自然也不敢“不耻最后”-----也即要敢于“不耻最后”。
2、明确作者论述的重点放在“赞扬不耻最后”，从文中和结尾可见。
3、区分一般中国人和作者的观点态度，从而明确文章的观点。（学生小组合作，迅速完成下表）
中国人的表现 后果 中国人的心态 鲁迅观点态度
不为最先 不为戎首、
不为祸始
不为福先
社会“不易有改革”
国民“日见其卑怯”
怕
提倡敢为最先
耻于最后 见危机作鸟兽散
与困难中途放弃
对落后或坚持的人加以嘲讽
敌人“如入无人之境”
国家有难“土崩瓦解”
耻
赞扬不耻最后
4、得出结论：提倡敢为最先，赞扬不耻最后。
四、再读课文，体会作者的写作思路、分析杂文写作特色。
1、文章开头提到赛马，有什么作用？
2、作者写学校运动会的目的是什么？
3、作者写作本文的深刻含义是什么？
4、举例分析文章的语言特色。
（学生合作探究，教师引导学生回答问题。特别是第四个问题，由学生自己说，教师稍做提示和引导。最后明确）
1、由一个故事引入正题，显得轻松随意，但又与文章的中心观点密切相关。
2、结合现实例子来揭示中国人耻于最后的具体表现。
3、最后一段。赞美“不耻最后”的精神，强调这种人才是中国将来的希望所在。
4、(1)发表议论，语带讥讽。(2)揭示事实，语调冷峻。
五、教师小结。
经过学习，我们可以了解作者的大体思路，即列举出某些中国人的处世态度，批判其“怕出头”、“缺韧性”的劣根性，并分析其危害，用意是很深刻的。语言冷峻，带强烈的讽刺味道，读来确实让人有酣畅淋漓之感。鲁迅先生批评“不为最先”，或（敢为最先）；反对“耻最后”，（也即提倡“不耻最后”）。
六、拓展探究。（学生合作探究，教师引导，点拨，培养学生求异思维）
1、 作者认为“中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客”，你认同 作者的观点吗？你知道中国历史上有哪些这样的人？
提示：失败英雄：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。（荆轲）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）
韧性的反抗，单身鏖战的武人：敌后的抗战力量，张巡，许远（《张中丞传》）
敢抚哭叛徒的吊客： “叛徒”原指从一阵营叛逃到另一阵营的人。这里指反叛旧秩序的人，即鲁迅所说的敢为人先的人。 “吊客”即看客，闲人。这里应指理解同情反叛旧秩序的人。
2、根据你阅读过的鲁迅作品，你认为鲁迅笔下的中国人具有怎样的国民性？试举例说明。
（1）、民族的劣根性。
一是专制性和奴性。二是欺瞒。三是善于变化，毫无信仰。四是爱面子。（孔乙己）五是卑怯、懒惰、巧滑。（阿q）
（2）、民族的优良精神。（中国的脊梁）
3、小结
鲁迅的作品，尤其是杂文，一贯的批判精神，讽刺风格。作为一个知识分子，鲁迅是有良知的，正如其自己所言：“揭示国民病因，引起疗救者的注意”。它的作品是有价值的，即使是现在也仍然不过时。
七、板书设计
得出结论：提倡敢为最先，赞扬不耻最后。
语言风格：(1)发表议论，语带讥讽。(2)揭示事实，语调冷峻。
鲁迅笔下国民性：（1）、民族的劣根性。一是专制性和奴性。二是欺瞒。三是善于变化，毫无信仰。四是爱面子。（孔乙己）五是卑怯、懒惰、巧滑。（阿q）