离骚教案

有关《离骚》教案 篇1

　　［教学目标］

　　1、了解屈原的政治理想和政治困境；

　　2、体味诗语中蕴含的复杂情绪；

　　3、重构屈原形象；

　　4、了解楚辞的特点学会诵读。

　　［重点难点］

　　1、重点：目标一、二、三。

　　2、难点：目标二、三。

　　［教学方法］

　　诵读法 讨论法 鉴赏法

　　［教学时数］

　　四课时

　　［教学过程］

　　一、了解屈原

　　屈原，名平，字原，约生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚顷襄王二十一年）。他是楚王的同姓贵族，他“博闻彊志，明于治乱，娴于辞令”，起初颇得楚怀王信任，起用为左徒，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候”，一度成为楚国内政外交的核心人物。在内政方面，他主张“修明法度”、“举贤任能”，实行使国家富强的“美政”；在外交方面，他主张与强秦对抗，具有远大目光。但他的这些主张具有理想主义的色彩，注定要在混浊的人间世中处处碰壁，他的诗人气质也注定与混乱的政治环境格格不入。君王的疏远和群臣的嫉恨这是必然之事，这一切形成了他的人生困境，这种困境最典型的表征就是两次流放事件。第一次是大约在楚怀王二十五年左右，被流放到汉北一带；第二次是在楚顷襄王十三年前后，被流放到沅、湘一带。两次放逐使屈原从权力的中心被挤迫到了边缘，他陷入了现实和心灵的双重困境。举世皆浊之中，他孤立无援；而在独醒时刻，他又不得不面对灵魂的拷问。当强秦攻破故国的时候，他只好怀着忠诚和绝望自沉汨罗江。

离骚教案 篇1

　　［教材解读］

　　《离骚》是屈原的最重要的代表作，也是楚辞代表作，是我国古代最长的抒情诗。

　　全诗三百七十二句，二千四百余字，分三大部分和一个礼辞。第一部分从开关至“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程，以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。第二部分从“女媭之婵媛兮，申申其詈予”至“怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古”，写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他，他的孤独是无与伦比的，由此引发向重华陈辞的情节。这是现实社会现幻想世界的一个过渡。然后是巡行天上。入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。第三部分从“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，表现了诗人在去留问题上的思想斗争，表现了对祖国的深厚感情，读之令人悲怆！末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所居”，虽文字不多，但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔，用以收束全诗，使诗的主题进一步深化，使诗中表现的如长江大河的奔涌情感，显示出更为明确的流向。

　　这是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花禽鸟寄托情意。诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。

《离骚》教案 篇1

　　◆教学目的

　　1、培养学生热爱祖国古代优秀文化的兴趣。

　　2、了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。

　　3、学习、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。

　　4、学会吟诵古诗词，注意节拍和重读。

　　◆教学重点、难点

　　1、赋和比的写法。

　　2、屈原的精神及理想。

　　3、背诵

　　◆教学设想

　　◆教学方法：诵读法、点拨法。

　　（解说；本文是一篇节奏感很强的古代抒情诗词，读起来朗朗上口，教学时应以朗读为主，以激发学生学习古诗文的兴趣，培养对古诗的感悟能力。在读的过程中，教师适当点拨、引导，以完成教学目标 。）

　　◆媒体设计

　　放录音或配音朗读。

　　◆教学时数

　　2课时。

　　◆教学步骤 

　　第一课时

　　一、导语 设计

　　毛泽东在《沁园春•雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。我们知道，"风"是指《诗经》中的《国风》，"骚"即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，"风骚"也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点"风骚"，作为新世纪接班人的我们更应注重自身的文学修养。这节课我们就来学习《离骚》，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。

　　二、解题

　　《离骚》代表了楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作品，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。"离"--遭遇，"骚"--忧愁；《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本课便是从中节选出来的。

《离骚》教案 篇1

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　　［自主研学平台］

　　一、作家作品

　　1.屈原（约前340～约前278），战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。曾被推举为世界文化名人而受到广泛尊崇。《屈原列传》说屈原名平，字原。而《离骚》中则自称为名正则，字灵均，这是前者的转写化名。“正则”与“灵均”是平和原二字的引申义。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。

　　2.《离骚》是“楚辞”篇名，屈原的代表作，也是中国古代最长的抒情诗。王逸《楚辞章句》题作《离骚经》，也有人称之为《离骚赋》，或简称《骚》。自汉迄南北朝，《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括“楚辞”。《离骚》作为长篇巨著，所表现的思想内容是极其丰富的。《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着诗人鲜明的个性光辉。《离骚》的创作，既根植于现实又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和联想，并采取铺陈描述的写法，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。

　　二、写作背景

　　战国时期的楚国诗人屈原与怀王同祖，他当左徒，是以宗亲而任重臣。楚怀王死后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是，他又慢慢地顺着沅江，向长沙走去。屈原回楚都既不可能，远游、求贤又不成，这是他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，故忧愁幽思而作《离骚》。最后，在无可奈何之际，他自沉于汨罗江中，以明其忠贞爱国之怀。

《离骚》教案 篇1

　　一、课文悟读

　　屈原，作为中国历史上第一位伟大的爱国主义诗人，其英名和诗作千古流芳、万代传诵。其人、其文同在中国和世界人格和文学的境地树立起令人敬仰的巍峨丰碑。其抒发情怀、叙写心境的长诗《离骚》当是其中最有影响、最具说服力的明证。

　　高阳苗裔、伯庸后人，孟陬庚寅，从天而降;皇赐之名正则，授之字灵均。像屈原这样集天地灵秀于一身的天才人物，世上可谓稀而又少。然而，即便是一颗璀璨无比的星斗，落入污秽遍地的肮脏环境中，也难彰其美。一个爱国爱民的王室重臣，却因“哀民生之多艰”进谏昏庸无能的楚怀王，落了个“朝谇而夕替”的可悲结局。令人痛惜!

　　正如《史记·屈原贾生列传》中所述：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”由此可见其行文的背景及感情的基调。课文节选的这一部分是《离骚》的主体，也是它的精华。从中，我们仿佛可以看到一位“颜色憔悴，形容枯槁”，或忧郁悲哀或仰天长啸或低头苦吟的诗人形象;仿佛可以想像到阴霾蔽日、黑云压城的险恶环境，仿佛可以感受到这样的环境里苦吟诗人热血的冲涌、脉搏的跳动;仿佛可以谛听到使人悲郁感怀、哀国哀民的无奈叹息;仿佛……

　　“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”是他热爱祖国、关注民生、关心民众的真实写照;“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”是他坚持真理、献身理想的铮铮誓言;“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!”是他恪守清白、保全节操的有力呐喊;“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?”是他坚守志向、忠贞不移的坚定信念……凡此种种，都足以使我们对这位千古诗圣赞叹不已，敬仰有加。诗人的品格是高尚的，意志是坚定的，节操是清白的，才华是横溢的，但在那样的时代，那样的环境中或许只能遭遇不幸，这是诗人的'悲哀，更是历史的悲哀。但诗人却能在那样的悲哀中坚守着“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎”的信念。令人叹服!

《离骚》教案 篇1

　　［教学目标］

　　1、了解屈原的政治理想和政治困境；

　　2、体味诗语中蕴含的复杂情绪；

　　3、重构屈原形象；

　　4、了解楚辞的特点学会诵读。

　　［重点难点］

　　1、重点：目标一、二、三。

　　2、难点：目标二、三。

　　［教学方法］

　　诵读法 讨论法 鉴赏法

　　［教学时数］

　　四课时

　　［教学过程］

　　一、了解屈原

　　屈原，名平，字原，约生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚顷襄王二十一年）。他是楚王的同姓贵族，他“博闻彊志，明于治乱，娴于辞令”，起初颇得楚怀王信任，起用为左徒，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候”，一度成为楚国内政外交的核心人物。在内政方面，他主张“修明法度”、“举贤任能”，实行使国家富强的“美政”；在外交方面，他主张与强秦对抗，具有远大目光。但他的这些主张具有理想主义的色彩，注定要在混浊的人间世中处处碰壁，他的诗人气质也注定与混乱的政治环境格格不入。君王的疏远和群臣的嫉恨这是必然之事，这一切形成了他的人生困境，这种困境最典型的表征就是两次流放事件。第一次是大约在楚怀王二十五年左右，被流放到汉北一带；第二次是在楚顷襄王十三年前后，被流放到沅、湘一带。两次放逐使屈原从权力的中心被挤迫到了边缘，他陷入了现实和心灵的双重困境。举世皆浊之中，他孤立无援；而在独醒时刻，他又不得不面对灵魂的拷问。当强秦攻破故国的时候，他只好怀着忠诚和绝望自沉汨罗江。