《西西弗神话》学案

2、 生动形象的语言
        一般的，哲学论著讲究严密的理论推理，语言往往抽象晦涩本文虽是哲理随笔，但文笔流畅优美，语言生动形象
        西西弗重新领略流水、阳光的抚爱，重新触摸那火热的石头、宽阔的大海，“面对起伏的山峦，奔腾的大海和大地的微笑他又生活了多年”作者写西西弗的感受，形象生动地体现出西西弗对生活、社会的激情即人类对生活和社会的激情“在西西弗的身上，我们只能看到这样一幅画：一个紧张的身体千百次的重复一个动作，……他于是又向山下走去”这段描写和议论，又让我们清晰地认识到西西弗的“无效劳动”的荒谬性，即人类的荒谬性
         另外，“俄狄浦斯”、“年轻姑娘鲜润的手”、“太阳”、“阴影”、“黑夜”都是形象的说法
  课时详解3
联系实际  拓展延伸
文本品味鉴赏
1、   作者为什么说西西弗是荒谬的英雄？
甲生：一个紧张的身体千百次地重复一个动作：搬动巨石滚动它并把它推向山顶我们看到的是一张痛苦扭曲的脸，看到的是紧贴在巨石上的面颊经过被渺渺空间和永恒时间限制着的努力后，目的就达到了西西弗于是看到巨石在几秒钟内又向着下面的世界滚落，而他必须把这巨石重新推向山顶，他于是又向山顶走去
这就是加缪笔下的西西弗，一个荒谬的英雄因受诸神的惩罚，他清醒地认识到自己荒谬的命运——这种不可能成功、无效无望的劳动而他并没有悲叹，并不屈服，他坚定地走向山顶，走向那不知尽头的磨难西西弗是幸福的，他永远前进，这种行动就是对荒谬的反抗，就是对诸神的蔑视而他自己的行为本身就是荒谬的
乙生：作者认为世界本身是荒谬的，表现在人们总是重复单调的工作吃饭、工作、睡觉；睡觉、吃饭、工作；星期一、星期二、星期三、星期四……循环往复，单调乏味西西弗的“推石”劳动和现实的人们的劳动一样所以说他是 “荒谬的”说他是 “英雄”是因为西西弗能与荒诞的命运抗争
丙生：他之所以是荒谬的英雄，还因为他的激情和他所经受的磨难他藐视神明，仇恨死亡，对生活充满激情，这必然使他受到难以用言语尽述的非人折磨：他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业而这是为了对大地的无限热爱必须付出的代价人们并没有谈到西西弗在地狱里的情况创造这些神话是为了让人的想象使西西弗的形象栩栩如生在西西弗身上，我们只能看到这样一幅图画：一个紧张的身体千百次地重复一个动作：搬动巨石，滚动它并把它推至山顶；我们看到的是一张痛苦扭曲的脸，看到的是紧贴在巨石上的面颊，那落满泥士、抖动的肩膀，沾满泥士的双脚，完全僵直的胳膊，以及那坚实的满是泥士的人的双手经过被渺渺空间和永恒的时间限制着的努力之后，目的就达到了西西弗于是看到巨石在几秒钟内又向着下面的世界滚下，而他则必须把这巨石重新推向山顶他于是又向山下走去正是因为这种回复、停歇，我对西西弗产生了兴趣这一张饱经磨难近似石头般坚硬的面孔已经自己化成了石头！我看到这个人以沉重而均匀的脚步走向那无尽的苦难这个时刻就像一次呼吸那样短促，它的到来与西西弗的不幸一样是确定无疑的，这个时刻就是意识的时刻在每一个这样的时刻中，他离开山顶并且逐渐地深入到诸神的巢穴中去，他超出了他自己的命运他比他搬动的巨石还要坚硬