《离骚》（节选）探究式教案

注释：《离骚》是屈原的自叙诗，诗中记叙了远祖的称号、父亲的表字，自然也要写上自己的名字。但屈原在《离骚》中把自己真名隐去，而用含蓄隐括的方法把自己名字的含义表达出来。屈原名平，《离骚》把“平”字隐去，而用“正则”。把“原”字隐去，而用“灵均”。把“平”与“原”的含义再表达出来。清王夫之《楚辞通释》：“平者，正之则也。原者，地之善而均平者也。”所以“正则”就是“平”，“善而均平”的土地就是“原”。“善均”的“善”又与“灵”通义，故“灵均”亦隐存着“原”的意思。王夫之又说：“隐其名而取其义以属辞，赋体然也。”赏析小结：此为第一段，诗人自述家世、出生年月日和名字由来，前一节（四句）自述家世、出生时辰，后一节言皇考为诗主人公命名。从远古帝颛顼帝说起，显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出身的优越感和责任感。自述出生于寅年寅月寅日，诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加上他出生时器度非凡，又获嘉名，诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，又是他的悲剧的根源。）2、请学生朗读3、4节。①诗人有着怎样的品质？是怎样形象地描绘的？明确：诗人既有“内美”（内在美德）又有“修能”（优良的才能），可见他品性高洁、才华出众。诗人展开想像，想像自己披上江离与幽香的白芷，又联缀起秋兰作为佩饰。借香草（“江离”“辟芷”“秋兰”）象征自己的美质和才能。②诗人感到流年似水后又是怎样做的呢？明确：时光如逝水，岁月不待人。诗人深感努力向前，还怕追赶不上，于是就勤奋不懈：清晨去摘山坡上的木兰啊，黄昏去拔经冬不凋的草，即抓紧时间，修养自己。③请学生概括3、4节的内容。明确：这两节自述早年就怀有远大的理想与美好的志趣，积极努力，勤奋不懈。3、请学生集体朗读第5节。①本节内容有何深刻含义？明确：本节四句从天时运转，春生秋杀，草木零落，年岁将尽，担心君王如不能及时建立道德，举贤用能，则将年华老大，无所成就。②“惟草木之零落，恐美人之迟暮”在行文上有何作用？明确：起过渡作用，诗歌至此方入题。它引出了楚王不举贤能则将灭亡的道理，并开启下文，抒发诗人忧国忧民的情怀。4、分析诗歌的6—12节。①屈原的政治理想是什么？②如何才能实现些理想？诗中是怎样阐发的？③屈原在楚国振兴中担当了一个怎样重要的角色？④诗人面对着的是一个怎样的现实？这说明了什么？明确：①屈原的政治理想是实现圣君贤相的政治。他希望国君能像尧、舜一样“耿介”，即光明正大，“即遵道而得路”，遵循正道而得大路畅通，最终使国君能“及前王这踵武”，即赶上先王们的足迹。②要想实现此理想，国君必须得“弃秽”“改乎此度”，即抛弃秽政，改变不合理的治国法度，也即应实行“美政”。他从“美政”的要求出发，托古喻今，在诗中一再称道尧舜等圣王（“众芳之所在”“遵道而得路”），否定桀纣等暴君（“昌被”而“窘步”）。他想通过对比来说明圣君贤相的重要，并借以说明楚无圣君贤相的危险性。屈原认为只要有德行高尚的圣王，才能君临人间：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。”上天无所偏私，只有“圣哲茂行”，才能“用此下士”。这正是诗人忧国忧民的思想感情的体现。