《离骚》探究式教案 篇1
一.导入这副对联说的是哪一位作家？——何处招魂，香草还生三户地。当年呵壁，湘流应识九歌心。这是诗人中的诗人，高峰上的高峰，王者中的王者。王者归来。今天我们来触摸他的灵魂，《离骚》就是屈子真情的告白。谁来说一说屈原？二.屈原及相关简介1.屈原，名平，字原。战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，屈原因出身贵族，又见闻广博，记忆力特别好，对时代风云变化了如指掌，而且擅长口才，很快成为楚国政坛引人注目的风云人物。26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。这职务相当高，仅次于楚国最高行政长官令尹，相当于后来的副宰相。他对内经常和怀王一起讨论国家大事，颁布政令；对外处理楚国与列国的外交事务，接待各路诸侯的来访。楚怀王非常信任他。当时的战国七雄形成东西两大阵营，即西边的秦国想吞并东边的六国，东边的六国联合起来抵御秦国的兼并。屈原审时度势，实行联齐抗秦、南北合纵的统一阵线。屈原在楚国政坛的崛起，他的一系列政治主张的提出，在楚国内外产生了巨大的影响。老百姓拍手叫好，却引起了贵族势力的一片恐慌。因为屈原的政治主张特别是改革主张，对旧贵族势力很不利，对楚国内部的亲秦派更是一个沉重的打击。这两股势力的代表人物是令尹子椒、现后郑袖、上官大夫靳尚和公子子兰。他们结成死党，在怀王面前说屈原的坏话，用恶语中伤屈原。怀王虽然对屈原十公赏识，但他性格中的另一面却表现为孤傲自大，头脑简单，无一定主见。怀王经不起郑袖、靳尚一伙的挑唆，一气之下疏远了屈原，搞通撤掉屈原左徒职务，任命他掌管王族三姓事务，不让他参与国家大事。楚怀王十六年，秦相张仪入楚，用重金通过靳尚贿赂怀王宠妃郑袖，怂恿怀王断绝了与齐国的外交关系。楚、齐关系破裂，六国联盟瓦解。怀王受了张仪的欺骗，几次兴兵伐秦，都大败而回，只得再度起用屈原出使齐国，修复楚、齐关系。此后，在内外交困的情势下，楚国几乎成了秦国手中的玩物。秦国对楚国采取了又打又拉的两面手法，累次诱骗楚国上当，削弱了楚国的政治、军事实力。楚怀王三十年，秦国一面出兵攻找楚国，连取楚国八城；一面写信给楚怀王，约他去秦国武关与秦昭襄王会晤。这显然又是一个骗局。怀王一意孤行。怀王的小儿子子兰是个亲秦派，极力主张怀王西行。怀王一进武关便被秦国军队软禁起来，把他押到秦国首都咸阳，以番臣礼遇待他逼他割地便放他回去。怀王不堪凌辱，悄悄逃到赵国。害怕秦国的赵国不敢收留他，又被秦兵掳去，三年后死在秦国。太子熊横继位是为楚顷襄王，以其异母弟子兰为令尹。这时伸展的楚国已是政治腐败，经济崩溃，兵无斗志，元气大伤。屈原在政治上累遭挫折，眼见亲秦派已经得势，趁着怀子耿柩运回郢都，举国默哀致祭的机会，拼死揭露了那批祸国殃民的亲秦派的罪行，遭到更沉重的打击。顷襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”。屈原的政治思想破灭，虽有心报国，却无力回天，顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，只得以死明志，于公元前227年5月端午节这天抱石投汨罗江而死。在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。所以在屈原投江自尽的日子，民间有粽子、赛龙舟的习俗。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”（另有波兰哥白尼、英国沙士比亚、意大利单丁）之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。屈原诞生在山青水秀的秭归乐平里。（传说秭归县名由屈原而来。屈原有个姐姐，屈原被流放前，她曾特地赶回来宽慰弟弟，其情其景，感人至深。后人为表示对这位贤惠的姐姐的敬意，将县名改为“姊归”，后演变为现在的“秭归”。）秭归鸟即子规鸟。相传为屈原妹妹屈么姑的精灵所化，每年农历五月，此鸟叫声“我哥回呦！我哥回呦！”以提醒人们做粽子、修龙舟，准备迎接端午佳节，祭祀屈原。2.屈原作品《离骚》、《天问》《九歌》《九章》《渔父》《招魂》等，其中《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录，表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变；语言上采用了大量楚地方言，极富于乡土气息；其方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富于表现力。屈原的一生是一个悲剧，一个爱国者的悲剧，一个改革家的悲剧，一个正义毁于邪恶的悲剧。纵观他的一生，作为一位政治家和改革家，他失败了。他的理想和事业永远为后人所惋惜。但作为一个伟大的思想家和文学家，他成功了。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风骚”。“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。汉代以来，屈原在中国历史上地位日渐崇高，影响愈加深远。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。屈原的伟大，一是他矢志不移的爱国精神，不屈不挠的斗争精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。二是他用毕生心血写成的20多首诗歌，成为中国文学史上的瑰宝，世界文学殿堂的精品。凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六朝之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。（王国维）3.关于楚辞“楚辞”战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式，亦称“楚辞体”。楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，所以后人也有用“骚”指代楚辞的，故称“骚体诗”。楚辞发源于中国江淮流域楚地的歌谣，书楚语，作楚声，记楚地，名楚物。在语言形式上，突破了《诗经》以四字句为主的格局，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字以助语势，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致，富有抒情成分和浪漫色彩。楚辞的出现标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体创新和解放。《楚辞》：西汉刘向编辑的收录屈原等人诗歌的一本诗歌总集。三.解题《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗，《离骚》是屈原最重要的代表作。全诗全诗372句，分93节，共2464字。四.诵读1.播放录音2、请大家朗读这段用血泪写成的文字，注意在形式上这首诗有什么特点？力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何。楚辞体或叫骚体，兮就是一个标志，如去掉兮后再读一遍（生读）。“兮”使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。“兮”字具有特别强烈的咏叹表情色彩、构成诗歌节奏的能力，同时，“兮”字句作为一种文化存在，反映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。“兮”在句中起了其他虚词所无法替代的特殊作用，从而构成一种独特的意味。闻一多认为“兮确乎是诗歌的核心与原动力”。项羽是楚国的贵族，生当做人杰，死亦为鬼雄，顶天立地的男子汉，是女性中的偶像，同样是楚国的贵族《离骚》中屈原是怎样的形象呢？五.具体分析1、①作者在《离骚》的开篇突出了什么？有什么作用？（诗人为什么要表白自己的出身高贵呢？）高贵的出身、降生的瑞奇、美好的名字不仅具有上天和先人的赐予。主要表达作者出身高贵，与楚王是同根，楚国是我的祖国，爱国是我的本分，对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。中国人很看重自己的出生是否有预兆，据说李白出生时，他老娘梦见太白金星钻进肚子，所以李白字太白。岳飞出生时，有大鹏鸟钻入老妈肚子，所以岳飞字鹏举，屈原的出生是祥瑞的，天将降大任于斯人也，有着强烈的责任心。②为什么要写降生时刻的不平凡？——意在标明降生在这一时刻，“生的伟大”，像是负有上苍的使命来到人世，天降大任于斯人。（注释：高阳：高阳帝名颛（zhuān）顼（xū），是轩辕黄帝之孙。黄帝有两个儿子，长子名玄嚣，次子名昌意，颛顼是昌意的儿子。黄帝死后，由颛顼嗣帝位，建都高阳，故以高阳为帝号。后来迁都帝丘。朕：在秦之前，“朕”字的使用是无分贵贱等级的，人们一律用作第一人称代词，相当于“我”。自秦始皇立国之后，才把“朕”字定为皇帝专用的自称代词。皇考：“皇”是德行光大的意思；“考”是指亡父。伯庸：是屈原父亲的表字。古人讳名不讳字，所以屈原讳他父亲的名而叙他父亲的表字。注释：摄提：是摄提格的简称，即指寅年。古历法把天宫分成十二等分，谓之十二宫，依次用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥命名。各宫又轮转同天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸相配，以岁星（木星）在天空运行，每年所指向的这个宫来命名纪年。比如岁星依次指向子、丑、寅、卯宫，第一年是甲子，第二年是乙丑，第三年是丙寅，第四年是丁卯，而丙寅年又简称寅的，寅年名为摄提格。十二年里才有一个寅年，十二个月里才有一个寅月，十二日里才有一个寅日，一个月三十日里会有二个或三个寅日，所以十二年里，仅有二至三天碰上寅年、寅月、寅日。贞：正，当的意思。孟陬：“孟”，始也，孟春；“陬”，正月；孟陬，孟春正月。在古历法上又称正月为寅月。注释：《离骚》是屈原的自叙诗，诗中记叙了远祖的称号、父亲的表字，自然也要写上自己的名字。但屈原在《离骚》中把自己真名隐去，而用含蓄隐括的方法把自己名字的含义表达出来。屈原名平，《离骚》把“平”字隐去，而用“正则”。把“原”字隐去，而用“灵均”。把“平”与“原”的含义再表达出来。清王夫之《楚辞通释》：“平者，正之则也。原者，地之善而均平者也。”所以“正则”就是“平”，“善而均平”的土地就是“原”。“善均”的“善”又与“灵”通义，故“灵均”亦隐存着“原”的意思。王夫之又说：“隐其名而取其义以属辞，赋体然也。”赏析小结：此为第一段，诗人自述家世、出生年月日和名字由来，前一节（四句）自述家世、出生时辰，后一节言皇考为诗主人公命名。从远古帝颛顼帝说起，显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出身的优越感和责任感。自述出生于寅年寅月寅日，诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加上他出生时器度非凡，又获嘉名，诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，又是他的悲剧的根源。）2、请学生朗读3、4节。①诗人有着怎样的品质？是怎样形象地描绘的？明确：诗人既有“内美”（内在美德）又有“修能”（优良的才能），可见他品性高洁、才华出众。诗人展开想像，想像自己披上江离与幽香的白芷，又联缀起秋兰作为佩饰。借香草（“江离”“辟芷”“秋兰”）象征自己的美质和才能。②诗人感到流年似水后又是怎样做的呢？明确：时光如逝水，岁月不待人。诗人深感努力向前，还怕追赶不上，于是就勤奋不懈：清晨去摘山坡上的木兰啊，黄昏去拔经冬不凋的草，即抓紧时间，修养自己。③请学生概括3、4节的内容。明确：这两节自述早年就怀有远大的理想与美好的志趣，积极努力，勤奋不懈。3、请学生集体朗读第5节。①本节内容有何深刻含义？明确：本节四句从天时运转，春生秋杀，草木零落，年岁将尽，担心君王如不能及时建立道德，举贤用能，则将年华老大，无所成就。②“惟草木之零落，恐美人之迟暮”在行文上有何作用？明确：起过渡作用，诗歌至此方入题。它引出了楚王不举贤能则将灭亡的道理，并开启下文，抒发诗人忧国忧民的情怀。4、分析诗歌的6—12节。①屈原的政治理想是什么？②如何才能实现些理想？诗中是怎样阐发的？③屈原在楚国振兴中担当了一个怎样重要的角色？④诗人面对着的是一个怎样的现实？这说明了什么？明确：①屈原的政治理想是实现圣君贤相的政治。他希望国君能像尧、舜一样“耿介”，即光明正大，“即遵道而得路”，遵循正道而得大路畅通，最终使国君能“及前王这踵武”，即赶上先王们的足迹。②要想实现此理想，国君必须得“弃秽”“改乎此度”，即抛弃秽政，改变不合理的治国法度，也即应实行“美政”。他从“美政”的要求出发，托古喻今，在诗中一再称道尧舜等圣王（“众芳之所在”“遵道而得路”），否定桀纣等暴君（“昌被”而“窘步”）。他想通过对比来说明圣君贤相的重要，并借以说明楚无圣君贤相的危险性。屈原认为只要有德行高尚的圣王，才能君临人间：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。”上天无所偏私，只有“圣哲茂行”，才能“用此下士”。这正是诗人忧国忧民的思想感情的体现。③屈原是个很有才能的人，他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。在楚怀王时期，他担任过左徒和三闾大夫两项官职。三闾大夫掌管五族三姓（屈、昭、景）之事，屈原在这个职位上曾努力栽培王族子弟，希望他们成为优秀人才，为国效力，当他任职左徒时，更受到楚怀王的重用，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候，王甚任之”。所以屈原很想利用这些条件来实现他的远大政治理想，既首先使楚国富强壮大起来。于是，他“导夫先路”又“忽奔走以先后”，勇于担当起振兴楚国的重任。④诗人面对着的楚国现实是：楚王的昏庸，“党人”的“偷乐”，“民生之多艰”，使楚国陷于“路幽昧以险隘”的危境。“荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒”“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路”。在腐朽的贵族统治集团的打击排挤下，诗人遭谗见废。正由于此，导致了诗人“美政”理想的幻灭。这不只是个人的悲剧，更重要的是反映了当时的楚国，不能顺应历史洪流前进以致必然崩溃的命运。内容梳理：1：自叙自己的出身之高贵、生日之奇异。2：写自己是承受上天托任而来到人间的，再次表明自己的责任。3：表明自己注重拥有美好的才能。4：前句表达诗人时不我待的心情，后者表达诗人好修为常、守正不移的德操。5：本节写时日流逝，而国君来日无多。其中蕴含着诗人的焦虑感。6：讽劝怀王任用忠贞贤能之士，以图富国强兵。末一句表现自己积极辅佐怀王的态度。7：劝导怀王应以古代先贤为榜样。8：讽谏怀王要遵循三后公正无私、广纳贤才之道，来求取中正之路，并用桀、纣作比来指出走捷径将寸步难行。9：揭示结党营私的群小只顾贪图个人享乐，不能为国家前途着想，国家将会因此而倾覆，透出作者的忧虑。10：前忧劳于怀王朝廷内外，以使怀王步趋先王之德政，后两句写自己“忠而被谤”的痛恨。11、12：表明自己的耿耿忠心。虽知忠言直谏，必招祸患，但仍坚持自己理想，为君王着想。全文思路1-2节：抒写自己高贵的出身，奇异的生日，以及赐予的美名。3-5节：写自己的品德、才能、理想。6-12节：写君王昏庸，群邪蔽贤，壮怀难伸（1）作者主要表达了什么思想感情？明确：高尚情操、纯洁德行、忠君爱国、嫉恶如仇、失意忧伤。节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。 （2）在你的想像中，屈原有怎样的外貌，怎样的风度？（可先让学生发挥自己的想像，用自己的语言概括，然后再用课文中的诗句来说） 明确：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也”，诗人身披香草用以表明自己高洁的品质，诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始，诗人使用大量笔墨，从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰（寅年寅月寅日〕被卦兆赐命以美好的名字，又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上，诗人进一步叙述自己及时修身，培养高尚的品德，锻炼出众的才干，迫切地希望献身君国，令楚国振兴，使楚王成为“三后”和“尧舜” 一样的圣明君主。总之，诗人自我的形象，代表着美好和正义的一方，作者相信他的理想和主张，能够把楚国引向康庄大道。（3）《离骚》中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。请找出相关的诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的？明确：用香草比喻内在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想，用荃草比喻现实中的君王，用众芳，椒、桂、蕙、比喻群贤，用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。（4）“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，这种移情的技法就如余光中先生在《乡愁》这首诗中所运用的，“乡愁”是“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”等等就是移情的写法，“花溅泪”“鸟惊心”也是移情的写法。诗歌中的移情入物，托物言情的方法：大漠沙如雪，燕山月似钩（驰骋沙场，杀敌报国）绿树村边合，青山郭外斜。（隐居田园，清淡朴素，不感寂寞）山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍（概括追忆国家兴亡和个人命运）+颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流（唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷）（5）诗歌除了使用比喻来表达自己的志向和情感外，还使用了什么手法？请举例说明。明确：还使用对比手法，如：古代圣明君王举用群贤“遵道而得路”，古代昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘”——告诫楚王要任人唯贤。如今“党人”贪图个人享乐，己为国为民不惜身遭灾祸——表达自己九死不悔，献身理想的爱国情感。（6）《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？明确：他血统高贵，器宇不凡：（第1、2小节） 他身披花草，美丽华彩：（第3小节）他勤勉修行，自强不息：（第4、5、6小节） 他赤胆忠心，胸怀炽烈：（第7、8、11、12）他疾恶如仇，鄙视群小：（第9小节） 他执著理想，不惧安危：（第9小节）六.深入讨论（1）谈谈你对《离骚》艺术特色的理解。①浪漫主义手法的巧妙运用。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。本文中浪漫主义有两方面表现：一是丰富的联想和想象，一是奇异的比兴和象征。联想和想象几乎贯穿全文，作者借助自然和社会中的一系列事物表达思想感情。如扈江离与辟芷、纫秩兰为佩表明自己的志行高洁；以朝搴栏，夕揽宿莽比喻勤勤恳恳地培养才德。比兴和象征的运用也是俯拾即是。文章大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来。②汲取散文的笔法，行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞，使整首诗整齐而节奏鲜明。如诗中的“名余曰正则兮，字余曰灵均” “朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”等句，句式整齐.情文并茂。屈原对南方民歌的吸取和发展，在诗中大量锤炼的对偶句，是对诗歌语言发展的重大贡献，对后来的诗赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响。③大量用“兮”字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人。课文中大量运用语气助词“兮”，其作用是什么？“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。用在句中，表语音的延长；用在句间，表语意未竟，待下句补充；用在句尾，表感叹意味。就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，等待下句补充。（2）你是如何看待屈原的爱国情感的？有人说他这是一种“宗国”思想，你同意吗？明确：观点一：同意。屈原的爱国思想其实是一种“爱君”思想。战国后期的“合纵”“连横”之争，是中国内部的矛盾斗争，因为它们都是周王朝的诸侯国，随着诸侯国势力的强大，他们都取代周天子而王天下，屈原力主联齐抗秦的“合纵”策略，一是为保卫楚的独立，二是进而实现楚“王”天下的企图，这只能说是为争夺全中国领导权而进行的内部斗争，并非是抵御外国的侵略，像他在作品中所说的“帝高阳之苗裔兮”就带有明显的血统夸耀。“来吾道夫先路”“恐皇舆之败绩“忽奔走以先后兮，及前王之踵武”，则是一种出于“家天下”感情和宗国观念的使命感和忧患意识。屈原的种种努力，客观地说，这的是楚王的统治，我们不必人为地拔高理解他。观点二：不同意否认屈原的爱国意识。上种观点是站在我们今天的角度去看待的。我们现在之于屈原的时代，相距上千年，我们不能苛求那个时代的屈原像我们今天这样考虑问题。施行政策，具有和我们一样的思维、观点以及胸怀世界的气度，那个时代的屈原，为了国家的前途，为了人民的生活，忧心哪焚，奔走呼号，这不就是爱国的表现还能是什么？在他的心中，楚国就是他的祖国，楚国的人民就是他的同胞，我们能非议他的爱国精神吗？对屈原的评价应该分两个方面：作为一位诗人，屈原是成功的；但是，作为一位政治家，他是失败的。屈原的失败就在于他把自己的命运与楚国的国运紧密的联结起来。他爱楚国，是爱的那么的深沉和执着。他深深地爱着楚国的文化，这一点造就了他成为一位伟大的诗人；他深深地迷恋着楚国的腐朽的、没落的政坛，这一点铸成了他只能是一位狭隘的民族主义者，从而他的国家的毁灭，连带了他政治信仰上也彻底的毁灭。（3）讨论：屈原为了自己的政治理想，最后抱石沉江，你赞成这一举动吗？①观点：可以理解——作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。②观点：不赞同——屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。（4）名句吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。与大地兮比寿，与日月兮齐光。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（清廉正直）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（忧国忧民、热爱祖国）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（坚定信念，奋斗不懈）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（坚持真理，献身理想）朝饮木兰之坠露兮，夕饮秋菊之落英。（高洁）伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（刚正不阿，一身正气）（5）读这篇文章，你有哪些启发？明确：①一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。②人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。③即使在污浊的环境中，也应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。
你如何看待屈原的爱国情感？你赞成他的沉江的举动吗？
主要的一些观点——
※屈原在几千年来一直被视为一位“忠君爱国”、“忠信、廉洁、正直”的爱国忧民的诗人；被誉为“虽可与日月争光可也”的伟大历史人物。殊不知，屈原作为一位诗人是成功的；但作为一位政治家却是失败的。他的失败就在于他把自己的命运与楚国的国运紧密的联结起来。他爱楚国，是爱的那么的深沉和执着。他深深地爱着楚国的文化，这一点造就了他成为一位伟大的诗人；他深深地迷恋着楚国的腐朽的、没落的政坛，这一点铸成了他只能是一位狭隘的民族主义者，从而他的国家的毁灭，连带了他政治信仰上也彻底的毁灭。
因此，被后人所称赞的爱国主义思想，实质上只是愚昧的“忠君”思想。它并非是一种代表先进的思想意识，而且与历史的发展潮流恪恪不入。正是愚昧的“忠君”思想注定了屈原一生的悲剧命运。但我们不能按今人的民主观念来勉强屈原！在他那个时代“爱国”只能通过“忠君”来实现，可以说，“爱国”必须忠君！屈原的爱国思想也是无可置疑的。
※我认为，屈原之死是有价值的。我们知道，一个人活着必须有所追求，否则，他的人生就是浑浑噩噩的一场梦！振兴楚国是屈原一生的最高理想。当这个理想破灭，他的人生还有何意义！与其苟且偷生，不如一死以明志！“幸福是非死得不到的！”屈原以死抗争，是为了唤醒民众，死得其所。屈原是有气节的。
闻一多先生说：“如果对于当时那在暴风雨前窒息得奄奄待毙的楚国人民，屈原的《离骚》唤醒了他们的反抗情绪；那么，屈原的死，更把那反抗情绪提高到爆炸的边沿。”
从屈原的人格上进行分析，他的死是其人格美的具体显现。屈原之死，首先是悲壮的爱国之举，其次是对高尚的气节、神圣的人格的捍卫!同时又是对黑暗政治最强烈的控诉、最有力的抨击!表面看来他是自杀，实际是奸党小人夺去了他宝贵的生命。
※屈原的死没有价值！屈原满腹经纶才华横溢，根本不应该把自己的理想寄托在楚怀王那个昏君身上。他完全有理由弃暗投明，辅佐秦王，或著书立说都比投江能更好地实现其人生价值。虽说人活着要有气节！但有气节并不一定要以死殉国。他最主要的才能表现于文学创作上，他完全可以放弃他的政治理想，而做一个纯粹的文人。如东晋的陶渊明，寄情于山水，对他自己，对后人都更为有价值。
“留得青山在，不怕没柴烧。如果人人都像屈原那样，谁来继续斗争?”
※屈原不算是一个真正的爱国主义者，因为当楚国灭亡时，他作为一个楚国人，应该勇敢地站起来积极组织反抗斗争才是，而屈原却自杀了。他这是为了逃避现实，是懦弱的表现。”
屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。
字音·字形辨识朝搴阰 qiān 申椒 jiāo 扈江离 hù命运多蹇 jiǎn 菽（shū）麦 悒悒不乐 yì张骞 qiān 险隘 ài 尧舜 yáo 信谗 chǎn谥号 shì 阻挠 náo 谄媚 chǎn黄金百镒 yì 侥幸 jiǎo 陷害 xiàn自缢而死 yì 妖娆 ráo 饺子馅 xiàn溢于言表 yì 环绕 rào 贬谪 zhé 惮殃 dàn 纯粹 cuì 苗裔 yì殚精竭虑 dān 鞠躬尽瘁 cuì 滴水穿石 dī箪食壶浆 dān 群英荟萃 cuì 销锋镝 dí禅让制 shàn 憔悴 cuì 嫡长子继位dí掸土 dǎn 淬火 cuì 摘抄 zhāi婵娟 chán 仓猝之间 cù 墒情良好 shāng搴阰 pí 蚍蜉 pí 毗邻 pí 枇杷 pí 纰缪 pī砒霜 pī 考妣 bǐ 秕谷 bǐ 包庇 bì1. 一词多义皇览揆余初度兮。 【器度】何不改乎此度也。 【法度】度 物转星移几度秋。 【量词，表示次数】《腾王阁序》生之有时而用之亡度。 【限度】 《论积贮疏》试使山东之国与陈涉度长絜大 【duó,量长短】《过秦论》会天大雨，道不通，度已失期。 【duó，揣度，推测】《陈涉世家》纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 【美好】此地有崇山峻岭，茂林修竹。 【高】《兰亭集序》修 修守战之具，外连衡而斗诸侯。 【修造】《过秦论》乃重修岳阳楼。 【修建】《岳阳楼记》圣人不期修古，不法常可。 【研究学习】《五蠹》掌修国史。 【著，撰写】 荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒 【相信】信言不美，美言不信。 【言语真实】信 言必信，行必果。 【讲信用】人皆明智而忠信，宽厚而爱。 【守信】《过秦论》低眉信手续续弹。 【随意，随便】《琵琶记》信臣精卒陈利兵而谁呵。 【忠诚可靠】《过秦论》指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。 【缘故】故 故人具鸡黍，邀我至田家。 【老朋友】《过故人庄》故遣将守关者，备他盗之出入与非常也。【特意】《鸿门宴》广故数言欲亡。 【故意】曰黄昏以为期兮。 【时】不期而遇 【约定时日】期 会天大雨，道不通，度已失期。 【约定的时间，一定的时间期限】圣人不期修古，不法常可。 【期望，要求】《五蠹》期年之后，虽欲言，无可进者。 【读jī，周（年、月）】
《离骚》探究式教案 篇2
一、基础知识巩固。1. 下列加点字的注音全都正确的一项是（ ）a.荃（quán） 险隘（ài） 惮殃（dān） 孟陬（zōu）b.搴（jiǎn） 蕙茝（chǎi） 踵武（zhǒng） 辟芷（zhǐ）c.扈（hù） 苗裔（yì） 庚寅（yín） 昌被（pī）d.謇（qiàn） 肇事（zhào） 骐骥（jì） 驰骋（chěng）2.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）a.纷吾既有此内美兮 纷：盛多b.纫秋兰以为佩 纫：连缀、联结c.来吾道夫先路也 道：道理d.夫唯灵修之故也 修：远3.下列各句中没有通假字的一项是（ ）a.肇锡余以嘉名b.来吾道夫先路也c.指九天以为正兮d.羌中道而改路4.下列句子中加点字的活用情况不同于其它三项的是（ ）a.名余曰正则兮b.字余曰灵均c.纷吾既有此内美兮d.与子同裳5.下列与“恐年岁之不吾与”的句式结构相同的一项是（ ）a.肇锡余以嘉名b.古之人不余欺也c.俟我于城隅d.吾属今为之虏矣6.下列“之”字的用法不同于其它三项的是（ ）a.惟草木之零落兮b.帝高阳之苗裔兮c.朝搴阰之木兰兮d.及前王之踵武7.下列句子中加点词语与现代汉语的意思相同的一项是（ ）a.昔三后之纯粹兮b.夫唯捷径以窘步c.惟夫党人之偷乐兮d.路幽昧以险隘8、填空（1） ，吾将上下而求索。（2） ，又重之以修能。（3）日月忽其不淹兮， 。（4）惟草木之零落兮， 。（5）扈江离与辟芷兮， 。二、课内精段阅读。 阅读下面语段，回答后面问题。 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 1.下列加点词语的解释不正确的一项是（ ）a.摄提贞于孟陬兮 摄提：星名，指寅年b.又重之以修能 修能：美好的才能c.纷吾既有此内美兮 内美：内在的美德d.日月忽其不淹兮 不淹：不被淹没2.对下列句子中加点字的意义和用法理解正确的一项是（ ）①朝搴阰之木兰兮 ②惟草木之零落兮③肇锡余以嘉名 ④又重之以修能a.两个“之”相同 两个“以”也相同b.两个“之”相同 两个“以”不同c.两个“之”不同 两个“以”相同d.两个“之”不同 两个“以”也不同3.对“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”的分析理解正确的一项是（ ） a.此句表明屈原出身于楚贵族正室，身世非常人可比。 b.从“苗裔”来判断，屈原应是苗族人的后代。 c.由“联”“皇”可以推断，屈原的太祖父曾经是皇上。 d.此句表明屈原出身高贵，是楚王室后裔，所以他必须要为他的应得之位奋斗。4.对“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”句分析理解正确的一项是（ ） a.说明诗人具有劳动人民的传统美德：勤劳 b.说明诗人在被楚王放逐后，曾经管理过花草树木。 c.此句运用了古文中常见的一种修辞格，即互文见义的表达方式。 d.句中的木兰喻指美好的事物；宿莽喻指丑恶的东西。5.下列各句对文段内容的分析不正确的一项是（ ）a.诗的前两句诗人自述了家世、出生年月和名字的由来。表现了诗人贵族出身的优越感和责任感。b.三、四节“扈江离”、“纫秋兰”、“朝搴”、“夕揽”等比喻，写出了诗人一生追求美好事物、提高自身修养的品行。c.第五节写诗人深感时不我待，借以慨叹时光飞逝，引出对国家前途的忧虑，表达了积极进取的生活态度。d.最后两节用“美人”比喻诗人自己，用“乘骐骥”比喻追求和实现美好的政治理想。
三.课外延伸阅读
（一）阅读下面一段屈原的《湘夫人》，回答后面问题。
九歌•湘夫人
帝子降兮北渚?目眇眇兮愁予，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张，鸟何萃兮蓣中，罾何为兮木上?
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺潺。
麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙榜兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
捐余袂兮江中，遗余襟兮醴浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
1.下列句子中加点字和解释不正确的一项是( )
a.帝子降兮北渚 渚：洲
b.蛟何为兮水裔 裔：边
c.夕济兮西澨 济：成功
d.将腾驾兮偕逝 偕：同
2.下列诗句翻译理解不正确的一项是（ ）
a.“葺之兮荷盖” ——上面用荷叶覆盖遮掩。
b.“灵之来兮如云”—— 神灵的到来就像云朵满天。
c.“时不可兮骤得”——欢乐的时光难以马上得到，
d.“聊逍遥兮容与”——暂且一起逍遥快乐。
3.下列对本诗内容理解不正确的一项是（ ）
a.本诗是湘水男神表达对女神的思慕向往之情。描述了彼此相爱思而不见的悲欢离合。
b.第一节写男神焦急地等待和张罗着女神的到来。
c.第三节写男神到处寻觅心上人，想和她一起比翼双飞。
d.第四节写到精成所至金石为开，终于与女神恩爱相聚。
4.下列对本诗艺术手法分析不当的一项是（ ）
a.诗中多处以“麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔?”一类的反常现象作比兴，强调爱而不见，事与愿违的相思之苦。
b.本诗作为抒情诗完全是直抒胸臆，没有什么景物描写。
c.本诗采用男女对唱的形式，诗、乐、舞相配，表演性较强。
d.诗中用佳树香草所筑起的美丽的居室，象征了两人感情的纯洁美好，这是屈原惯用的艺术手法。（二）阅读下列文字，回答后面的问题。
屈原庙赋
苏轼浮扁舟以适楚兮，过屈原之遗宫。览江上之重山兮，曰惟①子之故乡。伊②昔放逐兮，渡江涛而南迁。去家千里兮，生无所归而死无以为坟。悲夫！人固有一死兮，处死③之为难。徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍④。赋《怀沙》以自伤兮，嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮，逝⑤将去此而沉吟⑥。“吾岂不能高举而远游兮，又岂不能退默⑦而深居？独嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮，吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮，冯夷（传说中的黄河之神，即河伯）教之以上诉。历九关⑧而见帝兮，帝亦悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮，独茕茕乎中浦⑨。”峡山高兮崔嵬，故居废兮行人哀。子孙散兮安在？况复见兮高台。自子之逝今千载兮，世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮，随俗变化，斫方以为圆。黾勉于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮，彼乃谓子为非智。“惟高节之不可以企及兮，宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮，岂不足免于后世？”呜呼！君子之道，岂必全兮。全身远害，亦或然兮。嗟子区区，独为其难兮。虽不适中，要⑩以为贤兮。夫我何悲？子所安兮。[注]①曰惟：句首语助词。②伊：助词。③处死：处理死的方式。④惊湍：惊人的急流。⑤逝：发语词。⑥沉吟：犹豫不决。⑦退默：引退隐居。⑧九关：九重天门。⑨中浦：水滨。⑩要：总结。1.下列句子中加点的词的解释不正确的一项是（ ）a. 浮扁舟以适楚兮 适：到b.去家千里兮 去：离开c.又或为之臣佐 佐：辅佐d.黾勉于乱世而不能去兮 勉：鼓励2.下列句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是( )a. 赋《怀沙》以自伤兮 以尔车来，以我贿迁b. 独嗷嗷其怨慕兮 其如土石何c. 独茕茕乎中浦 生乎吾前,其闻道也固先乎吾d. 黾勉于乱世而不能去兮 君子博学而日参省乎已3.下列句子的句式结构与其它三项不同的一项是（ ）a. 子孙散兮安在 b.宜夫人之不吾与c.将子无怒,秋以为期 d.句读之不知4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）a.苏轼的《屈原庙赋》是采取“骚体赋”的形式写成的，是为了记念“骚体赋”的创使人屈原，此赋是发屈原之心而作，其词气与屈原有暗合之处。b.本赋叙事、议论、抒情相给合，叙写了江峡的崔嵬山峰、峭壁惊湍、江畔荒凉寂寞的屈原故居和屈原徘徊江上、怨慕楚王、思念故国的矛盾心情。抒发了作者他追慕屈原高洁的人品，渴望建立匡时济世的情感。c.苏轼认为在艰难的人生旅途中，要同邪恶势力巧妙灵活地周旋，劝诫世人不要像屈原那样为保全生命而远离祸害。d.本文同《离骚》一样，大量运用句尾助词“兮”字，使文章唱叹有致，哀婉缠绵而又悲壮遒劲，读来使人有荡气回肠之感。5、将文中画线的句子译成现代汉语。（1）生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行。（2）怀瑾佩兰而无所归兮，独茕茕乎中浦。（3）贤者畏讥而改度兮，随俗变化，斫方以为圆。四、语言运用 15.提取下列材料中的要点，整合成一个单句，解释“端午节”。（不超过35字）①端午节是我国民间的一个传统节日，又称端阳节。②端午节的时间是在每年的夏历五月初五这一天。③端午节的起源说法不一，但大我认为源于纪念投旧罗江自沉的战国时楚国爱国诗人屈原。④过端午节人们通常要赛龙舟，今年湖北就举行了龙舟竞渡活动，香港、澳门也派了代表队参加。⑤过端午节时南方各省区人们通过要吃粽子，这是用箸叶包裹糯米而煮成的一种食品。端午节是 16将下面标有序号的六句话依次填到空白处，使之构成衔接连贯的一段话。
遍布华夏的古村落，作为乡土建筑的精华， ， ， ， 。 ， ，承载着丰富的历史文化信息，对中国人的价值观念、生活方式的形成产生过深刻的影响。
①却辉映着过辉煌的过去
②鲜明地折射出中国悠久的历史
③具有很高的文物价值
④它们看似陈旧
⑤生动地展现着民族文化的丰富多样
⑥成为了解中国文化和历史的一种重要窗口17、屈原自沉入水底，但他的精神仍对我们有着很强的感染力。屈原是浪漫主义的伟大诗人。学过《离骚》后，你对屈原有怎样的评价呢，结合课文，以“我眼中的屈原”为题，谈谈你对屈原的评价。（300字左右）
[参考答案]一、基础知识巩固1.c（a“惮”读“dàn”，b“搴”读“qiān”，d“骞”读“jiǎn”）2.c（“道”通“导”，先路，前面的大道）3.d（a锡——赐，b道——导，c正——证）4.c（a、b、d为名词用作动词，c为形容词用作名词）5.b（b和例句为宾语前置，a、c为介词结构后置，d为被动句）6.a（a为主谓之间，取消句子独立性；b、c、d为结构助词“的”）7.d（a纯粹：美德。b捷径：邪出的小路。c党人：结党私营的小人）8（1）路漫漫其修远兮（2）纷吾既有此内美兮（3）春与秋其代序（4）恐美人之迟暮（5）纫秋兰以为佩。二、课内精段阅读1.d（不淹：不久留）2.d（①为结构助词“的”， ②为主谓之间，③为介词“把”， ④为连词，不译）3.a4.c5.d（“美人”指的是“理想中的君王”）
三、课外延伸阅读（一）
1.c（济：渡）
2.d（应为“姑且悠闲自得地徘徊游逛”）
3.d（男神没有与女神相聚）
4.b（“没有什么景物描写”说法错误，第一节主要是写景）（二）1.d（勉：努力）2.c（都是介词，相当于“于”；a为连词“来”和介词“把”；b为“助词”和副词“将、将要”；d为连词，分别表“转折”和“递进”）3.c（c为介词结构后置，a、b、d为宾语前置）4.c（“劝诫世人不要像屈原那样为保全生命而远离祸害”说法错误，应是“哀叹孤独的个人面对社会压力和人生必死的脆弱性，也是他流放后的理性思索”。）
5（1）答案：生前既不能奋力争辩直进忠言，死后仍期望君王受到感发改变行为。解析：注意重点词语“争”“ 谏”“ 冀”“ 改行”的意思。
（2）答案：我怀揣美玉、身佩香草而无处容身，只能在水滨孤独忧伤。解析：“怀”名次作动词怀揣；“归”： 容身；还要注意“独”“ 茕茕”的意思。
（3）答案：贤良的人忧谗畏讥而改变做人的准则，随世俗之风顺应变化，摒弃方正而崇尚世故圆滑。
解析：注意重点词语“畏讥”“ 改度”“ 斫”“以为”的正确意义。四15答案：（端午节是）我国夏历五月初五以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的一个民间传统节日。解析：此题考查的是长句变短句、短句变长句中下定义的知识点。做此题时现找出主干：端午节是节日，然后根据所给材料在宾语中心语前边依次添加修饰成分，哪个国家、什么时间、以什么形式、有什么意义、是什么性质等，就可得到答案。
16答案：③ ⑤ ② ⑥ ④ ① 解析：所给语段陈述的对象是“古村落”，前四个空的内容应当同“作为乡土建筑的精华”一句所表现的信息一致，而一致的句子为②、③、⑤、⑥。其中③句的主语应该就是“乡土建筑的精华”，所以应该排在首位；⑤句恰恰是对③句解释，应紧接其后，然后是②句，⑥句应该是上述文化价值给中国带来的影响。 ④句中的“它们”，应指代前面的内容；“看似陈旧”与①句中的“却”联系紧密，构成转折关系。由此可知①④的排序应为④①。 17、参考提示：我想屈原首先是一个诗人，因而是一个理想主义者，他追求完美，追求自己所希望的理想境界，不愿与世俗同流合污，宁为玉碎也不为瓦全。这是屈原的风骨，也是屈原所具有的诗人的气质。我觉得屈原不该是个政治家，他所具有的品质使他难以在名利场上立足，他遭谗被贬，所幸的是，愤怒出诗人，他把他的愤慨用笔留给了后人。
屈原是一种精神，每次诵读《离骚》，我就会觉得周身的血液在涌动，我总是很激动，我仿佛能看到屈原临江而立的那一种悲壮。在我们的历史上的确有过很多出色的政治家，他们推动着历史的车轮前进。但请不要忘了，我们同样需要诗人，没有他们留下的文字，没有他们的那一种精神，历史又如何得以血肉浑然一体？
解析：通过学习《离骚》以及对屈原的综合了解，能够对屈原有着独特的见解，那就是屈原是一个精神重于形象的诗人。然后可以谈论他作为一个大诗人的气质和和贡献，他作为一个政治家的才华和遭遇。对其独特性有所分析。
《离骚》探究式教案 篇3
学习目标
1、了解“楚辞”及有关屈原和楚辞的文学知识。
2、学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。
3、疏通生字、词，培养学生阅读古诗文的能力。
第一课时
一、知识链接
1.了解作者
屈原（约前340～约前278），我国最早的大诗人。名平，字原，战国时代楚国人。初辅楚怀王做过左徒、三闾大夫。学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。后遭到守旧贵族子兰、靳尚等人的谗害而去职。顷襄王时被放逐，长期流浪沅湘流域，比较接近人民生活，对黑暗现实愈益不满。后因楚国的政治更加腐败，首都郢亦为秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而死。所作《离骚》《九章》《九歌》等篇反复陈述其政治主张，揭露统治集团昏庸腐朽、排斥贤能的种种罪行，表现了他对楚国国事的深切忧念和为理想而献身的精神。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。
2.楚辞及《楚辞》
①诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式，又称“骚”体。
②总集名。西汉刘向所辑，收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品，主要是屈原的作品。
③特色：“楚辞”以优美的语言、丰富的想象，溶化神话传说，塑造鲜明形象；以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。
后人将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
风骚：风指《诗经》里的《国风》，骚指屈原所作的《离骚》，后代用来泛称文学，在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。
3.《离骚》
《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的抒情诗，也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。前部分追忆往事，表明洁身自好，决不同流合污的高尚品质和九死未悔的坚定信念。后两部分描写诗人对未来道路的探索。
《离骚》是屈原的'代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。
《离骚》的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。“离”——遭遇，“骚”—-忧愁，“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
二、自学质疑
1、自读课文，掌握重要词句。
（1）、找出下列句子中的通假字并解释
肇锡余以嘉名
扈江离与辟芷兮
来吾道夫先路
（2）、指出词类活用并解释
名余曰正则兮
字余曰灵均
纫秋兰以为佩
朝搴阰之木兰兮
夕揽洲之宿莽
不抚壮而弃秽兮
（3）、指出特殊句式并还原
恐年岁之不吾与
肇锡余以嘉名
2、熟读并理解文意，将有疑问的字词句整理在下面方框内。
3、熟读全文划分层次并概括曾意。
三、检测反馈
解释下列句中加点的词
1.帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸
2.摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降
3.皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名
4.纷吾既有此内美兮，又重之以修能
5.扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩
6.汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与
7.朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽
8.日月忽其不淹兮，春与秋其代序
第二课时
学习目标
1、学习并掌握本诗比喻和移情手法的运用
2、学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。
一、互动研讨
1、作者从远古帝颛顼写起，这样介绍自己的家世有什么作用？
2、诗中的“香草”“美人”比喻什么？
3、诗人用“扈江离与辟芷”和“纫秋兰以为佩”比喻什么？
4、“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”又比喻什么？
5、“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”一句体现了诗人怎样的思想情感？
6、节选部分塑造了一个什么样的人物形象？
7、本诗在写作上有什么艺术特点？
总结反思：
学习了本课，你有哪些收获？
二、检测反馈
1、下列各组词语中注音有误的一项是
A.颛顼（zhuānfán）孟陬（zōu）
揆余初度（kuí）肇事（zhào）
B.扈江离（hù）纫秋兰（rèn）
重之以修能（chónɡ）搴阰（qiānpí）宿莽（sù）污秽（huì）
C.道夫先路（dǎo）骐骥（qíjì）
纯粹（cuì）申椒（jiāo）
D.窘步（jiǒnɡ）险隘（ài）
踵武（zhǒnɡ）荃不察（quán）
2、下列各项中解释有误的一项是
A.皇考（大）嘉名（美、善）
扈江离（被、披）搴阰（攀折）
B.修能（长、美好）抚壮（持，凭借）
纯粹（美德）耿介（大）
C.踵武（脚步）惮灾（怕）
中情（内心）灵修（远）
D.羌中道（楚辞中特有的语气词）
齌怒（疾速）捷径（邪出）皇舆（喻国家）
3、屈原为了自己的政治理想，最后抱石沉江，你赞成这一举动吗？
《离骚》探究式教案 篇4
离 骚
屈原
[教学目标 ]
1、 了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。
2、 学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。
3、 了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法。
[教学重点]
品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。
[教学难点 ]
1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。
2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。
[课时安排]
三课时
[教学过程 ]
（一） 导入
民间有关习俗，端午节，吃粽子，赛龙舟，你知道，这是为了纪念谁吗？
（二） 自读感知
1、关于作者
屈原，名（ ），字（ ），（ ）时期国人。杰出的政治家和爱国诗人。“（ ）”的创立者和代表者，是我国（ ）主义诗歌传统的奠基人。上个世纪，曾被推举为世界四大文化名人之一[另有波兰的（ ），英国的（ ），意大利的（ ）]农历五月初五是他投汨罗江做成的纪念日。
2、屈原名句
路漫漫其修远兮，（ ）。
举世混浊而我独清，（ ）。
3、关于楚辞
（1）《楚辞》是我国第一部（ ）（风格）诗歌总集，是战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式，是以屈原和宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作《 》，因此，后人又把“楚辞”的体裁称为。《楚辞》与《诗经》在文学史上并称，成为我国现实主义和浪漫主义诗歌创作的源头。
4、整体感知
（1）文题理解
“离”通（ ），意为（ ）。“骚”意为（ ），“离骚”即（ ）。
（2）诵读课文
结合注释及相关工具书，疏通字、词，并把重要词语的含义注解到文中。
①给下列加点几字注音
苗裔
揆
搴
扈
骐骥
蕙茝
惮
荃
羌
孟陬
汨
阰
辟芷
申椒
昌被
踵
謇謇
②指出下列句中的通假字
肇锡余以嘉名
来吾道夫先路也
指九天以为正兮
③解释下列句中的加点字（“名”“字”），并指明其用法。
名余曰正则兮
字余曰灵均
④指出下面的句子的特殊用法。
恐年岁之不吾与
（3）主旨把握
课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情？
（三）研读探究
1、在你的想象中，屈原有怎样的外貌，怎样的风度？（用原诗句作答）
2、在《离骚》中，作者常用“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是离骚的一大艺术特色，请找出相关诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的？
3、文中除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还用了什么手法？请举例说明。
（四）品读鉴赏
1、你对《离骚》的语言有什么感受？
2、阅读全文，找出文中体现屈原高贵品质的语句，并摘抄赏析。
3、分析《离骚》的艺术特色。
（五）探究阅读
1、你赞成屈原沉江的举动吗？写一篇短文，阐述自己的观点，在班内交流。
2、屈原的伟大人格和爱国精神为后所传颂。课后搜集有关屈原的对联、诗歌或评论，写一篇评价屈原的文章。
《离骚》探究式教案 篇5
【教学目标】理解本诗所表达的思想情感。
【教学方法】自主学习与共同探讨相结合。
【课时安排】1课时
【教学内容、步骤】
一、导引：
请大家猜一下这幅对联和哪个人物有关？
对联：哀怨托离骚，生而独开诗赋立。
孤忠报楚国，余风波及汉湘人。（屈原）
二、作者简介：
屈原（约公元前339――约前278），战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪中，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。
屈原出身楚国贵族，任楚国三闾大夫，位尊贵显。在矛盾的旋涡中，屈原如果要保住自己的权力和地位，他只要不说话或是少说话就行了。他在遭受楚怀王猜忌的情况下，仍然忠心耿耿，他是爱国者，他的眼睛中只有“国”之命运，不一定有“君”的权威；他实在是因为看到了楚国人民的苦难（“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”），而并不在意楚王爱不爱他。这些是“民为贵，社稷次，君为轻”的思想在他行为原则中的体现。以楚王为代表的“国”不爱他，并不妨碍他的爱民和爱国……
三、《离骚》简介：
是屈原的代表作，全诗共三百七十三句，两千四百多字。《离骚》用第一人称和浪漫主义的象征手法，塑造了一个高大的神话式的艺术形象“吾”――“灵均”。《离骚》是屈原生平思想最深刻的写照……对“离骚”二字的解释历来众说纷纭。司马迁在《史记屈原列传》里说：“离骚者，犹离忧也。”东汉班固的《离骚赞序》说：“离，犹遭也；骚，愁也。”东汉王逸的《离骚经序》说：“离，别也；骚，愁也。”教科书节选的是第一部分。作品表现了诗人崇仰真理，矢志报国的高尚品格，同时表现出他忧国民忧民的思想同楚国黑暗政治之间的矛盾。
四、布置学生结合文下注释将原诗译成现代文。
参考：
我本是古帝高阳氏的后裔，号叫伯庸的是我已故的父亲。｜寅年正当寅月，庚寅的那一天，我降生人间｜先父观察测度我初生的时节，一开始就赐给我美好的名字｜替我取下的大名叫着正则，替我取下的别号叫着灵均｜我既有众多的内在美质，又加上美好的才能｜我把江离芷草披在身上，把秋兰联成饰物挂在身边｜我自念光阴如流水逝去，忧心岁月不会等待我｜早起拔取阰山上的木兰，晚入洲泽采摘宿莽｜时光飞逝不停留，春天和秋天递相替代｜想到草和木都时刻地在凋零，怕的是理想的君主也要早衰｜为什么不把握年岁壮盛的时机，丢弃秽恶的行径，为什么不改变这不善的法度｜我驾着骏马正要打算去奔驰，你随我来吧，我当为君在前面带路。
五、问题探讨：
1、概括1－－4句诗的大意。
写屈原高贵的出身，降生的瑞奇和美好的名字。
2、诗人为什么要表白自己的出身高贵呢？
是说明自己与楚王是同宗，对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。
3、为什么要写降生时刻的不平凡？
意在标明降生在这一时刻，“生的伟大”，像是负有上苍的使命来到人世，天降大任于斯人。
4、5－8句写了什么？
介绍自己美好的名字。
5、为什么要写这些？
表现出诗人高度的庄重与自爱。
小结：高贵的出身，降生的瑞奇和美好的名字，这都是上天与先人赐予，而具有美好的品格和才能则是因为自己注重修养。
6、看9－12句写了什么？
写自己强调自己才能修养不同于一般人，只要是美好的品格，他都学习。
7、从介绍出身的高贵到宣扬自己的“内美”和“修能”体现了什么？
体现了诗人对人格的追求、对自我价值的发现。
8、13－20句写了什么？
写了诗人的焦虑。
9、有哪些焦虑？
对一心报国的屈原而言，最担心的是时光如流水逝去，而没有机会把美好的品德和超凡的才能献给楚国。｜诗人担心虽怀有一腔热忱，无奈“美人”不识。
10、看最后4句写了什么？
写诗人善意的劝告和昂扬的呼喊。他劝告“弃秽兮”、“改此度”，他呼喊“道夫先路”。
11、诗人写这些表明了什么？
前两句表明身处逆境仍心存祖国，有拯救国家的赤子之心。｜后两句表明他当仁不让地以君主的政治引路人自居，不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人，顶天立地的人。这种强烈的自我意识，意味着人的觉醒。
小结：在漫长的专制时代，如果没有屈原这类人物，中国的历史将更加黑暗。
大结：从节选的这部分诗中，我们即可以看出屈原时代是怎样的一个世界。虽然当时的世界黑暗笼罩，诗人却总是掏出燃烧的心举过头顶，拆下肋骨当火把，照亮前行的路；即使遭遇厄运，诗人也总是坚持真理，崇尚高洁，高擎爱国主义之纛，甘做时代的引领人。从这种意义上讲，诗人永远是中华民族的光辉榜样。
六、拓展讨论：
以屈原的显赫出身和他的才干，他在那样的压迫和围攻下可以另有所图，就如现代社会常说的“人才流动”，况且在他的时代，苏秦、张仪、吴起、韩非等等，都是在离开故土之后有所作为的，成为“名人”的，屈原为什么那样的执着？请就此问题展开讨论。
注意：积极发动学生进行讨论，学生能自圆其说即可。
七、补充背诵的名句。
1、 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
2、 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
3、 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
《离骚》探究式教案 篇6
［教材解读］
《离骚》是屈原的最重要的代表作，也是楚辞代表作，是我国古代最长的抒情诗。
全诗三百七十二句，二千四百余字，分三大部分和一个礼辞。第一部分从开关至“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程，以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。第二部分从“女媭之婵媛兮，申申其詈予”至“怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古”，写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他，他的孤独是无与伦比的，由此引发向重华陈辞的情节。这是现实社会现幻想世界的一个过渡。然后是巡行天上。入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。第三部分从“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，表现了诗人在去留问题上的思想斗争，表现了对祖国的深厚感情，读之令人悲怆！末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所居”，虽文字不多，但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔，用以收束全诗，使诗的主题进一步深化，使诗中表现的如长江大河的奔涌情感，显示出更为明确的流向。
这是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花禽鸟寄托情意。诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。
《离骚》是“发愤”之作，司马迁说“屈原放逐，乃赋离骚”，因此理解屈原的人生困境就显得特别重要。屈原，名平，字原，约生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚顷襄王二十一年）。他是楚王的同姓贵族，他“博闻彊志，明于治乱，娴于辞令”，起初颇得楚怀王信任，起用为左徒，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候”，一度成为楚国内政外交的核心人物。在内政方面，他主张“修明法度”、“举贤任能”，实行使国家富强的“美政”；在外交方面，他主张与强秦对抗，具有远大目光。但他的这些主张具有理想主义的色彩，注定要在混浊的人间世中处处碰壁，他的诗人气质也注定与混乱的政治环境格格不入。君王的疏远和群臣的嫉恨这是必然之事，这一切形成了他的人生困境，这种困境最典型的表征就是两次流放事件。第一次是大约在楚怀王二十五年左右，被流放到汉北一带；第二次是在楚顷襄王十三年前后，被流放到沅、湘一带。两次放逐使屈原从权力的中心被挤迫到了边缘，他陷入了现实和心灵的双重困境。举世皆浊之中，他孤立无援；而在独醒时刻，他又不得不面对灵魂的拷问。当强秦攻破故国的时候，他只好怀着忠诚和绝望自沉汨罗江。
当陷入这样一种孤独的人生困境之时，一切似乎不可把握，只有文字可以自由驱遣，只有文字可以成为他形影相吊的忠实伴侣，于是他写下了《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》和《渔父》，在这发愤抒情之中，他的不安的灵魂暂得栖居和慰藉。
屈原的一生以“好修”为务，以“美政”为鹄的，他在乱世中上下求索，虽然他的忠诚不曾挽救故国的覆亡，但却为他赢得了后世的尊敬。千百年来，他是天下百姓深切怀念的一个对象，也是知识分子价值天平上的一个重要的心灵砝码，更是中国文化中的一个重要符号。
读屈原作品，我们可以读到屈原的心路历程。《离骚》更是如此，因这是自传性作品。虽然教材只是节选其中一小部分，但亦窥一斑而知全豹。解读这些文字时宜结合屈原的人生困境来捕捉潜藏在字里行间的复杂况味，做到人文互解。当然也不能放弃对艺术风格的`欣赏。
［教学目标］
1、了解屈原的政治理想和政治困境；
2、体味诗语中蕴含的复杂情绪；
3、重构屈原形象；
4、了解楚辞的特点学会诵读。
［重点难点］
1、重点：目标一、二、三。
2、难点：目标二、三。
［教学方法］
诵读法 讨论法 鉴赏法
［教学时数］
四课时
［教学过程］
一、了解屈原
屈原，名平，字原，约生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚顷襄王二十一年）。他是楚王的同姓贵族，他“博闻彊志，明于治乱，娴于辞令”，起初颇得楚怀王信任，起用为左徒，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候”，一度成为楚国内政外交的核心人物。在内政方面，他主张“修明法度”、“举贤任能”，实行使国家富强的“美政”；在外交方面，他主张与强秦对抗，具有远大目光。但他的这些主张具有理想主义的色彩，注定要在混浊的人间世中处处碰壁，他的诗人气质也注定与混乱的政治环境格格不入。君王的疏远和群臣的嫉恨这是必然之事，这一切形成了他的人生困境，这种困境最典型的表征就是两次流放事件。第一次是大约在楚怀王二十五年左右，被流放到汉北一带；第二次是在楚顷襄王十三年前后，被流放到沅、湘一带。两次放逐使屈原从权力的中心被挤迫到了边缘，他陷入了现实和心灵的双重困境。举世皆浊之中，他孤立无援；而在独醒时刻，他又不得不面对灵魂的拷问。当强秦攻破故国的时候，他只好怀着忠诚和绝望自沉汨罗江。
当陷入这样一种孤独的人生困境之时，一切似乎不可把握，只有文字可以自由驱遣，只有文字可以成为他形影相吊的忠实伴侣，于是他写下了《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》和《渔父》，在这发愤抒情之中，他的不安的灵魂暂得栖居和慰藉。
屈原的一生以“好修”为务，以“美政”为鹄的，他在乱世中上下求索，虽然他的忠诚不曾挽救故国的覆亡，但却为他赢得了后世的尊敬。千百年来，他是天下百姓深切怀念的一个对象，也是知识分子价值天平上的一个重要的心灵砝码，更是中国文化中的一个重要符号。
二、了解《离骚》
《离骚》是屈原的最重要的代表作，也是楚辞代表作，是我国古代最长的抒情诗。
全诗三百七十二句，二千四百余字，分三大部分和一个礼辞。第一部分从开关至“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程，以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。第二部分从“女媭之婵媛兮，申申其詈予”至“怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古”，写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他，他的孤独是无与伦比的，由此引发向重华陈辞的情节。这是现实社会现幻想世界的一个过渡。然后是巡行天上。入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。第三部分从“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，表现了诗人在去留问题上的思想斗争，表现了对祖国的深厚感情，读之令人悲怆！末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所居”，虽文字不多，但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔，用以收束全诗，使诗的主题进一步深化，使诗中表现的如长江大河的奔涌情感，显示出更为明确的流向。
这是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花禽鸟寄托情意。诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。
三、了解楚辞
1、教材第七页注解一有关内容
2、补充：五、六、七言不等，长短不一，句式灵活，内容更丰富，有“兮”字，相当于“啊”。
四、指导诵读
1、逐节轮流朗读，指导正音。
2、同桌互读，纠音。
3、听读，听清节奏。
4、分组试读，读出节奏。
5、教师范读。
6、学生齐读。
五、理清诗脉
默读全诗，找出体现诗脉的句子（或关键词）
明确：内美—修能－抚壮－弃秽（改度）－中情
六、细读鉴赏
诗歌语言最妙之处不在说了什么，而在于没说什么，这没说出来的部分留我们以无限的审美空间，请细读全诗品味字里行间流露出来的意蕴，说说自己最有体会的地方。
明确：主要体味如下词句的意味，先作形象还原充分感受。
关于内美：帝 皇 贞于 降 初度 正则 灵均
关于修能：扈 纫 朝搴 夕揽 木兰 宿莽
关于抚壮：草木 美人
关于弃秽：道夫先路 三后 得路 窘步 踵武 荃不察 中情 謇謇 忍而不能舍 灵修 改路
七、归纳形象
从诗歌中我们读到了一个屈原的形象，他是怎样的？请结合相关诗句说说。
明确：高贵 高洁 忧国 忧民 孤独 唯美 理想 执着
八、延伸讨论
屈原的忠诚未能挽救故国于覆亡，但却为他赢得了永恒的尊敬。在民间，人们以端午节的仪式来表达自己的哀思；在知识分子人，更是在屈原精神感召下开始自己的上下求索。
1、据你所知，这些人都是谁？
明确：学生发言讨论。
2、教师举例：鲁迅《自题小像》和海子《亚洲铜》
3、今天，假如要继承和发扬屈原精神，你要做鲁迅还是海子，抑或第三种人？
明确：学生讨论。无论要做什么，最重要的是做你自己，屈原最重要的是在举世皆浊众人皆醉的时候，清醒地做了一回自己。
九、课外作业
1、阅读《阅读屈原》一文。
2、以“阅读屈原”为课题开展研究性学习活动。
3、背诵前六节。
《离骚》探究式教案 篇7
学习要点
充分体会积极浪漫主义的表现手法。
学习比喻、对偶等手法的运用及诗歌所营造的意境。
重点、难点的学习及目标完成过程
讨论题1：《离骚》虽以抒情为主，也不乏生动的比喻及对偶，从文中找出一二处并谈谈这些诗句对营造意境的作用。
应该说，本文所用比喻及对偶较多。
如：“既替余以蕙镶兮，又申之以揽茝”，
又如“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”、“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”、“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”这些比喻及对偶的诗句，
讨论题2，有人认为直接抒情的诗句，只有“意”而无“境”，你是怎么认为的？请找出一二句直接抒情的诗句，谈谈你的看法。
应该说这种认为是不够正确的`，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“宁溘死以流亡兮，吾不忍为此态也”等，这些诗句决非有“意”无“境”，因为
思考题
《离骚》是“楚辞”的代表，读了课文你能否概括“楚辞”的体裁特点？它与《诗经》在表现形式上有什么不同？
讨论题3、诗中写出了屈原怎样的命运？
讨论题4、诗中写出了屈原怎样的品格？
（使用原文诗句填空）
，。 （刚正不阿，一身正气）
，
（疾恶如仇，不同流合污）
，。（洁身自好，自我完善）
，（坚持真理，献身理想）
三、悟理探究，主题性研究课题：文学即人学。学完本文后，你认为在商品经济的今天，学习屈原的为人处世是智还是愚？
答：
训练案
一、课文阅读训练
1.给下列加点的字注音
①偭（ ）规矩而改错
②何圜（ ）之能周兮
③制芰（ ）荷以为衣
④高余冠之岌岌（ ）
2.下列句中加黑词解释错误的一项是（ ）
A.“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”高，加高。长，加长。“高”和“长”这里都作动词。
B.“芳与泽杂糅兮，唯昭质其犹未亏。”泽，污浊。昭质，即指诗人内怀的美德。亏，亏缺。
C.“回朕车以复路兮，及行迷之未远。”朕，秦以前一般都可用于自称。复路，返回原路。之，这里无意义。
D.“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”虽，即使。惩，惩罚。
3.对句中加黑词的解释错误的项是（ ）
A.背绳墨（喻准绳）以追曲兮。伏（守，保持）清白以死（为……而死）直兮。
B.不吾知（了解）其（无意义）亦已（罢了）。
C.屈心而抑（压抑）志兮，忍尤（尤，罪过）攘（忍受）诟（耻辱）。
D.謇朝谇而夕替（贬黜），将往现乎四荒（四处荒凉、冷落）。
4.翻译下列句子
①怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
译文：
②鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
译文：
③民生之各有所乐兮，余独好修以为常。译文：
二、基础知识检测
一、填空题
1.长太息以掩涕兮，___________________。
2.亦余心之所善兮，___________________。
3._________________，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，_______________。
4.制芰荷以为衣兮，____________________，___________________，苟余情其信芳。
5.________________，长余佩之陆离。_______________，唯昭质其犹未亏。
6.民生各有所乐兮，，_____________，____________？
7.屈原，名__________，字__________。其代表作主要有、___________、_______________、______________等。
8.《离骚》全诗主要以主人公“余”的__________构成。它采用和__________手法。
9.“离骚”，按东汉班固的解释，即
的意思。
10.《楚辞》是由__________（朝代）代__________（姓名）所辑录的____________、____________及后人仿写的作品，因这些诗歌_________________________故名为“楚辞”。
三、选择题
11.注音，解释全都正确的一项是（ ）
A.太息：叹息。 謇：jiǎn
谇：suì，进谏
B.谣诼：zhú，造谣诽谤。
忳：tún，郁闷。?侘傺：chàjì
C.溘死：突然死亡。溘kè
鸷：凶猛的鸟。
D.兰皋：gāo，有兰草的水边。
拓展延伸（高考链接）
1、山重水复疑无路，。
〔〕。风一更，雪一更，〔〕，。
2、问君能有几多愁，。
3、对酒当歌，？何以解忧，。
4.星垂平野阔，。名岂文章著。
5、少无世俗韵，。误落尘网中。。暧暧远人村，。
6、明月松间照，。
7、无边落木萧萧下，。万里悲秋常作客，。
8、大江东去，浪淘尽，。
9、两情若是久长时，。
10、山重水复疑无路，。
学后反思：
《离骚》探究式教案 篇8
教学目标：
1、了解屈原生平，感知其高贵的个人品质，和忠君爱国思想。
2、理清〈离骚〉的思路，理解节选部分主旨。
3、了解浪漫主义手法传统的特征，体会诗歌象征手法运用的效果
重点：
1、理清〈离骚〉的思路，理解节选部分主旨。
2、了解屈原生平，感知其高贵的个人品质，和忠君爱国思想。
难点：
理解诗歌中意象的象征意义
课时安排：
两课时。
第一课时
教学过程：
一、导入
这一单元学习诗歌，是按照时代的先后顺序安排的。〈诗经〉和<离骚》是我国现实主义文学和浪漫主义文学的两大源头。是最长的一首抒情诗，可与日月争辉。
二、屈原及背景介绍
忠君爱国诗人
希望辅佐明君，致君尧舜，对内制定法令，对外接待宾客。推举有贤能的人，结果触犯贵族的利益，郑袖等人在怀王面前谗言，怀王听信谗言，疏远屈原，最后楚国灭亡，投汨罗江而死。
所以“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之。可谓穷矣，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》盖自怨生矣。”——司马迁《史记屈原贾生列传》
三、解题
离骚：遭遇忧愁。思考可能些什么？
忧愁
节操
四、具体分析课文；
问题一：忧愁的是什么？
忧愁（民生之多艰）
（皇帝昏庸，贤愚不分）
（小人离间）
问题二：面对这样的现实，它是什么样的节操呢？
节操（宁可死以流亡兮，吾不忍为此态兮）不同流合污
（伏清白以死直，至前世而固然。）以死明志
（退修吾初服）修身养性
（民生各有所好兮，吾独好修以为常）洁身自好
（虽体解吾犹未变兮，其与心之可惩）至死不渝
五、总结屈原：
忧国忧民，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，不与世同流合污，保持操守，洁身自好的人。
六、作业：
1、熟读并背诵
2、找出文中的比喻句。
《离骚》探究式教案 篇9
教学目标
1了解屈原生平，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质，从而培养学生爱国忧民的思想感情。
2反复诵读，抓住关键词语,疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。
3通过鉴赏重要语句，让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。
教学重点：
1了解屈原生平及《楚辞》的一般特点
2鉴赏重要语句，感受屈原高尚的人格美。
教学难点 ：
1关键词语的疏通理解。
2欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。
教具：多媒体
第 课时
（一）创设情景、激情导入
使用多媒体课件，让学生观看影片《屈原》的几组镜头：
屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟泽畔，抱石沉江，并配以主题歌曲。
提问 你们知道屏幕上这位历经坎坷，依然忠君爱国的诗人是谁吗？（学生答：屈原）端午节时
民间有一个习俗：吃粽子、赛龙舟（放出粽子，赛龙舟图画）就是为了纪念屈原的。
（二）自主 合作 探究
1关于作者及《离骚》
让学生结合课文注释及有关工具书介绍屈原，教师予以补充，多媒体出示有关屈原的镜头及生平简介。
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等，都很熟悉，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好 ，有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及应对宾客，起草宪令及变法，对外参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。
今天，我们就来学习他的代表作《离骚》
本文选自《楚辞》。（投影）
“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《离骚》， 因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。
那么“离骚”是什么意思呢？离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗372句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
2.整体感知
（1）诵读课文
①放录音或教师范读
第一遍：要求学生注意听准字音及句子的节奏。第二遍：让学生轻声跟读。第三遍：让学生大声朗读。
②指名学生朗读，其他同学指正读音及节奏。
③教师总结骚体诗的诵读节奏。一般三四个节拍，随文切分。
④集体朗读，要求读出语气。
提示：“兮”字，语气助词，读时应拉长语气，齐读时感受文章所表达的思想感情。
（2）疏通诗句，初步感知。（要求学生默读课文并借助课文注释及工具书，边读边归纳，教师巡视作必要点拨，解答学生的疑问。）
（3）质疑释疑（要求学生四人一组，把不理解的地方写到纸上，并由一名代表提出，教师可让其他学生一起讨论，如若较难，则由教师分析。）
①重要词语（投影）
苗裔（yì）：后代子孙 孟陬（zōu）：正月 揆（kuí）揣度 扈（hù）被、披 辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷 汨（yù）：水急流貌 搴（qiān）：攀、折 阰(pí):山坡、岭上 骐骥（qíjì）骏马 申椒（jiāo） 申地产的椒 蕙茝（chǎi)香草名
昌被（pī)：穿衣而不系带的样子，比喻狂乱不羁 惮（dān）：害怕 捷径：比喻政治上的邪道
踵（zhǒng）：脚后跟 荃（quán）：香草名，喻楚怀王 謇謇（jiǎn）：忠贞的样子
羌（qiāng）楚辞中所特有的语气词 灵修：神明、有远见的人，喻楚怀王
②通假字
肇锡余以嘉名：锡通“赐” 赐给
来吾道夫先路也：道（dǎo）通“导”向导
指九天以为正兮：正 通“证”
③同类活用
名余曰正则兮。名词用作动词 命名
字余田灵均。名词用作动词 给人取表字
④特殊句式
恐年岁之不吾与：否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与吾” 全句译为，只怕年岁不等待我。
第 课时
（4）主旨把握
课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。（学生讨论.教师作适当点拨）
［明确]节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操， 抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
3研读探究
（1）在你的想像中，屈原有怎样的外貌，怎样的风度？（可先让学生发挥自己的想像，用自己的语言概括，然后再用课文中的诗句来说）
[明确］“扈江离与辟芷兮， 纫秋兰以为佩”，“乘骐骥以驰骋兮，来寻道夫先路也”， 诗人身披香草用以表明自己高洁的品质，诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始，诗人使用大量笔墨，从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰（寅年寅月寅日〕被卦兆赐命以美好的名字，又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上，诗人进一步叙述自己及时修身，培养高尚的品 德，锻炼出众的才干，迫切地希望献身君国，令楚国振兴，使楚王成为“三后”和“尧舜” 一样的圣明君主。总之.诗人自我的形象，代表着美好和正义的一方，作者相信他的理想和三张，能够把楚国引向康庄大道。
（2）《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物 上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语 ，可抒难抒之情。
例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。
请找出相关诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。（学生小组讨论.教师作适当点拨〕
[明确］“恐美人之迟暮” 一句中“ 美人” 喻指楚怀王“固众芳人之所在”一句中“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等，文中用“香草美人”表明对君王的忠诚，对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操，希望君王能够抛弃秽政，不要听信小人谗言，像古代贤明君主那样，以社稷为重，举用群贤，了解自己的忧国忧民的良苦用心。
（3）文中除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么手法？请举例说明。
[明确］还使用对比手法。如：古代遇明君王举用群贤“遵道而得路”与昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘”形成对比，以此告诫楚王要任人唯贤：“党人”贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸形成对此，表达自己九死不悔，献身理想的爱国情感。
第 课时
4品读鉴赏
（1）你对《离骚》的语言有什么感受？
[明确]①汲取散文的笔法，行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞，使整首诗整齐而节奏鲜明。
②大量用“兮”字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人。
（2）齐读全文，找出文中能体现屈原高贵品质的诗句，并摘抄。
“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮，夫维灵修之故也”——忠君报国，虽死不悔。
“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”——坚持真理，永不言弃。
这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质，宁死不屈的精神。正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。”而从此，一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋，深探注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。
（3）分析特色：谈谈你对《离骚》艺术特色的理解。
①浪漫主义手法的巧妙运用。诗人尽情地发挥出他那神奇的想像力，用奇特的爱好表达心志。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，显示了浓厚的浪漫主义气息。而其伟大的人格，为追求真理至死不悔的高尚品德，又向人们展示了诗人的坚贞不屈的精神。
②比兴手法的运用。依诗取兴，引类比喻”《诗经》中的比兴传统在《离骚》中得到了进一步的发展，而以比喻最为突出。如文中用“美人” 喻指楚怀王，用“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等，把比兴与表现的内容合而为一，使诗中的意名胜具有了象征意义。
③对偶句式的运用。如诗中的“名余曰正则兮，字余曰灵均” “朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”等句，句式整齐.情文并茂。屈原对南方民歌的吸取和发展，在诗中大量锤炼的对偶句，是对诗歌语言发展的重大贡献，对后来的诗赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响。
5探究阅读
（1）（多媒体课件播放屈原行吟泽畔、抱石投江的镜头）
面对屈原抱石沉江，你赞成这一举动吗？（可在班内展开辩论，只要学生言之成理即可〕
不赞同：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。
可以理解：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。
（2）学习这篇文章，你有哪些启发？（言之有理即可）
观点：①一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。
②人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。
③在污浊的环境中，应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。
（3） 屈原的伟大人格和爱国精神为后人所传颂。课后搜集有关屈原的对联、诗歌或评论，写一篇评价屈原的文章。（请学生上网或到图书馆查阅资料。
《离骚》探究式教案 篇10
《离骚》（节选）
教学目标
1了解屈原生平，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质，从而培养学生爱国忧民的思想感情。
2反复诵读，抓住关键词语,疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。
3通过鉴赏重要语句，让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。
教学重点：
1了解屈原生平及《楚辞》的一般特点
2鉴赏重要语句，感受屈原高尚的人格美。
教学难点 ：
1关键词语的疏通理解。
2欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。
教具：多媒体
第 课时
（一）创设情景、激情导入
使用多媒体课件，让学生观看影片《屈原》的几组镜头：
屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟泽畔，抱石沉江，并配以主题歌曲。
提问 你们知道屏幕上这位历经坎坷，依然忠君爱国的诗人是谁吗？（学生答：屈原）端午节时
民间有一个习俗：吃粽子、赛龙舟（放出粽子，赛龙舟图画）就是为了纪念屈原的。
（二）自主 合作 探究
1关于作者及《离骚》
让学生结合课文注释及有关工具书介绍屈原，教师予以补充，多媒体出示有关屈原的镜头及生平简介。
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等，都很熟悉，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好 ，有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及应对宾客，起草宪令及变法，对外参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。
今天，我们就来学习他的代表作《离骚》
本文选自《楚辞》。（投影）
“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《离骚》， 因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。
那么“离骚”是什么意思呢？离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗372句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
2.整体感知
（1）诵读课文
①放录音或教师范读
第一遍：要求学生注意听准字音及句子的节奏。第二遍：让学生轻声跟读。第三遍：让学生大声朗读。
②指名学生朗读，其他同学指正读音及节奏。
③教师总结骚体诗的诵读节奏。一般三四个节拍，随文切分。
④集体朗读，要求读出语气。
提示：“兮”字，语气助词，读时应拉长语气，齐读时感受文章所表达的思想感情。
（2）疏通诗句，初步感知。（要求学生默读课文并借助课文注释及工具书，边读边归纳，教师巡视作必要点拨，解答学生的疑问。）
（3）质疑释疑（要求学生四人一组，把不理解的地方写到纸上，并由一名代表提出，教师可让其他学生一起讨论，如若较难，则由教师分析。）
①重要词语（投影）
苗裔（yì）：后代子孙 孟陬（zōu）：正月 揆（kuí）揣度 扈（hù）被、披 辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷 汨（yù）：水急流貌 搴（qiān）：攀、折 阰(pí):山坡、岭上 骐骥（qíjì）骏马 申椒（jiāo） 申地产的椒 蕙茝（chǎi)香草名
昌被（pī)：穿衣而不系带的样子，比喻狂乱不羁 惮（dān）：害怕 捷径：比喻政治上的邪道
踵（zhǒng）：脚后跟 荃（quán）：香草名，喻楚怀王 謇謇（jiǎn）：忠贞的样子
羌（qiāng）楚辞中所特有的语气词 灵修：神明、有远见的人，喻楚怀王
②通假字
肇锡余以嘉名：锡通“赐” 赐给
来吾道夫先路也：道（dǎo）通“导”向导
指九天以为正兮：正 通“证”
③同类活用
名余曰正则兮。名词用作动词 命名
字余田灵均。名词用作动词 给人取表字
④特殊句式
恐年岁之不吾与：否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与吾” 全句译为，只怕年岁不等待我。
第 课时
（4）主旨把握
课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。（学生讨论.教师作适当点拨）
［明确]节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操， 抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
3研读探究
（1）在你的想像中，屈原有怎样的外貌，怎样的风度？（可先让学生发挥自己的想像，用自己的语言概括，然后再用课文中的诗句来说）
[明确］“扈江离与辟芷兮， 纫秋兰以为佩”，“乘骐骥以驰骋兮，来寻道夫先路也”， 诗人身披香草用以表明自己高洁的品质，诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始，诗人使用大量笔墨，从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰（寅年寅月寅日〕被卦兆赐命以美好的名字，又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上，诗人进一步叙述自己及时修身，培养高尚的品 德，锻炼出众的才干，迫切地希望献身君国，令楚国振兴，使楚王成为“三后”和“尧舜” 一样的圣明君主。总之.诗人自我的形象，代表着美好和正义的一方，作者相信他的理想和三张，能够把楚国引向康庄大道。
（2）《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物 上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语 ，可抒难抒之情。
例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。
请找出相关诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。（学生小组讨论.教师作适当点拨〕
[明确］“恐美人之迟暮” 一句中“ 美人” 喻指楚怀王“固众芳人之所在”一句中“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等，文中用“香草美人”表明对君王的忠诚，对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操，希望君王能够抛弃秽政，不要听信小人谗言，像古代贤明君主那样，以社稷为重，举用群贤，了解自己的忧国忧民的良苦用心。
（3）文中除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么手法？请举例说明。
[明确］还使用对比手法。如：古代遇明君王举用群贤“遵道而得路”与昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘”形成对比，以此告诫楚王要任人唯贤：“党人”贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸形成对此，表达自己九死不悔，献身理想的爱国情感。
第 课时
4品读鉴赏
（1）你对《离骚》的语言有什么感受？
[明确]①汲取散文的笔法，行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞，使整首诗整齐而节奏鲜明。
②大量用“兮”字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人。
（2）齐读全文，找出文中能体现屈原高贵品质的诗句，并摘抄。
“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮，夫维灵修之故也”——忠君报国，虽死不悔。
“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”——坚持真理，永不言弃。
这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质，宁死不屈的精神。正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。”而从此，一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋，深探注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。
（3）分析特色：谈谈你对《离骚》艺术特色的理解。
①浪漫主义手法的巧妙运用。诗人尽情地发挥出他那神奇的想像力，用奇特的爱好表达心志。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，显示了浓厚的浪漫主义气息。而其伟大的人格，为追求真理至死不悔的高尚品德，又向人们展示了诗人的坚贞不屈的精神。
②比兴手法的运用。依诗取兴，引类比喻”《诗经》中的比兴传统在《离骚》中得到了进一步的发展，而以比喻最为突出。如文中用“美人” 喻指楚怀王，用“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等，把比兴与表现的内容合而为一，使诗中的意名胜具有了象征意义。
③对偶句式的运用。如诗中的“名余曰正则兮，字余曰灵均” “朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”等句，句式整齐.情文并茂。屈原对南方民歌的吸取和发展，在诗中大量锤炼的对偶句，是对诗歌语言发展的重大贡献，对后来的诗赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响。
5探究阅读
（1）（多媒体课件播放屈原行吟泽畔、抱石投江的镜头）
面对屈原抱石沉江，你赞成这一举动吗？（可在班内展开辩论，只要学生言之成理即可〕
不赞同：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。
可以理解：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。
（2）学习这篇文章，你有哪些启发？（言之有理即可）
观点：①一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。
②人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。
③在污浊的环境中，应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。
（3） 屈原的伟大人格和爱国精神为后人所传颂。课后搜集有关屈原的对联、诗歌或评论，写一篇评价屈原的文章。（请学生上网或到图书馆查阅资料）
教后感：
《离骚》探究式教案 篇11
【教学目标】
知识与技能：
通过诵读，了解骚体诗诵读特征；通过自主、合作，了解屈原的身世和《离骚》的文学地位，掌握“名”“字”的词类活用和“不吾与”的宾语前置现象；探究以“香草”、“美人”喻美德、君王的手法，归纳诗人的艺术形象，感受诗人不与世俗同流合污的高洁品质，增强时不我待的紧迫感，并运用所学鉴赏托物言志类诗歌。
【教学重点】
熟练朗读诗歌1-6节分析诗句，归纳形象理解“香草”、“美人”的虚指义
【教学难点】
本课的文本时代久远，生僻字较多，学生在朗读和内容理解上均有不小的难度；诗中作者对自己的美化，也是学生的认知误区；“香草”、“美人”的虚指义需要点拨。
【教学策略】
教师范读和学生自主朗读，把握骚体诗的诵读特点
学生自主、合作，理解诗歌大意
问题导读，让学生探究归纳人物形象，澄清认知误区。
问题引导与教师讲授相结合，掌握以“香草”、“美人”喻美德、君王的手法
【辅助教学】
CAI
【课型】新授课
教师活动学生活动
一、导语
幻灯片展示民俗活动，导入新课。
设计语：这条静静流淌着的清澈的江水叫汨罗江呢。与它相关的民俗有很多。赛龙舟、吃粽子、挂荷包、喝雄黄酒、插艾草。这些风俗是关于什么节日的？这个节日是在哪一天？与哪一位历史人物有关系？今天，我们一起来学习屈原的《离骚》。
二、作者作品
幻灯片展示文学常识。教师要求学生对重点内容做笔记。
设计内容：屈原（约前339～约前278）名平，字原。丹阳(今湖北秭归)人。战国末期楚国人人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和爱国诗人。
屈原的作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》等23篇。以《离骚》为代表。因为《诗经》中的精华部分为“国风”，所以后人将《诗经》和《离骚》并称“风骚”。它们是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大传统的源头。
三、初读诗歌
1.教师范读。（提示学生注意节奏和语气）
2.提问、总结骚体诗诵读特征。
设计：骚体诗与《诗经》相比有所不同。《诗经》以四字句为典型句式，骚体诗的句式则长短不一，一般是每句诗三至四个节拍，节奏感强；多用“兮”字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人，读时应拉长语气。
3.给5分钟时间，依照提示朗读1-6节，自主、合作疏通大意。
要求：把生僻字词的音义写在书上。
4.正音
设计内容：裔、陬、揆、肇、锡、重、扈、芷、纫、汩、搴、阰、抚、秽
四、品读诗歌、分析内容
1.齐读第一段，问题抛出：你从第一段中获得了关于屈原的哪些信息？
明确：出身高贵，生日吉利（板书）
2.齐读第二段，问题抛出：你从第二段中获得了关于屈原的哪些信息？
明确：气度非凡，名字美好（板书）
“名”和“字”的名词动用现象。
3.误区澄清。问题抛出：屈原是否有点太过美化自己了？结合课下注释，说说屈原所要表达的情感。
明确：屈原对自己出身的讴歌，实际上饱含作为炎黄后嗣、五帝正统的骄傲和自豪，并因此把振兴楚国、拯民济物看作自己理应担当的责任。同时，对自己的美化，也是对奸佞小人的满腔愤怒和不与世俗同流合污的高洁品质。
4.齐读第三节，问题抛出：根据第三节的信息，请说出屈原的衣着服饰。（明确：披着香草，戴着兰花。）这在现实中可能吗？（明确：香草、兰花不是实指，而是虚指，采用的是象征的手法，象征着美好的品德。披香草，佩兰花即对美好品德的追求。本节是说屈原德才兼备，追求高洁）
5.问题抛出：这种“香草兰花”的用法在第四节中哪里出现了？（朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽：勤奋自勉）他为什么朝夕不辍地勤奋地追求着美德？（汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与：时不我待）
“不吾与”属于宾语前置现象
齐读第四节。
6.屈原有如此美好的品德，仍然勤奋自勉，我们作为中学生，应该怎么做呢？
设计内容：听了同学们的话，老师很高兴，老师为你们知道学习而骄傲，为家乡有你们这样的有志学子而由衷地感到高兴。面对此情此景，老师想吟诗一首。
7.教师范读第5、6节。教师引导。
设计内容：时光飞逝，美人迟暮。抚壮弃秽，愿为先导
8.问题抛出：老师把同学们比作美人，那么屈原把谁比作美人？
明确：楚怀王。这里也使用了美人的虚指义，象征贤德的君主。
五、练习巩固
幻灯片展示诗歌鉴赏题。要求：动笔写出来。
练习设计：
蝉虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
注：緌，帽子上的缨带，这里是指蝉头部伸出的触须。
诗歌写了蝉的哪些生活特点？作者在赞美什么？
竹石郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
分析诗句，竹子生活在什么样的环境之中？具有什么样的品质？作者用竹子来写什么？
六、小结。
同学们，我们今天学习了屈原的《离骚》，学习了他高洁的爱国主义情操，学习了他借香草美人象征美德君王的手法。走近屈原，我们才发现，原来他就是一朵晶莹剔透的雪花，以自己的高洁向这个世界宣告着与黑暗混浊的对立，并把生命融入楚国这片热土。让我们怀着无比的敬意，深情朗读他留给我们的珍贵的情怀。
七、朗读诗歌。
八、板书设计
《离骚》探究式教案 篇12
学习目标：
1、了解屈原生平，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的品质，培养学生爱国忧民的思想感情。
2、反复诵读，抓住关键词语,疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。
3、鉴赏重要语句，让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精
学习重点：
1、了解屈原生平及《楚辞》的一般特点
2、鉴赏重要语句，感受屈原高尚的人格美。
学习难点：
1、关键词语的疏通理解。
2、欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。
学习过程：
(一)端午节时
民间有一个习俗：吃粽子、赛龙舟(放出粽子，赛龙舟图画)就是为了纪念屈原的。
(二)自主、合作、探究
1、关于作者及《离骚》
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等，都很熟悉，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及应对宾客，起草宪令及变法，对外参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。
“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。
那么“离骚”是什么意思呢?离通“罹”，遭遇;骚：忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗372句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
2.整体感知
(1)诵读课文
①、放录音或教师范读，学生注意听准字音及句子的节奏。学生大声朗读。
②、指名学生朗读，其他同学指正读音及节奏。
(2)疏通诗句，初步感知。
(要求学生默读课文并借助课文注释及工具书，边读边归纳。)
(3)质疑释疑
①、重要词语，注音并解释
苗裔( )： 孟陬( )： 揆( )： 扈( ) ： 辟芷( )： 汨( )： 搴( )： 阰( ):
②、通假字
肇锡余以嘉名：
来吾道夫先路也：
③、同类活用
名余曰正则兮。名词用作动词
字余田灵均。名词用作动词
④特殊句式
1、恐年岁之不吾与：
2、肇锡余以嘉名
⑤翻译全文：
(4)理解课文各部分内容：
第一节：叙述自己的家世出身和名字美好的意义。
第二节：叙述自己积极进修，锻炼品质和才能，决心辅助楚王进行改革，使国家富强起来。
第三节：阐明自己的政治观点与立场，表达了这种观点不为楚王采纳的痛苦心情。
(5)主旨把握
课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。(学生讨论.教师作适当点拨)