② 作者先说古人“古人之于……而无不在也”作者为什么先说古之人？
以古人为标准，另外可以使作者的立论更有说服力。
③ 然后作者写一般人惧险远“夫夷以近……则至者少（照应前洞），所以他们就不能见到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，这让我想到毛泽东的七绝诗──《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，敌云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”从文中“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”就为“无限风光在险峰”这句话做了注脚。
④ 欲得非常之观，就必须有志（而世之……非有志者不能至也）；
⑤ 然后说到有志无力（有志者…亦不能至也）；有志有力，还要有外物（有志与力……亦不能至也）。
⑥ 最后两个分句再次说明只要有志，尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无悔”。
⑦ 作者说“不能至”是指什么说的？
不能至洞的深处，不能见“非常之观”。
⑧ 这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？
因为已经“尽吾志”了。
⑨ “尽吾志”是什么意思？
为实现自己的愿望作最大的努力。
⑵ 总结：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辩证关系，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家感受到了什么启发？结合我们自己在学习生活中的亲生体验来谈一下对此的认识。
（补：有“志”就相当于成功了一半，或许生命什么都可以缺，譬如失去一只眼睛，或者失去一条腿，但就是不能失去信念。通过两个故事让他们对此有一个更深层次的认识与感悟。）
四、总结
实际上我们学习文言文的目的也已经达到了，我们从古文身上学到的是他们这种可贵的精神与品质。让我们明白无论治学、立业都必须有坚强的意志、百折不挠的精神，有深思而慎取的态度；意志不坚，浅尝辄止是不可能取得成功的。