3.3《乡土情结》重点段落赏析

     2、人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界——几乎是世界的全部，就是生我育我的乡土。他开始感觉饥饱寒暖，发为悲啼笑乐。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。但懂得爱的另一面——憎和恨，却须在稍稍接触人事以后。乡土的一山一水，一虫一鸟，一草一木，一星一月，一寒一暑，一时一俗，一丝一缕，一饮一啜，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史。在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。
赏析
从人的成长角度写了乡土情结的形成。“童年的烙印”有人们乡土情结的形成过程中是至关重要的一环。所谓“童年的烙印”就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆。在这一段中作者认为“童年的烙印”包括父母亲族的爱、家乡的山水草木、悲欢离合的家史、邻里乡情这四个方面的内容。并用了排比的修辞手法，写出了烙印之细、之深、之广，使“童年的烙印”的描写艺术化、形象化，生动具体、细致入微。结尾两句用了两个比喻，形象地说明了“童年烙印”与自己不可分割的特点。
3、金窝银窝，不如家里的草窝。但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗，——为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，去串演各种悲剧。人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。 “慈母手中线，游子身上衣”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。
赏析 
 这一段从年少离家写起，写了两种情况：两种情形：一种是一些人仗着年少气盛，告别家乡，“为追求理想，开创事业少人富有浪漫气息”；另一种人是多数人，是“沉重的现实主义格调”，是“为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，”概括起来，前一种人是主动出去闯世界，是浪漫的；后一种人是被动地被打发出门，是现实的。
 开头引用“金窝银窝，不如家里的草窝”这一句民谚，既说明人是眷恋家庭的，又充满乡土气息，正与本文乡土情结的主旨相扣。“失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”连用四个具有四散飘零的事物作比喻，形象地说明“人一离开乡土”之后的孤独无助。结尾作者引用孟郊的《游子吟》，又把慈母手中的那条线扯出来，牵挂到了卫星上，用夸张的手法强调了“乡土之思”的长和远。
总之，这一段从人的成长的角度写出了乡土情结的发展。
   4、浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。有的侘傺无聊，铩羽而归。有的春花秋月，流连光景，“未老莫还乡，还乡须断肠。”有的倦于奔竞，跳出名利场，远离是非地，“只应守寂寞，还掩故园扉。”有的素性恬淡，误触尘网，不愿为五斗米折腰，归去来兮，种菊东篱，怡然自得。——但要达到这境界，至少得有几亩薄田，三间茅舍作退步，否则就只好寄人篱下，终老他乡。只有少数中的少数、个别中的个别，在亿万分之一的机会里冒险成功，春风得意，衣锦还乡，——“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”这句名言的创作者是楚霸王项羽，但他自己功败垂成，并没有做到。