寡人之于国也

河　　东凶　　　亦然。察　　邻国之政， 无　　如寡人之河东遇到饥荒也是这样。考察邻国的当权者，没有像我这样
用心者。邻国之　民　不加　少，寡人之民　不　加多，何用心的。邻国的百姓没有更少，我的百姓没有更多，这是
　　　也？”为什么呢？”梁惠王：战国时期魏国的国君，姓魏，名罃yīnɡ。魏国都城在大梁在今河南开封西北，所以又称
 
 
 
加，更。古代人口少，为了增加劳力和扩充兵员，希望人口增多，以人口增多为好事。何也：为什么呢？
孟子对曰　：“王　好　　战，　请　以　战　　喻。孟子回答说：“大王您喜欢打仗，请允许我用打仗来做比喻吧。　　填然鼓　之，兵刃　　　既　　　　接，　　　　弃　甲咚咚地敲着战鼓，两军的兵器已经接触，战争开始了，士兵抛
 
则　　何　如？”那么怎么样呢？”好hào战：喜欢打仗。请：请允许我。第一个“以”：用。喻：打比方，作说明。填然：咚
咚地。填：拟声词，模拟鼓声。然：形容词词尾。鼓：名词用作
动词。之：没有实在意义的衬字。兵：兵器、武器。刃：锋刃。
 
属片，可以保护身体。曳yè：拖着。走：跑，这里指逃跑。或：
有的人。第二个“以”：用，凭，拿。则：连词，那么。何如：怎么样。
　　　曰：　“不可，　　　　直　不　百　　　步耳，是梁惠王说：“不行，那些人只是没有跑百步罢了，但这亦　走　也。”也是逃跑呀。”
　　　曰：“王　如知　此　　　，　则无　　　望　民之孟子说：“大王如果懂得这个道理，那就不要希望您的百多于邻国　也。姓比邻国多了。如：如果。则：连词，就。无：通“毋”，不要。望：希望，想。于：比。
“不违　农　　　　　时，谷　不可胜食也；数罟不入洿池，“不耽误农业生产的季节，粮食就吃不完；细网不进池塘
鱼鳖不可胜食也；斧斤　以　时入　山林，材木不可胜用也。鱼鳖就吃不完；按一定季节砍伐树木，木材就会用不完。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使　民养生　 丧死粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这样就可使百姓对生养死葬
无　　　 憾也。 　　　养　　　生丧死无憾，　　　　王道没有什么不满。老百姓对生养死葬没什么不满，这就是王道
　之始也。的开端了。违：违背、违反，这里指耽误。时：季节。谷：粮食的统称。胜：尽。数cù：密。罟ɡǔ： 网。洿wū：
 
憾。始：开端。
　“五亩之宅　，　树　之　以桑，　　五十　者　可以“五亩住宅的场地，在上面种上桑树，那么五十岁的人就可以
衣　　　帛　　矣。鸡　豚　狗彘　　之畜，　　　无失穿上丝织品的衣服了。鸡、狗、猪的畜养，不错过它们繁殖　其时， 七十　　者　可以食　肉矣。百　亩　之田，　 勿的时节，七十岁的人就可以吃上肉了。每户百亩大的土地，不
　夺　　　　其时，　　　　数口之家，　可以　无饥　矣；错过农业生产季节，那么，几口人的家庭，就可以不饿肚子了；
 
者衣帛食　肉，黎　民不饥不寒，　　　　　然而不　　　王的人穿绸吃肉，百姓不挨饿不受冻，做到这样却不能使天下