学案
学习目标：
1.学习了解孟子的仁政思想。
2.能归纳“数、发、直、兵、胜”的意义，掌握“或…或…”“直…耳”“是…也”“是何异于……”等句式的翻译。
3.在熟读的基础上背诵课文。
学习重点：
掌握有关文言词语和句式。
学习难点：
理解文中的比喻，体会文章充沛的气势。
课时安排：
二课时
第一课时
一.导语
由孟子的《得道多助 失道寡助》引入，回忆孟子的名句“天时不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”，了解其中包含的仁政思想。
二.板书课题，介绍孟子生平及思想
孟子，名轲，战国邹（今山东邹县南）人，战国中期儒家学派的主要代表人物，后世尊之为“亚圣”。孟子提出“性善论”，主张实行“仁政”，并提出“民贵君轻”（民为贵，社稷次之，君为轻）的思想， 反映了孟子的“民本思想”。后人把他的思想与孔子思想并称为“孔孟之道”。
三.朗读课文
正音
王好（ ）战 弃甲曳（ ）兵 不可胜（ ）食 数（ ）罟（ ）不入洿（ ）池 衣帛（ ） 鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜（ ） 谨庠（ ）序之教 孝悌（ ）之义 然而不王（ ）者 涂有饿莩（ ）
四.整体感知课文内容
熟读课文，用原文回答下列问题：
1.孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的？
“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
2.孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下。他的“仁政”的具体内容是什么？
不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
3.孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？
狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’
第二课时
一.检查自读情况
1.齐读课文
2.指名学生口头翻译，师生共同纠正误译之处
强调重点词语和句式：
① 河内凶，则移其民于河东
凶：
则：
② 填然鼓之
鼓：
③ 是使民养生丧死无憾也
丧：
④ 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣
树、衣：
⑤ 谨庠序之教
谨：
庠、序：
⑥ 然而不王者，未之有也 宾语前置
王：
⑦ 王无罪岁，斯天下之民至焉
罪：
3.内容讨论：
①孟子对梁惠王“民不加多”的疑问是如何分析的？（小组讨论后交流）
②他的“仁政”思想的具体内容是什么？包括几个方面？
③“王道之始”要采取哪些措施？将会产生怎样的效果？