《千篇一律与千变万化》 学案

    第2、3段明确指出：“音乐就是一种时间持续的艺术创作”“音乐中的主题和变奏也是在时间持续的过程中”。而第2段侧重从乐曲的乐句、乐段的重复让读者领会乐曲的整体美。第3段则以“舒伯特的《鳟鱼》五重奏”为例，把主题与变奏的辩证统一关系惟妙惟肖地表达出来。
    第4段强调舞台艺术（指与音乐分不开的舞台艺术）是时间、空间综合持续的艺术创作。观众又看又听，在舞蹈动作和音乐旋律的重复与变化中得到美的陶冶。
    由第5段可以得知，绘画艺术有时也是时间、空间综合持续的艺术创作。第6段介绍张择端的《清明上河图》时，强调“它的手卷的形式赋予它以空间、时间很长的‘持续性’”“在重复之中同时还闪烁着无穷的变化”；第7段介绍李公麟的《放牧图》时，指出“就像一首乐曲，用‘骑’和‘马’分成几个‘主题’和‘变奏’的‘乐章’”。虽是不同内容的绘画作品，但读者不难体会出，在时间与空间的不断持续中，绘画创作在重复中的变化。各门类艺术在某些方面往往是相通的，这种重复中的变化与音乐中主题与变奏的变化关系又多么相似。
    课文第8段过渡到对建筑艺术的介绍。作者以时间、空间的持续，重复与变化的统一，表现中国古今辉煌建筑的和谐美。
    第9段介绍人民大会堂的几十根柱子。作为建造人民大会堂构件的柱子全都相同，是简单重复；而不同的是，这些柱子在组合排列中“这一列和另一列柱在高低大小上略有不同”。在时间、空间的持续中，作者强调“重复”给这座殿堂带来的庄严、肃穆、雄伟、瑰丽。
    第10、11段介绍世界建筑史上的璀璨明珠──故宫。作者以人们熟悉的故宫中轴线上的“前三殿”“后三殿”为例，说它们“大同小异的重复，就更像乐曲中的主题与‘变奏’”；而东西两侧的廊、庑、楼、门，“以重复为主但亦有相当变化的‘伴奏’”。这里既有变奏，又有伴奏；既有运用各种手法烘托主题曲的变化重复，又有配合主要器乐演奏的其他器乐的伴奏，真是重复多变，多彩多姿。故宫的建筑组群、殿堂、楼阁、廊庑处处体现了“千篇一律”，乃至每座建筑的许多构件和构成部分都是无尽的重复，但在时间、空间的持续中，人们以一定的审美情趣的欣赏，发现故宫“整个景色、轮廓、光影，却都在不断地改变着”。作者总结道“空间与时间、重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的境界”。第12段简略介绍颐和园里的谐趣园（颐和园中的园中之园）。园中央是一个荷池，环池建有13座楼台亭榭。文中说的“也可以看出这点”，指的是13座（知春亭、引镜、洗秋、饮绿、澹碧、涵远堂、湛清轩、瞩新楼、澄爽斋等）各式建筑与颐和园的建筑整体顾盼呼应，交相辉映，在时间、空间的持续中，达到了重复与变化的辩证统一。
    第13段和第14段联系起来看，介绍建筑上“先抑后扬”的表现手法，如果说长廊的柱子是“千篇一律”，那么乐寿堂回廊墙上的花窗便是“大统一中的小变化”了。从游览顺序看，花窗先出场，廊柱随其后，花窗的变化与廊柱的重复各具情态，和谐统一。
    第15段，在前几段举例、分析的基础上，再次明确指出：无论是个体建筑还是群体建筑，“往往都以建筑形象重复与变化的统一而取胜”。建筑是音乐，建筑是绘画，千篇一律与千变万化的统一是音乐、绘画艺术的特点，更是建筑艺术不可缺少的。从另一个意义上说，音乐、绘画带给人以美的享受，建筑艺术同样给人以美的启迪，正如美学大师宗白华先生说的“建筑形体的抽象结构，音乐的节奏与和谐，舞蹈的线纹姿式，最能表现吾人深心的情调与律动”（《略谈艺术的“价值结构”》）。