短文教案

2024-01-13

短文教案 篇1

  教学目标:

  1、 品读、欣赏课文,感受课文委婉轻柔、自然流畅的风格。

  2、 了解先抑后扬及由事物引发哲理的写作方法。

  3、 体悟生命的意义,引导积极、认真对待生命的态度。

  教学重点:

  1、 引导学生自读《蝉》与《贝壳》,将两篇文章放在一起来对比欣赏。

  2、引导学生注意两篇文章都是由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的特点。

  3、两篇文章都擅于细致入微地描写事物,对于蝉和贝壳这样小的东西都有仔细的观察和细致的描写。引导学生仔细品读课文,揣摩句子,体会作者描写的特点及其中表达的情感。

  教学过程:

  一、导入

  师:夏天的时候,当同学们午睡时候,如果有几个蝉在窗外聒噪的时候,是不是觉得非常讨厌,好像很少人喜欢蝉,但是蝉是很值得人尊敬的,老师为什么这么说呢?今天我们就来一起看看蝉这篇文章。

  二、检查预习

  三、问题探讨

  1、作者开始对蝉是怎样一种态度?由文中哪些词句可以看出来?

  2、作者后来对蝉又是怎样一种态度?这从文中哪处可以看出?

  3、是课文哪里一句话转变了作者的态度?可以找出来并说说对它的理解。

  “哪管是90年,90天,都不过要好好的活过”是全文的文眼。它是由抑到扬的关键之处,也是由蝉引发的对于生命的深刻感悟。它也提醒我们,不管生命有多短暂,都要好好地活,给人振奋精神的感觉。

  4、作者写蝉,先抑后扬。通过一抑一扬表达怎样的思想感情?

  首先写蝉的聒噪声使人们心烦,这是一抑。其次写看到一只病蝉,写它的微小和病弱,又是一抑。从朋友说蝉埋在泥下17年,出来只活一个夏天时开始转折,小小的蝉开始令人惊讶。当最后朋友说到蝉为了延续生命,必须好好活着,对于蝉的印象已经从烦人、病弱高扬到显示生命意义的高度。 由抑到扬,涵蕴深厚,传达了本文的'主题:不管生命如何短暂,必须要好好地活着。

  5、“斜阳里,想起秋风颜色,就宽恕了那烦人的聒聒”,“秋风颜色”给你怎样的感受?

  我们一般说听见秋风的声音,但作者用了“秋风颜色”,巧妙地在听觉感受之外,增加了独特的视觉感受,很有新意。它赋予秋风一种“颜色”,把属于秋天的一些视觉形象加了进来,比如金黄的落叶、火红的枫叶、暗绿的松柏、晴朗的天空,都融进了秋风中,言少而意丰。

短文教案 篇2

  【教学设想】

  这两篇文言小短文,包含着古人对太阳这一永恒话题的不折不挠的探索精神。由于二文简短,教法可以相近,因此纳入一起设计,课时可以灵活安排。由于课文文字精练而意蕴丰富,学生易于掌握,因此设计A强调指导学生多多诵读,加深对内容的理解,引导、鼓励学生发表独立见解。二文文字极其简练,其中的省略之处也就构成了许多空白点,适合于指导学生进行审美的、想象性的扩写训练,进一步揣摩人物形象,强化对内容的理解,设计B便体现了这一特点。

  教学设计

  教学目标:

  1、能翻译,掌握基本字词。

  2、能背诵默写二文。

  3、能理解文章的主题。

  教学步骤:

  导入 :人类的生活与太阳息息相关,关于太阳的讨论也进行了几千年,而人们似乎从未因此而停止过对太阳的探索。说说你读到过的有关太阳的故事。

  一、朗读,整体感知

  1、各自大声朗读全文几遍,要求读准字音及停顿,达到流畅的'程度。

  注意重要字词的读音: 河渭(《夸父追日》) 盘盂(《两小儿辩日》)

  2、自己口头翻译两遍短文,在文中注出对关键字词的解释。如有疑难字词,在四人小组内讨论,落实翻译。

  需要重点注意的词:(1)《夸父追日》:逐走 入 欲 得 河 北 大泽 邓林 (2)《两小儿辩日》:东 故 以 去 及 汤 为 决 孰 汝

  3、全班集体朗读,限时背诵,默写。

  二、品读,自主探究

  《夸父逐日》:

  1、你怎样看待夸父“与日逐走”的行为?(教师提示:表现了夸父宏伟的志向,神奇的力量,英勇的气概。注意引导学生从神话特点出发正面理解,也允许保留个人见解。)

  2、对“弃其杖,化为邓林”的结尾,你是怎样理解的?(教师提示:力量巨大,勇于追求,死而后已,为人类造福)

  3、你认为这篇文章的主题是什么?(教师提示;表现中国古代人民敢于探索自然、挑战自然的强烈愿望。)

  《两小儿辩日》:

  1、你怎样看待两小儿对孔子的讥笑?(教师提示:孔子不能理解,在当时很正常。讥笑反映了学派之争,不值得肯定。)

  2、两小儿的辩斗对你有什么启发?(教师提示:敢于发表自己独立的见解;对同一事物可以从不同角度理解;古人强烈要求认识自然现象的愿望。)

  3、“孔子不能决”说明了什么?(教师提示:博学之人认识能力也有限,人在自然面前也需要不断学习。)

  自主思考,写出自己的理解,小组讨论,全班交流,教师归纳点评。

  三、拓展阅读:阅读《后羿射日》、《精卫填海》(原文略)

  1、自由、流畅地朗读。

  2、借助工具书读懂故事,能翻译全文。

  3、说说这则神话表现的中心是什么。

  四、作业布置

  1、巩固背诵、默写两篇短文。

  2、课外阅读《山海经》。

短文教案 篇3

  一、字词天地:

  不休:不停止。

  铱( ):一种稀有金属,银白色,质硬而脆,化学性质稳定。

  潮汐( ):通常指由于月球和太阳的引力而产生的水位定期涨落的自然现象。这里特指海潮。

  尘埃( ):尘土。

  抵( )达:到达。

  劫( )难:灾难,灾祸。

  致密:细致精密。

  排斥( ):不相容、使离开或不使进入。

  趋( )势:事物发展的动向。

  陨( )石:含石质较多或全部是石质的陨星。

  膨( )胀( ):由于温度升高或其他因素,物体的长度增加或体积增大。

  追溯( ):比喻探索事物的由来。

  二、主题归纳:

  这篇事理说明文,通过对“被压扁的沙子”的产生、分布和特定等的介绍,证明了外星撞击地球导致恐龙灭绝的观点,表明不同领域的科学发现可以互相启发,从而发现新的论据或得出新的结论。

  三、课内达标练习:

  1下列加点字的注音全都正确的一项是( B)

  A、潮汐(xī) 劫难(jué) 遗骸(hái)

  B、褶皱(zhě) 深渊(yuān) 衍射(yǎn)

  C、陨落(yǔn) 地壳(ké) 追溯(sù)

  D彗星(huì) 两栖(xī) 排斥(chì)

  2、下列句中加点词语不能用括号内词语替换的一组是(C)

  A大约经历(经过)了一亿年。

  B随着时间的流逝(消失),北美又与亚洲和欧洲分开。

  C这些生物的命运比其他同类要悲惨(悲壮)得多。(悲惨:处境或遭遇极其痛苦,令人伤心。悲壮:悲哀而壮烈。)

  D以色列对加沙地区发动的防御盾牌行动对平民来说是一场无法躲过的劫难(灾难)。

  3、填空。

  《阿西莫夫短文两篇》是选自美国作家阿西莫夫的作品,两篇文章同为科普作品。一篇依据在南极发现恐龙化石的事实,佐证了大陆漂移假说;一篇通过对“被压扁的沙子”的研究,证明了外星体撞击地球导致恐龙灭绝。这表明,思考问题的角度不同,得出的结论也不同。

  4、指出下列各句所用的说明方法。

  (1)例如,在1986年1月,阿根廷南极研究所宣布在詹姆斯罗斯岛发现了一些骨骼化石。(举例子)

  (2)位于南极中心部位的南极洲是全球的大冰箱。(打比方)

  (3)如果在850℃的温度下把斯石英加热30分钟,它将变为普通沙子。(列数字)

  5、分析下列句中加点词是如何体现说明文语言特点的。

  (1)“板块构造”理论很快为地质界几乎所有的问题提供了答案。

  “几乎”是“十分接近差不多”的意思,说明“板块构造”理论解决了地质界的大部分问题,仍然有业疑难问题无从解决。由此可以体会到说明文语言的严谨与准确,符合事实。

  (2) 所有陆地似乎都处在热带和温带环境内。

  “似乎”是“仿佛、好像”的意思,在这里表推测,因为此处所涉及的问题本身就是一种假想。如果没有“似乎”一词,就表示十分了解当时恐龙所生活的环境,与事实不符,违背了说明文语言准确性的特点。

  解析:先解释词语,然后分析其在句中对说明事物所起的作用。

  6、品读课内语段,回答问题。

  几十年前,人们发现地壳是由一些紧密拼合在一起但又在缓慢运动的大板块构成的'。一些板块被拉开,而另一些则挤压在一起,一个板块也许会缓慢地向另一板块下面俯冲……

  可以这样比喻,板块背上驮着许多大陆,当板块向一个或另一个方向运动时,大陆也随之一起运动。“板块背上驮着许多大陆”中加点的“驮”字换成“背”或“扛”可以吗?为什么?

  不可以。因为“驮”是指“负载”着许多大陆。“背”“扛”指承担着东西,不能准确地说明大陆漂移的情况。

  解析:结合句意分析“驮”“背”“扛”的表达效果,进而确定是否可换。

  7、下列词语中没有错别字的一项是( C )

  A、驻足 制裁 因地制宜 张惶失措(皇)

  B、肃穆 琐屑 天衣无缝 物竟天择(竞)

  C、追测 帷幕 大庭广众 无动于衷

  D、推崇 颠沛 日薄西山 世外桃园(源)

  8、下列句子中加点的成语使用不当的一项是(C)

  A、警察的计划是天衣无缝的,不管小偷怎么狡猾,都逃不出警察的手掌心。

  B、宪法赋予了公民权利,并非让我们为所欲为,而是提供一个最高的行为准则。

  C、随着校运会的临近,我们班篮球队正紧锣密鼓地训练,准备死灰复燃,为班争光。(死灰复燃:比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。此处可改为“东山再起”。)

  D、那些门和窗尽量工细而绝不庸俗,即使简朴但也别具匠心。

  9、下列各句中,没有语病、表意明确的一项是( D )

  A、南极的恐龙和两栖动物的命运比其他同类要悲惨得多,其原因是板块把它们向南携带到了极地而造成的。(句式杂糅,可删去“其原因”)

  B、在身体虚弱和严重缺氧的情况下,登山队员摸黑进行高山行军,这不仅相当危险,而且很困难。(语序不当,“很困难”和“相当危险”应互换位置。)

  C、乾清宫是皇帝处理日常政务,批阅各种奏章,后来还在这里接见外国使节。(成分残缺,应在“奏章”的后面添加“的地方”。)

  D、黄梅戏发源于湖北黄梅县,曲调悠扬委婉,优美动人,具有芬芳的泥土气息,深受大众喜爱。

短文教案 篇4

  第一课时

  一、教学目标

  (一)知识目标

  1.不同领域的科学发现可以互相启发,从而发现新的论据或得出新的结论。

  2.短文两篇所说明的研究成果。

  3.短文的行文顺序及说明方法、语言特色。

  (二)能力目标

  培养学生的创新意识、创新思维和创新能力。

  (三)情感目标

  1.科学需要大胆的推测,合理的'想像,合乎逻辑的分析、求证。

  2.学会从不同角度对所观察到的自然现象进行思考。

  3.广泛阅读科普文章,开阔视野,增长知识。

  二、重点、难点及解决办法

  重点:

  了解两篇短文所说明的事理,说明的顺序、方法。

  难点:

  不同领域的科学发现可以互相启发,从而发现新的论据或得出新的结论。

  解决办法:

  引导学生自主学习,满足他们的表达欲,活跃学习气氛。

  三、课时安排

  2课时

  四、学生活动设计

  学生借阅科普读物,从中找出与本文内容相关的科学知识,大家共同学习研讨。

  学生对一些自然现象提出自己的看法,说明产生这种看法的依据。

  五、教学步骤

短文教案 篇5

  学习重点:

  1、理解课文大意,学习积累文言词语;

  2、背诵《夸父追日》;

  3、体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;

  4、多角度理解文章内涵。

  学习资料:

  《山海经》,书名,18篇。作者不详,各篇著作时代亦无定论,近代学者多认为不出一时一人之手,其中14篇是战国时作品,《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。晋郭璞作注,并为《图赞》,今图佚而赞存;其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》,今人袁珂《山海经校注》等。

  教学过程

  一、课文内容把握。

  《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

  二、探究品味文章内容。

  1、怎么看待夸父敢于“与日逐走”?

  ①表现夸父的宏大志向,巨大的力量、气魄(从神话故事的特点的角度理解其积极意义);

  ②自不量力(消极方面)。

  2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖,化为邓林”应如何理解?

  夸父是古代人们想象中的一个英雄,他神奇、力大无比,喝干黄河、渭水两条大河仍不解渴。他遗下的手杖化为一片桃林,不仅表现他本领大,更丰富了这个英雄的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

  3、你如何理解这则神话的主题?

  反映古代人民敢于探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。

  三、拓展迁移。

  阅读《精卫填海》

  又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉,其状如乌;文首、白喙、赤足,名曰精卫,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。

  ——《山海经·北山经》

  思考:这也是选自《山海经》的一则中国古代神话,试分析两则神话的相同点。

  答:表现古代人民挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力。

  译文

  夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。

  《两小儿辩日》

  教学重点:

  1、积累文言字词,正确翻译课文;

  2、熟读《两小儿辩日》;

  3、多角度理解两篇短文的内涵。

  学习资料:

  《列子》,相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇,前450?—前375?)所撰。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇,早佚。今本《列子》八篇,从思想内容和语言使用上看,可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。

  教学过程

  一、课文内容把握。

  这篇短文写两个小孩儿对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法,各持一端,争执不下,连孔子也不能作出判断,以此说明人们懂得的东西总是有限的,知识无穷尽,即使是博学多闻的孔子也会有所不知。这篇短文还反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。

  本文先写孔子路遇两小儿争辩,然后摆出两小儿的不同看法,继而提出两小儿所持看法的依据,最后写孔子不能作出判断而受到讥笑。全文仅一百多字,语言简洁,层次分明,主要通过对话来表现人物,展开情节。

  二、问题探究。

  1、对于两小儿所持的看法及其依据,你能否根据已掌握的科学知识,对这两种现象解释一下。

  2、对两小儿的“辩斗”你有什么看法?

  两小儿喜爱探索,精神可嘉,善于观察常见的生活现象,并能从不同的角度观察事物。

  3、“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思?你认为他们该不该笑?

  “笑”是讥笑,若从作者为道家,孔子是儒家来看,显然要笑孔子;若从下文孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是。

  4、面两句话,分别赞扬了孔子的什么精神?

  ⑴孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。

  赞扬孔子不耻下问的`精神。

  ⑵孔子不能决也。

  赞扬孔子“知之为知之,不知为不知”的实事求是的精神。

  5、你读了这个故事,得到那些启示?(从不同角度)

  ①从两小儿的辩斗的角度:看问题要透过表象看实质,要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。

  ②从“孔子不能决”的角度:宇宙是无限的,知识无涯,学无止境,人不能尽知,应当实事求是,知之为知之,不知为不知。

  三、拓展迁移。

  庄子欲刺虎

  庄子欲刺虎,馆竖子止之,曰:“两虎方且食牛,食甘必争,争则必斗,斗则大者伤,小者死。从伤而刺之,一举必有双虎之名。”卞庄子以为然,立须之。有顷,两虎果斗,大者伤,小者死。庄子从伤而刺之,一举果有双虎之功。

  注释:

  ①选自《史记.张仪列传》。②庄子:此指卞庄子,春秋时鲁国的勇士。③馆竖(shù)子:旅馆的童仆。④须:等待。

  1.解释加有下划线的词:

  (1)庄子欲刺虎(想要)

  (2)馆竖子止之曰(劝阻)

  (3)两虎方且食牛(吃)

  (4)一举必有双虎之名(名声)

  (5)两虎果斗(果然)

  (6)一举果有双虎之功(功效)

  2.翻译文中句子。

  卞庄子以为然,立须之。

  卞庄子认为这话对,就站着等待它们。

  3.阅读这个故事给你什么启示?

  善于观察,善于分析往往能做到事半功倍。

  译文

  孔子往东方游学时,看到两个小孩在争论,孔子问他们争论的原因。

  一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”

  另一个小孩认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。

  一个小孩说:“太阳刚出来时像个大圆车篷,等到正午时就像个盘子或盂,这不是远处的小而近处的大吗?”

  另一个小孩说:“太阳刚出来清凉寒冷,等到了正午,它热得像把手伸向热水里。这不正是近的就觉得热,距离远就觉得凉吗?”

  孔子不能够断定谁是谁非。

  两个小孩笑着说:“谁说你知道的事情多呢?”

短文教案 篇6

  【学习目标】

  知识目标

  1、积累一些文言实词、虚词。

  2、了解两篇短文的作者及写作背景。知人论世,便于理解作者丰富微妙的感情。

  3、了解两篇短文的思想内容。

  4、背诵并默写两篇短文。

  能力目标

  1、重视诵读,在读的过程中把握文意,逐步提高学生的自学能力。

  2、理解文章的意境和作者的思想感情,培养学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。

  3、品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在,提高学生初步鉴赏文学作品的能力。

  德育目标

  1、学习《答谢中书书》,感受作品中大自然的纯净美好,培养学生热爱祖国河山的感情。

  2、学习《记承天寺夜游》,感受作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀,学习他面对逆境达观处世的从容心态。

  【教学重点】

  引导学生感受作品优美的意境,体会作品中流露的思想感情。

  【教学难点】

  1、《答谢中书书》画面布局的巧妙。

  2、《记承天寺夜游》中“闲人”的含义。

  【教学过程】

  一、导语设计

  同学们,也许你忙碌于繁重的学业中,无暇欣赏,但当你抬头远望的一刹那,你会感到窗外的一切是那样的美好。天的晴明,地的广袤,山的挺拔,树的健壮……无不让你心动神摇。今天我们学习的《答谢中书书》就是一幅怡神悦性的山水画轴,让我们一同去欣赏!

  二、介绍课题、作者

  本文虽短,但是六朝山水小品的名作。“答/谢中书/书”——写给谢中书的信。注意断句。明确两个“书”的含义。第二个“书”即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种含有审美意味的应用性文体。多记事陈情。

  三、整体感知,欣赏美点

  1、朗读

  (1)学生自由朗读,找出不认识的字词。

  (2)老师播放媒体资源中的范读视频,帮助学生规范字音和节奏。

  山川/之美,古来/共谈,高峰/入云,清流/见底。两岸/石壁,五色/交辉。青林/翠竹,四时/俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐//以来,未复有/能与(yù)其奇者。

  (3)学生大声朗读,品味四字句的节奏。

  (4)学生对照注释,理解文句,整体感知文意,并划出疑难词句,全班解决。

  2、欣赏美点:

  (1)老师引入:“山川之美,古来共谈”,陶弘景也描绘了一幅这样清丽的山水画,他描写了那些山川美景呢?又是怎样描写的?请同学们小组合作,反复阅读课文,用下列句式说话:

  “我从文中句中,读出了之美,作者写出了它的特点。”

  ①“高峰入云,清流见底”,为我们呈现了山水相映之美。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。山的倒影给水铺上异彩,水的动势给山增加了活力。山水相伴相映,情味盎然。

  ②“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备”,写出了缤纷的色彩美,两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。山青水绿固然清幽雅静,但色调单一,石壁耸立两岸,五色争辉;又有青林翠竹,间杂其中,就如五彩锦锻上缀以碧玉翡翠,自然美不胜收。

  ③“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃”写出了晨昏变化之美,清晨的薄雾将要消散时,传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳将要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这是一幅多么热烈欢快的晨景,又是一幅清静幽寂的暮景。

  (2)欣赏“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃”

  问题一:我们欣赏了整篇文章,作者的景物描写非常优美非常和谐,但这一句中间的“乱”字,让人想到混乱、乱七八糟,这个字是否该换一换,比如用“齐”“共”等等?让学生思考回答。

  (“乱”表现一种自由,一种活力,是一种不规则美,通过“乱”字,写出了山川的早晨万物都充满着勃勃生机的景象。)

  问题二:你觉得这一句还有哪些字也用得特别传神?学生自由发表自己的观点。

  问题三:“沉鳞”指什么?这里运用了什么修辞手法?

  (“沉鳞”指潜游在水中的鱼,运用了借代的修辞手法。)

  问题四:你能充分发挥自己的想象,并用自己的话创造性的描绘这幅画面吗?学生动笔写,并自由表述。

  四、体悟感情

  有个词叫“文如其人”,也就是说通过文章可以窥出作者当时写作的心情,也可以看出作者的性格,那从这篇文章中你看出作者是个什么样的人?你从哪里看出来的?

  (从文章中可看出作者热爱大自然的强烈感情,也可看出他寄情山水的悠闲和清高,最后一句“自康乐以来,未复有能与其奇者”,则表现了他的自豪之感,把自己与谢公相提。)

  五、想象拓展

  1、陶弘景向我们描绘了一幅人间仙境图,其实我们每个人都有自己所梦想的人间仙境,你能描绘一下你心目中的人间仙境吗?学生自由表达。

  2、大自然是个广阔的舞台,那么其中的一切事物可就是演员了,他们都想在这舞台上展示自己。如果请你用生活中的一种人来比喻文中所写事物,你看它们像什么人?学生说出自己的看法。

  例如:你看,那高峻的山峰直入云端,就是一名顶天立地的男子汉。

  六、作业

  试把本文扩写成一段写景文。

短文教案 篇7

  教案,也称课时计划,教师经过备课,是教师为顺利而有效地开展教学活动,根据教学大纲和教科书要求及学生的实际情况,以课时或课题为单位,对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。

  一、教学目标

  (一)知识教学点

  1、积累掌握下列词语,并给加粗的字注音。

  纤维 折服 奢侈 蔚然 哲人 丰盈 惊心动魄 躁动不安 稍纵即逝

  2、能体会《敬畏生命》中充满感情的叙述和作者对于生命的深层感悟。

  3、了解《热爱生命》的作者蒙田,理解体会他对生命的本质和生命的意义的阐释。

  4、对两篇文章进行比较学习。

  (二)能力训练点

  1、通过多读、多思考,训练学生阅读散文的能力。

  2、找出一些关键句子,让同学们理解讨论,各抒己见。

  3、熟读两篇短文并按要求背诵《热爱生命》的第二段。

  (三)德育渗透点

  通过学习这两篇散文,树立正确的人生价值观,热爱生命、珍视生命,认真把握好每一天。

  (四)美育渗透点

  感受树木繁殖生命的伟大,接受自然美的熏陶;领悟作者珍惜生命的情操美以及表现出来的智慧美。

  二、学法引导

  运用朗读感悟的方法理解两篇文章的内容,再通过比较法将文章共同学习,加深理解。

  三、重点·难点·疑点及解决办法

  (一)重点、难点

  准确理解把握两位作者在文章中表达出来的对生命的认识和理解。

  (二)疑点

  “糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世”这句引用引自哪里?

  (三)解决办法

  让学生多联系自己生活中所能感知的生命现象来理解把握课文。

  四、课时安排

  2课时

  五、教具学具准备

  1、课本前彩页插图《生命》。

  2、投影片:①两位作者的介绍;②两篇课文比较同异的.表格;③随堂练习。

  3、小黑板:生字词。

  4、两篇课文的朗读录音带。

  六、师生互动活动设计

  1、观察思考生活中所感知的生命现象,以植物中的小草(或别的植物)和动物中的蚕(或别的动物)为例,谈谈自己对生命的认识。

  2、对两篇课文的要点进行比较。

  3、组织讨论:对于生命,我们是由“敬畏”到“热爱”,还是从“热爱”到“敬畏”?

短文教案 篇8

  内容预览:

  18 阿西莫夫科普短文两篇

  教学目标:

  知识和能力目标:

  1.积累课后读一读,写一写中的词语。

  2.了解板块结构大灭绝撞击说等科学概念。

  3.了解两篇文章作者的思维方式。

  4.比较分析两文的说明对象和说明角度,把握两文所介绍的科学知识,体会作者思维的开放性与周密性。

  过程和方法目标:

  培养学生用联系的观点看问题、想问题的思维方法。

  情感态度和价值观目标:

  学习作者运用丰富的`科学知识,敏锐的科学眼光深入探索未知的精神,激励学生努力学习,不囿于成说,敢于创新,向科学的未知领域进军。

  教学重点:

  1.把握两篇短文的内容,明确说明对象,理清写作思路。

  2.学习作者善于联系,由此及彼,多角度、多侧面的思维方法。

  教学难点:体会课文补充说明的作用和含意。

  教学方法:

  1.比较阅读法。2.涵泳品味法。3.延伸拓展法。

  教具准备:多媒体。

  课时安排:1课时

  教学过程:

  教学要点:

  朗读课文,整体感知文意;精读课文,比较分析两篇短文的说明对象和说明角度,深入理解文章内容;揣摩语言,体会作者独特的语言风格;学习作者的思维方法,引导学生留心生活,思考自然和社会,多角度看问题,获得新知、真知。

  教学步骤:

  一、导入课文。

  6500万年前,在地球上生活了1.65亿年的恐龙突然灭绝了,这成了生物史上最大的谜。不同地域恐龙化石的发现意味着什么?导致恐龙灭绝的原因是什么?阿西莫夫的两篇短文对此分别做了回答。今天我们一起学习《恐龙无处不在》和《被压扁的沙子》。

  二、朗读课文,整体感知文意。

  1.学生朗读课文。

  教师检查预习情况。(多媒体显示)

  (1)辨音

  遗骸褶皱劫难追溯

  (2)释义

  遗骸褶皱劫难致密天衣无缝

  2.从课文注解得知,这两篇短文在原书中编排在一起,同在《地球科学新疆域》章节里,请问这两篇短文在内容上有什么联系?

  三、精读课文,比较分析两篇短文的说明对象和说明角度,深入理解文章内容。

  多媒体显示:

  篇目 项目说明对象说明角度说明顺序(写作思路)

  《恐龙无处不在》

  《被压扁的沙子》

  要求学生精读课文,填写上表。

  教师总结:两文都体现了作者思维的开放性和严密性。他山之石,可以攻玉,利用科学发现相互佐证来进行科学研究,打开了一扇又一扇新的窗户,我们不禁为作者道好称奇,科学需要激情,需要创新!

  四、揣摩语言,感受作者独特的语言风格。

  多媒体显示:

  1.青蛙和蟾蜍是人人皆知的现代两栖动物。

  2.如果看一张地图,并假定把非洲和南美洲拼合在地起,你就会看到它们拼合得多么天衣无缝。

  3.万一哪一天某个星球要撞击地球,我们也许会知道如何来避免这种撞击。

  4.即非常纯的沙子。

  5.你也可以在真空中对金刚石加热,从而把它恢复到原始炭的状态,但谁愿意这样做呢?

  五、联系实际,延伸拓展

  学习作者的思维方法,请留心生活,思考自然和社会,多角度、多侧面,重联系、重沟通,力求观石激三层浪而举一反三。

  六、布置作业

  完成练习册

  板书设计:

  教学后记:

  学习了本文,同学们懂得了不同科学领域之间是紧密相连的。

短文教案 篇9

  从容说课

  《谈读书》是培根的一篇著名的随笔,围绕读书,论述了知识的价值、求知的目的、读书的态度、方法等内容,论述的范围相当广泛。《不求甚解》是邓拓先生的一篇杂文,文章采用驳论,对否定“不求甚解”的观点作了否定,阐述了读书的要诀全在于会意,读书要虚心,重要的书要反复阅读的正面主张。教学两篇短文,要从内容、写法两方面进行突破。

  内容上,要引导学生理解两文的读书观,进一步增强对读书的目的、方法和作用的认识,背诵两文中的名言警句,加强语言积累。激发学生热爱读书,充分享受和汲取人类文化成果,做一个精神富有的人。

  写法上,应引导学生理清两文的论证思路,分析理解两文的论证方式及方法,体会其表达效果,并对作者的观点进行自我评价和主观阐发。

  教学本文,宜采用“批注式阅读法”和“比较阅读法”。批注式阅读法注重学思结合,注重自我评价;比较阅读法注重求同存异,注重比较辨析。课堂教学要以学生为主体,教师指导点拨,答疑解惑,组织学生互动合作,讨论探究,在思维的碰撞交流中,自主评价、独立判断,使学生真正成为课堂的主人。

  教学目标

  知识目标

  1.积累词语,掌握“藻饰、狡黠、诘难、伦理、滞碍、寻章摘句、味同嚼蜡、吹毛求疵、豁然贯通、不求甚解”等词的读音和词义,并学会运用。

  2.理解两文的读书观,进一步增强对读书的目的、方法和作用的认识。

  3.背诵两文中的名言警句,加强语言积累。

  能力目标

  1.理清两文的论证思路,把握其思想内容。

  2.分析理解两文的论证方式及方法,揣摩精练有力的语言,体会其表达效果。

  3.引导学生对作者的观点进行自我评价和主观阐发。

  德育目标

  激发学生读书热情,培养正确的读书观,充分享受和汲取人类文化成果,做一个精神富有的人。

  教学重点

  1.理解两篇短文的所有观点,掌握其论证方法。

  2.学习运用比较阅读法。

  教学难点

  1.理清培根《谈读书》的论证思路。

  2.如何理解“不求甚解”?为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法?

  教学方法

  1.批注式阅读法 让学生自读课文,直接在课文上标注读书心得、体会,勾画出阅读的思维流程。这种方法可以激发学生的学习热情,促使学生读思结合,读有所获。

  2.朗读法 培根的《谈读书》文辞精美,字字如珠玑,通过声情并茂的朗读,明其意,晓其理。

  3.讨论探究法

  4.卡片法 通过摘抄名言警句,养成制作卡片的好习惯。

  5.比较阅读法

  教具准备

  多媒体 录音机 示范朗读磁带

  课时安排

  1课时

  教学过程

  [教学要点]

  重点研读《谈读书》,指导学生自读《不求甚解》。

  朗读课文,整体感知;精读课文,理清文章论证思路,理解作者的读书观;探究论证过程,学习论证方法;联系实际,回顾与反思;比较阅读,内化知识,形成能力。

  [教学步骤]

  一、导语设计

  设计(一)

  开卷有益,读书好处多,自古以来,几乎每一位功业卓著、胸有韬略或文采斐然、彪炳千古的大英雄、大文豪都是从书中走出来的。抗吉舍夫就有“在知识的山峰上登得越高,眼前展现的景色就越壮阔,知识是人类通向进一步发展的崭新道路”的论述,那英国的大哲学家、作家培根对读书又有何高论呢?我们不妨读一读《谈读书》。

  设计(二)

  培根是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”,他认为科学的真正目标是给人类生活提供新的发现和力量,他提出了“知识就是力量”这一口号。《谈读书》融注了培根许多精辟的见解,至今给人宝贵的启示。今天我们一起学习这篇文章。

  二、师生共同研读《谈读书》

  1.整体感知

  (1)教师播放示范朗读磁带,学生听读,初步感知课文,并画出自己喜欢的语句。

  ①选3位同学交流各自积累的生字生词,投影显示:

  藻饰(zǎo):修饰文辞。

  狡黠(xiá):狡诈。

  诘难(jié nàn):诘问、为难。

  滞碍(zhì):不通畅。

  味同嚼蜡:形容写文章或说话枯燥无味。

  吹毛求疵(cī):细致到烦琐挑剔的地步。

  寻章摘句:搜寻、摘取文章的片断、词句,指读书局限于文字的推求。

  ②学生交流初读课文的感受。

  生1:文章内容驳杂,谈了读书诸多方面的内容,但一时又难以理清头绪。

  生2:“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才”谈的是读书的好处;“读史使人明智,读诗使人灵秀……凡有所学,皆成性格”谈的是读书可以塑造人的性格;“人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之”谈的是读书可以弥补精神上的各种缺陷。总而言之,文章的核心内容是读书的功用。

  生3:文章还谈到了读书的态度,如“读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可寻章摘句,而应推敲细思”。另外也针对读书的方法发表见解,如“书有可浅尝者,有可吞食者,少数则需咀嚼消化”。

  ……

  教师总结:这篇随笔论述的内容相当广泛,三位同学针对课文内容发表自己的见解,交流初读课文的感受与收获,谈得都很好。下一步,通过精读课文,理清行文思路,我们可以更加全面深刻地理解文意。

  2.理清文章论证思路,理解作者的读书观。

  学生大声读课文,结合注释,理解文句,圈点批注课文论述的不同内容,并尝试划分段落层次,理清文章论证思路。

  学生四人一组讨论交流,教师巡视,随时答疑解惑。

  各组选代表发言。

  第一小组:全文分三个层次。第一层从开头到“全凭观察得之”,主要论述读书的正确目的;第二层从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”,主要论述读书的态度、方法,指出对不同的书应采取不同的读法,提供多读、讨论、做笔记等方法;第三层从“读史使人明智”到结尾,主要论述读书能塑造人的性格,弥补精神上的各种缺陷,鼓舞人们去求知。

  第二小组:基本同意第一小组的看法,另外我们想对局部思路谈一点想法。第一层阐述读书的正确目的。先从正面说,读书有三种不同的目的:怡情、傅彩和长才。重点阐述读书的好处。然后从反面指出读书中的三种偏向,并论述读书和经验的关系:相互补充、相辅相成。最后指出只有明察事理的人才能够读书用书,而用书的智慧是在观察生活中得来的。

  再比如第三层,先从正面说明读书可以塑造人的性格,再从反面说读书可以弥补精神上的缺陷。

  教师总结:两位代表的回答都很精彩:第一小组着眼于宏观,理清全文思路;第二小组着眼于微观,理清局部思路。理清论证思路是阅读议论文的第一步,通过这一步,方可更深刻地理解作者的观点。

  3.聚焦论证方法,掌握本文灵活多变的论证方法,体味其表达效果。

  小组讨论交流,明确:本文运用了比喻论证法。“读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接”“自然花草”喻“人的天性”,“修剪移接”是指人的有目的的行为,用来比喻读书学习,作者用这一比喻来论证读书对人的天赋的功用,读书与经验的关系。“书亦可请人代读……否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣”用比喻的方法从反面强调好书一定要细细揣摩、深入钻研才能读出味道。“人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球……射箭……漫步……骑术……,”用比喻的方法论证读书可以弥补精神上的各种缺陷。比喻论证能够使论说的道理通俗易懂,并使语言表达生动形象,具体可感。

  本文运用了对比论证方法,如文章第一层和第三层。另外,“狡黠者鄙读书,无知者羡读书,惟明智之士用读书”对比鲜明,使读者感觉到“清者更清,浊者更浊”;“读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强,不常讨论者须天资聪颖,不常读书者须欺世有术”正反结合,强调读书应与讨论、做笔记结合起来。正反对比论证,可以使说理更加全面、有力,使人信服。

  除了以上两种论证方法,还有一种归纳论证法,如“读史……读诗……数学……科学……

  伦理学……逻辑修辞之学……凡有所学,皆成性格”。在分述的基础上归纳得出结论,这种论证方法叫归纳论证法。由于前面列举的内容丰富详实,最后得出的论断就会使人信服。

  4.学生交流自己喜欢的语句,并说明理由。

  5.联系实际,体验反思。

  教师提问:本文富含哲理,论断颇为精辟,警句纷呈迭出。对作者的读书观,你如何评价?请淡谈你的认识与感受。

  学生自由发言。

  生1:《谈读书》是培根哲学智慧和治学经验的结晶。文中的观点很精辟,见解很深刻,特别是“读书可以塑造人的性格,弥补人精神上的缺陷”这一观点,实乃真知灼见。因为读书,我们从狭隘走向宽容,从无知走向通达,从单调走向丰富,从自我走向宇宙,我发自内心地道一声:我爱读书!

  生2:前几天,看到一则网络消息:“读书无用论抬头,福建农村中学生三成辍学”,青少年厌学现象严重,新读书无用论抬头。青少年往往被眼前的脑体倒挂、知识贬值等现象迷惑,感到读书无用、吃亏,再加上大学收费颇高,家庭不堪重负。辍学现象的产生有社会根源,也有辍学学生自身的因素。读了《谈读书》,我对此现象深感忧虑,缺少知识的滋养,这些辍学的孩子前景堪忧。

  生3:“读书的态度——推敲细思”,这一点我做得很不够。书是读了不少,可都是囫囵吞枣,结果弄得自己精疲力竭,而又两手空空,岂不痛哉?

  教师启发诱导学生联系自己读书的体验来谈,力求使他们在读书和做人方面获得更多的启示。

  三、指导学生自读《不求甚解》

  1.教师设计相关问题指导学生自读,掌握本文的论证思路、方法,正确理解作者的观点。

  多媒体显示:

  (1)“不求甚解”是何意?作者是如何解释“不求甚解”的含义的?

  (2)请谈谈本文的论证思路。

  (3)本文运用了哪些论证方法?

  (4)为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法?

  学生讨论,明确:

  (1)“不求甚解”多指读书只求懂得大意,不求深入理解。

  作者认为“不求甚解”有两层意思:一是表示虚心;二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。

  (2)本文是一篇驳论,在批驳别人观点的过程中,又阐述了自己的主张。首先,作者摆出了要批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不好的。”其次介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义,然后从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意;接着全面解释“不求甚解”,先从反面否定,又从正面引用陆象山的语录佐证;最后总结全文,强调重要的书要反复阅读。

  (3)引证法。引用陶渊明“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”引出论题,并加以分析,提出论点;引用陆象山的语录强调不因小失大,再次论证“不求甚解”。

  例证法。以普列汉普诺夫为例,从反面证明读书一定要虚心,不要死抠字句,而须理解精神实质。

  以诸葛亮为例,证明古代就有以“不求甚解”的态度读书的人。

  对比论证法。详见前面有关论证思路的分析介绍部分。

  (4)叶圣陶先生在《读》中说:“陶不求甚解,疏狂不可循。甚解岂难致?潜心会本文。作者思有路,遵路识斯真。作者胸有境,入境始与亲。”他强调阅读就是顺着作者思路,进入作者胸境,这样甚解可致,原意也不难重逢了。他批评陶渊明“疏狂不可循”。

  叶圣陶先生批评陶渊明,实际上是儒道两种阅读方法之争。儒家对待读书,讲究严谨、精细,“字求其训,句索其旨,未得乎前,则不敢求其后,未通乎此,则不敢志乎彼,如是循序而渐进焉”。道家对待读书,讲究意会。

  2.学生自由质疑,互动探究。

  四、比较阅读,内化知识,形成能力

  学生自由选点,比较两文的异同。

  示例:这两篇短文在思想内容上有相似之处,都围绕读书来谈,都谈到了读书的态度、方法,论证思路清晰,结构严谨。

  两文论证的方式不同。《谈读书》是立论,正面提出观点,逐层论证;《不求甚解》是驳论,先立批驳的靶子,在批驳别人观点的过程中阐述自己的主张。

  论证的方法略有不同。《谈读书》运用比喻论证、对比论证、归纳论证等论证方法;《不求甚解》运用引用论证、事例论证、对比论证等方法。

  两文语言风格不同:一精练华美,一严谨质朴:一如夏日牡丹,一如秋菊傲放。异彩纷呈,各具特色。

  五、说话训练

  请同学们用“别人都说……而我觉得……因为……”的句式说一段话,学习运用驳论。

  学生交流。

  六、课堂小结

  《短文两篇》都是作者心智的结晶,读《谈读书》如同沐浴在智慧的阳光下;读《不求甚解》如同聆听长者的谆谆教诲。是他们,引领我们在智慧的天地中穿行;是他们,滋润我们求知的心田。

  两文思路清晰,论证方法灵活多变,有理有据,是议论文中不可多得的精晶。

  明晓读书的要义,掌握立论驳论两种论证方式,是学习本文不菲的收获。同学们,你们做到了吗?

  七、布置作业

  1.课外阅读培根《谈读书》的其他译文,与本文进行比较,体会语言运用的奥妙。

  2.课外阅读邓拓的《燕山夜话》中的其他杂文,体会其创作风格。

  3.模仿《谈读书》,写一篇谈交友的文章。

  4.自创一则关于读书的格言。

  备课资料

  课文补遗

  1.培根其人

  弗兰西斯·培根(1561~1626),英国十七世纪杰出的唯物主义哲学家,哲学史和科学史上划时代的人物,在人类思想史上占有极其重要的地位。马克思曾誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”(《马克思恩格斯全集》第2卷,第163页)。

  培根十二岁入剑桥大学读书,毕业后就一直为英国王室服务,曾当过律师和国会会员,担任过掌玺大臣和英国大法官。晚年受宫廷阴谋的连累被逐出朝廷,此后即脱离政治生涯,专心从事学术研究的著述活动,写成了一批在近代文化思想上具有重大影响的著作,其中最重要的一部是《伟大的复兴——新工具论》(1620年)。另外,他以哲学家的眼光,思考了广泛的人生问题,写出了许多形式短小、风格活泼的随笔小品,后集成《论说随笔文集》(有的译本标题为《培根论人生》或《人生论》)。

  2.对于培根《人生论》随笔的评论

  雪莱曾这样赞扬培根的这部随笔集:“他的文字有一种优美而庄严的韵律,给感情以动人的美感,他的论述中有超人的智慧和哲学,给理智以深刻的启迪。”也有评论者把蒙泰涅的《随笔》、培根的《人生论》和巴斯卡的《沉思录》,称作欧洲近代哲理散文的三大代表作。

  (何新译《人生论》的前言)

  黑格尔曾指出:“他的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言论,但是要理解其中的智慧,通常只需要付出很少的理性努力。因此他的话常常被人拿着当作格言。”

  (黑格尔《哲学史讲演录》第4卷,“关于培根”)

  3.培根随笔:透彻的说理,隽永的警句

  培根最重要的成就是他在思想和哲学领域内的建树。他在一系列著述中批判了欧洲中古经院哲学和唯心主义,认为经院哲学与生活实践隔绝,被教条和权威束缚。他还倡导通过实验揭示自然的奥秘并身体力行从事科学实验。培根的散文随笔共有五十八篇。他心目中的理想读者是世家贵族子弟,文章内容涉及哲学、伦理、处世之道等,其中多数与个人生活密切相关,比较集中地表达了作者的“人生哲学”。这些散文关注现实,其中议论官场生涯的篇章和探讨修身持家的文字都得力于他深入的观察和亲身的体验。他力图以不带先人之见的“客观”态度来审视和考察各种现象和行为(包括“背叛”),很少从传统的宗教道德观念出发简单化地评判是非。英国文学专家王佐良先生说培根“对每个题目都有独到之见,诛心之论,而文笔紧凑、老练、锐利,说理透彻,警句迭出”,这是中肯的评论。

  从培根的散文中我们可以感受到文艺复兴时期的思想者——培根是其中之——如何在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际,致力于探讨并树立新的信念、规范和道德,那个时代所生成的新思潮,如人本主义、经验主义以及对科技和“进步”的肯定乃至崇尚等等,正是随后的“现代”社会的主流思想。这恐怕就是我们读他的随笔并不觉得生疏隔膜的缘故。

  不过,培根的局限性也是很明显的。读他的散文,我们几乎一眼就可以看出他的毫不隐瞒的贵族立场、男权视角和某些近乎市侩哲学的功利主义思想。而且,如果我们不把“知识”和“力量”都想成超越历史、文化、阶级的神圣的东西,甚至连“知识就是力量”(在英语里“力量”也即“权力”)这类至理名言也是可以讨论的。读经典作家的作品,最正确的态度也许还得用那句老话概括,叫做“取其精华,去其糟粕”。

短文教案 篇10

  《敬畏生命》一文通过写作者看到树本飘送种子的现象,受到震撼、折服,赞扬了那种顽强不屈的生命力,同时也告诉人们面对生活要勇于奋斗,重要的是奋斗的历程,而非最后的结果。

  《热爱生命》一文通过写作者对生命的感悟,告诉我们应当热爱生活,努力使自己的生命活得更有意义,更有价值。

  两篇短文一重抒情,一重说理,然而主旨是相通的,都是谈的有关生命的问题,语言内涵丰富。

  尽量使内容具体化

  以前所学的课文内容比较实际,这两篇课文谈的都是比较抽象的东西,在教学过程中要尽可能地使之具体化,不要泛泛空谈。

  可以从这样几个角度切入课文

  一是反复朗读,通过朗读,熟悉课文,熟悉语句,并在朗读中体味文章中蕴含着的作者感情和说理力量。

  二是从文章标题入手,理解从“敬畏生命”到“热爱生命”的含义。“敬畏”的本义是又敬重又害怕,本文“敬畏”所表达的是一种敬重、折服、赞叹的感情,“敬畏生命”是为生命的力量和精神所折服,并发出由衷的感慨和赞美。“热爱”的意思是热烈地爱,因为作者深刻地认识到生的本质,所以他才会热烈地爱着生命,全身心地投入生命,创造生命。

  三是抓住重要语句,结合上下文的意思,通过思考、讨论,理解这些语句的含义。或者在老师的点拨下,用自己的话说出句子的含义。

  四是将两文进行比较阅读,总括两文的异同。首先看思想内容,比较两篇文章中心内容的侧重点有什么不同,“敬畏生命”敬畏的是什么?“热爱生命”热爱的是什么?“敬畏”与“热爱”的相同与区别在哪里?其次看文章形式,比较两文的表达方式有何不同。《敬畏生命》重在抒情,是怎样抒情的?《热爱生命》重在说理,是怎样说理的?

  可以围绕争论进行教学

  这两篇课文有些内容可能引起争论,如生命“不计成本的投资”“生的本质在于死”“生活乐趣的`大小是随着我们对生活的关心程度而定的”,可以围绕这些争论进行教学,不必面面俱到。

  引导学生树立正确的人生观

  生命意识的教育,有助于学生树立正确的人生观。要通过教学培养学生的生命意识,引导他们建立正确的生命观、价值观。

  教学设计示例

  一、教学目标

  (一)知识教学点

  1.积累掌握下列词语,并给加粗的字注音。

  纤维 折服 奢侈 蔚然 哲人 丰盈 惊心动魄 躁动不安 稍纵即逝

  2.能体会《敬畏生命》中充满感情的叙述和作者对于生命的深层感悟。

  3.了解《热爱生命》的作者蒙田,理解体会他对生命的本质和生命的意义的阐释。

  4.对两篇文章进行比较学习。

  (二)能力训练点

  1.通过多读、多思考,训练学生阅读散文的能力。

  2.找出一些关键句子,让同学们理解讨论,各抒己见。

  3.熟读两篇短文并按要求背诵《热爱生命》的第二段。

  (三)德育渗透点

  通过学习这两篇散文,树立正确的人生价值观,热爱生命、珍视生命,认真把握好每一天。

  (四)美育渗透点

  感受树木繁殖生命的伟大,接受自然美的熏陶;领悟作者珍惜生命的情操美以及表现出来的智慧美。

  二、学法引导

  运用朗读感悟的方法理解两篇文章的内容,再通过比较法将文章共同学习,加深理解。

  三、重点·难点·疑点及解决办法

  (一)重点、难点

  准确理解把握两位作者在文章中表达出来的对生命的认识和理解。

  (二)疑点

  “糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世”这句引用引自哪里?

  (三)解决办法

  让学生多联系自己生活中所能感知的生命现象来理解把握课文。

短文教案 篇11

  教学目标:

  教学《第一次真好》

  1、认识人生第一次经历的重大意义,珍视第一次经验。

  2、学习以小见大和详略得当的写法。

  3、了解选材的典型性。

  教学重点:

  1、感悟并珍视人生“第一次’’的经验。

  2、揣摩形象化的语言。

  3、了解以小见大和夹叙夹议的写法。

  教学难点:

  了解以小见大和夹叙夹议的写法。

  教学过程:

  一、谈话导入:“第一次”是多么另人难忘的经历啊!你知道第一次吃西红柿的那个人吗?你知道“第一个吃螃蟹”的重大意义吗?第一次远行、第一次脱险、第一次施舍、第一次求助……自从我们有意识以来,数不清的第一次,无一例外地给我们带来莫大的新奇和刺激。但又有谁真正懂得“第一次”的奥妙呢?周素姗的《第一次真好》可以给我们一个很好的启示。

  二、整体感知

  1、集体朗读:感悟课文内容。要求学生注意朗读时的情感和速度。

  2、默读课文,独立思考。出示思考题:

  (1)“第一次真好”,好在哪里?

  (2)课文的中心意思是什么?

  (3)作者为什么选取这两个“第一次”详写?

  (4)课文在安排材料上有什么特点?好处是什么?

  (5)有的“第一次”是有益的,有的是无益的。本文所说的“第一次”属于哪一种?为什么?

  3、课堂集中讨论、解答:引导学生采用互动方式,合作交流,使问题逐渐明朗,最终明确。

  (1)“第一次真好”指感觉真好:新鲜而刺激,使人回味无穷。

  (2)“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。”

  (3)作者从不同角度写了两件事:前者写的是植物;后者写的是动物。前者写的是静态;后者写的是动态。前者的感觉没有变化:只是喜悦和新奇;后者的感觉随着事物的变化而变化:先是惊喜,再是恶心,而后喜爱。这样写使人感到厚重,既表现作者的个性体验,也能与读者产生共鸣,有典型意义。

  (学生谈不透,教师要予以引导、点拨。)

  (4)详略得当:详写的是看柚子树和看孵小鸟两件事。略写的有六件事,均一笔带过。详写是为了更好地突出中心;略写部分是对详写部分的补充,旨在以小见大地表现“第一次真好”的普遍意义,同时,使文章内容更加充实。

  (5)本文写的是有益的“第一次”。因为所举的每一个事例,都有益于人生的健康发展,而且“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”。

  三、研读与赏析

  出示思考题:

  1、为什么说是“一幅秋日的风情画”,而不说是“风景画”、“风光画”?

  2、“雏形”与“具体而微”有什么区别?

  3、“我喜爱他们又甚于那些老鸟”一句表达了作者怎样的思想感情?

  (表现作者对生命的珍惜和对生命力的赞叹。)

  4、找出课文中带有议论性的句子,试分析它的作用。

  (旨在让学生逐渐了解记叙文中议论的作用。)

  四、体验与反思

  结合自己的经验,解释课文有关内容,并从多角度提出问题,深化理解。

  1、为什么第一次的经验不一定都愉快?感觉不愉快的第一次就不能尝试吗?

  (感觉不愉快的第一次可能是更有益的,也应当积极尝试。如舍己为人等。)

  2、为什么说“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”?

  3、回忆你难忘的第一次经历,谈谈它对你后来的发展产生了怎样的影响?

  4、什么样的第一次不能尝试?为什么?

  五、小结:同学们,现在我要告诉你们,据说西红柿最早只是一种观赏植物,没人知道它可以吃,且营养丰富。我们应当感谢那个第一次吃西红柿的人,他当时的勇气决不亚于视死如归。我猜想,他尝试以后的感觉一定是新鲜而刺激的,是令人回味的。而他的那个第一次,竟使西红柿成了我们餐桌上的佳品。

  同学们,我们要多多地尝试有益的第一次,让万紫千红的第一次,织成我们五彩斑斓的人生,给社会带来进步。

  六、作业:

  1、完成“研讨与练习”剩余部分。

  2、习作:写一篇题为《第一次,我忘不了你》的作文,谈谈学习本文的感受。

短文教案 篇12

  教学目的

  1.学习古人高洁的品格和情操。

  2.掌握一些文言词语。

  3.理解两篇短文的主要内容。

  重点、难点

  重点:

  (1)朗读、背诵文言课文。

  (2)疏通文言语句,分析文章内容。

  难点:

  (1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

  (2)学习托物言志的写法。

  教学时间:二课时。

  教学过程

  第一课时

  陋室铭

  刘禹锡

  一、预习

  朗读课文,,看课文注释翻译课文。

  二、导入

  1.作家作品简介

  本文选自《全唐文》。作者刘禹锡(772—842),唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。

  2.关于“铭”

  铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

  三、正课

  1.朗读课文。可采取多种方法朗读,如老师范读、听课文录音,学生个别读、集体凌等。

  2.请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。

  有仙则名:著名。有龙则灵:灵异:斯是陋室:这。惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。答痕上阶绿:长到。草色人带青:映人。谈笑有鸿儒:博学的人。往来无白丁:指没有什么学问的人。无丝竹之乱耳:指琴瑟、策管等乐器,这里借代奏乐的声音。无案牍之劳形:案牍:官府的公文。劳形:使身体劳累。何随之有:是有何陋的倒装句,有什么简陋的呢?

  3.提问:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?

  讨论并归纳:运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。

  4.提问: “斯是陋堂,惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?

  讨论并归纳:“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇,是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思,一层是由于人的品德高尚,就忘却了室陋,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

  5.提问:“苔痕上阶绿,草色入帘青”是写什么?

  讨论并归纳:写陋室幽雅的恬静的自然环境。

  6.提问:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是写什么?

  讨论并归纳:写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。

  7.提问:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这几句写什么?

  讨论并归纳:写室中事。可见主人高雅脱俗的情致,怡然自得的神情。

  8.提问:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”这两句写什么?

  讨论并归纳:运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

  9.提问:“孔子云:何陋之有?”是写什么?

  讨论并归纳:语见《论语·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来,达到“不陋”的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。

  四、小结

  本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅,构思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。

  五、作业

  1.完成课后练习一、1.

  2.选用课时作业 优化设计

  第一课时作业 优化设计

  (-)解释下列句子加点的词语。

  A斯是陋室B.推吾德馨

  C.谈笑有鸿儒D.可以调素琴

  (二)指出下列句子运用了什么修辞手法。

  1.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

  2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。

  3.无丝竹之乱耳。

  4.孔子云:何陋之有?

  (三)把下列文盲句子译成现代文。

  l.无丝竹之乱耳,无案读之势形。

  2.孔子云:何陋之有?

  (附译文)

  山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵。这(虽)是间简陋的房子,好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯,芳草把帘内映得碧青。谈笑的是渊博的学者,往来没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心.(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的玄亭。孔子说;(虽然是陋室,但只要君子住在里面)有什么简陋的呢?

  第二课时

  爱莲说

  周敦颐

  教学过程

  一、预习

  朗读课文,,看课文注释翻译课文。

  二、导人

  1.作家作品简介

  本文选自《周元公集)。作者周敦颐(1017—1073)道州人,字茂叔,谥号“元”,宋代哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学,峰下有溪,也命名为濂溪,世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡(今江西星子县)任职时写的。此间,他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲,名曰“爱莲池”。

  2.题解

  “说”是古代一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。

  三、正课

  1.朗读课文。老师范读,学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音,正确、流利、有感情。

  2.学生翻译课文,补充课文注释:

  “水陆军木之花”之:结构助词,相当于现代汉语的 。

  “可爱者甚蕃”者:结构助词,与前面词“可爱”构成名词性结构。相当“可爱的(花)”。

  “晋陶渊明独爱菊”独:唯独。

  “世人甚爱牡丹”甚:很”

  “予独爱莲之出淤泥而不染”之;助词,用于主谓之间取消句子独立性,不译:而:连词,表转折,却。

  “濯清涟而不妖”而:连词,表转折,却。

  “中通外直”:(茎)中间通透,外形笔直。

  “香远益清”:香气远播,越发清香。益:更加。

  “可远观而不可亵玩焉”而:连词表转折,却。焉:助词,可不译。

  “予谓菊”谓:认为。

  “花之隐逸者也”之:结构助词,的。

  “陶后鲜有闻:鲜:少。(xian3)

  3.请再次朗读课文。

  4.提问:作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?

  讨论并归纳:喜爱哪一种花,是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬,含蓄而突出地表达了文章的主旨。

  5.提问:文章用了两个“独”字,表现了作者什么样的生活态度。

  讨论并归纳:两个“独”字,都表现出倚世独立,决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。

  6.提问:“我”爱莲花什么呢?

  讨论并归纳:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  7.提问:具体地说说作者写莲的哪些美好形象。

  讨论并归纳:

  (1)从生长环境方面:写她“出淤泥而不染”的高洁,“灌清涟而不妖的质朴;

  (2)从体态香气方面:写她“中通外直,不蔓不枝”的正直,写她“香。远益清”的芳香;

  (3)从风度方面:写她“亭亭净植,可远观而不可亵玩”的清高。

  这些描写,是将莲人格化了,是把她作为一种高贵品质的象征。

  8.提问:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人?

  讨论并归纳:作者把菊花比喻象征成隐士,把牡丹比喻象征成富贵的人,把莲花比喻象征成君子。

  9.提问:作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么?

  讨论并归纳:爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花,独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士,作者对爱菊并不反感,只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽,比作富贵之人,作者对爱牡丹是厌恶鄙弃,讽刺贪图富贵,追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志,在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

  四、小结

  这篇短文,将花的形象比拟为人的品质,以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕,表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法,突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来,表达自己思想感情。句式骄散交错运用,读起来控骼悦耳,顿挫有致。

  五、板书

  菊花正衬莲花菊花——隐士——陶后鲜有闻

  牡丹反衬莲花牡丹——富贵人——宜乎众矣

  莲花——君子——同予者何入

  六、作业

  1.完成课后练习一、二、三、四。

  2.选用课时作业 优化设计

  第二课时作业 优化设计

  (-)解释下列句子中加点的词语。

  ①香远益滑

  ②亭亭净植

  ③宜乎众矣

  ④陶后鲜有闻

  ⑤水陆草木之花

  ③予独爱莲之出淤泥而不染。

  (二)填空

  ①本文中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自许的句子是__,而最能概括莲的高贵的品质的一句__是___

  ②本文中作者拿___ 和__与莲对比,前者是____,后者是____,作用是突出____。

  (附译文)

  水上、地上的各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明又喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从淤积的污泥里长出来,却不受污染,经过清水洗过却不妖艳;它的茎内空外直,不牵牵连连,也不枝枝节节的;香气远播越显清芬,笔直的洁净的立着,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵人,莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样,还有什么人呢?对于牡丹爱好,人数当然就很多了!

短文教案 篇13

  教学目标

  1.掌握文言文常用的实词,翻译全文。

  2.了解时间(工作程序)、逻辑相结合的说明顺序。

  教学重点、难点

  疏通文言语句;理解课文的说明顺序和说明方法。

  教学准备

  课件、小黑板、卡片等。

  设计思路

  教学本文要先让学生自学,找出生僻字请老师帮助解决。疏通文意,文章内容的理解可以通过设计巧妙的题目引导完成。在疏通文言语句的基础上理解课文的说明顺序和说明方法。

  教学时数

  安排一课时。

  教学过程

  一、导入新课

  1.教师导入:中国的“四大发明”是什么?(对,这“活字印刷”是我国古代四大发明之一,是900多年前,北宋的平民毕升发明的,比德国的答凳堡活字印刷要早400多年,这是多么伟大的创举啊!)今天,我们有幸在语文课本中学习《活板》一文,(板书课题。)了解活字印刷在当时的制作、印刷情况。

  2.简介作者。(出示课件或小黑板1。)

  沈括,北宋著名科学家、政治家。

  要求:记住作者。

  二、自主学习

  师:用自己喜欢的方式读课文,注意解决以下问题。(出示课件2。)

  1.有感情地朗读课文,找出难理解的字词,小组讨论并解决。

  2.试举例说明本文是按什么说明顺序来说明的。

  3.文章的题目是“活板”,为什么开头却写雕板?

  4.本文的题眼是一个“活”字,通篇是怎样围绕这个“活”字作文章的?

  5.本文结尾写活字的下落时,为什么不详细说明怎样得到活字而要一笔带过?

  6.找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。

  三、合作学习

  1.先以小组为单位,相互解答疑难问题。

  2.在班上讨论研究小组解决不了的问题。

  四、反馈交流

  1.解释词语。

  2.试举例说明本文是按什么说明顺序来说明的?

  明确:(我认为这篇文言说明文,总体上是按时间顺序说明的。)

  第一部分(第1段):交代活版发咀之前用雕版印刷的时间和使用情况。第二部分(第2段):点明活版发明时间。第三部分(第3段):交代活版下落。主体部分在具体介绍活版的制作、用法、功效时是综合运用时间顺序(工作程序。)和逻辑顺序说明的;介绍活版的制作。(用胶泥刻字……则字平如砥)是用时间顺序(工作程序。)说明的;介绍活版的功效、提高功效的措施、用胶泥刻字的好处等是按逻辑顺序说明的。

  作者在介绍活版印刷术时,紧扣一个“活”字,综合运用了时间顺序、逻辑顺序来说明,符合事物自身的规律,体现了制字、制版、排版、拆版各个环节都灵活高效的特点,科学而有条理。

  3.文章的题目是“活板”,为什么开头却写雕板?

  明确:(因为写雕板是为说明雕板的不便,以便进而说明活板“神速”。)

  4.本文的题眼是一个“活”字,通篇是怎样围绕这个“活”字作文章的?

  明确:(本文的主要特征在于一个“活”字。胶泥刻字,每字为一印是“活”:设一铁板,密布字印是“活”;药熔后,用平板在上面按一下,使字平如砥,是活;做二铁板。交互使用,是活;常用字多备,是活;用后用木格贮之,是活。……这就把活字板的灵活性、优越性和雕板作了形象的、生动的比较,突出“活’’的特点,表现了活板技术的先进性。)

  5.本文结尾写活字的下落时,为什么不详细说明怎样得到活字而要一笔带过?

  明确:(因为这不是本文所要说明的内容。)

  五、梳理巩固

  学生讨论没解决的问题,并谈谈收获。

  (不必面面俱到,也不必只限于一个方面,只要学生能说出某些方面就应给予肯定。)

  六、拓展训练

  (如果有时间可在课堂上进行,如没有时间可不必进行。)

  做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第二部分。

短文教案 篇14

  教学要点:

  分析篇章

  教学过程 ;

  一、复习字词:

  二、分析《马说》:

  1.用课文中语句回答问题

  千里马才能被埋没的直接原因是?根本原因是?千里马的悲惨结局是?表现食 马者浅薄愚妄的句子?

  2.首句在文中起何作用?(充当立论依据)

  3.伯乐、千里马、食马者是有深刻含义的,联系韩愈的生平谈谈他们分别指什么人?

  4.由题3可知,文章用了什么写法?(托物言志或托物寓意)

  5.韩愈写这篇文章的意图是什么?哪句话体现了他的意图可充当主旨句?(揭露封建统治者埋没、摧残人才的现象,表明自己怀才不遇的愤慨。其真不知马也。)

  三、分析《送董邵南游河北序》

  1.文章用哪些词语扣住游河北?(燕赵、适兹土)

  2.首节必有合的推测要成立应有哪两个前提?(大前提:燕赵有感慨悲歌 之士;小前提:董生是感慨悲歌之士)

  3.从哪些句子可看出董生是感慨悲歌之士?(三个要点:怀抱利器、不得志、郁郁)

  4.第二节吾恶知其今不异于古所云也和聊以吾子之行卜之也分别有何言外之意?

  5.第三节韩愈托董生办哪两件事?

  6.文章首节侧重指出董生有才华,第二节暗示董生此行未必会得到赏识,第三节再次规劝董生归顺朝廷,根据这些提示,找出三节各自关键句。(吾知其必有合也、聊以吾子之行卜之也、明天子在上,可以出而仕矣。)

  7.末节有何作用?(照应开头;表达对感慨悲歌之士的尊敬;暗示董生:既然隐士都出来做官,你又何必到燕赵去?)

  8.文章语言有何特点?(委婉含蓄,名送实留)

  四、拓展训练:

  对伯乐,对千里马,对食马者,对董生,对韩愈,你分别有什么话要说?