金庸先生劝步非烟改名，引起了一些网友的质疑，认为先生没有“气度”。在笔者看来，这纯属一种“误读”。一则，金庸所言非虚，唐朝确实有一个歌妓叫步非烟。史料记载：“步非烟，河南功曹武公业妾也。邻生赵象以诗诱之，非烟答以诗，象因逾垣相从。事露，笞死”；二则，作为一代武侠小说宗师，一个文学前辈长者，金庸不可能没有“容人”的雅量，公开发表“诋毁”后辈的言论。所以，这只是一个善意的建议。
值得赞赏的是，步非烟本人并没有 “误解”，理解为文人的幽默。但同时，面对金庸的回应，她的态度似乎也显得有些“急躁”，盼望金庸“能像苏轼当年那样，把文坛宗师的地位愉快地传给后辈”。显然，她对金庸没有“早早退位”并不满意，言下之意其实是指责金庸不想“愉快地将武侠小说宗师之桂冠传给后辈”。有年轻作者要革自己的命，金庸对此是否“愉快”，不得而知；然而，即便是金庸主动声明“退位”，甚至公开吹捧一番步非烟的小说，其就能因此成为超越金庸的新一代宗师吗？大概不能。
从文学发展的角度来说，后人不断地超越金庸，是一件好事。但这种“超越”完全要靠作品的实力，而不是口头上的“宣言”。如果步非烟的小说具备了新一代武侠小说宗师的水准，不用她站出来“挑战金庸”，读者就自然将这顶桂冠置于其身，金庸就算是反对也反对不了。刚刚出了几本书，知名度还非常有限，就急匆匆表示要“革金庸的命”取而代之，岂不是很可笑吗？严格说起来，这不是自信，而是无知；这不是挑战前人，而是试图借小说大家的名气来进行自我炒作。
“80后一代”在文坛上的崛起，让人看到了文学的朝气和希望。但与创作理念前卫、文字时尚华丽、内容推陈出新等积极一面一起呈现在公共眼前的，是心态的浮躁。正如有网友所言，古今中外，有哪一个文学大家是靠“炒作”走上文坛顶峰的？远的不说，金庸先生“革”过谁的“命”呢？这一点，希望千千万万个“步非烟”们能冷静地想一想。