高一语文必修1作文辅导2

按：苦练基本功，是未来发展的基础。
3、剑客原野
传说古时候，有一位著名的剑客，他的名字叫原野。
当年，原野拜师学艺的时候，刚入门，师傅交给他的是一把劈柴的斧头和一高一矮，用参差不齐的木条箍成的水桶。他每天所要做的就是蹲马步、劈柴、到山下提水。
起初，原野每天都很认真地重复着做这几件琐事，不知吃了多少苦，摔了多少跟头，磨破了多少双鞋。日复一日，年复一年，渐渐地，原野的双手都结满了死茧。可是，师傅至今仍未教过自己一招一式。
终于，有一天，原野失去了耐心，他要问问师傅这是为什么？他找到师傅，指着山一样的木块堆说：“师傅，我是来学剑的，可是，您每天让我蹲马步、劈柴、到山下提水，可从不教我任何招数，我做错了什么事情吗？徒弟我实在是想不明白。”
师傅笑盈盈地看着一脸憔悴的原野，说：“只教你招数，纵然你剑法再怎么高明，没有充沛的内力和基本功，那也只能算是花拳绣腿，练剑的成败不在招式，而在基本功的练习。”
原野大悟，勤修苦练数载，终成一代剑侠。
按：这个故事的寓意一看就明白，它告诉我们做任何事情，都不能祈求一朝一夕就获得成功，它需要我们在追求成功的道路上一步一个脚印，踏踏实实地练好“基本功”，即打好基础。
4、空中楼阁。空中所显现的阁楼，悬挂在空中的楼房亭阁。指脱离实际的理论、计划或虚构的东西。也可喻为高明通达。
佛教用这个比喻说明修行者应筑好根基，循序渐进的道理。
三重楼喻
从前有个富翁，愚蠢无知。有一次，他到另一个富翁的家里，看见一座三层的楼房，楼又高又大，富丽堂皇，宽敞明朗，他十分羡慕，心里想：“我的钱财并不比他少，为什么以前没想到造一座这样的楼呢？”他立刻唤来木匠，问道：“你能不能照着那家的样子造一座漂亮的楼？”木匠回答说：“那座楼就是我造的。”富翁便说：“那你现在就为我造一座像那样的楼。”
于是木匠便开始量地基，叠砖，造楼。富翁看见木匠叠砖，心生疑惑，不晓得是怎么一回事，就问木匠：“你这是打算造什么？”木匠回答道：“造三层的楼呀！”富翁又说：“我不要下面二层，你先给我造最上一层。”
木匠答道：“没这样的事！哪有不造最下一层楼而造第二层楼的？不造第二层楼又怎么谈得上造第三层楼呢？”
这个愚蠢的富翁固执地说：“我就是不要下面二层楼，你一定得给我造最上一层楼！”其他的人听到了这件事，都笑话他。
偈曰：无基不为楼，事无侥幸成。欲证如来果，当把根本修。（偈（jì、jié）：颂、讽颂。）
附：原文
往昔之世，有富愚人，痴无所知。到余富家，见三重楼，高广严丽，轩敞疏朗，心生渴仰，即作是念：“我有财钱，不减于彼，云何顷来而不造作如是之楼？”即唤木匠而问言曰：“解作彼家端正舍不？”木匠答言：“是我所作。”即与语言：“今可为我造楼如彼。”是时木匠即便经地垒墼作楼。愚人见其垒墼作舍，犹怀疑惑，不能了知，而问之言：“欲作何等？”木匠答言：“作三重屋。”愚人复言：“我不欲下二重之屋，先可为我作最上屋。”木匠答言：“无有是事！何有不作最下重屋，而得造彼第二之屋？不造第二，云何得造第三重屋？”愚人固言：“我今不用下二重屋，必可为我作最上者。”时人闻已，便生怪笑，咸作此言：“何有不造第一屋而得最上者！”譬如世尊四辈弟子，不能精勤修敬三宝，懒惰懈怠，欲求道果，而作是言：“我今不用余下三果，唯求得彼阿罗汉果。”亦为时人之所嗤笑，如彼愚者，等无有异。