祭十二郎文（第二课时）教案

五、课堂练习
出示投影：
背诵课文，填空并翻译下列各句。
1.呜呼！其   邪？其   邪？其   邪？
2.吾兄之    乎？汝之   乎？
3.所谓   ，而   。所谓   ，而   。
4.一在    ，一在    ，生而   ，死而     ，吾实为之，其又何尤！     ，“    ”！
5.生不能    ，殁不能    。
参考答案：
1.信然　梦　传之非其真　是真的这样呢？还是在做梦呢？还是这传来的消息不可靠呢？
2.盛德而夭其嗣纯明而不克蒙其泽我哥哥有（那么）美好的品德反而早早地绝后了吗？你（那么）纯正聪明反而不能承受他的恩泽吗？
3.天者诚难测神者诚难明矣理者不可推寿者不可知矣这正是所谓苍天确实难以揣测，而神意实在难以知道了！也就是所谓天理不可推求，而寿命的长短无法预知啊！
4.天之涯地之角影不与吾形相依魂不与吾梦相接彼苍者天曷其有极一个在天涯,一个在地角。你活着的时候不能和我形影相依，死后魂灵也不在我的梦中显现，又能抱怨谁呢？天啊，（我的悲痛）哪里有尽头呢？
5.相养于共居抚汝以尽哀活着的时候不能住在一起互相照顾，死的时候没有抚尸痛哭。
六、课文总结
韩愈是古文运动的倡导者，他身体力行，在写作本文时一改以前祭文死板的骈文形式，破骈为散，通过自由抒写的散文形式，尽情地倾吐自己心中的悲痛，开了祭文自由抒情的先河，我们应学习韩愈的创新精神和严谨的治学态度。
七、布置作业
1.背诵并默写第5、10自然段。
2.从本文的思想感情或艺术手法角度写一篇200~300字的赏析短文。
●板书设计
第一课时：
引子（1段）
与十二郎的骨肉亲情（2~3段）
祭十二郎文　　十二郎之死（4~9段）
吊慰死者，告以其身后之事（10段）
结尾（11段）
生字：怙殁孥薨遽殒窒飨
多音字：丧长者省乘
重点实词：衔致就果克吊尤
第二课时：
 
●延伸阅读
阅读下文，回答后面的问题。
祭妹文（节选）
　　　　　　　袁　枚
汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州。汝又虑戚吾心，阻人走报。及至绵惙已极，阿奶问望兄归否，强应曰“诺”。已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江。果予以未时还家，而汝以辰时气绝。四支犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游，即游亦尚有几许心中言要汝知闻，共汝筹画也。而今已矣！除吾死外，当无见期。吾又不知何日死，可以见汝，而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。然则抱此无涯之憾，天乎，人乎，而竟已乎！
1.加点词注音有误的一项是（　　）
a.汝又虑戚吾心    戚：qī
b.及至绵惙已极    惙：chuò
c.四支犹温，一目未瞑   瞑：mínɡ
d.又卒难明也     卒：cù
2.加点词解释有误的一项是（　　）
a.予信医言无害，远吊扬州      吊：悼念死者。