《聂小倩》教学设计

（二）检查预习作业
1.学生介绍关于蒲松龄和《聊斋志异》的相关知识。
蒲松龄的生平和创作
蒲松龄(1640—1715)，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川县(今淄博市)人。19岁应童子试，即以县、府、道三试第一补博士弟子员。后屡试不第，43岁时补“廪生”，71岁高龄才补上了“岁贡生”。其间，蒲氏于31岁时曾随同乡孙蕙在宝应县帮办文牍，次年即辞幕归家，从此在家乡的一些缙绅人家设馆授徒，前后达40年之久。蒲松龄科场失意，一生贫困，对现实生活有深刻的认识，这些，都反映在其积数十年时间完成的《聊斋志异》近500篇作品之中。此外，他还著有《聊斋文集》、《聊斋俚曲集》、《日用俗字》、《农桑经》、《婚嫁全书》、《家政内外篇》等。《聊斋志异》，以今人张友鹤辑、校的“会校会注会评本”最为完备。
《聊斋志异》的思想内容
《聊斋志异》谈鬼说狐，却最贴近社会人生。在大部分的篇章里，与狐鬼花妖交往的是书生、文人，发生的事情与书生、文人的生活境遇休戚相关，即便是没有直接关系的，也没有超出他们的目光心灵所关注的社会领域，从这里也就表现了一种既宽广而又集中的独具的视角。
（1）揭露科举弊端
《聊斋志异》创作的这个特点，以写书生科举失意、嘲讽科场考官的篇章最为明显。蒲松龄长期困于场屋，感受最强烈的是科举弊端，关键在于考官的昏庸，黜佳才而进庸劣。《聊斋志异》里许多篇章对科场考官冷讽热嘲，不遗余力，嬉笑怒骂，皆成文章。《司文郎》、《叶生》、《贾奉雉》、《王子安》、《考弊司》等篇均是这方面的代表作。
（2）歌颂男女爱情
《聊斋志异》里众多的狐鬼花妖与书生交往的故事，也多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的幻影。一类情节比较单纯者，如《绿衣女》、《连琐》、《香玉》等，大体是写一位书生或读书山寺，或书斋临近郊野，忽有少女来到，或吟唱，或嬉戏，给寂寞的书生带来了欢乐，数度相会，方知非人，或者进而生出一些波折。还有一些故事，狐鬼花妖的出现不只是让苦读的书生或做了馆师的书生解除了寂寞，还使书生得到敬重、鼓励，事业上也获得上进，为之编织出种种理想的梦。如《爱奴》、《凤仙》等。这一方面的名篇，还有《青凤》、《婴宁》、《红玉》、《小翠》、《白秋练》、《娇娜》、《阿宝》、《瑞云》等。
（3）反映社会问题
蒲松龄没有将自己的小说创作局限于仅就个人的境遇而发，只写个人的失意、落寞。在那个时代，官贪吏虐，乡绅为富不仁，压榨、欺凌百姓，是普遍的现象。位贱家贫的蒲松龄，有一副关心世道、关怀民苦的热心肠，又秉性伉直，勇于仗义执言。抒发公愤，刺贪刺虐，也成为《聊斋志异》的一大主题。如《席方平》、《续黄粱》、《公孙夏》、《促织》、《梦狼》、《窦氏》、《胭脂》、《向杲》等均乃这方面的佳作。
2.学生分组分段朗读课文，交流所积累文言实词和虚词，并就疏通文意过
程中所遇到的问题展开讨论。
3.选一名同学口述故事情节，其他同学作补充或更正。
（三）思考讨论：
1.课文怎样表现聂小倩由鬼变成人的过程？
参考：
①文章首先借助环境描写来暗示人物性格的发展趋向。
第二段中，宁采臣眼中看到的是一幅鬼气森森的图画：“寺中殿塔壮丽；然蓬蒿没人，似绝行踪。东西僧舍，双扉虚掩；惟南一小舍，扃键如新。又顾殿东隅，修竹拱把；阶下巨池，野藕已花。”这是聂小倩生活的环境。这段描写，鬼气中夹杂着人气，荒凉里富有希望。整个寺院虽然荒凉，但池里的野荷花开放带来了生机。不仅为后面的情节的发展设下了伏笔，而且也暗示了聂小倩有改邪归正的希望。