黄龙导游词

黄龙导游词作文 篇1

　　各位游客朋友，大家好，　黄龙古洞历史悠久，代代相传，难以考证，传说有两条黄龙有时盘踞在洞上(至今山腰还有100多米长江龙盘过的痕迹)，有时在洞内休息，有时在洞下的龙眼潭戏水，是龙的休息宝地，因此得名为黄龙洞。古洞很深，古人在洞口能听到柴村镇土堂村的鸡鸣声，和土堂大佛寺相通(约直径7公里)，有很多人探洞，结果进去的'人总不能全部出来。人们就在洞口树起黄龙神供奉，到乾隆十七年又重修了黄龙神庙，立了石碑，隆重敬神。从此每年农历六月廿四过唱之日村上人和周围几个村都要请鼓手迎请黄龙神保佑平安，保佑风调雨顺。

　　黄龙古溶洞位于山西太原市马头水乡沟底。现有溶洞面积1500平方米。(未开发的还有1500平方米)大洞套小洞，洞洞相连，洞内空气新鲜，清凉湿润。四季洞温为零上2-8度之间。称为修心养神的神仙洞。至今远古稀奇动物残骨保存完整。洞顶和地面长满长短，粗细不均匀的石钟乳，石柱，石筝，石佛，莲花台及各种动物石像，墙壁花纹秀丽奇观。千姿百态，形状独特，是周围几百里内未见过的大古洞，洞的左右环山，植被优然，洞的上端层层梯田。山田相连，洞的下端为天然流水深沟;悬崖峭壁，景观奇特，十分险要，海拔约1200米。

　　黄龙洞紧靠汾河二库，与省城幸福林相连，东有崛围山多福寺胜地。交通便利，构成多景点配套的玩水、观景、游洞、拜庙一日游线路。洞南一公里处有神奇的碌古旋险崖和龙眼水潭、高崖、大旋、绿水潭、山景壮丽险观，是黄龙洞又一配套的旅游景点。

黄龙的导游词 篇1

　　各位游客朋友，大家好，黄龙溪古镇建镇至今已1700多年，历史底蕴深厚，古名“赤水”，又名永兴场。原址在府河东岸的回水境内，明末清初毁于一场大火，故又名"火烧场"，后有贺、乔、唐三姓人家迁到现址建场，逐步发展成今天的规模。

　　《华阳国志》载录了此地发生在东汉末年的一大自然奇观：“建安二十四年，黄龙见(现)武阳赤水九日”。汉朝时黄龙溪属武阳管，武阳所辖范围大概在今天的新津、彭山沿牧马山一带。

　　赤水河，就是今天与府河交会的鹿溪河。每遇洪水季节，由于鹿溪河的上游源自龙泉山，流下来的多为山涧溪水，水中裹挟着大量泥沙，水色赤黄;而来自府河的锦江水，源于岷江，清澈透明。当两条江水在今黄龙溪会合时，清、浊二水，泾渭分明。山水借着俯冲之势窜入府河，呈暗流涌动之景象，远看似是一条巨龙潜江泅渡，当地百姓形象地把它描绘为“黄龙渡清江”。久而久之，在代代神话传说的作用下，人们自然而然地便把这引来“黄龙”现身的宝地，称之为黄龙溪。

　　民国《华阳县志》载：“黄龙所见地，昔属武阳，今属治境，故溪以是名矣。”

　　又据《仁寿县志》载：“赤水与锦汇流，溪水褐，江水清”，古人谓之：“黄龙渡清江，真龙内中藏”，《隶读》著录《黄龙甘露碑》记云：“黄龙见武阳事，筑一鼎，象龙形、沉水中......故名曰：“黄龙溪”。建安20xx年，汉时武阳兼新津彭山之地，东县(华县)东南接壤，仁寿也像龙牙，黄龙所春之地，著属武阳，公属治境，故溪以是名矣，故名曰“黄龙溪”。

黄龙导游词 篇1

　　各位游客朋友，大家好，我们成都是一个休闲及娱乐为一体的城市，这里物产丰富，人闻地理。我知道这里的古镇有三个：洛带古镇，黄龙溪古镇，平乐古镇。现在就给大家介绍一下我喜欢并常去游玩的地方-----黄龙溪古镇。

　　黄龙溪古镇位于成都市双流县西部边缘，它是一个历史文化古镇及旅游风景区，古镇不公风光秀丽，环境优美，还是驰名中外的摄影基地，古镇主要特色：古街，古树，古庙，古水码头，古建筑和古朴的民风民俗。让我们可以重温和感受原来的历史。它还是由国家文化部命名的中国民间艺术火龙之乡。

　　下面就由我来给大家介绍下黄龙溪游玩的路线吧，进入黄龙溪大门左侧，你就会听见“哗，哗”的流水声，那便是它的一个特色也是最吸引人们的地方。它是由一个大台阶和地下大溪沟由于落差的原因形成一个流水瀑布，这便是“水战世界”，一到夏天这里是不管男女老少都在瀑布下玩水，打水枪，大家通过互相嬉笑，打闹，玩水而认识。

　　接着我们沿着一条长的走廊，你会看见古香古色的建筑，和当地村民开设的小铺，里面有各种各样的饰品及特色小吃，让我们目不暇接。走完长廊后，我们就来到了古树下，这里的古树有上千年历史三四个人才抱的住它。人们在它的树枝上挂上红色的布条祈福。最后，映入我们眼帘的是一条波光粼粼的湖面。那就是闻名中外的古水码头了。它是昔日水运的主要通道。

　　这样一个有山，有水，有城的水乡古镇，一个亲近大自然的地方，你们不向往吗?听了我的介绍是否蠢蠢欲动呢?快来吧!让我们感受这古镇之美吧!

黄龙导游词 篇1

　　各位游客朋友，大家好，黄龙溪古镇建镇至今已1700多年，历史底蕴深厚，古名“赤水”，又名永兴场。原址在府河东岸的回水境内，明末清初毁于一场大火，故又名"火烧场"，后有贺、乔、唐三姓人家迁到现址建场，逐步发展成今天的规模。

　　《华阳国志》载录了此地发生在东汉末年的一大自然奇观：“建安二十四年，黄龙见(现)武阳赤水九日”。汉朝时黄龙溪属武阳管，武阳所辖范围大概在今天的新津、彭山沿牧马山一带。

　　赤水河，就是今天与府河交会的鹿溪河。每遇洪水季节，由于鹿溪河的上游源自龙泉山，流下来的多为山涧溪水，水中裹挟着大量泥沙，水色赤黄;而来自府河的锦江水，源于岷江，清澈透明。当两条江水在今黄龙溪会合时，清、浊二水，泾渭分明。山水借着俯冲之势窜入府河，呈暗流涌动之景象，远看似是一条巨龙潜江泅渡，当地百姓形象地把它描绘为“黄龙渡清江”。久而久之，在代代神话传说的作用下，人们自然而然地便把这引来“黄龙”现身的宝地，称之为黄龙溪。

　　民国《华阳县志》载：“黄龙所见地，昔属武阳，今属治境，故溪以是名矣。”

　　又据《仁寿县志》载：“赤水与锦汇流，溪水褐，江水清”，古人谓之：“黄龙渡清江，真龙内中藏”，《隶读》著录《黄龙甘露碑》记云：“黄龙见武阳事，筑一鼎，象龙形、沉水中......故名曰：“黄龙溪”。建安20xx年，汉时武阳兼新津彭山之地，东县(华县)东南接壤，仁寿也像龙牙，黄龙所春之地，著属武阳，公属治境，故溪以是名矣，故名曰“黄龙溪”。

2024黄龙导游词 篇1

　　各位游客朋友，大家好，　黄龙古洞历史悠久，代代相传，难以考证，传说有两条黄龙有时盘踞在洞上(至今山腰还有100多米长江龙盘过的痕迹)，有时在洞内休息，有时在洞下的龙眼潭戏水，是龙的休息宝地，因此得名为黄龙洞。古洞很深，古人在洞口能听到柴村镇土堂村的鸡鸣声，和土堂大佛寺相通(约直径7公里)，有很多人探洞，结果进去的'人总不能全部出来。人们就在洞口树起黄龙神供奉，到乾隆十七年又重修了黄龙神庙，立了石碑，隆重敬神。从此每年农历六月廿四过唱之日村上人和周围几个村都要请鼓手迎请黄龙神保佑平安，保佑风调雨顺。

　　黄龙古溶洞位于山西太原市马头水乡沟底。现有溶洞面积1500平方米。(未开发的还有1500平方米)大洞套小洞，洞洞相连，洞内空气新鲜，清凉湿润。四季洞温为零上2-8度之间。称为修心养神的神仙洞。至今远古稀奇动物残骨保存完整。洞顶和地面长满长短，粗细不均匀的石钟乳，石柱，石筝，石佛，莲花台及各种动物石像，墙壁花纹秀丽奇观。千姿百态，形状独特，是周围几百里内未见过的大古洞，洞的左右环山，植被优然，洞的上端层层梯田。山田相连，洞的下端为天然流水深沟;悬崖峭壁，景观奇特，十分险要，海拔约1200米。

　　黄龙洞紧靠汾河二库，与省城幸福林相连，东有崛围山多福寺胜地。交通便利，构成多景点配套的玩水、观景、游洞、拜庙一日游线路。洞南一公里处有神奇的碌古旋险崖和龙眼水潭、高崖、大旋、绿水潭、山景壮丽险观，是黄龙洞又一配套的旅游景点。

黄龙导游词范文 篇1

　　各位朋友：

　　大家好！欢迎你们来到黄龙。现在由我为大家介绍黄龙。

　　黄龙，位于潘县境内的岷山主峰雪宝顶山下，是国务院公布的全国第一批重点风景名胜区，1992年同九寨沟景区一道被列入联合国世界自然遗产名录。黄龙沟长约7公里，景区段4.7公里，宽约1-2公里。景区海拔3145米-3575米之间，纵坡平均降为8.7%。黄龙景观的形成与从沟顶端分水岭处流出的一股泉水有直接关系。泉水富含碳酸钙类，它顺坡漫流而下，没有固定的河床。溪水在顺坡而下的过程中，碳酸钙物质逐渐沉淀，形成了以乳白色和淡黄色为基调的钙化景观。上段和下段因坡地较平缓，碳酸钙流泉遇阻沉积而形成层层叠叠如玉石砌成的池子，地质学上称为泉化台。黄龙沟的中段是一条约1.5公里长的坡状乳黄色钙化沉积带，称为“金沙铺地”。黄龙景观以雪山和森林拱卫着无数形态各异的钙化彩池为主要特色，人们无法用语言来形容这些彩池的艳丽奇巧，只好尊奉它人“人间瑶池”。

　　黄龙，过云人都称之为黄龙寺，因为明朝时驻松潘兵马使朝觐在沟内修建有改善龙前寺、中寺、后寺3座寺庙。现前寺已荡然无存，中寺仅剩凤音殿，后寺也只有1座院落。“黄龙”一名则是根据两个古老的传说而来：一是说大禹治水时，有一条黄龙负舟帮助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黄龙沟内。《松潘县志》记为：“禹治水至茂州，黄龙负舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江后黄龙修道而去，遗五色山水于世，世人建寺，岁岁朝祀。”另一说是古进修有位黄龙真人在此修道成仙而去。后人为纪念黄龙真人，在沟内修建黄龙寺。《松潘县志》中也有类似的记载：“黄龙寺，明兵马使马朝觐所建，亦雪山寺。相传黄龙真人修道于此，故名。有前中后三寺，殿阁相望，各距五里”。