浮生若茶作文

　　一抹翠绿，凝聚一世人生。

　　——题记

　　薄风疏雨，微光静寂，漫漫浮尘，茫茫青绿，点点茶影，闻其淡香，品其醇韵。

　　茶，人之常见而亦常食，然谁人真正思考过茶？人的脚步习惯性的永不停歇，真正爱茶之人又有几个？人，只贪恋茶的一抹清香，殊不知：浮生若茶，沉浮中领略生活，打磨中历炼人生。

　　浮生若茶

　　茶之所以有那份令人痴醉的清香，关键在于其冲泡之法，冲泡之法不当，即使茶本身再好，亦无所大用，曾在一个老人家中，看过其冲泡之法，先后用三次温度不同的水，一次次的加进茶壶里，总是在茶将要下沉时往里加水，且水温一次比一次高，问其由，老人笑着和我说：“小姑娘，只有这样才能使茶更香，呵阿！”伴着老人爽朗的笑声，我陷入沉思，人不应该像茶一样吧？只有在岁月的风风雨雨中沉沉浮浮，只有不断经过打压才能展示其最强的魅力和最深厚的醇香，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，不经历风雨，怎能见彩虹，人只有经过岁月的磨炼和打击，才能走向成功，人生如茶，学会面对困难，承受困难，在逆境中，迎接一个更好的明天以及更好的自己。

　　浮生若茶

　　茶，生长于山坡，丘陵之地，有光有云亦足矣，茶叶青绿，茶花素雅，没有荷的婀娜多姿，没有牡丹的雍容华贵，没有桃花的灼艳芳华，但却蕴含着一份简单、朴实之美，从不炫耀自己，默默的生长，为人类奉献自己的枝叶，人亦该如此，在这个复杂而又喧嚣的世界，有太多的无可奈何，生活的困苦、金钱的诱惑、无时无刻不在消磨着我们的意志，每个人如果不守住自我，就会迷失自我，变得追名逐利，经受不住生活的考验，将自己磨得世故圆滑、左右逢源、亦如牡丹等努力展示自己、争奇斗艳、迷失在世界的姹紫嫣红中不可自拔，却不能像茶一样宁静、详和、坚守本分，人生如茶，在环境中磨炼人格，在困苦中坚守自我。

　　自知是一个不会品茶的人，在我看来茶之味清矣，饮何茶品毫无差距。可当你将铁观音、碧螺春看为解渴之物大口灌后，再买廉价的茶想再饮甘甜，才发现原来世间的优劣竟分的那么明显。

　　世人总说：“酒品即人品”，可当你细细品来，酒之品唯浓烈、唯鬼魅，其中内涵远不及茶。饮茶之人讲究：“从来茶倒七分满，留下三分是人情。”茶就像是一个脱俗之物，让各个层面的人都渴望以此提高自己的气质。茶由蜷缩状经过沸水高处浇灌舒展，散出本身的清香，这也是品茗杯的意义所在。

　　这一切不正像极了我们沉浮的人生，仿佛悲壮，又仿佛清凉。其实不同的茶恰恰扮演着一生不同的角色，我们一直无法比较到底何为优、何为劣，只有当我们度过了好的人生，才发现原来的蜕化前的人生是何等的不堪，但是我们恰恰也感念这之前的人生，它让我们深深的了解茶般的人生原来如此清爽。

　　就像苏轼的诗：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生之状各不相同，我们总会不可避免的遇见这样那样的烦心事，然后呢？退之？可知最“细腻”的茶便是沸水冲击之刃最猛烈的一处，此处的便称之为极品。我们也只有被沸水之势打压，才有望走向人之巅峰，所以历困未必是黑暗的前兆，也许它正是你逆袭人生的爆破点，即有言遇之，安之，幸之。

　　茶艺再高超者也不可避免：茶叶遇水时的翻滚之态。自然，倘若我们拥有倒立人生，会不会与之相比会更加唯美、更加激烈。纳兰性德曾妄言：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”如果明天的太阳不再从东方升起，如果明天的太阳从夜半回到黎明之时，如果明天的时间开始倒流，那么我们所经历的一切会开始不同，我们的人生还会不会选择今天的路，当然这一切都无从考究，因为倒立的人生没有出现的概率，所以发展的密度更无从谈起。

　　茶叶因沸水释放出深蕴的清香，生命也只有遭遇一次次挫折，才能留下人生的幽香……

　　一个屡屡失意的年轻人迢迢来到普济寺，慕名寻到老僧释圆，沮丧的对释圆说：“像我这样屡屡失意的人，活着也是苟且，有什么用呢？”

　　释圆入定般坐着，静静地听着这位年轻人的叹息和絮叨，什么也不说，只是吩咐小和尚：“施主远道而来，烧一壶温水送上来。”小和尚诺诺着去了。

　　少顷，小和尚送来一壶温水，释圆抓了一把茶叶放进杯子里，然后用温水沏了，放在年轻人面前的茶几上，微微一笑说：“施主，请用茶。”年轻人俯首看看杯子，只见杯子里微微的冒出几缕水汽，那茶叶静静地浮着。年轻人不解地询问释圆：“贵寺怎么用温水冲茶？”释圆微笑不语，只是示意年轻人说：“施主请用茶吧。”年轻人只好端起杯子，轻轻呷了两口。释圆说：“请问施主，这茶可香？”年轻人又喝了两口，细细品了品摇了摇头说：“这是什么茶？一点茶香也没有呀。”释圆笑笑说：“这是闽浙的名茶铁观音啊，怎么会没有茶香？”年轻人听说是上乘的铁观音，又忙端起杯子吹开浮着的茶叶呷两口，又再三细细品味，还是放下杯子肯定地说：“真是没有一丝茶香。”释圆微微一笑，吩咐门外的小和尚说：“再去膳房烧一壶沸水过来。”小和尚又诺诺着去了。少顷，便提来一壶吱吱吐着浓浓白汽的沸水进来，释圆起身，又取一个杯子，撮了把茶叶放进去，稍稍朝杯子里注了些沸水，放在年轻人面前的茶几上。年轻人俯首去看杯子里的茶，只见那些茶叶在杯子里上上下下地沉浮，随着茶叶的沉浮，一丝细微的清香便从杯子里袅地溢出来。

　　每个人的生活都好比是一杯香茶。当茶叶散发出脉脉清香时，那是你的宝库运，然而不断地被水冲泡、荡涤、洗礼才是生活的常态，就如同生活中注定要经受栉风沐雨才能抵达成功的彼岸，获得灵魂的自由。

　　是的，经受苦难是生活的常态。

　　那一缕涩香，在我的嗅觉中弥漫。那是朱生豪在家徒四壁的环境下孜孜以求地翻译莎士比亚的戏剧；那是史铁生在合欢树下坐着轮椅寻找母亲的痕迹；那是尼采在不被人信时对真理的坚持；那是袁隆平烈日下行走在稻田间的滴滴汗水……我们的生命往往不缺少财富、健康、理解与成果，同样少不了困难。就像生命的最初状态是一摞等待沸水浇至的茶叶，各种考验与挑战必将如影随形。然而人类的特性，却是愈被打倒，愈会站起来。

　　那一抹清香，抿进了我的嘴角。是，不屈的灵魂也许正对将要来临的暴风雨顾盼生姿，他们渴求用生命的热爱去加热水的温度，以使自己的价值能得以历久弥新。经过焚烧的金刚石终能成为钻石，受过沙粒疼痛的蚌终能吐露珍珠。《宽容》序言中的先驱者历经数载终于打开了通往光明之门，那无数伟人为世人指明了真理的方向。“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”没有那些灾难的洗劫，我们如何看到霍金用智慧征服宇宙；如何能体会《红楼梦》中曹雪芹的字字珠玑；如何能看见一片曾洒满前人鲜血、如今成了湛蓝得令人流泪的天空……

　　林清玄曾将生命中的记忆比作旅店，而生活的常态则是在马上不断选择奔跑的方向；罗梭将生命比作一道弧，“我们都将按照这个轨迹运行下去”。可是我认为这些比喻都未能揭示生活苦难的本质和其间精彩纷呈的过程。我们是杯具中的茶叶。温水无法溢出生命的智慧和芳香；唯有用沸水无间断煮的人生，才是真正有意义的、流芳千古的生命常态。

　　端起茶盏，小口啜饮，茶香就溢满了口腔。我爱茶，更爱品茶，似乎只有品茶时分，我的心才能沉静下来，我的一切都在浓郁的茶香中慢慢升华。

　　茶刚入口时，有一种不能言喻的苦涩，以铁观音为最。渐渐地，能从心底感到一股回甜，打心底出来的，甘而不腻。这或许就是茶的魅力所在吧。

　　人生亦是如此。人生的旅途上不会一帆风顺，而有无数的困难挫折等待着我们。有的人闯过去了，他会在人生之路上越走越远；有的人放弃了，他只能在此原地踏步，久之慢慢后退，或是回到原点得过且过，或是成为了其他成功者的踏脚石。

　　你，是愿意苦尽甘来，还是原则成为诺夫，一辈子碌碌无为？

　　记得成都女作家裟椤双树写过一本书，名《浮生物语》。书中的女主，会栽种一种名为“浮生”的茶。这茶苦涩无比，往往很多人尝了一口后便没有勇气再次举杯，殊不知这茶若酌第二口便是清香甘甜。在现实生活中，很多人又何尝不是这样呢？

　　一日忽读到一则关于高僧煮茶的故事。读得是用沸水与温水泡茶的区别。讲的是人生需要磨砺的道理。读了之后，久久回味。只觉得玩心大起。丢了书拿了玻璃杯，扔了茶叶，往杯中倒了沸水。简简单单的动作之后，茶香便溢了出来。

　　我眯着眼举起茶杯放到阳光下。阳光透过窗户在杯壁上画了一个个的小圆圈。杯中茶叶因沸水的加入而慢慢地舒展开来，在水中不断地上下翻腾，却又仿佛有顺序或是规律似的，拍着队在行进。一次又一次地浮动，起伏，落下。在杯中划出了不规则的美丽图案。

　　忽然，刺眼的阳光射向了眼眸，手一抖，不小心将杯中正沸腾的水洒在了手上。我忙放下杯子，起身冲向了里屋的房间。待清理了伤口简单包扎了以后，才又走了出来。

　　再一摸杯壁，已成了温水，茶叶早已不在翻腾。只是随着手的移动，在杯中小小的起伏了一下。

　　突又觉得无聊起来——没了茶舞可香的茶水，还有什么意思？

　　思及此，我便放下杯子，转身离开了。

　　直到睡觉前，才又想起了这件事，忙跑到客厅去。果然，茶已经完全凉了，茶叶静静地在杯底。仿佛我中午所见到的一切一切的景象，都是幻觉。

　　忽有一种莫名的失落感撞击着我的心房，一下又一下，一下又一下。正当我觉得纠结万分的时候，有些道理如潺潺的流水一般缓缓地涌进了我的心田。

　　都说用沸水冲泡的茶叶最为香醇，就像是经过磨砺的人生最为有价值一样。

　　而茶在水中从热到冷的过程不也是如此吗？

　　正像人生：那沸腾时的茶舞便是人生正值壮年时的辉煌功绩。而辉煌过后，便是冷却、沉淀、归于平静。我们的一生，不免摔几个跟头，经历几次挫折。但无论在挫折时有多消沉，在巅峰时有多辉煌。时间终会抹去这一切——随着茶水的冷却，我们终将如开始时那般，回归杯底。