兰亭集序

试论中国古代仕人的价值取向
试析中国古代文人的命运沉浮
研究方法：（1）印发《试论中国的贬官文学》一文，供学生阅读参考，并摘录。（2）查阅有关资料，如《人大复印资料》（中国古典文学部分）等，也可网上查询。
参考书目：
（1）司马迁《报任安书》《屈原贾生列传》
（2）李国文编著《中国文人的非正常死亡》
（3）《人大复印资料》（中国古典文学部分）
4.“书圣”王羲之研究
研究方法：
（1）查阅有关王羲之的资料，并摘录。了解王羲之研习书法的经历及其刻苦学练，继承创新的精神。
（2）收集王羲之的书法作品，如《兰亭集序》《丧乱帖》《寒切贴》《姨母贴》《乐毅论》及《黄庭经》等。
（3）学生自行组合赏析王羲之的书法作品，交流赏析体会。
参考书目：
（1）《世界之瑰宝  民族之骄傲》（国家教委基础教育司编，人民教育出版社）
（2）《书法》杂志
●板书设计
 
●延伸阅读
阅读《春夜宴从弟桃李园序》，并与《兰亭集序》对照阅读，比较它们的异同。
春夜宴从弟桃李园序
李  白
夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀。如诗不成，罚依金谷酒数。
明确：这两篇文章都属于宴游诗序，且记叙、议论、抒情相结合。
《兰亭集序》一文，作者不为玄谈家们的论调所蔽，借题发挥，阐明他的生死观，并以此批判当时士大夫阶层崇尚虚无的思想倾向。
《春夜宴从弟桃李园序》通过记叙桃花丛中欢宴的实况，抒发了作者有感于人生短暂，需及时行乐的情怀。
附译文：
天地是万物暂宿的旅舍，光阴是百代不停的过客，而浮荡不定的人生像一场大梦，能有多少欢乐？故而古人手持烛火做长夜之游，确实是有原因的。况且那温和的春天用淡烟轻笼的绚丽景色把我召唤，那天地间万物将斑斓缤纷的花草图案向我展现。聚会在桃李芬芳的名园，畅叙这兄弟之间的天伦之乐。诸位贤弟英俊聪敏，都是谢惠连一流的人物；而我吟诗作赋，却渐愧难与谢灵运的才能相比。幽雅景致观赏未尽，高谈阔论更转清奇。华贵的延宴摆好，大家在花丛里就坐，羽觞飞快传递，沉醉于皎洁的月色之中。没有美妙的诗章，怎能抒发风雅的情怀！如果谁吟诗不成，就按照金谷园宴会的规矩罚酒三杯。