生17：突出主人公的口才和智慧。
师：还有吗？
生18：文章标题就是《烛之武退秦师》，所以应当详写“退”的过程。
生19：这样塑造烛之武的形象更丰满，主次分明。
师：主次分明说得好！《左传》的行文特点就这样被你说出来了：条理清晰、叙述准确、详略得当、婉曲简洁。
教师小结：本文波澜起伏的情节，繁简得当的详略处理，伏笔与照应等技巧的运用，都将有助于我们今后的写作。更重要的是，烛之武强烈的爱国主义情操深深的感染了我们，将成为我们刻苦学习，报效祖国的巨大动力。
最后来一个课外拓展。
师：日本没有诚意反省自己的侵略史，反而一再制造周边关系紧张。制造领土矛盾，一方面，首相参拜靖国神社，为侵略者歌功颂德；另一面，苦心钻营要作安理会常任理事国，无非想重新成为政治、军事大国，这难免要走上扩军备战的道路。你作为中国的中学生，试着运用你的口才能力，说服小泉不要参拜靖国神社。
学生们众说纷纭，课堂气氛非常热烈。从而达到爱国主义教育的目的。下课了，同学们还沉浸在爱国主义的氛围中。
三案例分析
本案例力图从语文教学实例出发，表现出一定的高中阅读教学实践与理论意义。
首先，明确语文课堂之中，学生是主体，教师是主导。无论是对文本意义的理解，还是对人物形象及作品主题的认识，都不是由教师强硬灌输的，而是学生这一阅读主体通过探究发现的。课堂不再是“填鸭式”的课堂，学生成为了课堂上真正的“主人”。
其次，在课堂上，教师所起的是引导提高的作用。教师能够给学生以思想的自由，允许学生对其进行怀疑、否定、甚至批判。教师善于组织学生对社会中的热点问题、教材中的难点问题、疑点问题展开激烈的讨论，在你争我辩中催生新的思想，探索新的知识。
最后，在课堂教学中，教师仅仅是作为学习团体中一个平等的成员，是“平等中的首席”。作为“平等中的首席”，教师的作用没有被抛弃，而是得以重新构建，从外在于学习情境转向于内在情境共存。教师是内在情境的领导者，而不是外在的专制者。
本案例中，在探讨烛之武形象以及小泉参拜靖国神社时，学生参与意识积极而强烈，思维活动敏捷而深刻，富有创建的分析更是令人赞叹。教师不是为教而教，为知识而教，固守“教师——知识——学生”的教学路线，而是为学而教，执行的是“教师——学生——素质”的教学路线。这样教师带领着学生奔向知识和能力，奔向学生素质的全面发展，也只有这样，学生才能主动学习，主动发展。
可见，以人为本，构建和谐民主的课堂氛围，才能开出更美的花朵，才能更好地导引学生的人生！
导学案二：
一、课文悟读
本文写的是郑国在秦兵直逼城下的危急形势下的一次成功的外交活动。烛之武这位出色的“外交家”在见到秦穆公之后，既非据理质问，又不苦苦哀求，而是以超此事件之外的姿态，动之以“利”，晓之以“理”，终于使趋“利”而来的秦兵，不仅立即避患而“退”，还反过来“与郑人盟”，派军队留守郑国，帮助郑国抗晋。
秦国为什么要行军千里，与晋国合打郑国呢?理由很简单：为了一个“利”字。课文在交代秦晋围郑的原因时，说是“以其无礼于晋，且贰于楚也”。“无礼于晋”，指的是当年重耳流亡到郑国时，“郑文公亦不礼焉”(《左传·僖公二十三年》)。当年，郑文公缺乏远见，没有理睬重耳。“贰于楚”，是指在晋楚城濮之战以前，“郑伯如楚致其师”(《左传·僖公二十八年》)，郑国准备派兵帮助楚国对晋作战，后来虽未参战，却因此得罪了晋国。“无礼于晋”也好，“且贰于楚”也罢，实际上都是秦晋两国向东扩张，企图把郑国作为边疆的借口而已。既然秦国是为“利”而来，那么，烛之武便迎合其心理，从为秦国利益着想的角度，力劝秦国退兵，点醒了利令智昏的秦国国君。