《荷塘月色》教学设计

——“但热闹是他们的，我什么也没有。”——“这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。”（以上都是在叙述热闹有趣的事之后，突然一转，情绪又不禁消沉下来。）5、作者喜悦又体现在哪儿呢？——“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。”（向往美景）——“这一片天地好像是我的；我也想超出了平常的自己，到了另一个世界里。”（暂得解脱）——“一个人在这苍茫的的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理。”（暂得自由）——美妙的荷塘月色之景（清幽、雅静、朦胧、柔和）——“忽然想起采莲的事情来了”（热闹、风流）［在此解释一下“风流”的多层含义］——“于是又记起《西洲曲》里的句子”（莲美，人也美）6、作者的喜悦中有没有忧愁呢？（有。第四问的5、6例，第五问的2、3例均为喜中夹忧的例子）7、作者的忧（即“不平静”）从何而来？——有两个源头：一是1927年蒋介石在上海发动的“四一二”叛变；二是来自他选择的困惑——他当时既不满现实，又不能如另外一些激进的知识分子那样参加“以暴易暴”的武装斗争。因为如参加革命，“党所要求于个人的是牺牲，是无条件的牺牲。一个人得按照党的方式而生活，想出自心裁，是不行的。”（《那里走》）而朱自清先生当时却不能参加革命，他的夫人陈竹隐女士在《忆佩弦》一文中这样叙述道：“他先前曾说过：‘我只是在行动上主张一种日常生活中的中和主义。’……‘又顾虑着妻子儿女一大家子，都指望我生活。’”朱自清当时已有二子三女，他要肩负起为夫和为父的责任，他不能置妻子儿女不顾而投身于革命，甚至为革命而牺牲，而他内心里又对他所处的社会十分不满。不满于现实，而又不能改变现实，作为一个有着社会责任感的知识分子，他的心能宁静吗？难怪作者说他心里是“一团乱麻，一团火”。他想借荷塘月色暂且摆脱心中的烦恼，虽然荷塘月色很美，虽然荷塘边的蝉声、蛙声十分热闹，虽然采莲的盛况令人向往，但这一切都是过眼烟云，稍纵即逝，作者“猛一抬头”，又回到了带给他无限烦恼的现实。尽管作者在文中所写的喜悦是淡淡的，所写的忧愁也是淡淡的（写喜也是为了写忧），但我们透过字里行间仍然能感受到作者那一颗忧国忧民之心。正是这一颗忧国忧民之心，使他后来成为著名的爱国知识分子和民主战士，毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中对朱自清“一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮”的行为给予了高度评价，他认为我们“应该写朱自清颂”，因为他“表现了我们民族的英雄气概”。板书： 淡淡的喜悦       不满于现实，         一团乱麻夹杂着           而又淡淡的忧愁      不能参与改变现实，    一团火（三）整体感知文章的行文思路从教材第7页的欣赏文字可知，《荷塘月色》的结构是圆形的，外结构是：出门——经小径——到荷塘——复又归来