这个世界的音乐

托马斯•刘易斯的假定并无恶意，更非诅咒。他只是给自己的岗位设定了一种积极的难度，一份严厉的公正和心灵纪律，进而从人文的角度更邻近地帮助医学——这一“保卫生命”的伟大事业，提升其关怀质量。它推醒我们的白衣人：以生命的名义，以全部的激情和庄严努力工作吧！争分夺秒地与死神拼搏吧！因为，拯救别人就是拯救自己，病人之现实亦即我们之现实（至少也是明天的现实），而人类的命运即每个人的命运。“托马斯宣言”无疑是理想的，奢侈的，甚至不具科学及“合法”的现实操作性，但它却包含着诱人的信息，预示了一种高贵、纯洁的医学人文前景——从中我们看到了白衣精神的良知、力量和希望所在。
医学，不仅是物质与技术的，而且更应是精神与人文的，它应成为一门涵盖自然、伦理、哲学、审美、道义、法律等诸文明因子在内的学科。因为，它面对的并非纯粹物质实体，而是血肉丰盈之生命——万物中最神奇最复杂最瑰美和深邃无比的灵长。人是最宝贵的，因为每一个“他”都永远“惟一”，永远“自在”而不可替代。医学即人学，对生命本体的尊重、仁爱、体恤与同情应成为真正“红十字”精神的核心。
白衣人之角色应该由人类中最优秀的成员来充任。他须集知识、德能、信念于一身，不仅是个工具知识分子，还应兼具人文知识分子的品质——对生命充满虔敬和热烈的关怀，于职业抱有高尚的理解及打算，对人性灵魂持有出色的亲和与体贴能力……另外，他还应是个感觉丰富、细腻敏锐之人，惟此方能充分采集到患者的感觉，对那些极不确定和模糊的信息做出正确判断、归纳与推理。必须有心灵的参与，其才华和技术方不会打折扣，那些物质“注射”才会在人体上激起神奇的回应与反馈。相反，如果他从感情上贬低了生命——对之采取了一种疏远、懈怠、轻视、鄙薄的姿势而非亲睦、紧密、信任、拥合之立场，那他就无法从行为上去拯救生命。
精彩搜索
1.博大而深邃的思想，庞杂而新奇的信息，形成了本文内容丰富、思维严密的特点。文章从人类自身说起，由身边现象谈到自然万象，由近到远，由浅入深地向人们展示了我们生存的这个世界众生发出声音的现象及其产生的深远背景和意义，行文严密，富有逻辑，读来使人开阔眼界，激发思索。
文笔优美、清新、幽默、含蓄，显示了当今科学散文大家手笔的风范。如文中动物与人类的比较、对动物界众生声音的描述和评价等，无不显示出对人类自身的嘲讽，对动物界和谐相处的礼赞。有关语句参见上文语句理解中的例句。
创新平台
阅读下列一段文字，完成1—4题。
XX年3月15日，北京大学教授于希贤来到抚仙湖，并组织考察组乘坐潜水器潜入湖底。他们利用声纳技术在水深15米处发现第一个目标。有一堵石墙，石料大小不一，每个石块上至少有一面到两面是平整的，带有人工加工过的痕迹。从声纳图上可以看到，该建筑区还具有中轴线和类似普通城市里的“一般居民居住区”。从建筑特点看，它们带有明显的当地黎族的古代建筑风格。没有多久，声纳图上又发现新的目标。潜水器掉头搜寻，发现了一大片呈正南北向建造的建筑群落。群落不大，但石料加工更精细。石料三面都有加工的痕迹，十分平整精细，另外所有散落的石块都是有序地排列。这一区域还有数米宽的南北向石板大道。从这些可以看出，那个时代有相当高的文化水准。于教授推测，这里可能是古城的“富人区”。绕过石质城墙后，便是所谓的“贫民区”。