第三册☆文言文（一）
一、基础字词
（一）通假字
《六国论》
⑴暴秦之欲无厌（厌，通“餍”，满足）
⑵当与秦相较（当，通“倘”，如果）
《游褒禅山记》
长乐王回深父 （父，通“甫”，古代对男子的美称）
《石钟山记》
⑴南声函胡 (函胡，同“含糊”，模糊不清)
⑵至莫夜月明(莫，通“暮”，晚上)
（二）古今异义
《六国论》
⑴非兵不利 古义：不锋利。
今义：没有好处。
⑵其实百倍 古义：实际情况 ( 两个词, 代词, 名词)。
今义：副词, 实际上。
⑶思厥先祖父 古义：祖辈和父辈。
今义：父亲的父亲。
⑷至于颠覆 古义：表示由于上文所说情况，引出下文的结果。
今义:表示另提一事(连词)。
⑸智力孤危 古义：智慧和力量。
今义：理解事物的能力。
⑹而从六国破亡之故事 古义: 先例, 旧事。
今义: 真实或虚构的有关人物或事情。
《游褒禅山记》
⑴比好游者尚不能十一 古义:十分之一。
今义:数目，十一。
⑵而世之奇伟、瑰怪、非常之观 古义:不平常。
今义:程度副词，很，十分。
⑶此所以学者不可以不深思…… 古义：泛指求学的人，读书人。
今义：特指有专门学问的人。
⑷于是余有叹焉 古义:“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。
今义:合用为连词。
⑸至于幽暗昏惑而无物以相之 古义：古代是两个词，至，到；于，介词，引进行为的处所。今义：连词，表示另提一事。
《伶官传序》
⑴岂非人事哉 古义:是名词“人”与动词“事”组成的主谓词组。
今义:有关工作人员的录用、培养、管理、调配等事宜。
⑵则遣从事以一少牢告庙 古义:属官、属吏。