四月甲辰日，高祖在长乐宫逝世。
太史公说：“夏朝的政治忠厚。忠厚的弊病是使得百姓粗野少礼，所以殷朝代之以恭敬。恭敬的弊病的是使得百姓相信鬼神，所以周朝代之以礼仪。礼仪的弊病是使百姓不诚恳。所以要救治不诚恳的弊病，就没有什么比得上忠厚。由此看来，夏、殷、周三代开国君主的治国之道好象是循着圆圈转，终而复始。至于周朝到秦朝之间，其弊病可以说就在于过分讲究礼仪了。秦朝的政治不但没有改变这种弊病，反而使刑法更加残酷，难道不是很错误吗？所以汉朝的兴起，虽然承继了前朝政治的弊端却有所改变，使老百姓不至于倦怠，这是符合循环终始的天道了。汉以十月为岁首，诸侯在每年的十月进京朝见皇帝。规定车服制度，皇帝乘坐的车驾，用黄缎子做车盖的衬里，车前横木的左上方要插用旄牛尾或野鸡尾做的装饰。高祖葬在长陵。
选自《吕后出嫁》
本来，吕公一家是住在单父县，没有在刘邦生活的沛县，但是后来吕公家里面在单父县遇到了一件棘手的事情，有了仇人，为了避仇，吕公就带着他的全家，从单父县来到了沛县，投奔了当地一个县令，因为当地这个县令，是吕公的一个好朋友，刚来到的时候，就住在县令的家里面，住了一段时间以后，感觉沛县不错，他就把家定居在沛县了。
吕公刚到沛县县令家客居的时候，这在当时，成了县里一个大事情了，因为县令家里来了贵客，很多人都要凑个热闹，县令就举行了一个大型的酒宴，这个酒宴因为参加的是当地的官员，还有一些豪绅，来的人比较多，所以，酒宴就做了一个规定，当然喝酒不是白喝的，要拿钱的。
说拿钱，够一千的，到堂上喝，不到一千的在堂下喝。刘邦这个时候也来了，不过刘邦这个时候是个泗水亭长，所以，刘邦没有带一个子就来了，到这儿以后，他就报了一句话，说“泗水亭长刘季,贺钱万”。刘季是刘邦的原名，他原名就姓刘名季，就是他是家里排行比较靠后的，实际上，贺钱万这个数目是非常大的一个数字了，而实际上刘邦是一个钱没拿，当时负责在宴会上收钱的人，就是后来刘邦手下三杰之一的箫何，箫何负责收钱，刘邦就来了一个贺钱万，很明显，刘邦这是谎言。刘邦这一次来喝酒，之所以敢说谎话我觉得至少有两点他把握住了。
第一，刘邦这个时候虽然只做一个泗水亭长，官职很小，但是他对县里的这些官员，他从来不放在眼里，他认为他们是庸才，不行，不如自己。所以，他敢于公开撒谎；第二个，收钱的人是箫何，箫何和他的关系非同一般，本来箫何在县里的职位比他高，但是，箫何平时对刘邦特别照顾，刘邦未做亭长之前，箫何对刘邦就很照顾，做了亭长之后，对他就更加照顾了。比如说，刘邦作为亭长来说有一项职责，就是他需要押送一些服劳役的人到秦朝的都城咸阳去，这是一个苦差事，刘邦出远门的时候，县里的人都送一点钱给他，箫何比一般人，一般都要多送差不多一倍的钱给他，所以，因为是箫何在收这个钱，所以，刘邦尽管放心大胆地说谎，箫何肯定不会揭穿他这个底牌。当然，箫何这样做是为了什么，史记没有记载，我想大概有两点原因。一，箫何对刘邦的器重。这是一点原因，另一点原因，箫何对刘邦，也是一种安抚，因为像刘邦这种人，他不是一个循规蹈矩的人，在官场中间，他也是那种很能折腾的人，所以他对他表示得格外友好。