高二语文《拿来主义》优秀教案 篇1
一、教材分析
《拿来主义》是苏教版第三册第十八课的一篇精讲课文，它也是《文明的对话》这一个单元的第四课。这个单元的文章讲的是文化的发展必须坚持对话，屏弃偏见，增进交流，只有这样，人类的文化才会共同繁荣发展。《拿来主义》是鲁迅的杂文代表作之一，它告诉我们，文化的交流要站在平等的立场上，对待外来文化，要取其精华，弃其糟粕。这篇文章是对前几篇文章的拓展和延伸。
二、教学目标
1、把握文章的思路，结构和观点
2、体会文章幽默、犀利的语言风格
3、训练学生的逻辑思维能力和概括分析能力
4、学习鲁迅对待外来文化的态度，让学生了解如何正确对待外来文化
三、教学的重点与难点重点：
1、理解文章内容，领会拿来主义精神
2、揣摩幽默犀利的语言，理解字词的真正含义难点：
1、掌握比喻论证以及因果论证的方法，并引导学生在议论文写作中运用因果论证和比喻论证
四、重点、难点的突破关于重点、难点的突破，我打算采用以下几种方法：
1、问题导学法
学生整体感知课文后，让他们提出自己找到的问题，老师进行整和，找出有价值的和普遍有困难的问题，比如说：拿来主义的精神是什么？文中的孱头、昏蛋、废物指代什么等等，针对这些问题，师生共同深入探究。
2、小组讨论法
针对领会拿来主义精神和理解字词的真正含义这一重点，我采取小组讨论法，四人为一组，展开讨论，限时作业，然后让小组代表起来发言，使学生能在相互交流中迅速有效的解惑，把个人钻研和小组切磋结合起来，充分发挥群体教学中小组互助、优势互补的积极作用，培养学生的自学能力。
3、归纳法
针对训练学生的逻辑思维能力和概括分析能力这一重点，我要求学生找出本文的论点论据以及二者之间的关系，并让他们思考议论文的学习方法，这样做的目的，一方面是为了提高学生的口头概括能力，更重要的是培养学生归纳问题的能力。
五、教学用具
针对这节课的教学，我采用录音机、教学磁带来辅助教学。
六、教学过程
（一）导入：我打算带领学生回忆以前学过的鲁迅的文章，如《社戏》、《祝福》等，询问学生记忆中的鲁迅是什么样的？让他们交流他们所搜集到的关于鲁迅的资料，故事，既让学生增长了知识，扩展了视野，有训练了学生动手的能力。
（二）整体感知
首先，我放教学磁带，让学生听读，有利于进入到课堂情景中，然后让学生读课文，对文章有整体感知，可以采用多形式读书法，如：朗读、默读、速读、跳读等方法，既可以提高学生的积极性，有可以创造一个生动活泼的课堂。
在学生读书的过程中，教给学生圈点、勾画、批注的方法，使学生对课文从质疑到理解的过程清晰可见，如果我是老师，我一定让学生养成不动笔墨不读书的好习惯，来提高学生的阅读能力。
（三）合作探究
通过问题导学法，我们整合了一些有价值的问题，针对掌握比喻论证和因果论证的方法这一重点，我采取小组讨论法，四人一组，共同探究，在学生提出问题，共同解决问题的过程中，学生始终是学习的主人，是学习和发展的主体，老师始终不告诉学生明确的答案，让学生在读书的基础上展开讨论，表面上看浪费了时间，实际上恰恰是在引导、组织学生进行充分的自主、合作、探究的学习。
针对揣摩幽默犀利的语言，理解字词的真正含义，我采用小老师授课法，通过小老师授课的方式，让学生以主人公的心态自主学习，疏通字义、字音，锻炼胆量和口语表达能力，并养成注意倾听，独立思考的良好习惯。
（四）拓展训练
1、寻找与课文有关的名言警句
2、写一篇读后感
这两项训练，由课内向课外延伸，将课内外阅读结合起来，是"大语文观"的体现，也有利于培养学生阅读的兴趣和"读思结合"的良好习惯。
（五）课堂小结
在教学课程结束之前，我会让学生谈一下这节课的收获，让他对这节课所学到的知识进行回顾，巩固新学到的知识。
七、作业
将课后的思考与练习做完
高二语文《拿来主义》优秀教案 篇2
教学目标
1、理解鲁迅关于批判地继承文化遗产的原理的方法。
2、揣摩课文中运用比喻的内蕴，学会根据语境辨析语意和思想感情的方法。
3、联系实际，深入理解学习本文的现实意义。
教学重点
引导学生透过词语表面，分析所用形象的深刻内涵。
教学难点
联系历史背景，揣摩语言的感情色彩。
教具准备
录音机、投影仪
课时安排
2课时
教学过程
★第一课时
[教学要点]了解文章背景，整体感知课文内容，引导学生理解作者是怎样提出拿来主义这一主张的。
[教学步骤]
一、导语
著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯先生回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿来主义”。那么，什么是拿来主义，为什么要实行拿来主义呢？让我们一起来看看鲁迅先生的答案吧。
二、了解文章的背景
自从中国沦为半封建半殖民地社会以来，反动统治者，尤其是国民党反动派在各个方面奉行卖国政策。30年代，国民党反动派实行文化“围剿”，各种错误思潮也随之泛滥，封建的遗老遗少们叫嚷复古主义，卖国求荣的“全盘西化”论喧嚣一时。左翼文化队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱，颇多分歧。面对如此背景，鲁迅先生写下了这篇杂文，旗帜鲜明地提出了“拿来主义”这一主张。
三、整体感知课文
1、放录音“拿来主义”
提问：“拿来”的观点是在哪一段提出来地，是从哪一段开始阐述的？（听完录音后回答）
明确：第2段点到“拿来”后，第5、6段再次点到，直到第7段，才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。
提问：课文前半部分主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？
明确：课文前半部分主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义”作铺垫。
四、诵读鉴赏1～4段
1、诵读1～4段。（指定一个学生朗读）
2、提问：课文1～4段，作者是从哪些方面对“送去主义”进行批判的？（朗读后回答）
明确：指出它的来源——闭关主义；表现——送古董，送画，送梅兰芳博士；实质——媚外；危害——讨残羹冷炙（经济衰败）、任凭“抛给“（丧失主权）。
3、提问：在批判“送去主义”前，为什么先谈“闭关主义”？试结合背景谈谈二者之间的关系。
明确：“闭关主义”是指清政府的闭关锁国、抱残守缺。而“送去主义”则是指国民党反动派的媚外求荣、欺世惑众。都是对外政策，虽形式不同，实质却相同，都不利于民族文化的创造和发展。其结果必然使中国人民陷入被侵略、被奴役的悲惨境地。
4、提问：对“送去主义”，作者进行了辛辣的讽刺，阅读课文，找出这些语句，结合语境，联系历史背景，揣摩其感情色彩。
明确：
（1）还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。“捧”“挂”两个惟妙惟肖的动作描写，极尽奚落意味。而“发扬国光”则是反语，实为“送去”，即媚外求荣。
（2）……也可以算得显出一点进步了。反语，实为“倒退”。
（3）……一者见得丰富，二者见得大度。“丰富”本指物品多，“大度”本指气度宽宏，毫不计较。反动政府实际并不“丰富”，也无力“大度”，这里运用反语。
5、提问：作者在提出“拿来主义”之前，还提到“抛来”“抛给”“送来”，试结合语境，理解这些概念的含义。
明确：抛来——把无用的东西抛弃或送人，一般不怀有不良的动机。表面上好象还维持着国际交往的样子。抛给——是磕头求赏之后的赏赐，是有目的的给予，非接受不可。送来——是“抛给”的冠冕的说法，即侵略者按其心意“送来”。
五、师生共同小结
“抛来”的不好，“抛给”（或“送来”的`，又不怀好意，什么是最好的方法呢？文章至此水到渠成，提出了自己的主张——“拿来主义”。该怎么去拿来呢？请同学们朗读课文，再次欣赏作者是如何在彻底批判“送去主义”的基础上巧妙提出自己的主张的，并进而找出“送去”与“拿来”的区别。
学生朗读课文。
六、布置作业
1、熟读课文，联系背景，深刻理解鲁迅提出“拿来主义”的意义。
2、细读课文，理清课文的思路。
★第二课时
[教学要点]在理解课文思路的基础上，理解作者关于继承文化遗产问题的精辟论述。
[教学步骤]
一、检查作业，明确思路
明确：课文由“闭关主义”导致“送去主义”谈起，只是“送去”不仅有悖于“礼尚往来”的仪节，而且必定穷了自己，因此，“送去主义”当然是错误的。但是听凭“送来”就好么？难道我们受“送来”的祸害还少么？所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。
二、理解作者对“拿来主义”的精辟阐述
1、齐声朗读5～10段课文。
2、教师引导学生研习课文。
资料显示（一）（投影或多媒体）
……这些采取（旧形式的采取），并非断片的古董的杂陈，必须溶化于新作品中，那是不必赘说的事，恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及发达新的生体，决不因此就会“类乎”牛羊的。
旧形式是采取，必有所删除，既有删除，必有所增益，这结果是新形式的出现，也就是变革。而且，这工作是决不如旁观者所想的容易的。
《且介亭杂文·〈论“旧形式的采用〉》
资料显示（二）（投影或多媒体）
中国木刻图画，从唐到明，曾经有过很体面的历史。但现存的新的木刻，却和这历史不相干。新的木刻，是受了欧洲的创作木刻的影响的。……
别的出版者，一方面还正在绍介欧美的新作，一方面则在复印中国的古刻，这也都是中国的新木刻的羽翼。采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路，择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。如果作者都不断的奋发，使本集能一程一程的向前走，那就会知道上文所说，实在不仅是一种奢望的了。
《且介亭杂文·〈木刻纪程〉小引》
3、提问：这是两段鲁迅关于对待文化遗产问题的精辟论述，请读后摘录其大意。
明确：
①关于文化遗产的内容，有中国古代的还包括欧美的。
②继承文化遗产的方法：“弃去蹄毛，留其精粹”“采用外国的良规”。③继承文化遗产的目的：“滋养及发达新的生体”“使我们的作品更加丰满”“使将来的作品别开生面”。
再次阅读课文5～10段。
4、提问：本文作者主张的“拿来主义”的内容指什么？
明确：①运用脑髓，放出眼光，自己来拿！②占用，挑选。
5、提问：“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，这句话在文中起什么作用，如何理解？（提示学生，参看“资料显示”上的资料，根据语境进行分析。）
6、提问：为了阐述这一主张，作者以“大宅子”比喻文化遗产，又指出对待这个大宅子可能出现的三种态度。即“孱头”式、“昏蛋”式、“废物”式。试结合语境，理解这些词语的含义。
明确：“孱头”——指不敢接触，不敢择取的人。“昏蛋”——指盲目排外全盘否定的人。“废物”——指崇洋媚外，全盘接受的人。从整段文章看，显然作者是用调侃的笔法幽默风趣，又很有批驳力地借以讥讽“闭关主义”和“送去主义”的可笑。
7、提问：第9段中，作者提出了“拿来主义”的做法，即吸取精华，剔除糟粕。仍用比喻论证法，哪些形象包含着作者细微的体察和揣摩？请指出这些喻体各比喻什么？
明确：鱼翅——比喻文化遗产中的精华。鸦片——比喻文化遗产中精华与糟粕互见，须批判吸收的部分。烟枪烟灯——比喻文化遗产中完全没有价值，但可适当保存以教育后代的部分。姨太太——比喻文化遗产中的糟粕。
三、引导学生学习课文最后一段
1、阅读最后一段
2、资料显示（投影或多媒体）
阅读第10段，完成下列四题。
①揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。
②“拿来”者应具有的素质是什么？
③填空：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。即“拿来”的目的是为了________（限填两字）。
④请用一句话归纳段意。
明确：
①使用——（鱼翅）吃掉，（鸦片）供治病；存放——（鸦片）送到药房去，（烟具）送一点进博物馆；毁灭——（烟具）大可以毁掉；（姨太太）请她们各自走散。
②“沉着、勇猛、有辨别、不自私”。
③创新
④“拿来主义”对于创新民族新文化的重大意义。
四、小结
同学们，鲁迅先生离开我们已半个多世纪了，今天，重读先生的文章，犹在耳边回响。面对改革开放的大好形势，引进国外先进技术势在必行，我们应该如何去拿呢？
首先，“拿来”必须爱国。没有爱国心，只能当亡国奴，只能实行送去主义，是没有胆量“拿来”的。一百多年的历史证明了这一点，香港就是被腐败的清政府送去的，社会主义中国人民站起来后，国家强大了，才使分割一百多年的香港重新回到了祖国怀抱。
“拿来”必须有用，要有选择地拿，不要抱着“外国的月亮比中国的圆”的偏见，对外国的东西什么都要，把中国变成发达国家的垃圾场，我们要“拿来”的是高科技、先进经验，把它变成自己的东西，并在此基础上创造出更好的东西来。赶上和超过世界先进水平，这就需要我们努力学习，提高自身素质，担负起这一伟大的历史使命。
“拿来”必须实行改革开放政策，只有改革，才能适应发展经济的需要；只有开放，才能扩大市场，国外的高新技术，先进经验，以及优秀的人才才会进来，为我所用，发挥效益。
同学们，鲁迅先生的思想博大精深，尽管已经过去半个多世纪，但今天同样能知道我们、激励我们，让我们再次欣赏先生的杰作，聆听先生的教诲吧。
放录音……
五、布置作业
阅读《读本》中徐訏的杂感《谈金钱》。
高二语文《拿来主义》优秀教案 篇3
教学目的
1、理清作品论证思路，体会本文的逻辑力量。
2、领会“拿来主义”的精神实质，结合现代的实际情况谈谈自已的认识。
3、学习本文的表达的技巧，了解杂文的文体特点。
4、学习作者幽默犀利的语言，体会词语的讽刺意味及比喻论证方法的运用，领会比喻句的深层含义。
教学重点
学习鲁迅的论证艺术，揣摩词语的讽刺意味。
教学难点
把握对待文化遗产的态度。
课时安排
2课时
教学要点：
简介本文的写作背景，理清文章思路，领会“拿来主义”的精神实质。
第二课时
教学内容
引导精读课文
教学过程
一、复习思考
课文前半部分主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？
明确：课文前半部分主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义”作铺垫。
二、初步体会文章主旨
1、阅读第7段，思考，“大宅子”比喻什么？对待“大宅子”的态度和方法，文章摆出了哪几种？
明确：
（1）“大宅子”比喻文化遗产；
（2）对待“大宅子”的态度和方法有：
三种人想法行动实质共同点孱头怕给污染徘徊不敢走进拒绝继承（逃避主义）不混蛋保存清白放火烧光盲目排斥（虚无主义）加废物羡慕欣欣然蹩进全盘接受（投降主义）挑选显然，作者对这三类人是持批判否定的态度。本段末句中的“全不”，足见作者的态度。
2、显然，作者对这三类人是持批判否定的态度。本段末句中的“全不”，足见作者的态度。那么，真正的拿来主义者应当是怎样的呢？“占有，挑选”（运用脑髓——指用脑筋独立思考，有主见；放出眼光——指要看得清，有辨别力；自己来拿——指要有选择，自己拿。）。
3、那么，真正的拿来主义者应当是怎样的呢？“占有，挑选”。先占有，后挑选。占有是为了挑选。占有重要，挑选更重要。（怎样挑选？），所以作者又通过大量比喻，具体形象地分析了文化遗产中的成分，列举了相应的几种正确的做法。
完成表格喻体事物态度本体事物态度鱼翅吃掉文化遗产中的精华部分完全吸收鸦片送药房供治病精华和糟粕并存的部分批判地吸收烟展览文化遗产中的旧形式作为史料、反面教材（存放）如八股文等无用的历史垃圾姨太太请他们各自走散文化遗产中的糟粕坚决抛弃所有这些比喻，就将怎样“挑选”说的`既清楚透彻，又具体形象。
用精练的语言加以概括就是：取其精华，弃其糟粕，即批判地继承。这种态度和方法同样适合于本国的文化遗产。
4、小结。文中运用“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。
5、请学生再读第八、第九两段，想想作者在这里用了什么论证方法？明确：第8、9两段使用了比喻论证的方法。比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象。使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。
6、研读最后一节。阅读第10段，想一想这段的五句话分别能回答什么问题。（训练概括能力，和理解能力）（我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？）总之，我们要拿来。（拿来之后应当怎样区别对待呢？）我们要或使用，或存放，或毁灭。（正确对待文化遗产有什么积极作用？）那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。（怎样才能做到正确对待文化遗产？）然而首先要这人沉着，勇猛，有辩别，不自私。（实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性？）没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。（最后一句话揭示全篇的中心思想，深刻提出“拿来主义”的必要性及重要性。）
总结文章写作特点
1、先破后立，思路清晰，具有很强的说服力。
2、综合运用举例、类比、对比、比喻等论证手法。
3、运用比喻展开论证，使抽象的问题形象化、具体化。
4、语言幽默犀利，诙谐辛辣，增强了论证的力度。
四、拓展延伸
试用“拿来主义”精神来分析现实生活中的现象。案例有：
1.“韩流”现象；
2.法国的电影人抵制美国大片进口，我国每年引进外国大片；
3.招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂……
4、讨论活动。
有报刊载文《洋节入侵，圣诞节将成“第二春节”？》，那么，我们应如何面对洋节入侵与传统节日的不断淡化？
学生讨论，教师引导学生分析洋节盛行、传统节日淡化现象出现的深层原因以及我们如何运用“拿来主义”思想对待洋节，传承并发展传统节日。
对待洋节：不拒绝，不崇尚，了解洋节背后的文化内涵，探究洋节受青睐的原因以及对于振兴传统节日的可资借鉴之处，接纳而不代替传统节日。
对待传统节日：认识并理解传统节日的精神与文化内涵以及它对弘扬民族文化、民族精神的意义，意识到传统节日淡化的根源在于我们对于自己的节日缺乏真正的“热爱之情”，认识到与传统节日相伴的民俗如踩高跷、耍龙灯、舞狮子、荡秋千、划龙舟、放风筝等，既有益于身心健康，同时也有与当代社会生活不相适应之处。对于传统节日，我们首先应“拿来”，然后“挑选”“区别”，在继承的前提下有所创新。
五、语言特色体会
鲁迅处在黑暗势力统治下面，没有言论自由，所以用冷嘲热讽的杂文形式作战。——毛泽东
活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。
文章充满了调侃和反讽的味道。“嬉笑怒骂皆是文章”
高二语文《拿来主义》优秀教案 篇4
教学目标：
1、理解鲁迅先生“拿来主义”主张的内涵
2、学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。
3、理解如何正确对待中外文化遗产。
教学重点：
1、理解“拿来主义”的内涵。
2、对待文化遗产的态度及方法。
教学难点：
学习本文的比喻论证方法及各比喻的含义。
德育渗透：
我们青少年怎样去面对中国几千年的文化积淀；，随着“日流”“韩潮”的不断浸入，我们青少年应怎样面对。
教学方法：
阅读理解 归纳比较 疑问探讨 讨论总结
教具准备：
多媒体课件
教学过程：
一、 导入；课前调查；爱看韩剧的人有多少
爱看日本动画片的人有多少
你们家使用的电器都是什么牌子
二、 面对这种“日流”“韩潮”的袭来，作为祖国未来希望之星的青少年，应该怎么做？鲁迅先生已经给出了我们答案：拿来。那么鲁迅先生笔下的“拿来”是怎样的一种境界呢？我们来看《拿来主义》余下的部分，也是这篇文章的重点部分。
三、 掌握文章的思路
〈一〉①—④揭露批判“送去主义”的实质及其后果
〈二〉⑤—⑨阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
〈三〉⑩总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
四、 研读课文、
1、 第5段中那些词语含有讽刺意味?它在文章中起什么作用?
“摩登”：时髦，将一味“送去”说成是一件很“时髦”的事，其讽刺意味很浓烈。
“吝啬”是针对第三段的“丰富”“大度”而言的，两者对照鲜明，对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。
第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。
2、第5段结尾说到：“‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’”，请问什么是拿来主义，怎样理解?
我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
运用脑髓：脑筋独立思考，有主见；
放出眼光：要看得清，有辨别力；
自己来拿：要有选择，自己拿。
3、前四段内容提到“闭关主义”“送去主义”，它们与“拿来主义”有什么区别（从特点、实质、利弊方面比较）？
闭关主义 送去主义 拿来主义
特点 不送不拿 主动送去 送去之外，还得拿来
实质 惧外 排外 媚 外求荣 自欺欺人 爱国 和平交往
利弊丧权辱国 割地赔款
导致送去主义文化堕落 主权丧失
贻害子孙 人自成为新人
文艺自称为新文艺
4、文章第8段批判了对待文化遗产的几种错误态度？
种类 表现 实质
孱头 怕被污染徘徊不敢走进门 害怕继承，拒绝借鉴，逃避主义
昏蛋 勃然大怒，放一把火烧光 盲目排外，虚伪主义，左派幼稚病患者
废物 欣欣然蹩进卧室大吸鸦 片 崇洋媚 外，全盘西化，投降主义
5、第9段用比喻论证的方法形象地论述了“拿来主义”者对待文化遗产应采取怎样的态度和方法。
喻体 本体 具体做法
鱼翅 文化遗产中的精华部分 使用，吃掉
鸦 片 有益也有害的一类事物（精华与糟粕共存） 存放，供治病
烟枪烟灯 有害的适当保存一点，可作为反面教材的部分 送一点进博物馆，其余毁掉
姨太太 反动腐朽部分应完全摒弃 走散
比喻论证：比喻是一种修辞手法。从这个角度讲，议论文中运用比喻，用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理，具有形象性，就能将抽象的道理予以具体化，做到深入浅出、平易生动，从而加强对论点的证明。运用时要注意所用的比喻必须恰当的方法来进行论证。
例如《说嫉妒》：“嫉妒不但害人，而且害己。从心理上分析，嫉妒犹如毒虫，常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍”，“整天处于一种既不舒畅、极不安宁的境况中难以解脱”。
这里把嫉妒比喻成毒虫，有力的论 证了嫉妒害己的观点。生动而形象富有感染力，增强了说服力。
6、研读第三部分：
（1）朗读最后一段
（2）简要说明每一句话的内容。
句数 内容
① 结论是我们要拿来
② 拿来主义的具体做法
③ 拿来主义的结果
④ 拿来主义者应具备的条件
⑤ 从反面指出拿来主义的意义
五、 小结：
当前社会上有很多种学习古人的行为，对于这些行为，发表自己的看法。
1、韶关市27位学龄童在韶州府学宫参加开笔礼。他们端正执笔，朱砂开痣，茶奉双亲，在孔子像前接受启蒙老师关于尊师重教、孝顺父母等传统美德的教育和“爱国、守法、诚信、知礼”的现代公民教育。
2、京剧进入小学课堂
3、佛山祖庙开笔仪式
4、郑大化工学院20xx级毕业生，选择汉服做毕业学位服合影，并给老师行礼。
5、穿着汉服向屈原像行礼。
六、结束语
每一位爱国的青少年，当我们面对几千年的传统文化和形式多样的外来文化，我们应有一个清醒的头脑，做一个鲁迅先生笔下的拿来主义者。
高二语文《拿来主义》优秀教案 篇5
一、教学内容
本课是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修4第三单元的一篇课文，是本单元也是高中必修的五册教材中的一篇杂文，地位重要又特别，承接着第三册“表达交流”单元学过的有关议论文常识，又要为如何学习同单元的随笔三篇摸索道路。主要学习递进式因果论证思路，理解破立结合方法和论证方法，品赏形象化比喻和幽默讽刺的语言特色，提高审美能力，透悟“拿来主义”的旨意。学习鲁迅先生对待外国文化遗产的正确态度与方法，创新和宏扬祖国优秀文化，树起民族自豪感和自信力，关注并能正确评价社会与生活中的一些现象，培养社会责任感和公民道德良知，富有创新意识，提高审美能力，把自己培养成为高素质的人才。
二、学生学习情况分析
当代学生是伴随着多元文化成长起来的，丰富多彩的信息使他们的视野拓宽，见识大大超过了前代人；社会流行的短平快浅的阅读，使他们追求怪异离奇的情节和搞笑的戏谑语言，而对于真正纯唯美或有思想深度的文学作品反倒缺乏审美能力和兴趣。而鲁迅先生的杂文是有着强烈鲜明的时代特征，文中针对的背景事件距今时间较久远，不利于学生解读文本内容；论述的方式和逻辑层次较有深度；对文章主旨、结构的理解历来是众说纷纭。高中生正处于文学鉴赏能力和理性思辨能力提升形成的关键时期，教师如何引导就显得尤为重要了。所以在教学设计中，确定不拘一格的教学方法，赏鉴形象化的比喻和幽默讽刺的语言特色、透悟“拿来主义”的旨意、掌握层进式因果论证思路是重难点。
三、设计思想
1、依据课标的精神和要求制定教学目标，注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展；提高学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能。正确理解教材的编排意图，“用教材教”，利用这个素材和思路，达到课堂教学的三维目标。
2、教学应对不同类型文本的阅读指导有侧重。注重观点与材料之间的联系、思想的深刻性、观点的科学性、逻辑的严密性、语言的准确性；引导学生知人论世，查阅资料，了解与作品相关的时代背景、创作动机及作品的社会影响等。关注学生能力的迁移，充分发挥学生自主学习和教师评价引导的作用，并恰当使用多媒体提高课堂效率。
3、阅读鉴赏，“读”是前提。“读”中“探究”问题，“读”中“赏鉴”语言。特拟本文_、二课时的教学方法分别为：读——探究；读——赏鉴。
四、教学目标
理解批判中的立论方法和论证方法，品赏形象化比喻和幽默讽刺的语言特色。学习鲁迅先生对待外国文化遗产的正确态度与方法，创新和宏扬祖国优秀文化，树起民族自豪感和自信力。
五、教学重点与难点
重点：赏鉴形象化的比喻和幽默讽刺的语言特色，透悟“拿来主义”的旨意。
难点：掌握层进式因果论证思路。
六、教学过程设计
第一课时
（一）教学要点：
1、递进式因果论证思路
2.批判中的立论方法和论证方法
（二）过程设计：
1、导入新课
（1）多媒体展示以下内容（选自教参中《拿来主义》“整体把握”）
全文可以划分为四个部分。
第一部分（第1～2段）揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，与一味“送去”针锋相对，提出“拿来”。
第二部分（第3～5段）揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系，辨明“抛来”与“抛给”的不同，提出“拿来主义”。
第三部分（第6～7段）揭露“送来者”的真面目，划清“拿来”与“送来”的界限，提出“拿来主义”的要旨：运用脑髓，放出眼光，自己来拿。
第四部分（第8～10段）批判对待文化遗产的三种错误态度，提出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造，_后得出结论。
（2）全体齐读屏幕上的内容。
（3）快速阅读全文，准确地标出各段段序，整体把握全文的段落大意及结构。
（4）“拿”“因为……所以……”的句式拟出本文的论证思路或图表。也可以分组讨论，小组解决。（教师巡行，倾听。）
（5）分类活动：能参考选段内容，“拿”文本中的语言用“因为……所以……”的句式拟出一种论证思路的同学请举左手，“拿”自己的语言用“因为……所以……”的句式拟出论证思路的同学请举右手；直接“拿”屏幕上内容加上“因为……所以……”的句式而拟出论证思路的同学请举双手。
（大概估计一下人数，对参预活动的同学予以肯定）
（6）同学们“拿”出右手或“拿”出左手或“拿”出两只手，出现频率_高的字或举动就是“拿”，“拿”的意思尽管丰富多彩，此“拿”非彼“拿”，但同学们在学习本课之初已经实践着鲁迅先生的“拿来主义”的要旨：运用脑髓，放出眼光，自己来拿，也即占有、挑选和创造。让我们“拿”出热烈的掌声来祝贺和鼓励我们将深入鲁迅的杂文力作《拿来主义》，去感受“拿来主义”对我们当代人思想的冲击力！（多媒体逐层展示“课文题目及作者、出处、体裁，见“板书一”）
2、探文章背景、出处的来由
模拟解说员的身份就着板书讲解。
本文选自《且介亭杂文》，来由：有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成了“且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。
（可根据需要，让学生预习、思考后解说，教师予以相应的评价、点拨、补充。）
3、探究论证思路
（1）初探论证思路
①针对上述“分类活动”结果，“拿”出右手或“拿”出左手或“拿”出两只手的分别选派代表汇报结果，展示其个性化解读。
（教师巡行倾听，对交流结果进行评价、点拨。多媒体逐层展示，语言可以与学生表述的不一致，见“板书二”）
②师：课文的第七段是一个醒目的独句段“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”。劈头一个关联词“所以”，诱惑了同学们的思维，让我们认为前面所论，都属于“自己来拿”的原因。那就请同学们共同将思路图（见“板书二”）转用“因为……所以……”的句式串读一遍。
因为一味送去，有往而无来；一味送去，必沦为讨残乞丐；听凭“送来”，受恐吓怕，所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
（2）二探论证思路
①师：同学们，唐宋八大家之一王安石在游记散文《游褒禅山记》中说：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之罕至焉，故非有志者不能至也。”“有志”的同学们准备好了吧？我们要继续在《拿来主义》中探奇。
（多媒体展示“板书三”）
②用“因为……所以……”的句式串读一遍“板书三”。
因为听凭送来，盲目接受，深受其祸害，所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。
因为我们是运用脑髓，放出眼光，自己来拿，所以，主人就是新主人，宅子就会成为新宅子。
（3）三探问题
①《拿来主义》论证思路到底是什么？
（学生比较、讨论、归纳。教师巡行，倾听）
师补充：初探二探两相比较，前者只体现因果论证，后者不仅体现因果论证，还能更深层次的展示了层递式说理，层层推进，环环连扣。二者孰浅孰深，自然彰显。对《拿来主义》论证思路、结构的分析和理解，只要尊重文章事实和观点，都是仁者之见，智者之识，没有绝对的对错之界线。有兴趣的同学可以去收集更多人对本文思路、结构分析的不同看法，互相交流，凭自己的“志”，“拿”他人之石来攻己之玉，深入“险远”探得新的合理的“世之奇伟、瑰怪、非常”之思路。
②作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义”？
（学生比较、讨论、归纳。教师巡行，倾听）
师补充：我们把目光再次聚集到教参中《拿来主义》“整体把握”的选段内容（回放多媒体），请同学们在“揭露”“批判”二词_上“破”字，在“提出”一词_上“立”字，看看变化，可以自由讨论、交流、整合对本问题的看法。
（多媒体逐层展示关键词：先后、铺垫、对比、衬托、破立等。见“板书四”）。
小结：一先不谈“拿来主义”，却否定批判“闭关主义”和“送去主义”，表面上绕了个弯子，实际上是先破后立、破中有立，以立为主，把“闭关主义”和“送去主义”作为“拿来主义”的铺垫，“拿来主义”的提出就顺理成章了。二“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立面出现的，与“拿来主义”形成鲜明对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。
4、课堂延伸，拓展思维
如果我写《拿来主义》，我会怎样构思？请拟出写作提纲，详略不限。
（开放性问题，鼓励学生独立思考，发展创新意识。）
高二语文《拿来主义》优秀教案 篇6
教学目标
1、认知目标：了解文章破立结合的论证方式以及因果论证、比喻论证的论证方法，在写作上有所借鉴。
2、方法过程目标：深入理解“拿来主义”的内涵并与时代结合。
3、情感目标：如何培养潜力以及思维品质教师引导，师生共同交流、探讨。
教学重点
学习并掌握文章破立结合的论证方式以及比喻论证的方法。
深入理解"拿来主义"的内涵。
教学设计与过程
一、导入新课：
同学们好!昨日公开课抽签，我很幸运的抽中了高一一班，因为你们是四个班中最优秀的，能和优秀的人共事是一件快乐的事。带着这种好情绪我们一起来听一首歌曲。
哪位同学明白这首歌曲的源自那部电影——《KONGFUPANDA》。
这是好莱坞梦工厂制作的动画大片，资料大致是，笨手笨脚胖乎乎的熊猫阿宝练就神奇中国功夫，打败大反派作恶多端、忘恩负义的黑道老大雪豹。第二部从5月28日零时全球公映，一票难求。
电影里中国文化的元素随处可见：功夫——中国国粹，熊猫——中国国宝。
正因为如此，从第一部《功夫熊猫》上映起就有许多人要求抵制，理由如下：
A、美国的熊猫眼睛是绿色的，让人感觉邪恶，真正大熊猫的眼睛是黑色的，美国为什么用绿色的，大家自己琢磨琢磨。
B、美国大熊猫的爸爸居然是只鸭子，毫无缘由，但这只鸭子分明和美国动画片唐老鸭有几分相像，对于以前没有了解大熊猫故事的孩子来说，很容易留下中国大熊猫有一个美国唐老鸭爸爸的印象。
更有甚者，艺术家赵半狄打着横幅“不允许好莱坞在中国捞金”来到国家电影局呼吁抵制《功夫熊猫》咱们班上的状况怎样
我们来现场做一个调查，咱们全班有多少人
你会去电影院或在家中观看《功夫熊猫2》
其实上世纪三十年代，鲁迅就给出了答案。我们先来学习这篇课文，然之后回答这个问题。
二、主旨探寻：
(一)整体把握
1.哪个同学谈谈自己对这篇文章的理解
用这个格式来回答：反对提倡
反对送去主义，提倡拿来主义。
2.鲁迅所谈的“拿来主义”是针对什么而谈的从外国“拿”什么呢
“没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”
卒章显志，鲁迅是从建设新文艺的角度，谈要借鉴外国先进的文艺思想、文化成果。也就是只有借鉴外国先进的文化，才能更好地建设我们的新文艺。
(二)这是一篇议论文，又是周树人写的，很多同学都皱起了眉头。咱们中学生学语文“一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人”。对鲁迅的这篇文章，其实大可不必怕。刚才整体感之后，大家已经明白文章就两部分。清清爽爽。
下面我们看第一部分怎样写
1、咱们班哪位同学朗诵最好，请你读1—7段。大家一起看看他是怎样证明自己观点的。
2、要证明一种做法可取，能够有两种方法，一是证明该做法的好处，二是证明其它做法的害处。请大家找出再拿来主义之外，还有哪些做法各有怎样的危害
构成板书：
做法危害
闭关主义闭关锁国抱残守缺落后挨打
送去主义卑躬屈膝卖国求荣亡国灭种
送来主义商品倾销经济侵略文化侵略
因果论证举例论证类比论证
3、鲁迅为了将送去主义论述清楚，提到了那些人
4、运用了怎样的论证方法
因果论证：因为这些方法都不足取，所以要实行拿来主义。
举例论证
类比论证：尼采自诩为太阳而发疯与中国某些人自大的危害是一样可怕的。送去主义者的言论与尼采自诩太阳在本质上是相似的
5、鲁迅语录：某些国人自夸中国地大物博，鲁迅曾批评道：倘是狮子，自夸肥大是没什么的;倘是一头猪，自夸肥大，绝不是什么好事。
列强觊觎你，最终要瓜分你，吞掉你。子孙后代在佳节大典之际磕头贺喜讨赏的画面触目惊心哪。
(三)学习第二部分
1、前半部分已从反面论述了就应实行拿来主义，下文就应怎样写
——怎样实行拿来主义。实行拿来主义的具体做法。
2、请女同学中朗读最好的一位来读最后三段。
3、有没有高度概括拿来主义做法的句子或词语
——总之，我们要拿来，我们要使用或存放
——更概括地说，就是四个字：占有、挑选
4、这一段有很形象的阐释，找出来放声读一读。
那里用了什么方法来论证的
5、刚才有同学说是比喻论证，谁能具体分析一下
构成板书：
大宅子：比喻文化遗产。
鱼翅：精华
鸦片：精华与糟粕互见的部分
烟枪和烟灯、姨太太：糟粕。
三、走出课堂
眼下对待美国大片我们就应持有什么态度
票房收入就是最好的回答。这几天《功夫熊猫2》在全球公映了，《功夫熊猫1》曾拿下六亿美元的票房收入，仅中国就拿下了2.6亿美元。5.28日全球公映，《功夫熊猫2》内地上映两天掘金1.2亿。
电影局对赵半狄的做法，表示从感情能够理解。
孱头：比喻懦弱无能，害怕继承的人。不敢理解。
昏蛋：比喻割断历史，盲目排斥，貌似彻底革命的人。彻底否定。
废物：比喻欣然理解遗产中不良成分的毒害的人。全盘理解。
占有、挑选。就是继承、学习、模仿。
好莱坞梦工场的美国导演们必须没有读过鲁迅的这篇《拿来主义》，他们却深得拿来主义的精髓：尊重、喜爱中国文化，《功夫熊猫》融合了众多功夫片的技巧，还为阿宝设计了最典型的中国化背景：山水、庙会、面条摊子，他练的是功夫，受伤了去针灸，连阿宝一手端数碗面条的架势也像是地道的中国“店小二”。
更为重要的是，他们又善于创新。将中国文化用栩栩如生、丰富变化的动画效果来呈现出来;阿宝的形象又有美国式的个性、自由、可爱、乐观、幽默、励志。
中国已经是一个经济大国，但还不是一个文化大国，远远排在美国、英国、西班牙、甚至落后于韩国。
文化是一个国家的软实力，他比中国制造更强大。举例!
中国制造的8-10亿件衬衫才能买一架波音客机，这需要多少中国女工在嘈杂的制衣车间中劳作多长时间又要花去多少中国销售人员的精力，因为要想美国男人都买四五件衬衫不是件容易的事。我们明白美国的高科技赚取中国人多少汗水与劳动，但是我们可曾想过美国的电影、文化在中国市场拿走了多少真金白银!
文化反映了一个国家的软实力，软实力是综合国力中最为重要的因素。
因为武力，金钱征服不了人心但文化能征服人，打动人。(世界各国竞相发展文化产业，美国是世界第一大文化产业强国，文化产业规模在其国内产业结构中位居第二，在出口方面则是第一大产业。日本仅次于美国，其文化产业的规模比电子业和汽车业还要大，其动画产业占世界市场的62%，游戏领域则占世界市场的1/3。)文化上的强大与否将决定一国能否成为真正好处上的世界强国，读了鲁迅的这篇文章，我们要勇敢的吸收一切外来的文化，要占有、挑选，《功夫熊猫2》来了，咱们能够勇敢的走进电影院，自信地借鉴外国文化，提高国家软实力，这就是这天这节课我们的收获，也是老师对大家的殷切期许。
高二语文《拿来主义》优秀教案 篇7
教学目标
1、认知目标：了解文章破立结合的论证方式以及因果论证、比喻论证的论证方法，在写作上有所借鉴。
2、方法过程目标：深入理解“拿来主义”的内涵并与时代结合。
3、情感目标：如何培养能力以及思维品质教师引导，师生共同交流、探讨。
教学重点：
学习并掌握文章破立结合的论证方式以及比喻论证的方法。
深入理解"拿来主义"的内涵。
教学难点：
根据文本内容探究新时代的"拿来主义"的内涵。
关键理清文章论证思路，理解"拿来主义"内涵。
教学分析
1、了解文章背景，整体感知课文内容，引导学生理解作者是怎样提出拿来主义这一主张的。
2、理清文章思路，正确理解本文的思想内容。
3、将文本内容与时代结合，进行探究。教具多媒体
教学设计与过程
一、导入新课：
同学们好！昨天公开课抽签，我很幸运的抽中了高一一班，因为你们是四个班中最优秀的，能和优秀的人共事是一件快乐的事。带着这种好心情我们一起来听一首歌曲。
哪位同学知道这首歌曲的源自那部电影《KONGFUPANDA》。
这是好莱坞梦工厂制作的动画大片，内容大致是，笨手笨脚胖乎乎的熊猫阿宝练就神奇中国功夫，打败大反派作恶多端、忘恩负义的黑道老大雪豹。第二部从5月28日零时全球公映，一票难求。
电影里中国文化的元素随处可见：功夫中国国粹，熊猫中国国宝。
正因为如此，从第一部《功夫熊猫》上映起就有许多人要求抵制，理由如下：
A、美国的熊猫眼睛是绿色的，让人感觉邪恶，真正大熊猫的眼睛是黑色的，美国为什么用绿色的，大家自己琢磨琢磨。
B、美国大熊猫的爸爸居然是只鸭子，毫无缘由，但这只鸭子分明和美国动画片唐老鸭有几分相像，对于以前没有了解大熊猫故事的孩子来说，很容易留下中国大熊猫有一个美国唐老鸭爸爸的印象。
更有甚者，艺术家赵半狄打着横幅“不允许好莱坞在中国捞金”来到国家电影局呼吁抵制《功夫熊猫》咱们班上的情况怎样？
我们来现场做一个调查，咱们全班有多少人？
你会去电影院或在家中观看《功夫熊猫2》？
其实上世纪三十年代，鲁迅就给出了答案。我们先来学习这篇课文，然后来回答这个问题。
二、主旨探寻：
（一）整体把握
1、哪个同学谈谈自己对这篇文章的理解？
用这个格式来回答：反对提倡
反对送去主义，提倡拿来主义。
2、鲁迅所谈的“拿来主义”是针对什么而谈的？从外国“拿”什么呢？
“没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”
卒章显志，鲁迅是从建设新文艺的角度，谈要借鉴外国先进的文艺思想、文化成果。也就是只有借鉴外国先进的文化，才能更好地建设我们的新文艺。
（二）这是一篇议论文，又是周树人写的，很多同学都皱起了眉头。咱们中学生学语文“一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人”。对鲁迅的这篇文章，其实大可不必怕。刚才整体感之后，大家已经知道文章就两部分。清清爽爽。
下面我们看第一部分怎么写？
1、咱们班哪位同学朗诵最好，请你读17段。大家一起看看他是怎样证明自己观点的。
2、要证明一种做法可取，可以有两种方法，一是证明该做法的好处，二是证明其它做法的害处。请大家找出再拿来主义之外，还有哪些做法？各有怎样的危害？
3、鲁迅为了将送去主义论述清楚，提到了那些人？
4、运用了怎样的论证方法？
因果论证：因为这些方法都不足取，所以要实行拿来主义。
例论证
类比论证：尼采自诩为太阳而发疯与中国某些人自大的危害是一样可怕的。送去主义者的言论与尼采自诩太阳在本质上是相似的
5、鲁迅语录：某些国人自夸中国地大物博，鲁迅曾批评道：倘是狮子，自夸肥大是没什么的；倘是一头猪，自夸肥大，绝不是什么好事。
列强觊觎你，最终要瓜分你，吞掉你。子孙后代在佳节大典之际磕头贺喜讨赏的画面触目惊心哪。
（三）学习第二部分
1、前半部分已从反面论述了应该实行拿来主义，下文应该怎样写？
怎样实行拿来主义。实行拿来主义的'具体做法。
2、请女同学中朗读最好的一位来读最后三段。
3、有没有高度概括拿来主义做法的句子或词语？
总之，我们要拿来，我们要使用或存放
更概括地说，就是四个字：占有、挑选
4、这一段有很形象的阐释，找出来放声读一读。
这里用了什么方法来论证的？
5、刚才有同学说是比喻论证，谁能具体分析一下？
三、走出课堂
1、眼下对待美国大片我们应该持有什么态度？
票房收入就是最好的回答。这几天《功夫熊猫2》在全球公映了，《功夫熊猫1》曾拿下六亿美元的票房收入，仅中国就拿下了2.6亿美元。5月28日全球公映，《功夫熊猫2》内地上映两天掘金1.2亿。
电影局对赵半狄的做法，表示从感情可以理解。
孱头：比喻懦弱无能，害怕继承的人。不敢接受。
昏蛋：比喻割断历史，盲目排斥，貌似彻底革命的人。彻底否定。
废物：比喻欣然接受遗产中不良成分的毒害的人。全盘接受。
2、占有、挑选。就是继承、学习、模仿。
好莱坞梦工场的美国导演们一定没有读过鲁迅的这篇《拿来主义》，他们却深得拿来主义的精髓：尊重、喜爱中国文化，《功夫熊猫》融合了众多功夫片的技巧，还为阿宝设计了最典型的中国化背景：山水、庙会、面条摊子，他练的是功夫，受伤了去针灸，连阿宝一手端数碗面条的架势也像是地道的中国“店小二”。
更为重要的是，他们又善于创新。将中国文化用栩栩如生、丰富变化的动画效果来呈现出来；阿宝的形象又有美国式的个性、自由、可爱、乐观、幽默、励志。
3、中国已经是一个经济大国，但还不是一个文化大国，远远排在美国、英国、西班牙、甚至落后于韩国。
文化是一个国家的软实力，他比中国制造更强大。举例！
中国制造的8—10亿件衬衫才能买一架波音客机，这需要多少中国女工在嘈杂的制衣车间中劳作多长时间？又要花去多少销售人员的精力，因为要想美国男人都买四五件衬衫不是件容易的事。我们知道美国的高科技赚取中国人多少汗水与劳动，但是我们可曾想过美国的电影、文化在中国市场拿走了多少真金白银！
4、文化反映了一个国家的软实力，软实力是综合国力中最为重要的因素。
因为武力，金钱征服不了人心但文化能征服人，打动人。（世界各国竞相发展文化产业，美国是世界第一大文化产业强国，文化产业规模在其国内产业结构中位居第二，在出口方面则是第一大产业。日本仅次于美国，其文化产业的规模比电子业和汽车业还要大，其动画产业占世界市场的62%，游戏领域则占世界市场的1/3。）文化上的强大与否将决定一国能否成为真正意义上的世界强国，读了鲁迅的这篇文章，我们要勇敢的吸收一切外来的文化，要占有、挑选，《功夫熊猫2》来了，咱们可以勇敢的走进电影院，自信地借鉴外国文化，提高国家软实力，这就是今天这节课我们的收获，也是老师对大家的殷切期许。
高二语文《拿来主义》优秀教案 篇8
【原文出处】现代中小学教育
【原刊地名】长春
【原刊期号】199902
【原刊页号】29～32
【分 类 号】g31
【分 类 名】中学语文教学
【复印期号】199904
【 标 题 】试说《拿来主义》教学
【 作 者 】丁立新
【作者简介】丁立新 作者单位：130041 长春市第十一中学
【 正 文 】
我所说课的篇目是《拿来主义》，它是高中一年级的教学内容，具体编排在第一册第三单元（议论文）的第二篇。
大纲对高中阶段在议论文方面就阅读能力和写作能力的要求如下：学生能阅读较复杂的议论文，在理清层次把握中心论点的基础上，能分析论证方法，注意文章的逻辑性；在写作方面能写一般的议论文，论点明确，论据较充分，且能运用常见的论证方法，有一定的逻辑性和说服力。
《拿来主义》一文是鲁迅先生写的关于继承文化遗产方面的一篇杂文。鲁迅先生的杂文是“嘻笑怒骂皆成文章”，“犀利幽默”是其语言特点。因果论证、比喻论证是其突出的论证方法。另外本文形成于本世纪30年代，作者写此文有极强的针对性，这与今天学生的实际生活相隔半个多世纪之久。
根据大纲及教参的要求，结合本文的特点，我确立教学目标如下：
1.领会“拿来主义”的真正含义，懂得“拿来主义”基本精神在当前改革开放中的现实意义（教育目的）。
2.体会杂文语言犀利幽默的特点。
3.学习本文运用因果论证的写作方法，尤其学习并掌握比喻论证的写作手法。
学生是学习的主体，每当我们向自己的学生教授新知识的时候，自然要考虑到我们的教学对象在学习本课知识时的原有基础、现有困难及某些学习心理特征，从而有针对性地确定学习的重点、难点及教学对策。刚升入高中的一年级学生，对议论文的把握程度还只停留在运用引证和例证这两种最基本的论证方法来阐明一个道理的水平上，而其它的论证方法如较常见的因果论证和比喻论证的方法还未掌握，并且他们的逻辑思维能力尚在进一步形成中。根据大纲要求结合学生的实际情况以及本文特点，我确立本文重点及难点如下：
教学重点：1.学习因果论证的写作方法；2.尤其学习掌握比喻论证的论证方法。
教学难点：学习因果论证的写作方法，体会作者推理的逻辑性。
如何突破重点、难点，有效完成本课的教学任务呢？我决定从学情出发，首先要把握两个原则：第一，注意高视角、低起点，先把基础知识落到实处，再循序渐进进行教学；第二，重视素质教育，有意识地对学生进行科学素质的培养、因材施教（这两点在下面的具体教学过程（m.diyifanwen.com）中将得到详细阐述）。其次采取如下方法：第一，充分预习。印发预习材料，要求学生课下预习，早读检查（内容包括：a作家作品；b写作背景；c掌握生字生词；d熟读课文、理清层次）。逐步培养学生的认知能力和自学能力；第二，分解重点、难点。本课将分两课时进行，把因果论证和比喻论证的学习依次安排第一、第二两课时中，以确保学生真正做到一课一得；第三，根据学生实际情况和学习的内容确立课型。第一课时：串讲、讨论相结合；第二课时：讨论、训练为主；第四，为加大课堂容量和训练密度，借助微机等辅助教学手段。
具体教学过程（m.diyifanwen.com）如下：
第一课时
教学内容包括：理清文章层次，分析1～7自然段，分析因果论证方法，掌握作者论证的内在逻辑性。
我首先谈一下我是怎样导入新课的：“兴趣是最好的老师”，从现实生活入手，引发学生的求条欲望，从而调动其学习的积极性和主动性，故设置导语如下：随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想，生活作风等等也随之大量涌来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢？鲁迅先生在30年代就继承文化遗产问题曾写过一篇杂文，我想可以从中受到启发、得到教益。
下面我主要谈一下我是如何突破因果论证这一重点即难点的。在此我所把握的总的方法是：提出问题，给学生搭知识台阶，引学生思维上路，也就是说教者从学生实际出发，紧扣教材，由浅入深地设置一连串有内在逻辑性的问题，一环紧扣一环，引导学生认真阅读教材，深入理解教材，经过独立思考或共同讨论，得出每一问题的准确答案，在这里重在培养学生的理解能力和分析综合能力。故我决定从如下三步着手：
第一步：从“果”入手，切中要害
问题：1.文题“拿来主义”的内容是什么？2.第7自然段用了“所以”一词表示结果，而“原因”又是什么呢？即为什么实行“拿来主义”？
第1题的设置针对全体学生，意在引导学生学会读书，抓住要点，同时为第2题的提出做铺垫；第2题的设置有一定难度，意在引导学生深入思考，在此就很有必要搭知识台阶。
第二步：由浅入深，设置问题
问题分为三阶梯度，每梯度的问题即为一个高度的台阶，学生每得出一个答案就登上一个台阶，这样问题就迎刃而解了。第一梯度可设置这样一些问题：1.什么是“闭关主义”？2.什么是“送去主义”？作者依次摆了哪些事情来说明的？3.如何理解这两句话：a但终“不知后事如何”；b也可以算显得的一点进步了。第二梯度可设置这样一些问题：1.“闭关主义”和“送去主义”的实质是什么？有何区别和联系？2.作者是怎样批驳“送去主义”的？3.“抛来”“抛给”“送来”“拿来”的含义各是什么？第三梯度：可设置这样两个问题：1.作者为什么批驳“送去主义”？有几点原因？2.作者对“ 送来”的态度如何？为什么？至此第一步的第3题的答案就圆满了。
设置三个梯度习题的根据，主要是针对学情，因材施教。第一梯度适合全体学生、第二梯度适合多数学生我们时刻要以课本为蓝本，重在培养素质，以上习题主要训练学生的分析能力和综合能力。
第三步：课堂训练、巩固成果〔出示微机图片（一）〕
（说明：如此设计训练题的原因在第二课时中，我将详细阐述，这里不赘述）
第二课时
教学内容包括：分析8-10自然段，学习并掌握比喻论证的写作方法。
比喻论证是本文最突出的写作特点，也是议论文中最常见的论证方法，是本课时重点中的重点。对此重点的突破，我主要把握这样一个原则：以教师为主导，学生为主体，训练为主线。采用讨论和训练相结合的方法，通过本课学习，使学生初步掌握比喻论证的写作方法，交逐步培养其思维能力和应用能力。
第一步：先搭知识台阶，由教者交待什么是比喻论证。在此主要体现教师为旨的原则。
第二步：分析8～9自然段，讨论这一部分论证方法
在此主要体现学生为主体，训练为主线的原则。第八、九自然段可分别各设置这样两个问题：1.对待文化遗产有哪几种态度、行为，作者是如何评价的？采用什么论证方法；2.“大宅子”“孱头”“昏蛋”“废物”各比喻什么？1.对整个文化遗产是否一概而论，分为几类？分别如何对待？用书上话回答2.“鱼翅”“鸦片”“烟灯和烟枪”“ 姨太太”各比喻文化遗产中的哪一部分？
问题设置原因：第1题是基础，从而进行知识迁移形成能力，而且为第2题搭台阶，逐层深入，再采用设问、类比启发并辅之以讨论的方法，培养学生的分析能力和思维能力。
第三步：明确比喻论证与比喻句、比喻论证与类比论证的区别，加深对比喻论证的理解。
问题1.第三自然段主要采用了什么论证方法？2.判断下面这段话是否采用了比喻论证的方法：“在这种态度下就是割断历史，只懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团”。
让学生讨论和回答，使其在分析对比中加深对比喻论证的理解，逐步培养他们的辨析能力。
第四步：根据技能形成的规律，为了巩固新知识，运用新知识设置了不同层次的训练题。
教学过程（m.diyifanwen.com）是一个复杂的问题，教学过程（m.diyifanwen.com）中对学生的训练也应是多层次、多结构的。训练不仅仅体现在课堂上的巩固练习，而应是贯穿在教学过程（m.diyifanwen.com）的各个环节上。教师连贯、准确、富有逻辑论证性的讲述本身就使学生受到科学思维方法的训练，教师精心设计的思考题、讨论题都是对学生思维能力的训练，当然最重要的是对学生课堂上知识进行形成性训练，及时巩固教学成果。根据本课时的教学目标和学生的知识基础以及因材施教的原则，我设计了三个梯度的训练题。〔出示微机图片（二）〕
第一梯度：设计基本的简单的题目。第一道题目面全体学生特别是程度稍差的学生，通过训练1使学生进一步理解课文内容；训练2使学生进一步理解掌握比喻论证方法。这是知识的内化、熟化过程。
第二梯度：设计辨析型题目。第二道题目面向大多数学生，通过训练1使学生深入理解论点和论据的关系，训练2使学生知识转化为技能，培养辨析能力。这是知识同化过程。
第三梯度：设计思考性、创造性题目。第三道题目有一定难度，面向程度较高同学，同时使其他人得到启迪。通过训练1进一步完成知识迁移、培养程度较高同学的应用能力，训练2进一步培养其他同学的辨析能力和表达能力，训练3在讨论中培养学生学习的求知欲和创造性。这是知识的强化、优化过程。
第五步：回到课本中，学生讨论分析学习本文的现实意义，训练学生运用课本知识解决实际问题的能力。
第六步：根据学生实际情况，布置课外训练题
我校是首批办好的重点校，现在招收的学生，学习程度差异较大，根据因材施教的原则，布置分层次作业。
用比喻论证的方法按下列观点，写出论证提纲。
第一层次：在上述观点中可选其一。
第二层次：今天我们一方面要推行改革开放的政策，步子迈大一些，另一方面，又要抵制资产阶级腐朽思想的腐蚀。
在上述教学中，没有改变常规教学的各个环节，但由于教学过程（m.diyifanwen.com）设计符合学生的认识规律，坚持循序渐进的原则，充分发挥主导和主体的积极性，又以训练为主线，同样可以收到较好的教学效果。
微机图片（一）
一、字词练习：
1.给加点字注音：自诩、吝啬、国粹、残羹冷炙
2.根据拼音写汉字：bié进、脑suī、càn头
二、选择判断正确的一项：
1.第3自然段运用的说理论证方法主要是——
a.比喻论证b.类比论证
c.对比论证d.因果论证
2.第4自然段“抛来”与“抛给”在实质上的主要区别是——
a.“抛来”动机良好，“抛给”企图较坏
b.“抛来”动机较坏，“抛给”动机良好
c.“抛来”一般不带有坏的动机和目的，“抛给”是有目的有企图的
d.“抛来”和“抛给”的说法表面似有区别，但本质一样
3.第5段中有5处引号，对后4处引号作用分析正确的一项是：
a.第1处表示否定，第2处表示强调，第4处表示特指
b.第1处表示否定，后3处表示强调
c.第1、2处表示否定，第3、4处表示特指
d.第1处表示否定，后3处表示特指
4.3～7段文字运用的论证方法是——
a.对比论证b.类比论证
c.因果论证d.举例论证
微机图片（二）
一、思考回答：
1.“大宅子”、“孱头”、“鸦片”、“姨太太”各比喻什么？
2.比喻论证的作用是什么？
二、选择题：
如果以“思想上应该装上‘窗纱’”为题，下面哪些论据采用了较适合的比喻论证方式——
a.江河横流，泥沙俱下，鱼龙混杂
b.生活中的窗纱是为了防止苍蝇、蚊子、灰尘…
c.一切人都有爱美之心，西装革履、烫发口红，是时代的美
d.近朱者赤，近墨者黑
三、根据所给观点，运用比喻论证的方法进行论证，请同学们口述其论据，其他同学给以评析。
例如：观点——做事要有恒心，不间断，才能成功。
论据——(1)滴水穿石 (2)铁杵磨成针
观点：1.客观环境往往对人有很大影响
2.要掌握真本领必须勤学苦练
3.做事缺少必要的基础条件就不能成功
4.学生往往越过老师，后人往往越过前人
[1]
高二语文《拿来主义》优秀教案 篇9
教学目的
1.学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的论证艺术；体会鲁迅杂文的语言特点。
2.学习本文，认清对待文化遗产的正确态度------批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题。
教学设想
鲁迅先生的杂文有很强的针对性，文章所针对的事件距今时间较久，所以必须介绍清楚有关的背景，以利于学生理解课文内容。即使如此，因为鲁迅杂文的语言很有特色，学生阅读本文难度是很大的。唯有促使学生在课上积极思维，才有可能学懂这篇文章。
如何促使学生积极思维？杂文是文艺性的议论文。阅读方法应当与其它议论文大体相同。要在学习第九课的基础上，继续培养学生的理解能力。
在学习本文论证艺术时，难免要涉及比喻论证、类比论证、对比论证等有关论证方法的基本概念，这是学生第一次接触这些知识，而教材中又没有这方面的讲解。因此要力求讲得深入浅出，语言简练、准确而又便于理解记忆，使学生一次弄懂，不搞夹生饭。
体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点是个难点，可以用“比”的办法加深学生的理解。重在加强学生的语感，重在“意会”（心中明白了鲁迅杂文语言的妙处了），而不一定要求学生“言传”（用语言表述其中的妙处）。
理解内容和学习论证艺术、体会语言特点是学习本文的两大任务，可以各安排一个课时。
《拿来主义》是鲁迅先生的一篇著名的杂文，参考材料很多，对文章主旨、结构的理解众说纷纭，人教社的教参只是其中的一种意见。教学过程 固然必须使学生读懂课文，但更重要的是培养学生的阅读能力，因此教师应依据有利于培养阅读能力这一原则决定对各种意见的取舍。
第一课时
教学要点
1.简介鲁迅先生的创作和本文的写作背景。
2.正确理解本文的思想内容。
3.理清文章思路。
4.对学生进行思维训练。
教学过程
一、简介鲁迅先生的创作。
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。（仅以中学语文课本涉及的为限。）
二、简介本文的写作背景。
本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。
本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对外出卖国家领土，对内实行军事“围剿”和文化“围剿”。
为了维护反动统治，蒋介石提倡以“四维”（礼、义、廉、耻）和“八德”（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓“新生活运动”。于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流，以此来对抗革命文化的传播和发展。由此可见，“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的基本特点。
而一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”和“西崽”，极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。
为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中，有些同志受“左”倾机会主义路线影响，认为“采用旧形式”就是“机会主义”，“类似投降”。根据文章内容来看，当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略，出于爱国主义热情和对国家民族前途的关心，对一切外国的东西部有一种恐惧心理。
由此可以看出。当时在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》（板书标题），阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此，“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。
三、研读标题，发现问题。
提问：本文标题属于议论文标题中的哪种类型？你读了标题之后明确了什么，有哪些问题迫切需要解决？
本文标题属于论题型。我们从标题明确了本文是要谈论有关“拿来主义”的问题。读标题后，要思考两个问题：
1、什么是“拿来主义”？ 2、为什么要实行“拿来主义”？
四、阅读课文，解决问题。
（一）这两个问题正是我们理解这篇杂文的钥匙，是我们阅读本文的入门。让我们先在课文寻找第一个问题的答案。
让同学们阅读课文（4分钟），标出自然段的序号找出哪些段落回答了“什么是‘拿来主义’”这一问题。
学生阅读。教师指名回答。最后明确：第8、9段回答了什么是拿来主义。
（二）背景介绍了本文主要谈对待文化遗产的态度问题，可是8、9两段只字未提“文化遗产”，却谈什么“大宅了”之类的问题。请同学们再仔细阅读第9段，把这一段内容与批判地继承文化遗产联系起来，想想“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”、“姨太太”分别指什么事物。
学生阅读，分组讨论，全班交流，最后明确：“大宅子”指文化遗产，“鱼翅”指文化遗产中精华部分，“鸦片”指文化遗产中精华与糟粕互见的部分，“烟枪和烟灯”指文化遗产中的旧形式，“姨太太”指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西，是纯粹的糟粕。
这里“大宅子”、“鱼翅”、“姨太太”并不难理解，对“鸦片”的含义可作适当启发：清末有些人吸食鸦片，身体垮了，中国的白银大量外流，看来鸦片不是好东西，但鸦片作为药用，有很好的止痛效果，看来鸦片又是有用的东西；那么究竟应当怎样评价鸦片呢？想想文化遗产中什么样的作品与鸦片具有相似之处。明确了“鸦片”所指之后对“烟枪和烟灯”的含义也要作适当的启发：吸食鸦片时烟枪烟灯是工具，而鸦片则是吸进来的内容，联系文化遗产中某些不好的内容究竟是凭借什么才得以流传的，想想烟枪烟灯指什么。
明确了“大宅子”、“鱼翅”等所指内容之后要进一步明确拿来主义者对待这些事物的态度。
提问：1.对文化遗产中的精华（“鱼翅”）应取什么态度？（吸收）课文中哪句话表现作者的这种主张？读出课文中有关的阐述，不能多读，也不能少读，要恰如其分。（“只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。”）
2.对文化遗产中精华、糟粕互见的部分（“鸦片”）应采取什么态度？（批判地吸收）读出课文中表现作者这种主张的句子。（“只送到药房里去，以供治病之用，却不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虚。”）
3.对文化遗产中的旧形式（“烟枪和烟灯”）应取什么态度？（留一点作历史的反面教材，绝大多数应当清除）读出课文中表现作者这种主张的句子。（“除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。”）
4.对文化遗产中的糟粕（“姨太太”）应采取什么态度？（坚决抛弃）读出课文中表现作者这种主张的句子。（“大以请她们各自走散为是。”）
5.用一句话概括拿来主义的作法。（回答第9段第1句，答第10段第2句也可）
（三）理解第9段内容之后再来理解第8段内容。“得了一所大宅子”自然是指面对文化遗产，其余的内容应当怎样理解？仔细阅读课文，在笔记本上填好下列表格。（出示投影片）
指名回答。最后由教师明确：孱头，“怕被染污徘徊不敢走进门”，害怕继承拒绝借鉴，逃避主义；昏蛋，“勃然大怒放把火烧光”，盲目排斥，虚无主义；废物，“欣欣然蹩进卧室大吸鸦片”，崇洋媚外全盘西化，投降主义。
（四）我们已经知道了作者主张实行“拿来主义”，议论文写作目的是宣传作者的观点，但是，文章不仅要明确地提出论点，还要进行论证即回答“为什么要实行‘拿来主义’”。
引导学生先想一想，如果有人问你为什么每天先复习老师讲课的内容再做书面作业 ，你能用几种方法回答？
学生讨论，发表见解，教师总结。可以有两种方法：一是说清这种做法的好处，另一种是说清楚其它做法的害处。这种回答问题的方法所表现的思维方式是普遍适用的。要求学生阅读课文第1至第6---7段，看看作者在这里是否回答了“为什么要实行‘拿来主义’”，是用什么方法回答的。
学生阅读、思考，教师指名回答。
（是通过批判与“拿来主义”相反的“送去主义”来证明必须实行“拿来主义”。）
重读第1段，说说这段是从什么角度批判“送去主义”的。
学生阅读、思考，教师指名回答。最后明确本段第一句说明“送去主义”的由来，以后语句列举了反动政府一味送去的可耻行为。
提问：本段开头就指出“送去主义”和“闭关主义”一脉相承，这有什么作用？
学生通过思考不难理解“送去主义”是“闭关主义”在新形势下的表现。从闭关锁国到投降卖国从对旧文化的抱残守阙到对进步文化的深闭固拒，都是与中华民族新文化的创造和发展不相容的，文章一开始就把问题放到历史和现实的背景中去考察。
提问：联系本文写作背景，想想为什么“别的且不说”，而“单说学艺上的东西”？
（因为本文着重要谈如何对待文化遗产的问题，所以作者集中列举“送去主义”在学艺上的表现。）
提问：本段最后一句“活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”，其中“进步”一词用了什么修辞方法？表达作者什么样的感情？
（这是反语，表现了作者对“送去主义”的嘲讽。）
提问：你还能从本段的哪些语句上体会出对“送来主义”嘲讽的感情？
这里主要靠学生“意会”，大家互相补充，具体到每个学生不必要求找完全。同时只要指出有关的语句即可，不必要求说清怎样表现了这种感情。本段中“大师”、“捧着”、“儿张”、“一路挂过去、”、“发扬国光”、“传道”等都表现出嘲讽的感情。
（五）重读第3、4两段，想想一味送出去究竟有什么坏处？填好下面的表格。（出示投影片）
根据课文不难填出表上的内容，但要求学生语言要尽量简明，不能大段地抄录原文，以提高他们获取和筛选信息的能力。尼采；只是给与，不想取得；没有好结果，发了疯。送去主义；只想送去，不想拿来；中国永远贫穷落后。
提问：第3段从什么角度，用什么方法批判送去主义？
（本段用将“送去主义”与尼采进行比较的方法指出“送去主义”的危害。）
提问：第3段开头意思紧承第1段，联系第1段的内容应怎样理解“丰富”、“大度”、“不算坏事情”？
（这里是对“送去主义”的讽刺，不是“丰富”，而是自欺欺人；不是“大度”，而是媚外求宠。一味地送出去，当然是坏事情。
提问：说说“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思。
（“抛给”、“送来”是指帝国主义对我国的经济文化侵略。“抛来”是指把无用的东西抛弃掉，或无代价的送人或施舍。一句“不要误解为‘抛来’的东西”，把“抛来”和“抛给”之间的善恶分得十分清楚。）
提问：请同学们说说3、4两段和第六段的意思。
（3、4两段通过揭露“送去主义”的危害来批判“送去主义”，第6段揭示“送来”产生的祸患，说明“拿来”的必要。）
（六）学习本文最后一段。
要求学生阅读第10段，想一想这段的五句话分别能回答什么问题、设计好问题后请把问题和答案连在一起读一遍，看看是否通顺，自然。
（我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？）总之，我们要拿来。（拿来之后应当怎样区别对待呢？）我们要或使用，或存放，或毁灭。（正确对待文化遗产有什么积极作用？）那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。（怎样才能做到正确对待文化遗产？）然而首先要这人沉着，勇猛，有辩别，不自私。（实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性？）没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
提问：最后一句的“新文艺”、“新人”指什么？
新人指无产阶级文艺工作者，新文化指无产阶级文艺。
提问：请同学们用简明的话归纳本段的本意。
本段总结了全文，指出了实行“拿来主义”的人应当有的胆识和品质，以及“拿来主义”对创造民族文化的重要意义。
五、理清全文思路。
我们带着问题阅读了全文，基本掌握了文章内容，理解了鲁迅先生对文化遗产的正确主张，现在我们一起回顾一下文章。作者开始先批判了“送去主义”，边批判边树立自己的观点，然后以生动的比喻阐述了“拿来主义”如何对待文化遗产，最后对全文作了总结，明确了实行“拿来主义”对于创造民族文化的重要意义和实行“拿来主义”的人必须具备的品质。请同学们在笔记本上列出本文的结构提纲。（学生如能写在投影胶片上更便于交流）
教师指名回答。（或选2￣3份投影胶片进行交流）教师随学生的回答板书：（供参考）
第一部分、（1------7段）批判“送去主义”，树立自己的观点。
1.（1------2段）揭露“送去主义”媚外求宠，自欺欺人的可耻行径，提出“拿来”的主张。
2.（3------5段）指出“送去主义”的危害，进一步提出“拿来主义”的主张。
3.（6------7段）指出“送去主义”产生的另一危害，明确提出本文论点。
第二部分（8------9段）阐明“拿来主义”的具体内容。
第三部分（第10段）总结全文，并提出实行“拿来主义”的人应具有的条件，以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。
六、布置作业 。
这篇课文难度比较大，课后要认真复习，熟读课文，并且完成课文后面〔思考与练习〕一、二、三题。
另外，每人要准备一篇不少于200字的发言稿，说说本文所提倡的对文化遗产的正确态度在我国今天有什么现实意义。
布置这个作业 一是继续培养学生的说话能力，二是学以致用，理论联系实际，对学生进行思想教育。学生可以联系当今改革开放大潮中的许多实际问题来谈。
第二课时
教学要点
1.检查作业 ，指名回答课文后〔思考与练习〕一、二、三题，请1--2名同学到前面面对大家谈谈“拿来主义”的现实意义。
2.进一步理解本文中对国民党政府卖国政策的揭露和批判，准确地把握中心思想。
3.学习本文的论证艺术，体会本文的语言特点。
教学过程
一、检查作业 。（略）
二、进一步理解文章内容，全面地把握中心思想。
通过上一节课，大家都明确了鲁迅先生的《拿来主义》一文主要是针对如何对待文化遗产问题批判了错误态度，阐述了正确主张。现在请大家读下面几个句子，联系本文写作背景想想句子中加黑部分的意思，说说它们是否只是谈文化遗产问题。（出示投影片）
1.自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。
2.这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，……可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
3.我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。
学生思考、议论，教师指名回答。
学生通过第一节课很容易理解第2句是在揭露国民党反动政府的卖国行径。第1句只要看下文“别的且不说”，“单是学艺的东西”就可以明白“什么都是”主要指“学艺”之外的情况，联系写作背景，不难理解这是在愤怒痛斥国民党反动政府的卖国行径。第3句较难理解，作者用“摩登”一词揭示出当时“送去主义”的盛行。如此盛行，自然不止于“学艺”方面的事情。选用“摩登”一词能启发读者广泛联系当时的社会现实，起到了揭露国民党反动政府卖国行径的作用。
提问：由此看来，本文的中心思想不只是谈对待文化遗产问题这一个方面，请同学们在笔记本上归纳本文中心。要求内容完整，语言通顺。（如能写在投影胶片上更利于交流。）
教师指名回答。最后要明确本文中心包含四个要点：①批判国民党反动政府的卖国政策，②批判对待文化遗产的错误态度，③阐明对文化遗产的正确主张，④指出正确对待文化遗产的必要性。
三、学习本文的论证艺术。
（一）尽管本文中心思想应当包含四个要点，但最核心的问题还是阐明对待文化遗产批判继承的正确态度。全文包含着深刻的马克思主义原理，但并没有枯燥地讲述理论，全文写得轻松活泼，很有趣味。作者究竟用了什么方法取得了这样的效果呢？
请同学们阅读第8、9两段，想想作者在这里用了什么方法。
启发。如果将第9段内容改写为“拿来主义对文化遗产的态度是占有、挑选。对其中的精华要全部吸收。对那些精华、糟粕互见的，要区别对待的部分，应批判地继承。文化遗产中的有害的旧形式应当废除，只保留很小一部分作为反面有害的教材，文化遗产中腐朽的东西则要彻底抛弃”，和原文相比表达效果有什么不同？（改写的这段话可用投影展现，以利于学生比较。）
学生不难发现第8、9两段使用了比喻论证的方法。教师明确：比喻论证就是用比喻来说明道理。（板书）这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象。使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。
（二）请同学们阅读第3段，想想这段是否运用了比喻论证的方法。
学生议论。老师明确：这里用尼采与“送去主义”者作比，尼采与“送去主义”者是具有相同思想意识的人，属于同一类事物。用同类事物进行比较从而阐明观点的方法叫类比论证的方法。（板书）它与比喻论证有明显的区别：类比论证是同类事物作比较，比喻论证是用不同类的、只是有相似点的事物打比方。二者的区别一定要弄清。
（三）请同学们重新阅读8、9两段，想想作者为了更清楚地阐明对待文化遗产的正确态度，除使用了比喻论证的方法之外还用了什么方法。
启发：作者的目的是要阐明“拿来主义”的做法，为什么还要分析“孱头”、“昏蛋”、“废物”的表现？
学生阅读、思考，教师指名回答。明确：将两种性质截然相反的事物进行比较，这种论证方法叫对比论证。（板书）对比能给人留下鲜明的印象，增强论证效果。
附：论证艺术部分板书
本文的论证艺术：
1.比喻论证（8、9段）------用有相似点的事物打比方。
2.类比论证（第3段）------用同类事物相比较。
3.对比论证（8、9段）------用性质相反事物作比较。
四、体会本文语言特点。
（一）比较下列每组句子中的不同说法的意思和表达效果，指出其不同点。（出示投影片）
学生讨论，发表见解，老师归纳。
每组的两种说法意思一致，但表达效果却明显不同。第一组第1句用“送来”、“拿来”两个词把两种事物的本质区别揭示出来，第二组第1句用“抛来”、“抛给”两个词揭示了两种事物的本质区别。这种用极少的词语深刻揭露事物的本质的语言，反映了鲁迅先生语言的犀利的特点。
（二）请同学们说说下面句子中加黑部分有什么表达效果。（出示投影片）
1.只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿刺伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。
2.总之，活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
学生很容易品味出其中的讽刺、幽默的韵味，接着要求学生再尽自己所能举出课文的其它例子。
教师小结。犀利的语言，讽刺幽默的风格，固然是高超的语言艺术，但更重要的是来自对事物的敏锐深刻的观察和思考，来自对敌人和旧事物的憎恶痛恨。语言是思想的外壳，没有深刻的思想，强烈的感情，就不会有高超的语言艺术。我们应当透过鲁迅先生的语言风格更深刻地理解鲁迅先生的伟大人格。
附：语言风格部分板书
本文的语言特点：
1.犀利
2.讽刺幽默
五、布置作业 。
1.完成〔思考与练习〕第四题。
2.给下列词语中加黑字注音。
脑髓 孱头 蹩进
3.解释下列词语中加黑语素的意思。
礼尚往来 自诩 残羹冷炙 国粹 冠冕堂皇
高二语文《拿来主义》优秀教案 篇10
执教：xx市xx中学校 刘
点评：xx市教科所副所长、研究员 余
一、点击目标：
1、领会文章深刻的思想内涵及其现实意义
2、理清文章的论证思路
3、学习形象化说理的方法
二、课时安排：二课时。
第一课时
教学内容：学习课文1——7段。
一、激趣导入：
十一届三中全会以后，对外开放，犹如一江春水，势不可挡。于是如何对待外来文化，如何对待中外文化之间的交流，便成了一个迫切需要解决的问题。其实，早在上个世纪30年代，鲁迅先生就曾专门著文，对此提出了自己的主张，这就是他的著名杂文——《拿来主义》。
二、合作、探究
多媒体展示排除法解题思路
或A或B或C或D
非A
非B
非C
所以D
如果一个题有若干个选项，而要证明其中某项正确，那么只要找出依据，否定其它所有的选项就行了——这就是大家非常熟悉的排除法。从论证手法的角度看，属于因果论证。《拿来主义》这篇文章就反复使用了这种论证思路和论证手法。
问题1：我们先看课文的1——7段。作者在几段里面提到了中外文化交流上的几种做法。快速阅读，把作者提到的几种做法一一找出来。
明确：A、闭关主义 B、送去主义 C、听凭送来 D、“送去”之外，还得“拿来”。
问题2：那么，作者选择的是哪一种做法呢？
明确：作者认为正确的做法是：“送去”之外，还得“拿来”。
问题3：那么作者是如何排除（否定）其它做法的呢？（1）“闭关主义”是怎么做的？（2）“闭关主义”是否行得通呢？为什么？
明确：（1）闭关主义的做法是：“自己不去，别人也不许来”，也就是彼此不交流。（2）闭关主义”行不通。因为“给枪炮打破了大门” 也就是用武力逼迫，“又碰了一串钉子”。于是排除（否定）了“闭关主义”的做法。
问题4：“到现在，成了什么都是‘送去主义’了” 。作者这样说有依据吗？其论证方法是什么？
明确：有依据。“先是送一批古董到巴黎去展览”；“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，” “听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’”。其论证方法是例证法（举例论证）。
问题5：作者又是用什么方法否定“送去主义”的呢？
明确：通过与尼采的类比，作者指出“送去主义”的危害——“当佳节大典之际”，我们的子孙“拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，也就是必沦为乞丐。
问题6：理解下面这几个句子。
（1）“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作发扬国光。”加点的词语有什么特点？
明确：准确、生动和奚落。
（2）“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。”“活人”指的是谁？是不是一种进步？为什么？因此，加点的文字带着什么意味？
明确：“活人”指的是梅兰芳博士；不是一种进步，因为本质上还是“送去主义”；因此加点的文字是反语。
（3）“当然，能够送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”究竟是不是见得丰富和大度？为什么？因此“丰富”和“大度”两个词带有什么意味？
明确：不是。因为作者在举例的时候——句子（1）语带奚落，而且“送去主义”会使我们的子孙沦为乞丐。因此，“丰富”和“大度”这两个词带有讽刺意味。
（4）“我在这里也并不想对于‘送去’再说些什么，否则太不‘摩登’了。”“摩登”是什么意思？作者为什么这么说？
明确：“摩登”的意思是“现代的”“时髦的”。作者“不想对于‘送去’再说些什么，否则太不‘摩登’了”，是因为“到现在，成了什么都是‘送去主义’了”，作者这么说显得语言幽默。
问题7：“送来”的都是些什么东西？作者用一个成语来给这些东西定位，是哪个成语？
明确：送来的“先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着‘完全国货’的各种小东西。”作者用“残羹冷炙”这一成语给这些东西做了定位，正因为如此，“连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐慌”。于是对文化交流上的“送来”主义给予了否定（排除）。
问题8：模仿多媒体展示的排除法，请大家归纳1——7段的论证思路。（多媒体展示如下——）
明确：或闭关主义，或单纯送去，或听凭送来，或送去之外，还得拿来
闭关主义，实行不通
单纯送去，沦为乞丐
听凭送来，大受其害
所以，送去之外，还得拿来（拿来主义）
问题9：1——7段论证的是什么问题？整体上使用的论证方法是什么？
明确：1——7段论证的是：为什么“送去之外，还得拿来”，即为什么要“拿来”。整体上使用的是因果论证法。
第二课时
一、教学内容：学习课文8——10段。
二、合作、探究
问题1：课文1——7段论述的是为什么要“拿来”。8——9段论证“怎样“拿来”。文中的“大宅子”比喻什么？
明确：“大宅子”比喻外国文化遗产。
问题2：对待“大宅子”的方法，文章摆出了哪几种？
明确：对待“大宅子”的态度和方法有：①孱头徘徊不敢走进门 ②昏蛋放一把火烧光 ③废物欣欣然接受一切 ④拿来主义者“占有，挑选”
问题3：说说前三种方法的含义是什么？
明确：前三种方法的意思分别是：懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义；盲目排斥的虚无主义；崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义。
问题4：拿来主义究竟又是如何“占有，挑选”的呢？第9段借助一系列生动贴切的比喻，做了形象的阐述。如果用平实的语言，可以怎么表述？
明确：有益的（即“鱼翅”），要“拿来”，而且“使用”；既有危害又有用处的（即“鸦片”），要吸取、使用它有用处的方面，清除它有害的方面；人民根本不需要的（即“烟灯”“烟枪”和“姨太太”），原则上加以“毁灭”（只留少许送博物馆）。
问题5：根据上面的分析，用精练的语言，归纳拿来主义者“占有，挑选”的态度和方法。
明确：取其精华，弃其糟粕，即批判地接受。这种态度和方法，不仅适用于外国文化，也适用于外国政治、经济、技术和军事等领域；同样适用于对本国文化遗产的继承，以及对他人经验的借鉴等等各个方面。
问题6：模仿1——7段对论证思路的归纳方法，归纳8——9段的.论证思路。（多媒体展示如下——）
明确：或逃避主义，或虚无主义，或投降主义，或批判继承
逃避主义是孱头
虚无主义是昏蛋
投降主义更是废物
所以，对文化遗产要批判地接受
问题7：以小见大，运用比喻，通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象、深刻的道理，是8——9段一个突出的特点。完成下面的课堂练习习题——（多媒体展示）运用人们熟悉的比喻，阐明下面的道理。
坚持对外开放，可以有力地促进社会主义物质文明和精神文明的建设和发展；但同时，我们又要加强法制建设，加强思想道德教育工作，防止腐朽落后的东西乘虚而入，对我们造成危害。
参考答案：好比一间屋子，把窗子关起来，甚至完全堵上，彻底封死，自然可以防止苍蝇、蚊子等有害之物的侵入，但同时也挡住了灿烂的阳光、新鲜的空气，还有悦耳的鸟语和沁人心脾的花香。那么怎么办呢？无视危害的存在，大开窗子自然是不行的。我们的意见是，安装一层过滤的纱窗，把有益于身心的健康东西放进来，同时又挡住了威胁我们的一切有害之物。
问题8：最后一段是结论。齐读第10段，回答下面的问题：
1、“拿来主义”者首先要具备什么样的素质？
明确：“首先要这人沉着，勇敢，有辨别，不自私”。
2、实行“拿来主义”有什么作用和意义？
明确：从正面说：“主人是新主人，宅子也会成为新宅子。”从反面说：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”简单点说，“拿来”的作用和意义，在于提高我们自身的素质和创造新的文化。
【点评】 排除法，巧理思路；小练习，一箭双雕
（一）排除法，实际上是形式逻辑中的选言证明，即通过选言推理的否定肯定式而间接证明论题的方法。这种证明的步骤是：将论证的论题作为有关问题全部可能成立的几种假定之一，即作为选言推理前提的一个选言肢，然后找出依据，否定除论题以外的其它选言肢，从而确定论题的真实性。这样分析《拿来主义》的论证思路，应该说是一种全新的尝试，是一种创新。但限于学生的知识基础，我在教学中换了个学生熟悉的说法，从而使问题变得比较简单、容易；而善于化繁为简、变难为易，无疑是教师教学能力的一种体现。
（二）课堂小练习，具有一箭双雕的作用。一是让学生深入体会并初步学会使用形象化的说理方法，二是深入领会“拿来主义”重大的现实意义和价值。
高二语文《拿来主义》优秀教案 篇11
教学目标：
1、理解鲁迅先生“拿来主义”主张的内涵
2、学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。
3、理解如何正确对待中外文化遗产。
教学重点：
1、理解“拿来主义”的内涵。
2、对待文化遗产的态度及方法。
教学难点：
学习本文的比喻论证方法及各比喻的含义。
德育渗透：
我们青少年怎样去面对中国几千年的文化积淀；，随着“日流”“韩潮”的不断浸入，我们青少年应怎样面对。
教学方法：
阅读理解归纳比较疑问探讨讨论总结
教具准备：
多媒体课件
教学过程：
一、导入；课前调查；爱看韩剧的人有多少
爱看日本动画片的人有多少
你们家使用的电器都是什么牌子
二、面对这种“日流”“韩潮”的袭来，作为祖国未来希望之星的青少年，应该怎么做？鲁迅先生已经给出了我们答案：拿来。那么鲁迅先生笔下的“拿来”是怎样的一种境界呢？我们来看《拿来主义》余下的部分，也是这篇文章的重点部分。
三、掌握文章的思路
〈一〉①—④揭露批判“送去主义”的实质及其后果
〈二〉⑤—⑨阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
〈三〉⑩总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
四、研读课文、
1、第5段中那些词语含有讽刺意味?它在文章中起什么作用?
“摩登”：时髦，将一味“送去”说成是一件很“时髦”的事，其讽刺意味很浓烈。
“吝啬”是针对第三段的“丰富”“大度”而言的，两者对照鲜明，对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。
第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。
2、第5段结尾说到：“‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’”，请问什么是拿来主义，怎样理解?
3、前四段内容提到“闭关主义”“送去主义”，它们与“拿来主义”有什么区别（从特点、实质、利弊方面比较）？
4、文章第8段批判了对待文化遗产的几种错误态度？
5、第9段用比喻论证的方法形象地论述了“拿来主义”者对待文化遗产应采取怎样的态度和方法。
6、研读第三部分：
（1）朗读最后一段
（2）简要说明每一句话的内容。
句数内容
①结论是我们要拿来
②拿来主义的具体做法
③拿来主义的结果
④拿来主义者应具备的条件
⑤从反面指出拿来主义的意义
五、小结：
当前社会上有很多种学习古人的行为，对于这些行为，发表自己的看法。
1、韶关市27位学龄童在韶州府学宫参加开笔礼。他们端正执笔，朱砂开痣，茶奉双亲，在孔子像前接受启蒙老师关于尊师重教、孝顺父母等传统美德的教育和“爱国、守法、诚信、知礼”的现代公民教育。
2、京剧进入小学课堂
3、佛山祖庙开笔仪式
4、郑大化工学院20xx级毕业生，选择汉服做毕业学位服合影，并给老师行礼。
5、穿着汉服向屈原像行礼。
六、结束语
每一位爱国的青少年，当我们面对几千年的传统文化和形式多样的外来文化，我们应有一个清醒的头脑，做一个鲁迅先生笔下的拿来主义者。
高二语文《拿来主义》优秀教案 篇12
《拿来主义》它具体安排在人教版高中语文必修第四册第9课，也是第三单元议论文的第一篇。大纲对高中阶段在议论文方面就阅读能力和写作能力的要求如下：学生能阅读较复杂的议论文，在理清层次把握中心论点的基础上，能分析论证方法，注意文章的逻辑性；在写作方面能写一般的议论文，论点明确，论据较充分，且能运用常见的论证方法，有一定的逻辑性和说服力。而《拿来主义》是一篇杂文，杂文是文艺性的议论文，它具有短小精悍形式活泼，能及时反映社会现实，有很强针对性和战斗性等特点。有人将杂文比作是鲁迅先生的匕首和投枪。
一、说教材
《拿来主义》是一篇老文，好几版的教材都没有将它删去，而且编者还将其放在单元的第一篇，足以说明这篇文章的重要性和代表性。事实也是如此，《拿来主义》一文中所表达的思想，即使在21世纪的今天依然有很强的指导意义。
这是一篇说难不难，说简单又不简单的杂文。如果纯粹从内容的理解上看，这是篇较为简单的文章：对待文化遗产的要胆大心细，要学会拿来，要学会挑选；既不能全盘否定，也不能全盘肯定。这个观念在今天依然十分科学，也是许多人所共知的，因此我只准备用一节课讲解本文的内容，让学生们掌握对待文化遗产的态度和方法。从第二节课起，我将重点放在对鲁迅语言技巧的研究和训练上。第三节课的重点则是本文的各种论证方法：类比论证、对比论证和比喻论证。
因此，本课的重点就是分析本文中语言的技巧。鲁迅的'杂文之所以具有很强的战斗力，主要是因为他杂文的语言。人们称，鲁迅的杂文“嘻笑怒骂皆成文章”，其杂文的语言风格是犀利、幽默、讽刺。如果是一个有生活经历的、思想成熟的成年人理解鲁迅的语言可能不会吃力，但要让刚刚进入高中的学生来体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点是比较困难的。因此，我将本课的重点定为：
分析探究鲁迅先生在《拿来主义》一文中的语言技巧。
指导学生联系实际，学习并应用鲁迅先生杂文的语言技巧。
而课上的难点则肯定出现在以下两个方面：
如何让学生举一反三，通过课文分析，掌握鲁迅先生杂文的语言技巧。
如何引导学生关注和观察生活并能产生自己独立的见解和思想。
二、说学法
2班的学生特点是表现活跃，思维敏捷，出口很快，但总是会偏移主题。在课堂上表达的一些观点往往有失偏颇，甚至理解错误。针对学生的这个特点，我认为通过本课的学习，让学生掌握鲁迅先生的看问题的方式，并学着象鲁迅先生一样用自己独具特色的语言去表达自己的观点和思想。
现场片段作文，尤其是议论文类型的作文，对于作文本来就不好的学生来说，很有些难度。因此我采用分小组讨论的方法，即能锻炼学生们临场应变和即时写作的能力，又能让同学们学会分工合作，发扬团队的精神，用集体的力量完成较难的任务、目标。也就是说，让他们合作起来摘桃子。
三、说教法
要理解内容不难，但要理解鲁迅丰富而深刻的语言很难。首先，鲁迅距今天的学生相隔年代较远，文白夹杂的语言让部分学生不太适应；其二，杂文具有较强的时效性和针对性，如果对于当时的社会环境和事件不大了解的话，就较难理解作者为什么要用这样的语言了；第三，鲁迅的语言运用十分纯熟老练，技法又灵活多变，学生较难把握。那么如何让学生能更好地理解这些语言的技巧呢？
这堂课的授课重点是三个杂文的语言技巧，要让学生理解这三个技巧，我以为可以用“比”的办法：精析原句，对比修改后的句子，才能让学生更清楚地感受到原文的力量；同时重在加强学生的语感，重在“意会”（心中应明白鲁迅杂文语言的妙处了），倒不一定要求学生“言传”（用语言表述其中的妙处）。再借助当代生活中的几个文化事例，让学生们站在现在的角度进行仿写评论，以达到训练这些语言技巧的目的。
四、说教学程序
我将本节课的教学过程分成两个部分：
一、从《拿来主义》中拿来
“拿来主义”就是要善于从别人的文化中汲取精华。而《拿来主义》本身就有许多可汲取之处，可供学生们在今后的作文当中应用。因此，让学生从《拿来主义》中拿鲁迅杂文语言的几个技巧：
1、貌似废话连篇却辛辣犀利。
2、貌似表扬赞赏却针针见血。
3、貌似无心之笔却一招致命。
教师对上述三个语言技巧进行精析，通过对比，引导学生理解《拿来主义》一文中的语言的丰富和深刻，体会鲁迅先生杂文的风格特点和艺术魅力。
二、学鲁迅，做一名能战的士兵
语言除了用来抒情叙事之外，还有一个很重要的特点，就是它可以用来战斗。杂文是鲁迅的匕首、投枪，同学们在理解了其杂文语言的特点之外，还应该学会如何像鲁迅一样利用这些语言技巧去“战斗”。
因此，在第二个部分，我例举了四个当代的政治、文化现象，这四个现象都是同学们熟知的，但同学们却看不透这些事件后面的深刻意义。因此我采用分小组讨论探究的方式，让同学们利用集体的力量来理解事件，同时用商讨的方式写出评论片段。要求是：利用刚才学到的几个技法。
希望通过及时的训练，能够让同学们更好地理解、掌握和运用刚才所学到的内容。
最后教师通过及时的点评让学生明晓自己的理解和掌握程度，结束此课。
高二语文《拿来主义》优秀教案 篇13
一、教学目的:
1.学习本文运用比喻，通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理 的写法。
2.理解本文在批判中立论的方法，领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论 证论点的写作特色。
3.理解如何正确对待中外文化遗产。\par二、教学重点、难点:
1.重点: 弄清什么是“拿来主义”。
2.难点: 认识“闭关主义”、“送去主义”的实质与危害。
三、教学时数:
两课时
四、教学步骤 :
第 一 课 时
预习思考题:
1.本文议论的核心是什么? 通过什么材料来阐述论点的?
2.找出本文运用的比喻论证，理解比喻论证的作用。
3.对待文化遗产的错误倾向是什么? 怎样批判继承文化遗产?
4.什么叫“拿来主义”? 为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢?
引言:
古今中外的文学作品同学们可能看过一些。如: 《三国演义》、《水浒传》、唐宋诗词、明清笔记小说、《西厢记》、列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》、《复活》、《战争与和平》、巴尔扎克的《高老头》、雨果的《悲惨世界》……。古代的和外国的一些文化遗产，我们在接触的时候，应采取怎样的态度才是正确的呢? 学习鲁迅的从中可以受到启发，得到教益。
解题:
本文选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》(“且介”读作“租界”，因为有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。)
“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。什么叫“拿来主义”呢? 为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢? 这就是我们学习这篇文章要弄明白的问题。
本文写于一九三四年六月四日。“九·一八”事变之后，日本帝国主义把魔爪伸向华北，蒋介石反动统治集团越来越依附英美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，反动政府和帝国主义互相勾结，一个“送去”，一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。
长期以来，由于中国政治、经济、文化上的落后，各帝国主义不断输入鸦片、枪炮、香粉、电影及各种小东西进行军事、经济、文化侵略，因而使清醒的青年们对于外来的东西“发生了恐怖”，产生了一种盲目排外的思想，不能正确对待外国的东西。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机，同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况，鲁迅写了一文，揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行，阐明了无产阶级正确中外文化遗产的基本观点。
本文采用先破后立，以反论正，“拿来主义”在正反结合之中得到了深刻、鲜明的阐述。本文在写作上最大的特点是: 运用比喻，通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理。
词语补释:
礼尚往来: 礼节上重在有来有往。尚: 崇尚、重视。
大度: 气量宽宏。
自诩: 自夸。
残羹冷炙: 吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。炙: 烤肉。
冠冕: “冠冕堂皇”的省语，意思是很体面、有气派。冕: 古代帝王的礼帽。
勃然大怒: 因生气而非常愤怒。
玄虚: 空洞不可捉摸的东西。
课文分析:
第一部分: (第1--4自然段)着重批判“送去主义”，揭露、谴责国民党反动派在学术与文艺(学艺)方面媚外卖国的可耻行为。
文章起笔揭露“送去主义”及其由来，矛头直指反动统治集团。
“闭关主义”是指清政府奉行的“闭关自守”的保守政策。“自己不去，别人也不许来。”概述反动统治由盲目排外的“闭关主义”到奉行媚外的“送去主义”的演变过程。
接着，紧扣第一部分的议论中心，列举三件事实，嘲讽“送去主义”的典型表现。作者信手拈来，就近取例，批判的锋芒，直向利用这几件事大肆宣扬“发扬国光”，“催进‘象征主义’”的反动政府和御用文人，而不是这儿位艺术家。
所谓象征主义，是十九世纪末叶在法国兴起的文艺流派，是资产阶级文学没落的表现，它的理论基础是主观唯心主义，在创作上宣扬个人主义和神秘主义。鲁迅说“我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系”，是因为在别的文章中已经谈过，同时也不是本文要讲的内容，所以略而不议，目的在于说明: 反动政府已将“活人代替古董”去讨好帝国主义，贬低苏联和社会主义文艺，以险恶的居心推行“送去主义”，堕落到了何等地步! “也可算得一点进步了”这一反语，充满了对反动派丑恶行径的辛辣讽刺。“不知后事如何”中的“后事”，则是指盗卖文物，盗卖古代珍宝。反动政府以展览古董为名，行盗卖古董之实。“别的且不说罢”这一句把所要揭露的、论述的范围加以严格的限制。其实，国民党反动派搞“送去主义”何止是“学艺”方面的问题，比比皆是，增添了揭露的深刻性。
思考: 只送去不拿来的后果将会怎样?
第二段进一步指出: 现在只有“送去”，没有“拿来”，反动统治阶级不是一向鼓吹“礼尚往来”的仪节吗? 可是现在没有人根据这一仪节说一声“拿来”。一是抨击“我们”即国民党当局既不敢，也不能“拿来”，讥讽奉行“送去主义”的顽固程度；二是针锋相对地提出了“拿来”的要求，预示下文的论述。这里作者用“礼尚往来”四个字，是用反动派的手打反动派自己的嘴巴。
第二课 时
三、四自然段对“送去主义”以辛辣的讽刺和嘲笑，揭露“送去主义”的实质和危害。
内容(1自然段)
学艺 实质
危害
先以进为退，“丰富”、“大度”是对反动派的自我吹嘘、自欺欺人的嘲讽。
鲁迅指出，中国和尼采一样，究竟不是太阳。如果“只是给予，不想取得”，那么几百年之后，“当佳节大典之际”，我们的子孙“拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。这就揭露了反动卖国政府所将造成的严重后果: 亡国灭种，祸及子孙。“我们当然是化为灵魂，或上天堂，或落了地狱”一语是套用迷信说法，顺手一击。“磕头贺喜”、“讨”活画出所处的地位和神态，描绘出可悲的亡国奴景况。“残羹冷炙”、“奖赏”等词语感情色彩浓烈，深刻揭露帝国主义榨取中国人民脂膏的吸血本质和恶劣伎俩，寓强烈的愤怒于幽默讽刺之中。
在论述反动政府实行“送去主义”的后果时，作者并未直说，先用反语讽刺，“送出去”，明明是坏，却说“不算坏事情”，再以敌人解嘲的话鞭挞敌人。“丰富”、“大度”不过是掩盖“送去主义”实质的遁词。\par 接着，与尼采自诩为太阳作比较，一针见血指出“只是给予，不想取得”“是发了疯”，吹嘘中国地大物博，开化最早，道德天下第一的“送去主义者”，势必使中国国势日益削弱，文化贫乏，最后完全沦为殖民地。
最后以开掘地下的煤为例引出“送去主义”的严重后果，既深刻论述了它的危害，又辛辣嘲讽了国民党反动派的奴才相。笔法曲折，入木三分。
第四自然段分别用了哪三个同义词? 怎样区别? 对“我在这里不想举出实例”应怎样理解?
“抛来”、“抛给”、“送来”析: “抛给”不同于“抛来”，因为这些奖赏的东西不是漫无目的地扔来的，而是在磕头求赏后有目的地给予的。照中国古话来说即“嗟来之食”“廉者不受嗟来之食”，可反动派却象叭儿狗得到主人“抛给”的骨头一样，把抛给的“残羹冷炙”当做奖赏。一个抛字有力地把主子与走狗的关系揭示出来，这对丑类们是极大的讽刺。鲁迅又说“说得冠冕些，可以称之为‘送来’”。“送来”其实就是“抛给”，鲁迅故意为敌人掩饰，其实是对敌人的又一次嘲弄。
因为“抛给”“送去”的实例比比皆是，举不胜举，是因为国民党政府对这一点是讳莫如深，同时暗指一九三三年国民党政府与美帝国主义签订的“棉麦借款”美国把剩余的棉花、小麦运来中国一事而言，这在当时是人所尽知，所以不想举出，这样更能发人深省，既对卖国政策进行含蓄尖锐的批判，又抒发了作者的愤慨之情。
第一部分小结:
闭关主义→送去主义 惧外→媚外(发展逻辑)
着重批判“送去主义”，把它的具体内容、反动实质、恶劣后果揭露在光天化日之下，破得彻底，而且把问题放到了总结近百年历史教训的广阔背景上来论述，运用充满感情色彩的语句表述，既深刻，又有战斗力。
这四段为下文正面阐述“拿来主义”作了铺垫。
第二部分(5--10自然段)着重阐明了“拿来主义”的基本观点，批判了对待文化遗产上的各种错误倾向。
第五自然段承上启下，先对上文作一收束，然后正面提出“拿来主义”。前一句小结“送去主义”，讽刺反动当局以卖国为时髦，后一句明确主张实行“拿来主义”。
“鼓吹”对照“摩登”而言，“吝啬”针对前“丰富”“大度”而言，两种主义截然对立。
文章是怎样论证“拿来主义”的?
首先，从认识论上把“送去”和“拿来”加以区别，并提出“拿来主义”的基本涵义。所谓“送去主义”，其实是帝国主义对中国的侵略，是强加给我们的东西(如鸦片、枪炮、香粉、电影及各种小东西)；“拿来”则是主动吸收外国先进的东西，以创造自己的新文化。它的基本含义是“要用脑髓，放出眼光，自己来拿”，这是说要以无产阶级正确思想作指导，有无产阶级的气魄和见识。这是从正面提出全文的论点，独占一节，突出它的重要性。
为什么会发生恐怖呢? 会产生盲目排外呢? 文章指出: “其实这正因为那是送来的，而不是拿来的缘故”，这就是说，产生盲目排外的原因，在于人们只是被动地接受帝国主义“送来”的东西( 当然他们只会送来于他们有利，于我们有害的东西),而我们许多人则对事物缺乏辩证分析的科学态度，不知从外国文化中有批判、有选择地“拿来”于我们有利的东西。
接着，借形象设喻，从正反两方面阐述“拿来主义”的具体涵义。
作者把旧遗产比作“一所大宅子”，“不管三七二十一，‘拿来! ’”这是批判继承的先决条件，表现了无产阶级的气魄。
怕 徘徊不敢走进门孱头
破 怒 放一把火烧光 昏蛋
欣欣然 接受一切 废物\par 拿来主义(立)
吃掉
立占有、挑选 存
(前提)(关键) 走散
批判了三种错误倾向，从反面说明“拿来”“占有”旧遗产的必要。
再正面论述对待文化遗产的正确态度。作者运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点，把旧遗产分为三种情况，提出三种应有的态度: ⒈有价值的东西(鱼翅，象萝卜白菜一样吃掉)吸收养料，增强体质，但不能宴大宾，把旧东西推崇到不恰当的程度；⒉既有毒又有用处的东西(鸦片)，应该采取一分为二，有选择地使用，把鸦片“送到药房去，以供治病之用”，但也不可因其有用而故弄玄虚，招摇撞骗；⒊应该坚决排斥、走散的东西(烟枪、烟灯、姨太太)。
这两段，运用“大宅子”“鱼翅”“萝卜”“白菜”“鸦片”“烟枪烟灯”和“姨太太”等当时人们所熟悉的事物作比方，具体、通俗、形象，使如何对待文化遗产这个抽象的问题具体化，深奥的问题浅显化，破立鲜明，取舍清楚，不仅闪烁着历史唯物主义的光辉，而且漫画式地勾勒了“孱头”“昏蛋”“废物”等形象，语言生动，妙趣横生。
最后，在以上论述的基础上对全文作出总结。作者把“拿来主义”对待旧遗产的态度归结为六个字: “使用、存放、毁灭”，这是对上述具体论述的高度概括。“拿来主义”首先要“沉着、勇猛、有辨别、不自私”进一步强调了对待旧遗产的革命气魄和科学态度。
结尾一句“没有拿来的，人不能自成为新人；没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”揭示了全篇的中心思想，深刻地提出了实行“拿来主义”的必要性和重要性，具体地阐明了批判继承和创造革新的关系，阐明了批判继承文化遗产是创立无产阶级新文化的不可缺乏的前提条件的道理。
本文言词尖锐、泼辣，语多讥讽，寓深刻的道理于生动形象的比喻之中，在批判错误的观点中，阐明了自己的见解和主张，起着投枪和匕首的作用，是典型的杂文的写法。
作业 :
[思考和练习]第三题、第四题
高二语文《拿来主义》优秀教案 篇14
一、教学目的:
1.学习本文运用比喻，通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理 的写法。
2.理解本文在批判中立论的方法，领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论 证论点的写作特色。
3.理解如何正确对待中外文化遗产。\par二、教学重点、难点:
1.重点: 弄清什么是“拿来主义”。
2.难点: 认识“闭关主义”、“送去主义”的实质与危害。
三、教学时数:
两课时
四、教学步骤 :
第 一 课 时
预习思考题:
1.本文议论的核心是什么? 通过什么材料来阐述论点的?
2.找出本文运用的比喻论证，理解比喻论证的作用。
3.对待文化遗产的错误倾向是什么? 怎样批判继承文化遗产?
4.什么叫“拿来主义”? 为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢?
引言:
古今中外的文学作品同学们可能看过一些。如: 《三国演义》、《水浒传》、唐宋诗词、明清笔记小说、《西厢记》、列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》、《复活》、《战争与和平》、巴尔扎克的《高老头》、雨果的《悲惨世界》……。古代的和外国的一些文化遗产，我们在接触的时候，应采取怎样的态度才是正确的呢? 学习鲁迅的从中可以受到启发，得到教益。
解题:
本文选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》(“且介”读作“租界”，因为有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。)
“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。什么叫“拿来主义”呢? 为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢? 这就是我们学习这篇文章要弄明白的问题。
本文写于一九三四年六月四日。“九·一八”事变之后，日本帝国主义把魔爪伸向华北，蒋介石反动统治集团越来越依附英美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，反动政府和帝国主义互相勾结，一个“送去”，一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。
长期以来，由于中国政治、经济、文化上的落后，各帝国主义不断输入鸦片、枪炮、香粉、电影及各种小东西进行军事、经济、文化侵略，因而使清醒的青年们对于外来的东西“发生了恐怖”，产生了一种盲目排外的思想，不能正确对待外国的东西。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机，同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况，鲁迅写了一文，揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行，阐明了无产阶级正确中外文化遗产的基本观点。
本文采用先破后立，以反论正，“拿来主义”在正反结合之中得到了深刻、鲜明的阐述。本文在写作上最大的特点是: 运用比喻，通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理。
词语补释:
礼尚往来: 礼节上重在有来有往。尚: 崇尚、重视。
大度: 气量宽宏。
自诩: 自夸。
残羹冷炙: 吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。炙: 烤肉。
冠冕: “冠冕堂皇”的省语，意思是很体面、有气派。冕: 古代帝王的礼帽。
勃然大怒: 因生气而非常愤怒。
玄虚: 空洞不可捉摸的东西。
课文分析:
第一部分: (第1--4自然段)着重批判“送去主义”，揭露、谴责国民党反动派在学术与文艺(学艺)方面媚外卖国的可耻行为。
文章起笔揭露“送去主义”及其由来，矛头直指反动统治集团。
“闭关主义”是指清政府奉行的“闭关自守”的保守政策。“自己不去，别人也不许来。”概述反动统治由盲目排外的“闭关主义”到奉行媚外的“送去主义”的演变过程。
接着，紧扣第一部分的议论中心，列举三件事实，嘲讽“送去主义”的典型表现。作者信手拈来，就近取例，批判的锋芒，直向利用这几件事大肆宣扬“发扬国光”，“催进‘象征主义’”的反动政府和御用文人，而不是这儿位艺术家。
所谓象征主义，是十九世纪末叶在法国兴起的文艺流派，是资产阶级文学没落的表现，它的理论基础是主观唯心主义，在创作上宣扬个人主义和神秘主义。鲁迅说“我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系”，是因为在别的文章中已经谈过，同时也不是本文要讲的内容，所以略而不议，目的在于说明: 反动政府已将“活人代替古董”去讨好帝国主义，贬低苏联和社会主义文艺，以险恶的居心推行“送去主义”，堕落到了何等地步! “也可算得一点进步了”这一反语，充满了对反动派丑恶行径的辛辣讽刺。“不知后事如何”中的“后事”，则是指盗卖文物，盗卖古代珍宝。反动政府以展览古董为名，行盗卖古董之实。“别的且不说罢”这一句把所要揭露的、论述的范围加以严格的限制。其实，国民党反动派搞“送去主义”何止是“学艺”方面的问题，比比皆是，增添了揭露的深刻性。
思考: 只送去不拿来的后果将会怎样?
第二段进一步指出: 现在只有“送去”，没有“拿来”，反动统治阶级不是一向鼓吹“礼尚往来”的仪节吗? 可是现在没有人根据这一仪节说一声“拿来”。一是抨击“我们”即国民党当局既不敢，也不能“拿来”，讥讽奉行“送去主义”的顽固程度；二是针锋相对地提出了“拿来”的要求，预示下文的论述。这里作者用“礼尚往来”四个字，是用反动派的手打反动派自己的嘴巴。
第二课 时
三、四自然段对“送去主义”以辛辣的讽刺和嘲笑，揭露“送去主义”的实质和危害。
内容(1自然段)
学艺 实质
危害
先以进为退，“丰富”、“大度”是对反动派的自我吹嘘、自欺欺人的嘲讽。
鲁迅指出，中国和尼采一样，究竟不是太阳。如果“只是给予，不想取得”，那么几百年之后，“当佳节大典之际”，我们的子孙“拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。这就揭露了反动卖国政府所将造成的严重后果: 亡国灭种，祸及子孙。“我们当然是化为灵魂，或上天堂，或落了地狱”一语是套用迷信说法，顺手一击。“磕头贺喜”、“讨”活画出所处的地位和神态，描绘出可悲的亡国奴景况。“残羹冷炙”、“奖赏”等词语感情色彩浓烈，深刻揭露帝国主义榨取中国人民脂膏的吸血本质和恶劣伎俩，寓强烈的愤怒于幽默讽刺之中。
在论述反动政府实行“送去主义”的后果时，作者并未直说，先用反语讽刺，“送出去”，明明是坏，却说“不算坏事情”，再以敌人解嘲的话鞭挞敌人。“丰富”、“大度”不过是掩盖“送去主义”实质的遁词。\par 接着，与尼采自诩为太阳作比较，一针见血指出“只是给予，不想取得”“是发了疯”，吹嘘中国地大物博，开化最早，道德天下第一的“送去主义者”，势必使中国国势日益削弱，文化贫乏，最后完全沦为殖民地。
最后以开掘地下的煤为例引出“送去主义”的严重后果，既深刻论述了它的危害，又辛辣嘲讽了国民党反动派的奴才相。笔法曲折，入木三分。
第四自然段分别用了哪三个同义词? 怎样区别? 对“我在这里不想举出实例”应怎样理解?
“抛来”、“抛给”、“送来”析: “抛给”不同于“抛来”，因为这些奖赏的东西不是漫无目的地扔来的，而是在磕头求赏后有目的地给予的。照中国古话来说即“嗟来之食”“廉者不受嗟来之食”，可反动派却象叭儿狗得到主人“抛给”的骨头一样，把抛给的“残羹冷炙”当做奖赏。一个抛字有力地把主子与走狗的关系揭示出来，这对丑类们是极大的讽刺。鲁迅又说“说得冠冕些，可以称之为‘送来’”。“送来”其实就是“抛给”，鲁迅故意为敌人掩饰，其实是对敌人的又一次嘲弄。
因为“抛给”“送去”的实例比比皆是，举不胜举，是因为国民党政府对这一点是讳莫如深，同时暗指一九三三年国民党政府与美帝国主义签订的“棉麦借款”美国把剩余的棉花、小麦运来中国一事而言，这在当时是人所尽知，所以不想举出，这样更能发人深省，既对卖国政策进行含蓄尖锐的批判，又抒发了作者的愤慨之情。
第一部分小结:
闭关主义→送去主义 惧外→媚外(发展逻辑)
着重批判“送去主义”，把它的具体内容、反动实质、恶劣后果揭露在光天化日之下，破得彻底，而且把问题放到了总结近百年历史教训的广阔背景上来论述，运用充满感情色彩的语句表述，既深刻，又有战斗力。
这四段为下文正面阐述“拿来主义”作了铺垫。
第二部分(5--10自然段)着重阐明了“拿来主义”的基本观点，批判了对待文化遗产上的各种错误倾向。
第五自然段承上启下，先对上文作一收束，然后正面提出“拿来主义”。前一句小结“送去主义”，讽刺反动当局以卖国为时髦，后一句明确主张实行“拿来主义”。
“鼓吹”对照“摩登”而言，“吝啬”针对前“丰富”“大度”而言，两种主义截然对立。
文章是怎样论证“拿来主义”的?
首先，从认识论上把“送去”和“拿来”加以区别，并提出“拿来主义”的基本涵义。所谓“送去主义”，其实是帝国主义对中国的侵略，是强加给我们的东西(如鸦片、枪炮、香粉、电影及各种小东西)；“拿来”则是主动吸收外国先进的东西，以创造自己的新文化。它的基本含义是“要用脑髓，放出眼光，自己来拿”，这是说要以无产阶级正确思想作指导，有无产阶级的气魄和见识。这是从正面提出全文的论点，独占一节，突出它的重要性。
为什么会发生恐怖呢? 会产生盲目排外呢? 文章指出: “其实这正因为那是送来的，而不是拿来的缘故”，这就是说，产生盲目排外的原因，在于人们只是被动地接受帝国主义“送来”的东西( 当然他们只会送来于他们有利，于我们有害的东西),而我们许多人则对事物缺乏辩证分析的科学态度，不知从外国文化中有批判、有选择地“拿来”于我们有利的东西。
接着，借形象设喻，从正反两方面阐述“拿来主义”的具体涵义。
作者把旧遗产比作“一所大宅子”，“不管三七二十一，‘拿来! ’”这是批判继承的先决条件，表现了无产阶级的气魄。
怕 徘徊不敢走进门孱头
破 怒 放一把火烧光 昏蛋
欣欣然 接受一切 废物\par 拿来主义(立)
吃掉
立占有、挑选 存
(前提)(关键) 走散
批判了三种错误倾向，从反面说明“拿来”“占有”旧遗产的必要。
再正面论述对待文化遗产的正确态度。作者运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点，把旧遗产分为三种情况，提出三种应有的态度: ⒈有价值的东西(鱼翅，象萝卜白菜一样吃掉)吸收养料，增强体质，但不能宴大宾，把旧东西推崇到不恰当的程度；⒉既有毒又有用处的东西(鸦片)，应该采取一分为二，有选择地使用，把鸦片“送到药房去，以供治病之用”，但也不可因其有用而故弄玄虚，招摇撞骗；⒊应该坚决排斥、走散的东西(烟枪、烟灯、姨太太)。
这两段，运用“大宅子”“鱼翅”“萝卜”“白菜”“鸦片”“烟枪烟灯”和“姨太太”等当时人们所熟悉的事物作比方，具体、通俗、形象，使如何对待文化遗产这个抽象的问题具体化，深奥的问题浅显化，破立鲜明，取舍清楚，不仅闪烁着历史唯物主义的光辉，而且漫画式地勾勒了“孱头”“昏蛋”“废物”等形象，语言生动，妙趣横生。
最后，在以上论述的基础上对全文作出总结。作者把“拿来主义”对待旧遗产的态度归结为六个字: “使用、存放、毁灭”，这是对上述具体论述的高度概括。“拿来主义”首先要“沉着、勇猛、有辨别、不自私”进一步强调了对待旧遗产的革命气魄和科学态度。
结尾一句“没有拿来的，人不能自成为新人；没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”揭示了全篇的中心思想，深刻地提出了实行“拿来主义”的必要性和重要性，具体地阐明了批判继承和创造革新的关系，阐明了批判继承文化遗产是创立无产阶级新文化的不可缺乏的前提条件的道理。
本文言词尖锐、泼辣，语多讥讽，寓深刻的道理于生动形象的比喻之中，在批判错误的观点中，阐明了自己的见解和主张，起着投枪和匕首的作用，是典型的杂文的写法。
作业 :
[思考和练习]第三题、第四题
高二语文《拿来主义》优秀教案 篇15
【原文出处】现代中小学教育
【原刊地名】长春
【原刊期号】199902
【原刊页号】29～32
【分 类 号】G31
【分 类 名】中学语文教学
【复印期号】199904
【 标 题 】试说《拿来主义》教学
【 作 者 】丁立新
【作者简介】丁立新 作者单位：130041 长春市第十一中学
【 正 文 】
我所说课的篇目是《拿来主义》，它是高中一年级的教学内容，具体编排在第一册第三单元（议论文）的第二篇。
大纲对高中阶段在议论文方面就阅读能力和写作能力的要求如下：学生能阅读较复杂的议论文，在理清层次把握中心论点的基础上，能分析论证方法，注意文章的逻辑性；在写作方面能写一般的议论文，论点明确，论据较充分，且能运用常见的论证方法，有一定的逻辑性和说服力。
《拿来主义》一文是鲁迅先生写的关于继承文化遗产方面的一篇杂文。鲁迅先生的杂文是“嘻笑怒骂皆成文章”，“犀利幽默”是其语言特点。因果论证、比喻论证是其突出的论证方法。另外本文形成于本世纪30年代，作者写此文有极强的针对性，这与今天学生的实际生活相隔半个多世纪之久。
根据大纲及教参的要求，结合本文的特点，我确立教学目标 如下：
1.领会“拿来主义”的真正含义，懂得“拿来主义”基本精神在当前改革开放中的现实意义（教育目的）。
2.体会杂文语言犀利幽默的特点。
3.学习本文运用因果论证的写作方法，尤其学习并掌握比喻论证的写作手法。
学生是学习的主体，每当我们向自己的学生教授新知识的时候，自然要考虑到我们的教学对象在学习本课知识时的原有基础、现有困难及某些学习心理特征，从而有针对性地确定学习的重点、难点及教学对策。刚升入高中的一年级学生，对议论文的把握程度还只停留在运用引证和例证这两种最基本的论证方法来阐明一个道理的水平上，而其它的论证方法如较常见的因果论证和比喻论证的方法还未掌握，并且他们的逻辑思维能力尚在进一步形成中。根据大纲要求结合学生的实际情况以及本文特点，我确立本文重点及难点如下：
教学重点：1.学习因果论证的写作方法；2.尤其学习掌握比喻论证的论证方法。
教学难点 ：学习因果论证的写作方法，体会作者推理的逻辑性。
如何突破重点、难点，有效完成本课的教学任务呢？我决定从学情出发，首先要把握两个原则：第一，注意高视角、低起点，先把基础知识落到实处，再循序渐进进行教学；第二，重视素质教育，有意识地对学生进行科学素质的培养、因材施教（这两点在下面的具体教学过程 中将得到详细阐述）。其次采取如下方法：第一，充分预习。印发预习材料，要求学生课下预习，早读检查（内容包括：A作家作品；B写作背景；C掌握生字生词；D熟读课文、理清层次）。逐步培养学生的认知能力和自学能力；第二，分解重点、难点。本课将分两课时进行，把因果论证和比喻论证的学习依次安排第一、第二两课时中，以确保学生真正做到一课一得；第三，根据学生实际情况和学习的内容确立课型。第一课时：串讲、讨论相结合；第二课时：讨论、训练为主；第四，为加大课堂容量和训练密度，借助微机等辅助教学手段。
具体教学过程 如下：
第一课时
教学内容包括：理清文章层次，分析1～7自然段，分析因果论证方法，掌握作者论证的内在逻辑性。
我首先谈一下我是怎样导入 新课的：“兴趣是最好的老师”，从现实生活入手，引发学生的求条欲望，从而调动其学习的积极性和主动性，故设置导语 如下：随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想，生活作风等等也随之大量涌来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢？鲁迅先生在30年代就继承文化遗产问题曾写过一篇杂文，我想可以从中受到启发、得到教益。
下面我主要谈一下我是如何突破因果论证这一重点即难点的。在此我所把握的总的方法是：提出问题，给学生搭知识台阶，引学生思维上路，也就是说教者从学生实际出发，紧扣教材，由浅入深地设置一连串有内在逻辑性的问题，一环紧扣一环，引导学生认真阅读教材，深入理解教材，经过独立思考或共同讨论，得出每一问题的准确答案，在这里重在培养学生的理解能力和分析综合能力。故我决定从如下三步着手：
第一步：从“果”入手，切中要害
问题：1.文题“拿来主义”的内容是什么？2.第7自然段用了“所以”一词表示结果，而“原因”又是什么呢？即为什么实行“拿来主义”？
第1题的设置针对全体学生，意在引导学生学会读书，抓住要点，同时为第2题的提出做铺垫；第2题的设置有一定难度，意在引导学生深入思考，在此就很有必要搭知识台阶。
第二步：由浅入深，设置问题
问题分为三阶梯度，每梯度的问题即为一个高度的台阶，学生每得出一个答案就登上一个台阶，这样问题就迎刃而解了。第一梯度可设置这样一些问题：1.什么是“闭关主义”？2.什么是“送去主义”？作者依次摆了哪些事情来说明的？3.如何理解这两句话：A但终“不知后事如何”；B也可以算显得的一点进步了。第二梯度可设置这样一些问题：1.“闭关主义”和“送去主义”的实质是什么？有何区别和联系？2.作者是怎样批驳“送去主义”的？3.“抛来”“抛给”“送来”“拿来”的含义各是什么？第三梯度：可设置这样两个问题：1.作者为什么批驳“送去主义”？有几点原因？2.作者对“ 送来”的态度如何？为什么？至此第一步的第3题的答案就圆满了。
设置三个梯度习题的根据，主要是针对学情，因材施教。第一梯度适合全体学生、第二梯度适合多数学生我们时刻要以课本为蓝本，重在培养素质，以上习题主要训练学生的分析能力和综合能力。
第三步：课堂训练、巩固成果〔出示微机图片（一）〕
（说明：如此设计训练题的原因在第二课时中，我将详细阐述，这里不赘述）
第二课时
教学内容包括：分析8-10自然段，学习并掌握比喻论证的写作方法。
比喻论证是本文最突出的写作特点，也是议论文中最常见的论证方法，是本课时重点中的重点。对此重点的突破，我主要把握这样一个原则：以教师为主导，学生为主体，训练为主线。采用讨论和训练相结合的方法，通过本课学习，使学生初步掌握比喻论证的写作方法，交逐步培养其思维能力和应用能力。
第一步：先搭知识台阶，由教者交待什么是比喻论证。在此主要体现教师为旨的原则。
第二步：分析8～9自然段，讨论这一部分论证方法
在此主要体现学生为主体，训练为主线的原则。第八、九自然段可分别各设置这样两个问题：1.对待文化遗产有哪几种态度、行为，作者是如何评价的？采用什么论证方法；2.“大宅子”“孱头”“昏蛋”“废物”各比喻什么？1.对整个文化遗产是否一概而论，分为几类？分别如何对待？用书上话回答2.“鱼翅”“鸦片”“烟灯和烟枪”“ 姨太太”各比喻文化遗产中的哪一部分？
问题设置原因：第1题是基础，从而进行知识迁移形成能力，而且为第2题搭台阶，逐层深入，再采用设问、类比启发并辅之以讨论的方法，培养学生的分析能力和思维能力。
第三步：明确比喻论证与比喻句、比喻论证与类比论证的区别，加深对比喻论证的理解。
问题1.第三自然段主要采用了什么论证方法？2.判断下面这段话是否采用了比喻论证的方法：“在这种态度下就是割断历史，只懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团”。
让学生讨论和回答，使其在分析对比中加深对比喻论证的理解，逐步培养他们的辨析能力。
第四步：根据技能形成的规律，为了巩固新知识，运用新知识设置了不同层次的训练题。
教学过程 是一个复杂的问题，教学过程 中对学生的训练也应是多层次、多结构的。训练不仅仅体现在课堂上的巩固练习，而应是贯穿在教学过程 的各个环节上。教师连贯、准确、富有逻辑论证性的讲述本身就使学生受到科学思维方法的训练，教师精心设计的思考题、讨论题都是对学生思维能力的训练，当然最重要的是对学生课堂上知识进行形成性训练，及时巩固教学成果。根据本课时的教学目标 和学生的知识基础以及因材施教的原则，我设计了三个梯度的训练题。〔出示微机图片（二）〕
第一梯度：设计基本的简单的题目。第一道题目面全体学生特别是程度稍差的学生，通过训练1使学生进一步理解课文内容；训练2使学生进一步理解掌握比喻论证方法。这是知识的内化、熟化过程。
第二梯度：设计辨析型题目。第二道题目面向大多数学生，通过训练1使学生深入理解论点和论据的关系，训练2使学生知识转化为技能，培养辨析能力。这是知识同化过程。
第三梯度：设计思考性、创造性题目。第三道题目有一定难度，面向程度较高同学，同时使其他人得到启迪。通过训练1进一步完成知识迁移、培养程度较高同学的应用能力，训练2进一步培养其他同学的辨析能力和表达能力，训练3在讨论中培养学生学习的求知欲和创造性。这是知识的强化、优化过程。
第五步：回到课本中，学生讨论分析学习本文的现实意义，训练学生运用课本知识解决实际问题的能力。
第六步：根据学生实际情况，布置课外训练题
我校是首批办好的重点校，现在招收的学生，学习程度差异较大，根据因材施教的原则，布置分层次作业 。
用比喻论证的方法按下列观点，写出论证提纲。
第一层次：在上述观点中可选其一。
第二层次：今天我们一方面要推行改革开放的政策，步子迈大一些，另一方面，又要抵制资产阶级腐朽思想的腐蚀。
在上述教学中，没有改变常规教学的各个环节，但由于教学过程 设计符合学生的认识规律，坚持循序渐进的原则，充分发挥主导和主体的积极性，又以训练为主线，同样可以收到较好的教学效果。
微机图片（一）
一、字词练习：
1.给加点字注音：自诩、吝啬、国粹、残羹冷炙
2.根据拼音写汉字：bié进、脑suī、càn头
二、选择判断正确的一项：
1.第3自然段运用的说理论证方法主要是——
A.比喻论证B.类比论证
C.对比论证D.因果论证
2.第4自然段“抛来”与“抛给”在实质上的主要区别是——
A.“抛来”动机良好，“抛给”企图较坏
B.“抛来”动机较坏，“抛给”动机良好
C.“抛来”一般不带有坏的动机和目的，“抛给”是有目的有企图的
D.“抛来”和“抛给”的说法表面似有区别，但本质一样
3.第5段中有5处引号，对后4处引号作用分析正确的一项是：
A.第1处表示否定，第2处表示强调，第4处表示特指
B.第1处表示否定，后3处表示强调
C.第1、2处表示否定，第3、4处表示特指
D.第1处表示否定，后3处表示特指
4.3～7段文字运用的论证方法是——
A.对比论证B.类比论证
C.因果论证D.举例论证
微机图片（二）
一、思考回答：
1.“大宅子”、“孱头”、“鸦片”、“姨太太”各比喻什么？
2.比喻论证的作用是什么？
二、选择题：
如果以“思想上应该装上‘窗纱’”为题，下面哪些论据采用了较适合的比喻论证方式——
A.江河横流，泥沙俱下，鱼龙混杂
B.生活中的窗纱是为了防止苍蝇、蚊子、灰尘…
C.一切人都有爱美之心，西装革履、烫发口红，是时代的美
D.近朱者赤，近墨者黑
三、根据所给观点，运用比喻论证的方法进行论证，请同学们口述其论据，其他同学给以评析。
例如：观点——做事要有恒心，不间断，才能成功。
论据——(1)滴水穿石 (2)铁杵磨成针
观点：1.客观环境往往对人有很大影响
2.要掌握真本领必须勤学苦练
3.做事缺少必要的基础条件就不能成功
4.学生往往越过老师，后人往往越过前人
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