《孔子游春》语文教案 篇1
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。
3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。
教学准备：
教学过程
一、吟春诵春，引入春景。
1.上课之前，我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱，不会的哼哼也行。
2.春天，仿佛是大自然的精灵，总是在我们不经意间，悄悄地来到我们身边，妆点着世间万物。你们能找到春天吗？春回大地千山秀，中国还是一个文化的国度，你能从诗歌之中找到春天吗？
3、在我们今天要学的这篇课文中，也有一段写春的语句，找出来读读看，看什么地方打动了你，拨动了我们的心弦。
4、出示：
阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语
（1）说说，感动你的是什么？哪个词？
（2）在作者的笔下，大自然是一位什么样的母亲？
引导想象，描述自己脑海中的形象。
（3）在你的想象中，大自然还是一位什么样的母亲？
导读：这是一位美丽的母亲这是一位多情的母亲这是一位伟大的母亲
（4）配乐朗读。
（5）读到这个地方，我不禁想起了我最喜爱的一首歌，或许，我们在欣赏完这首歌后，我们对这段话会有更加深刻的认识。
歌曲：《多情的土地》
（6）再读课文。
（7）过渡：这么美的春景，一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往，这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方。我们也能用这诗一般的语言赞美她吗？
是她的
是她的
二、孔子论水
过渡：就在这美丽的泗水河畔，1510年前的一天，大教育家、思想家孔子带着他的弟子们来这儿尽情地游玩。他们在游玩之时都谈论了些什么呢？
（1）了解一个人的心灵世界，走进一个人的心灵世界，读读他的话，不失为一种好方法。让我们凭借着孔子的话，走进孔子伟大的精神世界
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；水奔流不息，是哺育一切生灵的`乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化由此看来,水是真君子啊!
(1)指名读。
(2)你知道孔子的这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗？
(3)你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗？
(4)为什么说水是真君子呢？孔子看出了水有哪四种精神？
(5)你能围绕其中的一点说说你的理解吗？
(6)相机指导朗读，引导深入理解。
(7)同学们，孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗？他赞美的是水的精神，更准确地说是诸如有德行，有情义，有志向，善教化等等等等这样被他称之为君子所具有的精神。
(8)什么是君子？那是堂堂正正的人，那是壮怀激烈的人，那是虚怀若谷的人孔子一生都在齐家、治国、平天下的征程中完美着、践行实自已这颗君子的梦。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
(9)同学们，孔子，这是单单说给学生们听的吗？不，他也是说给自己听的呀，那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候，孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求，是多么了不起啊。
(10)也正是孔子这伟大的精神，赢得了历史的高度评价（出示）
此时此刻，你想说什么呢？
(11)还记得课前听的《论语》吗？这就是记录孔子及其弟子语录的，这是我们中华儿女宝贵的精神食粮，想读吗？让我们一起来读。孔子还有一句话：仁者乐山，智者乐水。
(12)让我们带着对孔子的崇敬，再读一遍。
《孔子游春》语文教案 篇2
本课是一篇游记,它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对学生的关心及师生之间真挚的情谊。课文中有好几处省略号可以作为练笔的材料。
1、 第2自然段讲大自然多像一位伟大的母亲，用了一组排比句，广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是它飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……这里有一处省略号，我请同学们仿写几句。同学们写得还真不错，如：滚滚的春雷是她前进的脚步声。漫天的云雾是她洁白的裙子。茫茫的大雾是她神秘的面纱。峻峭的山峰是强劲的筋骨。不息的河流是她奔腾的血液。绮丽的鲜花是她迷人的微笑。等等。
2、 第8自然段讲水是真君子时，也用了一组排比句：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好象有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好象有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好象有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好象善施教化……这里又有一处省略号，我又让学生仿写句子。有的同学是这样写的：水滔滔不绝，无穷无尽，它好象是永恒的源泉。水清澈透明，纯洁无瑕，它好象胸襟坦荡。水灌溉农田，滋润万物，它好象乐于助人。水依势而流，分成若干分支，最后留入大海，它好像目标专一。
3、 15自然段讲道：“颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里，何不唱给老师听听？”这里虽然没有省略号，但是也可以进行小练笔的练习。我问：颜回的“志向”歌里唱些什么呢？请合理想象将歌词补写出来。学生边动脑边动笔。同学们这样写道：“即使我做了官，也不会忘记帮助过我的人；即使我在事业上取得成功，我也不会为自己表功。”“泗水河，泗水河，河水清澈。我不求富贵，只求平淡。我不愿为自己表功，只求生命有意义。”“我愿化成泗水河，成为一个不为自己表功的人。我愿将自己的东西分给好朋友，朋友之间就应该有福同享。”等。
经过这样的训练，既加深了对课文的理解，也提高了同学们的习作水平。
《孔子游春》语文教案 篇3
教学内容：九年义务教育5年制小学“注·提”实验教科书，《语文》第10册。
教学目标：
1.学会本课生字，理解“德行”、“情义”、“志向”、“善施教化”、“真君子”等词语的意思。
2.理解孔子关于“水”的一番话蕴涵的道理，体会课文借物喻理的表达方法。
3.有感情地朗读课文，背诵第8自然段。
4.教育学生做一个有道德、有情义、有志向的人。
教学重点：理解孔子关于水的一番话中蕴涵的道理。
教学难点：体会作者借物喻人、喻理的表达方法。
教学流程：
一、创设情境
1.导入。
师：今天这节语文课，先请同学们欣赏一幅画。（出示文中主题图。）你看到了什么？
生：我看到了小燕子。
生：我看到了碧波荡漾的流水，看到了桃红柳绿的美丽景色，我认为春天到了。
生：我想问问：图中的老人是谁？青年人又是谁？他们在干什么？
师：图中的老人是孔子，他正带着弟子在泗水河边游春。
2.介绍孔子。（师介绍孔子生平。）
师：游春是什么意思？就是在春天里去游玩。
师：当孔子游春4个字映入你眼帘的时候，你脑海中闪现出一些什么问题？
生：孔子到哪里去游春，和谁去的？
生：他们游春时都看到了什么？听到了什么？又说了什么？
生：他们玩得高兴吗？
二、探究新知
师：同学们，刚才大家提出的这些问题正是我们这节课要研究的问题，为了要解决这些问题，我们应该怎样做呢？
生：应该认真去读课文。
生：要边读边想。
生：边想边做圈点批注。
1.初读课文。
师：下面就请同学们按照自己喜欢的方式来自由读文吧。（生读。）
师：同学们，谁能说一说你都读懂了什么？
生：我读懂了春天到了，泗水河边的景色很美，所以孔子带着弟子到泗水河边去游春。
生：通过读课文，我知道了孔子看到水时和他的弟子说了一番关于水的话。
生：我明白了弟子们分别讲述了自己的志向，一看就知道弟子们都很有理想。
生：我知道了孔子和弟子的师生关系很融洽，玩得也很高兴。
2.品读课文。
师：同学们说得都很好，那么哪几个自然段写游春，哪几个自然段是写孔子谈水，哪几个自然段又是写弟子们讲述各自志向的呢？请同学们再读课文，边读边思考。（生读。）
师：这样一来文章就可以分为3个部分，请同学们用双竖线在文中做记号。
师：请3名同学来读这篇文章，其他同学注意听，看看你喜欢文章的哪个部分，并说出喜欢的原因。（生读。）
生：我喜欢读第2自然段，因为这一段运用了比喻和拟人的修辞方法，写得太美了，我被泗水河畔的美景深深吸引了。（生读。）
师：他读得怎么样？
生：他读得很好，但声音太小了，我感觉那种美的意境，他没有完全读出来，我有信心能读好。（生读。）
师：谁愿意评一评她读得怎么样？
生：她的声音很宏亮、很优美，语句很连贯。
生：她的语气感情找得到位，简直让人陶醉了，我仿佛看到了泗水河边美丽的景象。
师：这一自然段作者运用了比喻和拟人的手法，把春风比作琴声，把大自然写成伟大的母亲，这种比喻多么贴切，语言是多么优美，同学们在以后写作中要学习运用这种修辞方法。
生：我喜欢第8自然段，因为这一段讲述了孔子从流水中悟出了深刻的道理，我认为孔子的话一定要读得语重心长，很有意味。
生：我喜欢这一段，虽然孔子的话我理解得并不是很好，但我已经认识到了他的话有一定的意义。（生读。）
生：我很想与同学交流一下孔子话语的内容。
师：现在大家小组合作学习孔子看水时说的话，看这段话一共谈了几方面意思，都比喻了哪种人的品格。
生：我们认为水奔流不息是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行，就是说做人要像流水一样品德行为都要好。
生：我们小组认为水是没有形状的，把它装进方池里是方的，装在长池里就是长的，而且总是向下流的，做人要像水一样和顺温柔。
生：我们知道了水能穿山岩，凿石壁，从无惧色，是说水很勇敢，很坚强，有理想，我们做人也要像水那样有志向。
生：我们明白了世界上万物都能以水为净，水能洗干净一切脏东西，它好像善施教化。就是说做人也要像水一样教育和感化人。
师：只有这样的人才算得上是真君子。看一看孔子借助什么事物教育弟子做人的道理。
生：水。
师：这种写法叫借物喻理。
师：孔子不愧是位伟大的教育家，从他的言谈中足以看出他的博学多才，那弟子们听了他的话是怎么想的，又是怎样做的呢？
（生读9、10自然段。）
师：是呀，泗水河畔洋溢着浓浓的师生情意。（师读第11自然段。）
师：你喜欢读哪位弟子说的话。
生：我喜欢读子路说的话，我感觉子路很有情意，品德好，性格直爽。（生读。）
生：我喜欢读颜回说的话，因为颜回很文明，他还希望自己成为一个不为自己表功的人。
师：孔子对弟子们满意吗？他们这一天玩得高兴吗？从哪里可以看出来？谁愿意读文章的最后几个自然段？（生读。）
3.德育渗透。
师：同学们，孔子说的话深深地感染了他的弟子，教育了他的弟子。听了孔子的话，此时此刻你最想说些什么？
生：我认为做人一定要品德行为都要好。
生：我认为做人一定要有情义，不能做无情无义的人。
生：做人要有一定的志向和远大的理想，并要努力学习，实现自己的理想。
生：人一定要行善事，用行动来教育感化别人，才算是好人。
4.质疑探究。
师：刚才同学们说得很好、读得很好，这就说明大家对课文内容已经有了一定的理解和感悟，请大家再次浏览课文，如有不懂的问题提出来。
生：为什么说泗水河畔的春意更浓了？
生：因为弟子们得到孔子的教育，心里充满了春意。
5.赏读片段。
师：孔子不愧是位伟大的教育家，从平凡无奇的流水中就能看出做人的道理，那你们对孔子有什么看法呢？
生：我认为孔子很有学问，他能从流水中悟出做人的道理，我崇拜他。
生：孔子太了不起了，我敬佩他。
生：我感觉孔子真的很有才能，我很敬仰他。
师：请同学们带着对孔子的敬佩，语重心长地再读一读孔子说的话，并试着把它背下来。（生读、背诵。）
三、总结
老师希望同学们都能做一位有德行、有情义、有志向，善施教化的真君子。
《孔子游春》语文教案 篇4
一、教材解读：
《孔子游春》主要写孔子带领弟子们到泗水河畔欣赏春景，观水施教和谈论志向的情景，展现了孔子的学说思想和大家风范，从而给学生以启迪和教育。
“观水”取自于《荀子·侑坐篇》所记述的孔子和子贡濒临东流之水时的对话，“论志”则出自《论语·公冶长篇》第五。两件事在历可能非同一天发生，但是，把“观水施教”和“师生论志”的活动置于春意融融的泗水河畔，既考虑了一定的史实，又兼顾了文学的创造性。这样以“游春”为线索，将自然之春与师生之情融合起来，将自然之景与世事之理融合起来，改编很合理。
一、教学目标：
1、学会本课生字，理解由生字组成的词语，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。
2、体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
3、通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
4、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2、8自然段。
二、教学重难点：
1、体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
2、通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
三、教学准备：课件
四、总课时：二课时
第一课时
教学内容：
初读课文，了解大意，学生生字词
教学目标：
学会本课生字，理解由生字组成的词语，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。
二、正确、流利、有感情地朗读课文。
教学过程：
一、名言导入,揭示课题
1、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”同学们知道这是谁的名言吗？
2、孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言?
3.揭示课题： 孔子游春
二、初读课文
1.自学课文。
(1)提出自学要求：
①读准字音，认清生字字形，读通每句话。
②用“——”画出本课中的成语，用“——”画出不理解的词语，借助工具书，联系上下文体会它们的意思。
(2)学生自学。教师巡视，适时辅导有困难的学生。
三、检查自学效果。
(1)指名读课文，帮助纠正字音和读得不通顺的地方，引导学生把课文读正确。
(2)指名说课文中的成语有哪些。
出示成语:
桃红柳绿 意味深长 司空见惯 情不自禁
温文尔雅 深思熟虑 从容不迫 手舞足蹈
(3)指导书写生字
①学生仔细观察田字格中的生字后，指名板演。
②引导评价，适当范写。(突出字的各部分之间的比例及笔顺)
③学生用钢笔描红、临写。
四.默读课文:
1.思考：课文主要讲了一件什么事?大体上写了几部分内容?
2.小组讨论，全班交流。(课文主要写了三部分内容:泗水春景孔子论水 师生论志向)
五.选择你所喜欢的那一部分,读给同桌听。
六、作业
1.练读课文。
2.抄写生字词及本课中的成语。
第二课时
教学内容：理解课文内容，体会文章思想感情
教学目标
1、理解课文内容，体会第八自然段所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。
2、凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。
教学过程：
一、复习旧知，导入
1、分组听写词语
1）阳光普照 桃红柳绿 翩翩到来 草色青青 绿草如茵
2）波澜起伏 不知疲倦 奔流不息 荡涤污垢 善施教化
3）意味深长 温文尔雅 深思熟虑 从容不迫 手舞足蹈
2、利用词语说说课文的主要内容
3、泗水河边的真美啊，令我们如痴如醉！可是，同学们知道吗？孔子的心情却很不平静。他动情地望着泗水河，陷入了沉思。
二、解读“游春”，识君子
1、浪漫的泗水春景让人赏心悦目。孔子有句名言：“仁者乐山，智者乐水。”不论是波平浪静还是汹涌澎湃，不论是潺潺细流还是浩浩荡荡，不论是清水一泓还是烟波浩淼，都能让孔子这样的智者流连忘返。孔子凝望着泗水的绿波又说了些什么呢？请同学们默读第3——9自然段，找出孔子那充满智慧和灵性的语言。
2、交流
出示“孔子凝望着泗水的绿波……水是真君子啊！”（指生读）
3、理解这句话
1）这一段话是围绕哪一句话写的？（水是真君子啊！）
2）为什么说水是真君子，联系孔子的话想想填填。出示：
水是真君子，好像有德行，因为
水是真君子，好像有情义，因为
水是真君子，好像有志向，因为
水是真君子，好像善施教化，因为
3）你能围绕其中的一点说说你的理解吗？
4）这段话里的省略号省略了什么？
5）事实上，孔子的这番话是有感而发的。是眼前的水，调动起了他这么多的感概！找一找，孔子眼前的泗水是怎样的？试着揣摩孔子的内心，把孔子没有表达的内容表达出来。
6）水，生活中随处可见。课文中用了那个成语？
7）让我们走近这位“真君子”，去感受它的伟大。（齐读这段话）
8）哪些人是君子？你能举出生活中的例子来说一说吗？学生交流
4、其实，孔子就是一位真君子
交流对孔子的认识和理解
5、齐读第8自然段
三、领悟用心，指名志向
1、孔子意味深长地给弟子们谈水，弟子们领悟了老师的良苦用心吗？请同学们自由读课文的第9——19自然段，边读边想。
2、交流
1）子路是怎样回答老师的询问的呢？能把他的志向和水的品质联系说说吗？子路的话该怎么读呢？（子路：像水一样有情义，和顺温柔、和朋友有福同享。朗读时要表现子路是歌急性子）
2）颜回呢？（像水一样默默无闻，滋润万物，不为自己表功。朗读时要表现颜回的温文尔雅）
3、同学们，假如我们跨越千年，来到了泗水河边，来到了孔子的身边，成了孔子的一名弟子，你能谈谈自己的志向吗？
四、拓展阅读，亲近孔子
1、孔子是一位不凡的老师，他循循善诱，利用大自然的一切来教育学生。孔子一生中留下许多经典的名句，被他的学生收集在《论语》一书中。“练习7”中就有孔子的名言。
2、出示孔子论学习的名言，学生诵读、积累。
板书设计
23 孔子游春
循循善诱 有德行
充满智慧 有情义 真君子
有志向
善施教化
《孔子游春》语文教案 篇5
教学目标：
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。
3、初步学会批注式阅读的方法。
4、会借助互联网自主学习并交流。
教学准备：
多媒体课件。
教学过程：
一、由“春”导入
1.说春天的词语猜季节。
鸟语花香 绿草如茵 万象更新 繁花似锦…………
2.板书：春
3.扩展春天的词语、诗句等。
二、思考。
1.板书课题。
孔子游春
2.你想了解些什么？
三、听朗读，初步感知课文。
演示课件。（配乐朗诵）
四、交流、反馈。
你听明白了什么？
（学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。）
五、 还有很多问题，你打算如何解决？
1.借助网络，自主学习。
2.自主选读，感悟语言 、批注阅读。
板书： 阅读的感受、发现的疑问、提出的挑战
（学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。）
3、交流。
六、教学：“泗水春景”
今天是一个好日子，我们不紧迎来了听课的老师，连“泗水旅游公司”的经理 也赶到了这里。
我就是“泗水旅游公司”的经理，我们这里景色优美，眼看“5.1”黄金旅游就要到了，可是还缺导游，听说金南中心小学六（3）班的同学不但人长得潇洒、美丽，而且能说会道。今天我是来招聘导游的。
你们想不想报名参加导游竞聘？
我们怎样才能做好导游？
（1）学生读2节。
（2）指名读课文。
（3）设计导游词。
（4）学生交流。
（5）大家表演精彩极了，本公司决定，全部录用。
（在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。）
七、学习字词。
八、你还想了解些什么？
下节课我们继续学习，回家你打算作些什么？
《孔子游春》语文教案 篇6
《孔子游春》这一课生动描写了孔子带领弟子趁着春天大好时光到风光秀丽的泗水河边游玩观赏的情景，展示了孔子巧借河水诱导弟子明理的丰富学识和大家风范，表现了孔子和学生间的真挚情谊。本文自然段比较多，比较散，教学时我主要抓住孔子与弟子论水的第八自然段展开，收到了较好的教学效果。
论水既是全文的重点，也是难点。通过这一段的学习，对于学生的人生观、价值观的取向都会产生或多或少的影响，因此，教学中我尽量放大这一自然段的人文教育功能。在学生围绕“为什么说水是真君子？”潜心品读、披文入情的基础上，鼓励学生将文本与已有知识如：名言、警句、古诗、成语以及学过的课文结合起来，与生活积累结合起来，与入情入境的诵读结合起来，放大学生视野。另外，水的君子风范并不局限于文本中四点，如何让学生认识到这一点，我适时抓住省略号巧设补白训练，让学生做一回孔子赞一赞心目中的水，如“有的说水在洁净了他人的同时却污秽了自己，可见他多么舍己为人！有的说滴水能穿石，可见水有恒心有毅力！还有的同学说水是特别谦虚的，有的说它胸怀很宽广……”孩子们的回答正好是对孔子未说完的话的补充。在赞水的同时，水的品行如汩汩甘泉流进了学生的心田。
为了让君子真正走进学生的心灵世界，我没有让学生的探究脚步驻足在论水上，而是进一步引导学生从师生言志中寻找君子，链接生活，适时播放感动中国人物图片资料彰显君子风范，引起学生情感上的共鸣，使他们从内心体验到君子不是“轰轰烈烈”的代名词，不是遥不可及的神话，他就在我们身边，只要你善良、正直、富有爱心，都可以成为君子。我们说，情动而辞发，此时再让学生谈谈对君子的认识，谈谈自己的志向，氺到渠成，如“有的说我要当一名医生，为人们消除病魔。有的说：我要当一名教师，像孔子一样，传道授业。……”这是发自内心的真情流露。
有了前面的铺垫，学生很容易便能领悟到：孔子以“司空见惯”的流水为喻，引导弟子如何做人。由此不难看出孔子是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的老师。于是，我趁热打铁，让学生写一写想对孔子说的话，既拓展了学生思维，升华了孔子智慧，同时也是对全文的细细重温，达到了回读全文的目的。
《孔子游春》语文教案 篇7
教学片段：
师：面对这盎然的春景，这波澜壮阔的泗水，孔子心里在想些什么？他又会说些什么呢？
学生自读课文，并画出孔子论“水”的段落。
教师播放课件。
师：大家听了孔子对水的一番谈论，你有什么体会？
学生分小组学习，相互讨论。
生：水有德行，它是万物生长之源，有了它，岸边才有绿树红花……
生：水有情义，总是顺应着地势的变化而变化。从来没有砥砺……
生：水有志向，它总是奔腾不息，有着不达目的不罢休的精神。
生：水能荡涤污垢，净化心灵。
师：你对孔子的哪句话比较感兴趣？为什么？
学生自由交流，根据自己的实践展开深化理解，为下文对弟子谈论自己的志向做好铺垫。
师：能读好这些语句吗？
学生练习朗读。
教师出示课件（有关名人名家“与水”的情愫。）唤起学生对水的美好感受。
片段评析：
本课文语言优美，感情真挚，是一篇学习语言、熏陶情感的好教材。本课让学生在充分自读课文、熟悉课文的基础上，感悟理解课文内容，然后以学定教，因势利导。采取重点读好孔子“论水”的语句去体味语言的美。感受水的“品行”。
在教学中，充分发挥师生合作、自主学习等方式解决本课的重难点。如：“你对孔子的哪句话最感兴趣？为什么？”引导学生深入理解课文，在此基础上再进行朗读指导，学生在课堂始终是主人。教师在教学中能适时地给予点拨、引导、调控，使学生自主学习的积极性愈加高涨。《语文课程标准》指出，学习语文要注重感悟、积累和运用。小学生阅读教学。不仅要指导和训练学生理解语言而且必须指导和训练学生积累和运用语言。
教学中还设计了美文欣赏这一环节，让学生赏读一些有关“水”的美文，学生在读的过程中感受到了语言的无限魅力，从中得到美的感受，美的熏陶。学生充分自主，选择自己喜欢的片段，找小伙伴用自己喜欢的方式朗读，使自主、合作的学习方式得到很好的呈现。
《孔子游春》语文教案 篇8
教学要求：
1.有感情朗读课文。
2.通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法和师生间浓浓的情谊。
3.引导学生体会“泗水河畔的春意更浓了”的涵义。
教学过程：
一、谈话导入：
春天已经来到我们身边了，你能用一个字来概括一下你对春天的印象吗？两个字呢？用个成语行吗？
导读过渡：春意盎然，孔子带着弟子们来到了泗水河边，那里的春天怎样呢？
二、精读课文:
（一）出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
1、指名读，相机指导，再指名读；
2、大自然多像一位伟大的母亲!为什么说大自然是位“伟大的母亲”？自由读考虑；
3、学生交流，教师相机引导（联系生活，重点在母亲上：温馨、舒适、甜蜜）
4、再进行有感情朗读。
5、学了这小节，你有什么话要说吗？
过渡：泗水河边的春意很浓了，但是课文最后一节说：泗水河畔的春意更浓了。从“春意更浓了”你又能读出什么呢？
（二）、学生自由读课文3-17小节，考虑：你又读出来怎样的“更浓的春意”？
1.学生自由读课文，把自身有感受的句子画下来，在旁边写上批注。
2.小组讨论交流。
3.全班交流，教师相机引导，朗读。
(1)教师的循循善诱；
（2）教育的效果（子路、颜回的语言）；
（3）、人与自然的和谐统一；
(4)师生的朋友般的和谐，浓浓情谊。
4、重点学习：教师教诲
(1) 出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔腾不息，是抚育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"
(1)自由读句子，仿照写句子（让学生上黑板写）；
(2)交流评点句子；
(3)句子应该怎么写？学生交流；
(4)指导朗读理解、体悟这段话，然后学生再写句子，再交流；
(5)指导朗读这一段话；
(6)练习背诵这一段话；
(7)读了孔子的话，你想说什么吗？（真君子的涵义，结合资料学生自由表达。）
三、总结：学到这里，你还想怎么样？
四、作业：
1、有感情的朗读背诵课文。
2、语文综合实践：收集有关孔子的故事，言论，做手抄报。
3、语文综合实践：孔子和苏格拉底的异同点。
板书：
春意浓
孔子游春 真君子
春意更浓
《孔子游春》语文教案 篇9
作者：佚名 转贴自：湖塘桥中心小学 点击数：91
从《孔子游春》看孔子的“水情结”
作者：壮亚芬 文章来源：本站原创 点击数：16 更新时间：-3-16
从《孔子游春》看孔子的“水情结”
《孔子游春》生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。反复阅读，我们不仅可以感受到孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊，还可以感受到孔子浓浓的“水情结”。笔者现就后者对《孔子游春》作粗浅分析。
一、因水游春
春天，暖风习习，草色青青，处处桃红柳绿，莺歌燕舞。谈到游春、踏春，步出村舍，走出城廓，随时可行，随处可游。孔子完全没有必要劳心费神、兴师动众地带学生跑到泗水边去游春。这是为什么？原来是他听说“泗水正涨春潮”。那他又为什么要赶在这个时候去呢？游春与涨春潮之间并没有内在的必要的联系呀，而且河中水势大，学生的安全你负责得了吗？然而孔子就是去了。试想如果不是对水的敏感与关注，不是对水有着特殊的兴趣，孔子会这样做吗？
二、遇水必观
如果仅仅因孔子在泗水正涨春潮时带弟子去游春，就认定孔子对水有着特别的关注，有着特殊的情感，这显然不足以令人信服。也许有人就会说，孔子这样做可能是突发奇想，觉得在河水奔腾的泗水边游春会另有一番情趣。那好，请接着往下看。面对无边的春色，灿烂的春光，弟子们都陶醉其间，可孔子却“动情地望着泗水河，陷入了沉思”。不难看出，孔子此次来泗水河边绝不是一时心血来潮，而是有因而来。什么因？颜回一语道破天机：“老师遇水必观。”既然“遇水必观”，那么泗水“正涨春潮”这一景观就更令人神往。对于孔子来说，游春也许只是个幌子，观水才是目的。
三、悟水论世
颜回说：“老师遇水必观，其中一定有道理。”道理当然有。孔子是大思想家，对世间万物，他不会像常人一样视若无睹。对于他所关注的水，他更不会仅仅是陶醉、流连其间，只会更加深入观察和思考，从中领略人生的真谛，是既“动情”，又“沉思”。经过长期观察与思考，孔子对水产生了独到的见解。他告诉学生，“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化”，是“真君子”。这哪里是在谈水，分明是在论世，是在由水而推衍出儒家立身处世的道理和准则。难怪孔子对水这么迷恋。。
四、借水育人
当弟子们听了孔子的“一番宏论”后，无不惊讶、钦佩老师的洞察力。然而在惊讶、钦佩之后是什么呢？不言而喻，孔子借着水，“顺水推舟”，在似有心若无意间，让学生得到了教益与启迪，接受了做人的道理，真是润物无声。连教育学生也像水一样，顺其自然，水到渠成，那么孔子对水的关注与思考的程度也就可想而知了。
五、如水境界
泗水河畔，孔子论水，让弟子如沐春风；孔子弹琴，弟子们歌唱；弟子弹琴，孔子情不自禁，手舞足蹈。这浓浓的师生情谊，用什么撒来概括，依然离不开水，是“真情似水”，“深情似水”。这是多么亲切、温馨的画面，它融进了泗水河畔的春色里，使春意更浓。这种境界正是儒家追求的“天人合一”的境界，是如水一样自然和谐的境界。
翻阅孔子对水的言论，一句“仁者乐山，智者乐水”，让我们尤为真切地感受到孔子对水的喜爱与钟情。孔子是“乐山”的仁者，更是“乐水”的智者。
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《孔子游春》语文教案 篇10
《孔子游春》一课内容比较深奥，不太易懂。教学中我主要从以下几个方面入手：
1.用优美的语言贯穿课堂，让学生感受到语言之美、意境之美。为了与本文的古典气息相吻合，我用心参考教材，把优美的过渡语和小结语记在了脑海里，用到了课堂中，使得课堂充满了语文学科浓浓的人文气息和语感。例如：过渡语“浪漫的泗水春景让人赏心悦目，孔子的心情却不平静，浩荡的泗水撩起他飞扬的情思，在弟子们疑惑的目光里，在他们好奇的探询下，便有了孔子这一段充满智慧和灵性的宏论。他意味深长地说出来，其中的深长意味究竟何在呢？”小结语“孔子带弟子走进生活，走进自然，走进泗水河畔，让一花一草含情，让一树一木开口，让一山一水育理，用生活这部博大精深的教科书教育弟子。孔子循循善诱，充满智慧。让我们再次有感情地朗读第八自然段。”
2.用生动的课件展示水的各种形态，让学生获得直观的感受，配以舒缓动人的音乐，让学生真正有感而发。为了让学生能够深刻理解孔子论水的深刻哲理，更为了让学生能自已有感而发，真正理解并能拓展延伸出水的其他品性，我精心设计了一组水的图片：有水平如镜的湖面，有波涛汹涌的大海，有缓缓流淌的小溪，有正在灌溉的喷泉，有晶莹剔透的水滴，有澎湃滔天的巨浪，有蜿蜒温顺的细流，有震撼人心的瀑布。这些不同形态的水，配以古筝曲《高山流水》，让学生拓宽了思维，展开了思绪，触动了思想，终于说出了自己独特的对水的理解，让我收到了意想不到的效果，也给在场听课的各位家长留下了深刻的印象。
3.重点突出，教法灵活。为了避免“贪多嚼不烂”，这节课我主要设计了两个大问题，一是围绕“论水”，先理解再仿写；二是围绕孔子循循善诱的教育方式，先比较再发现。这样紧紧围绕重、难点，不仅重点突出，难点得到解决，而且整节课显得紧凑而环环相扣。在教学过程中，学生会的一笔带过，较难的由小组先自行讨论交流，然后全班汇报交流解决，实在有难度的教师进行点拨讲解。这样避免了教师“一言堂”，学生每个人都得到了发言的机会和展示自我的机会。
《孔子游春》语文教案 篇11
《孔子游春》这篇课文描述了大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。其中，“孔子议水”和“师生论志”是课文的重点，同时也是思想教育的好载体。
在教学“孔子议水”这部分时，我让学生说说是怎么理解“君子”这个词的，然后通过学生的自读自悟了解有德行、有情义、有志向、善施教化等都是君子的品质，让学生对“君子”这一概念有了感性的认识。接着，让学生明确孔子说“水是真君子啊！”的真正用意，在学生明确孔子是在要求他的弟子做真君子后，我说：“孔子其实在要求我们每个人努力做个真君子，那么，你们愿意做真君子吗？为什么？”学生们各抒己见，有的说：“我愿意，因为君子志向高远，我也想做个志向高远的人。”有的说：“我也愿意，因为君子心胸宽广。”……学生们都在表达自己做君子的愿望。
在教学“师生论水”这部分时，我先让学生通过阅读说说子路和颜回的志向，然后议一议：“他们的志向好吗？”引导学生明白应“志向高远”而舍“小我”，紧接着问：“你们的志向是什么呢？能具体说说吗？”在学生充分回答后，我鼓励他们：“君子一言，驷马难追，希望大家牢记自己的诺言，努力实现自己的志向。”
在这堂课的教学中，我自觉地在语文教学中渗透了思想教育，圆满地完成语文教学中的思想教育任务，做到了“既教书，又育人”。
《孔子游春》语文教案 篇12
作者：佚名 转贴自：转载 点击数：94
《孔子游春》之游玩
学习《孔子游春》10－17自然段“游玩”这部分内容时，首先引导学生自读课文，用说排比句来自主整体地逐步深入地把握、理解课文内容：
师：读后，用这样三个句式来描绘你所看到的泗水河畔美好的情景。一是：在泗水河畔，孔子和弟子们有时……有时……有时……；二是：在泗水河边，弟子们有的……有的……有的……；三是：谈论志向时，有的弟子说……有的弟子说……有的弟子说……。每个排比句并列的句子越多越好，可以把课文没写出来的，你看到的情景想象出来。
师：谁能用第一个排比句式来描绘一下你所看到的泗水河畔的美好情景？
生：在泗水河畔，孔子和弟子们有时唱歌，有时跳舞，有时读书，有时弹琴，有时谈论志向……
生：在泗水河畔，孔子有时唱歌，有时谈论志向，有时弹琴，有时侧耳倾听，有时手舞足蹈……
生：在泗水河畔，孔子和弟子们有时看景，有时垂钓，有时捕碟，有时采花，有时戏水，有时放风筝……
学生自己练说。
师：谁能用第二个排比句式来描绘一下你所看到的泗水河畔的美好的情景？
生：在泗水河边，弟子们有的蹲着，有的坐着，有的躺着，有的趴着，有的站着……
生：在泗水河边，弟子们有的采花，有的捕碟，有的垂钓，有的唱歌，有的跳舞，有的弹琴，有的说笑，有的看水……
学生自己练说。
师：谁还能用第三个句式来说说，弟子们的心声？
生：谈论志向时，有的弟子说：“我希望将来能够为国家，为人民做点事情。”有的弟子说：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”有的弟子说：“我希望成为一个不为自己表功的人。”有的弟子说：“我想成为水一样的阵君子。”
生：谈论志向时，有的弟子说；“我希望能成为一个有德行的人。”有的弟子说：“我希望自己能成为一个有情义的人。”有的弟子说：“我希望自己能成为一个有志向的人。”有的弟子说：“我希望自己能成为一个善施教化的人。”
生：谈论志向时，有的弟子说:“我想做一个清官，为老百姓伸冤。”有的弟子说：“我想学会温、良、恭、间、俭、让。”有的弟子说：“我想做一个孝敬父母的人。”有的弟子说：“我想成为像老师那样的人，去教育别人，培养人才。”
学生自己练说。
师：我们已经看到了泗水河畔美好的春景，看到了泗水河畔动人的情景，这时再来读一读课文10－17自然段，你觉得应该怎样读，才能表现出泗水河边的一切呢？自己先试一试。
学生练读。
师：弟子们的志向和孔子的论水有什么样的关系呢？
生：弟子们是接受了孔子的教育，颜回和子路的志向就是水的一种美德。
师：孔子带弟子们到泗水河边春游的真正目的是什么呢？
生：教育弟子做像水那样的真君子。春游是假，教育是真。
师：孔子、子路、颜回分别给你留下了怎样的印象呢？你觉得他们分别是怎样的人呢？能联系课文内容来说一说吗？
生：孔子是个善施教化的人，他为了教育弟子，特地带弟子们来泗水河边游玩，还用水来教育弟子们。
生：孔子是个和蔼可亲、平易近人的人，因为他和弟子们一起弹琴，唱歌，跳舞……
生：孔子是个很有学问的人，他能从水中看成许多美好的品质。
……
生：子路是个急性子，但是他乐于帮助人。
生：颜回是个温文尔雅、爱思考、沉稳、谨慎的人。
师：在泗水河边，弟子们和孔子一起他们玩得是多么的惬意啊，他们的关系是多么的融洽啊，是多么的亲密啊。课文是怎样赞美这样一种美好的情景的呢？一起读课文最后一句。
生：泗水河畔的春意更浓了。
师：这句话描写的是景色，实际上是在表达什么？
生：实际上是描写师生之间的情谊更浓了。
师：这是在借描写景色来抒发自己的感情，可以叫做“借景抒情”，一起再读一读这句话。
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《孔子游春》语文教案 篇13
《孔子游春》这篇课文描述了大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。
其中，孔子论水是教学中的重点，也是难点。诚如学生所说：水就是水，真有那么多特点?就学生的年龄、知识水平来讲，要由平常的水中悟出“水是真君子”的道理的确不容易。那么，怎样才能让学生真正来理解这段文字，理解这段文字中蕴含的深刻内涵呢?我试着从“紧密联系学生的知识与生活经验”着手：对“水有德行”的理解，学生抓住了“哺育一切生灵的乳汁”来谈，因此，我有意识地引导学生联想《长江之歌》及上文对泗水河的描述，从而来理解“水滋润万物”，万物生长都离不开水，但水却无所求的精神，点明这便是“水”德行的一个方面：无私奉献。然后顺势引导，水的德行是不是仅仅这一个方面呢?让学 生结合“奔流不息”联想到水的“顽强、坚持不懈”的品格……由于这些内容都是学生以前习得的，它已在学生头脑中形成了一个比较清晰的概念，当这些旧知与课文内容相关联时，自然而然地理解了文中的“新知”：原来，“水有德行”并不空洞，就是从水中悟出的它的“无私奉献”“坚持不懈”的品行啊!抽象的知识变得 具体形象，思维的闸门打开了!接下来理解水有情义、有志向及善施教化便“水到渠成”了。像理解“水有情义”时，学生联系到《山谷中的谜底》，从中感悟水 “顺势而行”——处世要讲究策略，有时得适当退让、弯曲的道理;理解“水有志向”时，学生联想到了“水滴石穿”、《烟台的海》等文，感悟到“水的韧性”; 而理解“水善施教化”时，学生就是从生活中的平常小事来谈的，人们用水淘米、洗衣等等，理解它“荡涤污垢”的含义——用它的品行来影响熏陶他人，得到做人 的启示，这不就是水的“善施教化”吗?通过联想、推想、思考、分析，水“有德行、有情义、有志向、善施教化”的特点，在学生头脑逐渐清晰，而且具体可感。由此，真正理解了什么是“真君子”，“真君子”会具备哪些特点?什么样的人才是“真君子”……