道德演讲稿范文 篇1
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。想要成为一个有道德的人，就必须要遵守人们共同生活及其行为的准则和规范。我们作为一名小学生，要知道，良好的道德，体现在日常行为中。
在公共场所，一个有道德的人应该做到不乱扔果皮或其它垃圾，把垃圾准确地扔到垃圾筒内；在公共汽车上见到没位子坐的老年人、儿童、抱婴者或孕妇懂得主动让座，不会睁一只眼，闭一只眼，装作没看见。
在教室里，一个有道德的人不应该在教室里大声喧哗，影响其它人学习；不能将食品带入教室内，以免弄脏书本；在图书室借书期间，要保管好图书，不得乱画图书。
道德其实离我们很近，在学校，我们一样要讲文明、讲道德。我们不能在楼道里追跑打闹。在学校，我们还应该节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。在家尊敬父母也是一种有道德的体现。
做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。道德就是诚实守信，不贪图不属于自己的东西。道德有时是不易察觉到的，多做一个动作，多说一句话，说不定你就已经有了道德。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，所以，我们一定要做一个有道德的人，一个有道德的人。
道德演讲稿范文 篇2
爱因斯坦曾经说过：“我认为，对于一切来说，只有热爱才是最好的老师，他远远的超过了责任感。”一个人不论从事什么行业，首先必须热爱自己的职业。只有这样他才会全心全意的投入。而热爱自己职业的动力在于能在工作中得到快乐。
陶行知先生曾对教师职业特征做过这样的分析：教育者应当知道教育是无名无利没有尊荣的事，纯系服务的机会，贡献的机会。而无丝毫名利尊荣可言。现代的教师为适应当前社会的迅速变化，面临许多挑战，如知识结构的更新，教学技术的改进，新型教学手段的尝试，日益难以应付的杂事……为应付这些变化，教师必须付出代价，而付出的代价往往无法获得可见的收益。正因为如此，教师更倾向于从社会地位上而非经济地位上来获得尊严，这也是教师与其他许多职业不同的地方，教师在很大程度上是将自己的精神世界作为职业资源的，并不以实际的可被清点的收益来取胜。那么我们就更应该在工作中寻找快乐。
首先、爱岗敬业是乐教勤业的动力源泉。
教师只有在爱岗敬业，把学校教育工作的发展、国家教育事业的兴旺和自己命运紧密联系在一起的精神指导下，兢兢业业，勤于奉献，淡泊名利，默默的耕耘在三尺讲台之上，而且以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳，才能领悟从师的乐趣，才能以从师为荣，以师为自豪。在“爱岗敬业”这种精神支配下，教师也不会视平凡的工作为平凡，不会视琐碎的工作为琐碎，而是会认真对待教育，教学的过程的每一个环节,于细微处显精神，于小事上下工夫，在简单却又伟大的教育工作中体验人生的价值，在市场经济的条件下，师德修养的关键一环，就是培育爱岗敬业的精神。说他关键，是因为他既是师德的核心和基础，又是促进教师不善进取的动力源泉。
其次、爱岗敬业是保持教师队伍稳定的基础。
古人云：“国将兴，必贵师而重傅，国将衰，必贱师而轻傅。”当今世界，一个国家或民族的教育事业的发展状况，直接关系到国家、民族是否能够兴旺发达、并立于不败之地。如果说发展教育事业关乎国家、民族命运，那么能否保证教师队伍的稳定就是一个关键.因此，要加强师德教育，促使教师着力修养爱岗敬业精神，培养广大的教师职业责任感，义务感，自豪感，荣誉感，只有当所有教师都培育或发展自己的爱岗敬业精神，任劳任怨，奉献和忠诚于教书育人的大业时，教师队伍才能稳定发展。
再次、爱岗敬业是在岗位上有所作为的必要前提。
教师能否作到爱岗敬业，是决定他的工作绩效的主要因素之一，只有爱岗敬业的教师才能在工作岗位上有所作为。这是因为，爱岗敬业的不懈追求能够为教师正确处理和解决教育过程中的诸多矛盾打下一个良好的基础或提供必要的前提。只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务。加里宁说：“国家和人民把儿童托付给了教师们，要他们来教育这些按年龄上最容易受影响的人，托付教师来培养，教育和造就这一代青年人，也就是说，把自己的希望和未来都嘱托给了他们。”国家和人民的这种委托不是无条件的，在将儿童交给教师同时，规定了教师应履行的责任和义务，这些责任和义务是在综合认识教育发展规律的基础上提出的。即我们应该明确一点：爱岗敬业是教师对各种规范、要求的自觉认同和内化，是自觉承诺履行社会责任和义务的的表现。所以说爱岗敬业是教师有所作为的基本保障。任何人都能成为一名教师，但并非任何人都能成为一名合格的教师。教师应有丰富的学识、合理的知识结构和能力结构、高尚的道德情操，良好的心理修养……，这些要求主要是依靠教师的自我教育、自我修养、自我完善达到的。那么这些做法的动力来自何方？来自教师对教育活动的的客观要求和自身素质水平之间的矛盾的深刻认识，来自解决这一矛盾的不懈追求，来自深层次的爱岗敬业精神。有了爱岗敬业精神，教师就能够对自身素质水平有一个理性认识，并使之与教育事业教育工作的客观要求不断的接近，通过自身不断完善和发展，为更好的完成教育任务提供保证。如果说不断完善自我是教师在工作上有所作为的基础，那么爱岗敬业就是基础的基础。爱岗敬业能够帮助教师正确处理各种社会关系，化解各种矛盾，提高工作效率。教师要想取得工作成就，必须有社会的理解，同事的支持，家长的配合、学生的自觉努力，而“爱岗敬业”精神在这些方面有很大的助益，有助于教师提高工作效率，巩固并不断发展教育事业。
总之，教师只有爱岗敬业，才能在教育活动中有所收获，反之，只能是一事无成，空嗟叹。一个爱岗敬业的教师，既依靠经验教书育人，又会着力总结教育规律，并按照教育规律的要求科学施教；无论备课、上课，还是批改作业、管理班级，它都会将自己的教育行为置于科学认识的观察之下，进行科学的规划、组织、实施，因材施教。显然，教师的工作不仅有一个态度问题，而且包含着探索科学、追求最优教育效果的主体性要求，有效教育方法。
道德演讲稿范文 篇3
教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不省自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己的威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。
道德演讲稿范文 篇4
每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把它发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车。教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质、学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。
一日为师，终身为父是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等，相互学习、相互尊重。既然做父亲，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用家长的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说：人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也。
道德演讲稿范文 篇5
感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃，感恩是一种歌唱方式，感恩是一种处世哲感恩更是一种生活的大智慧。懂得感恩，学会感恩，每个人便都会拥有无尽的幸福和快乐。
父母是我们人生的第一任老师，从我们呱呱坠地的那一刻起，我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福。或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了我们可贵的生命。父母为子女撑起了一片爱的天空，当你受伤时，哭泣时，忧郁时，难过时，你可以随时回到这片天空，享受父母的爱，这，便是他们的幸福了。
感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，都能让他们感到欣慰。记得央视曾播过一段感人的广告：一个大眼睛的小男孩，吃力的端着一盆水，天真的对妈妈说：妈妈，洗脚！就是这样的一段广告时至今日，仍在热播，动人的原因，不是演员当红，而是它的感情动人心腑，不知感染了天下多少有情人为其流泪，不但为了那可爱的男孩，也为了那一份至深的爱，和发自内心的感恩。
落叶在空中飞舞，谱写着一曲曲感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，描绘着一幅幅动人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的世界，因为感恩才会有世间真挚的感情，因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
老师就像是一支红烛，一点点的融化我们心灵的冰川，走近我们的心灵，让我们远离寂寞。她给我们的爱，轻柔，茉莉一般，散发着沁人心脾的香味。老师的爱，无私中透露着平凡，却又是伟大的。它像一股暖流，渗入我们的心田；像一种呼唤，帮助我们落寞的心灵找到回家的路；像一阵春风，给我们温暖和温馨。
我们的老师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，一支支粉笔是他们耕耘的犁头；三尺讲台，是他们奉献的战场。他们的幸福，是桃李满天下，是学生呼唤的一声“老师”。感恩老师，用优异的成绩，用可骄的成功，用一点一滴的进步来告诉老师“我能行”！感恩老师，给我前进的动力；感恩老师，给我飞翔的翅膀；感恩老师，给我指明人生的方向；感恩老师，给我放眼世界的慧眼……
感恩，不是为求得心理平衡的喧闹的片刻答谢，而是发自内心的无言的永恒回报。
人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。这时，是一味埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振？还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来？你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有！成功时，感恩的理由固然能找到许多；失败时，不感恩的借口却只需一个。殊不知，失败或不幸时更应该感恩生活。换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀有一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。
生活给予我们挫折的同时，也赐予了我们坚强，我们也就有了另一种阅历。对于热爱生活的人，它从来不吝啬。要看你有没有一颗包容的心，来接纳生活的恩赐。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会，你会发现不一样的人生。不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。
我们感谢上苍，是因为有了四季的轮回。拥有了一颗感恩的心，你就没有了埋怨，没有了嫉妒，没有了愤愤不平，你也就有了一颗从容淡然的心！
道德演讲稿范文 篇6
大家好!我今天演讲的题目是[与文明同行，做现代公民]，文明是无处在的，所以要与文明同行，做一个现代公民.
"爱国，守法，诚信，知礼"现代公民教育活动以马克思主义，毛泽东思想，邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导，进一步树立和落实科学发展观，深入贯彻党的xx大，xx届四中全会和省委九届五次全会精神，认真落实《公民道德建设实施纲要》，以"爱国"为核心，"守法"为重点，"诚信"为关键，"知礼"为基础.开展爱国主义教育，增强爱国情感.包括广泛开展社会主义好，改革开放好教育;广泛开展中华民族悠久历史，优秀文化传统和革命传统教育;广泛开展重大节庆，纪念日爱国主义主题教育活动;广泛开展国防教育.开展知法守法教育，增强法制观念.包括广泛开展社会主义民主法制教育。
广泛普及法律知识;广泛开展面向群众的法律服务.开展诚实守信教育，加强信用建设.包括大力加强政务诚信建设;大力加强企业诚信建设;大力加强社会诚信建设.开展知礼向善教育，优化人际环境.包括大力开展群众性读书活动;大力构建文明和谐社区;大力推行文明礼仪规范.公民具有守法意识，首要的前提是知法.连法律为何物有什么用处都不清楚的人，即使犯了法也罔不自知，何谈守法意识.
诚实守信作为一种道德追求，在我国古已有之，"仁义礼智信"是先人提倡并力求遵循的行为准则;孔子的"人而无信，不知其可也"为历代人们所熟诵.开展诚实守信教育，加强信用建设，领导干部，领导机关和职能部门的表率作用至关重要.
在"爱国，守法，诚信，知礼"这八个字中，知礼被列为开展现代公民教育的基础.这是非常具有针对性的.怎样才叫做知礼呢归纳起来，无外乎这样几个方面:在家庭生活中，表现为尊老爱幼，夫妻和睦，邻里团结;在人际交往中，表现为谦恭礼让，谅解宽容，与人为善，特别是在对外交往中，重形象，讲礼仪;在社会生活中，表现为遵守规则，维护公德，同情弱者，扶贫济困，爱护环境，善待自然.
最近我市广泛开展以"知荣辱，树新风"为主题的道德实践活动，引导青少年从我做起，从现在做起，从身边做起，从点滴做起，把实践"八荣八耻"转化为每个青少年的自觉行动，从而切实推动建设和谐校园的健康发展.
那究竟什么叫做"八荣八耻"呢所谓"八荣八耻"就是"以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻".
听!文明在呼唤:与文明同行，做现代公民，从我做起，从现在做起，做一个文明有教养的人;与文明同行，在每一天的文明旅程中，有你有我也有他;与文明同行，行在同一片蓝天下，笑在同一缕阳光里;与文明同行，为我们的祖国增添一份新世纪的美丽.让文明永远与我同行吧
道德演讲稿范文 篇7
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！我是五年三班的，今天很荣幸能站在这里，我演讲的题目是《用微笑回报残忍的命运，让道德在生命中绽放美丽》。我要给大家讲的是20xx年感动中国道德模范人物孟佩杰的故事。命运对孟佩杰很残忍，她却用微笑回报这个世界。
五岁那年，爸爸遭遇车祸身亡，妈妈将孟佩杰送给别人领养，不久也因病去世。在新的家庭，孟佩杰还是没能过上幸福的生活，养母刘芳英在三年后瘫痪在床，养父不堪生活压力，一走了之。绝望中，刘芳英企图自杀，但她放在枕头下的40多粒止痛片被孟佩杰发现。“妈，你别死，妈妈不死就是我的天，你活着就是我的心劲，有妈就有家。”
从此，母女二人相依为命，家中唯一的收入来源是刘芳英微薄的病退工资。当我们享受父母的宠爱时，八岁的孟佩杰已独自上街买菜，放学回家给养母做饭。个头没有灶台高，她就站在小板凳上炒菜，摔了无数次却从没喊过疼。
在同学们的印象中，孟佩杰总是来去匆匆。她每天早上六点起床，替养母穿衣、刷牙洗脸、换尿布、喂早饭，然后一路小跑去上学。中午回家，给养母生火做饭、敷药按摩、换洗床单……为配合医院的治疗，孟佩杰每天要帮养母做200个仰卧起坐、拉腿240次、捏腿30分钟。有时来不及吃饭，拿个冷馍就赶去学校了。晚上又是一堆家务活，等服侍养母睡觉后，她才坐下来做功课，那时已经九点了。
20xx年，孟佩杰考上了山西师范大学临汾学院。权衡之下，她决定带着养母去上大学，在学校附近租了间房子。大学一年级那年暑假，孟佩杰顶着炎炎烈日上街发广告传单，拿到工资后的第一件事就是买养母最爱吃的红烧肉。
“我只不过做了每个女儿都会做的事。”不少好心人提出过帮助，都被孟佩杰婉拒了，她坚持自己照顾养母。刘芳英也说，女儿身上最大的特点是有孝心、爱心和耐心。如果有来生，她要好好补偿女儿。孟佩杰的毕业愿望是当一名小学老师，安安稳稳，与养母简单快乐地生活。这样的女儿能不令人感动吗？这样的行动能不让人深省吗？我们长这么大到底为父母都做过些什么？我们有几个人能记住父母的生日？父母最喜欢吃的东西？……
道德就像那清清的水，没有颜色，没有味道，那么清澈，那么纯净。同学们，孟佩杰的事迹，就像是蒲公英的种子，随风飘散，落到哪里，就在哪里生根，成长，就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。
同学们，让你，让我，让我们大家都行动起来吧，用一个个细小的进步，一天天的长大懂事，一次次的优异成绩来回报父母，感恩父母吧！让我们共同播下爱的种子，让道德在生命中绽放最绚丽的色彩吧！
道德演讲稿范文 篇8
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：
一是我应该怎么做事?
二是我应该怎么做人?
二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。
一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。
诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
道德演讲稿范文 篇9
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
雷锋是一个人人都知道的人，他做的好事成千上万，我们一定要把雷锋发扬光大，做一个有道德的人。
雷锋叔叔曾里写过这么一句话：把有限的生命投入到无限的为人民服务中去！的确，人的生命是有限的，但为人民服务是做不完的！我们应用有限的生命为人民多做些好事，有益于人民的事，这样生命才有价值和意义。和雷锋叔叔比起来我就太惭愧了，以前我不怎么做好事，基本上都是做坏事，了解到雷锋叔叔如此舍己为人时，我明白我要想改变自己，做有“意义”的事是必不可少的。我以后会尽力学习他的为人民服务、舍己为人的！
雷锋叔叔他的“钉子”，也值得我学习！做什么事都是挤时间钻研！我以前学习却从不认真，马马虎虎，能偷懒的地方就偷懒，把学习当成一种负担，学习目的不明确。自从了解到雷锋叔叔为工作、学习都非常认真、刻苦钻研时，我也暗下决心认真学习，为祖国效力读好书，做一个有能力、出色的人！把学习看成一种乐趣，为自己的将来而读书。
雷锋叔叔勤俭节约，一双袜子烂得不能再烂了，还舍不得扔掉。但他却向政府、灾区捐了不知存了多久的200元钱，那时他每月工资仅6元啊！有许多人都说雷锋叔叔“傻”，我却不这么认为，雷锋叔叔有着高尚的品质，自己节约捐给别人，这是多么无畏的舍己为人，多么值得我们学习！现在，在我们身边都有一种不良的风气，许多人平时花钱大手大脚，但有什么慈善捐款活动都置之不理，自私自利，一点都不为国家想想，为社会想想，为人民想想。我要认真学习雷锋叔叔无私、舍己为人的！
雷锋叔叔生命虽然短暂，但是很光辉，他的是永垂不朽的！我会牢记您的各种高贵品质，把它们融入到我的生命中去！学雷锋，做有道德的人。
道德演讲稿范文 篇10
各位老师、各位同学：
大家好！
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢？”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
道德演讲稿范文 篇11
亲爱的同学们：
大家好，我是五（1）班的钱诗涵。今天，我演讲的题目是：道德，社会因你而美丽。
当我合上《做一个有道德的人》这本书时，我懂得了什么是完善自我，什么是真正的家，什么是尊敬老师、团结同学，也明白了丑小鸭只有自强，才可能变成白天鹅；妈妈的唠叨虽然繁琐，可是那背后包含着多少含义啊；老师为我们打开了智慧之窗。我想，我看到了道德，也渐渐明白了道德。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，通过流动着美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。
真正得到的又是什么呢？道德，发自内心，源自心中的爱。我们做好事，不是为了得到谁的表扬，得到怎样的荣誉。
62路公交车上，我主动为年迈的老人让座，车上的乘客对我投来了赞许的目光；小区里，我为小树包裹上棉衣准备过冬，社区奶奶们夸我真懂事；校园里，我弯腰拾起一团废纸，老师夸我讲卫生；在家里，我为辛苦了一天的妈妈打上一盆洗脚水，妈妈把我紧紧地搂在怀里，说我是个孝顺的孩子。一句句表扬，让我感受到了讲道德的快乐，让我体验到了讲道德的幸福。
做一个有道德的人最需要毅力，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。我们想要成为一名道德高尚的学生，必须从身边点滴的小事做起。在家里，我们为劳累了一天的父母端上一杯热茶，在学校里，我们弯腰捡起一片废纸屑，说文明的话，做文明的事，在公共场所，我们能够督促自己做好文明礼仪之窗。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。
一次考试，因为前一晚复习了很久，我胸有成竹地下了笔，还沾沾自喜：今天好好考，拿个100分回家，让老妈开心开心。于是，我认认真真地检查了一遍，确保正确了，才交了卷。
盼星星，盼月亮，终于盼到了发卷的那一天。老师开始报分数了：“钱诗涵，100分。”耶！我一蹦三尺高，兴冲冲地拿回了卷子，心里乐开了花，就像有一把火在心中燃烧着，但是老师开始讲试卷了，我一点儿也没听，一直想着妈妈会给我什么奖品。快下课了，讲到试卷的最后一题，我无意间瞟了一眼我的试卷，傻眼了：老师批错了一道二分题。我心中的那把火被一盆无情的冷水扑灭了。刚开始，我还不敢相信自己的眼睛，仔仔细细地看了十几遍，可事实就是事实，那么现在，要不要跟老师说呢？要，100分变98分；不要，能让100分与妈妈“见面”，但我就成了不诚实的孩子。我的脑海中出现了一个天使和一个魔鬼，天使说：“你是小干部，要以身作则，做个诚实的孩子吧！”有道理，妈妈的奖赏有诚实重要吗？我迈出了一步，魔鬼发话了：“别听他的，诚实固然重要，可你从没拿过100分给妈妈看呢！”也有道理，我缩回了腿。经过一番纠结，最后，我选择了天使，因为我明白，选择天使就代表选择诚信。下午，我拿着98分的试卷往家走道德，让我们感动，让我们享受，让我们快乐而幸福，更让社会因此而美丽。谢谢大家！
道德演讲稿范文 篇12
各位领导，各位同志，我今天演讲的题目是《在新的历史起点上实现新跨越》。
法官，共和国的卫士，一个神圣而庄严的职业，曾使多少有志青年为之热血沸腾、慷慨激昂。从穿上制服的那一刻起，就注定我们与责任、与奉献、与牺牲结下了不解之缘，在法官光辉形象的背后，更多的是忠实于人民的利益，默默奉献。而作为一名新世纪政法干警，在新的历史起点上，我也时刻在心里提醒自己：要执法为民、公正执法，积极响应时代的召唤，去追求，去探索，去创造，去奉献，去完成时代赋予我们的光荣使命，做一个新时期的优秀政法干警。
在上大学的时候，我就对崇高而威严的法官职业油然产生了几多神圣，几多向往。当我成为一名法学的卑微朝圣者，我决心终生用自己的辛勤跋涉，去感受法的脉动与心率，去探寻法的精神与真谛。当我们身着黑色的袍服在审判席上耐心听讼的时候，我懂得了黑色的服饰是法官内在精神的表现，这正如一位哲人说的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在缄默中孕育，美德也只在幽居中产生。”。作为一名法官，我们清醒地知道，司法的主角是法官，司法公正的关键是法官，而法官客观公正的品格则是影响司法公正的重要因素。《人民法官职业道德基本准则》的要求，体现了对法官中立、客观、公正品格的追求，中立的裁判地位决定了法官不能是一个社会活动家。人民法院公正与效率的目标要求法官必须严格自律，做一个深居简出的“孤独寂寞人”。最高人民法院院长肖扬曾经说过一句话：法官是一个由特殊材料制成的人所从事的职业。
在新的历史起点上，市场经济不断发展，国力日渐增强，人民生活水平迅速提高，但一些资本主义的腐朽丑恶现象也泥沙俱下，乘机袭来。我们——新时代的执法者，光荣的人民法官，头顶国徽、肩扛天平，担负着人民重托，代表着国家尊严，是惩腐倡廉的排头兵，祖国人民在注视着我们。如果我们人民法官不能清正廉洁，那么法律就会失去权威，失去力量；如果我们人民法官都贪赃枉法，那么就会使天平失衡，腐败蔓延，侵蚀党的肌体，败坏党的形象，势必引起社会的混乱和动荡。因此，可以说，我们新时代的人民法官是“一身系天下之安危”者，朋友们，我们法官的职责重大呀！
可喜的是，我们广陵区人民法院的法官们，在市场经济的大潮中，经受了各种风浪的考验，涌现出了不少拒腐蚀、永不沾、廉洁奉公、秉公办案的先进人物，他们请吃不去、送礼不要，清正廉明、严肃执法，赢得了人民群众的赞誉。
“天下兴亡多少事，自身腐败遭厄运”。一个人是如此，一个国家，一个政党也是如此，腐败乃社会主义大业的凶恶敌人。历史经验告诉我们：一个国家，不除腐败，无以立国；一个政党，不除腐败，无以立信。人民痛恨腐败，渴望廉政，党和政府惩治腐败，顺乎民意，深得民心。在这场反腐败斗争中，我们作为一名肩负执法重任的人民法官，首先要从自身做起，保持自身的清正廉洁，正己才能正人，只有自身厌恶腐败，警惕腐败，拒绝腐败，才能理直气壮地高举代表正义、法律的达摩神剑横扫腐败，保我社会主义的朗朗乾坤永不变色！
新的挑战，新的机遇，新的任务。面对挑战，我们激流勇进；面对机遇，我们只争朝夕；面对任务，我们责无旁贷！
我们的审判权来源于国家和人民，作为社会各种矛盾纷争的终局裁判者，在以法官的形象出现时，我们已远远超越了小我之上，法官只能成为正义的化身，公正的天使，社会的良心。忠于职守，秉公执法，弘扬正气，是法官神圣的职责。惩恶扬善，除暴安良，为民解难，是法官义不容辞的义务。法官的胸间应当充满正气，法官的眼睛应当蔑视特权，法官的肩膀应当扶持弱小，法官的两袖应当一片清风！法官的上帝只有一个，那就是神圣的法律。法官的良心只服从一条，那就是公正与正义。做法官的目标只有一个，那就是运用人民赋予的权利，全心全意服务于人民。作为一名法官，我深知世事繁杂，沧海桑田，但我将以法律作为终生信仰，视法律为神圣母亲，奉于灵魂深处时时敬仰，以正确领会、解释、执行法律为最高目标。探求公正与正义这一法律精髓。
道德演讲稿范文 篇13
敬爱的领导老师，亲爱的同学们：
大家好！我是252班的龚娇，今天我演讲的题目是——《道德美》。
有人说：“道德是一扇窗，当你推开时，会发现窗外的世界豁然开朗。”
有人说：“道德是一片天，它能容纳鸟儿在它怀中自由翱翔，能任使白云在它眼前漂浮。”亦有人说：“道德是一场春雨，滋润着世间万种，滋润着一颗颗幼小的心灵。”
道德是一种美德，一种财富，一种智慧。是最美丽的花儿，隐藏在人们的心底，散发出阵阵馨香。真正的美不是五官搭配的美而是内心的真正美。
道德美，它美在言出必行
俗话说：“言必信，行必果，满招损，谦受益。”做人最基本的道德准则就是诚信。一个人如果有了诚信就等于有了千万座金矿。而如果失去了诚信就如同汪洋一舟。曾几何时，在书上看到过这样一个故事：“从前有一个年轻人，他得到了世间上所有的'好，诚信，财富，友谊。再一次抉择中，他选择丢掉诚信来挽救自己的财富，后来由于失信而受人唾弃。”由此观之，诚信是一个人立于天地之间的脊梁柱。所以，要做一个道德之人首先要做的就是诚实守信。
道德美，它美在生活中的点点滴滴
古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”很多时候，一件小小的事，例如：“看见街道上有垃圾主动捡起，蹒跚的老人过街道主动帮扶，公交车上给有需要的人让座，这何尝不是一种道德美。在别人最需要帮助的时候给予别人最大鼓励。虽然一件简简单单的事却体现了一个人应有的修养。记得有一次，妈妈带我去娄底买火车票，在排队时眼看着就要买到了，这时，一个背着俩个麻布袋的老公公蹒跚的走了进来并走到我们的前面插队买了票，我撅起小嘴巴说道：“这个老头子真不像话，这么大了都不懂规矩”但妈妈却只是欣慰的笑了笑。对我说：“作为时代青年我们应该多忍让，更何况是这样的老年人”我似懂非懂的点了点头。现在才知道，这样也是一种美。
道德美，美在己所不欲，勿施于人。雨果说过：“比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”还记得战国时期的赵国。廉颇因嫉妒蔺相如的才华出众被赵王重用，任命为右丞相官比自己的大而心里产生不满，处处针对蔺相如，但蔺相如顾忌赵国的命运处处忍让，最后终于化干戈为玉帛，廉颇向蔺相如负荆请罪，成为一段千古佳话。这就是宽容的力量，如果在社会中，每个人都能拥有一颗宽容的心，那么社会会充满爱，人间也会充满爱。
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德的实践者和捍卫者，做一个有道德的人，体验道德美。
道德演讲稿范文 篇14
国旗下讲话稿：树道德之风，立诚信之基
“人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会陌生，这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。
大家都知道，中国是一个有着五千年文化历史的大国，《论语·学而》中说：“与朋友交，言而有信。”《礼记·中庸》中称：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的，而历史和现实也充分证明：诚信为本，于世于人，于国于民，何其重要。
回想从开天辟地至今，就有着许多讲诚信的故事。西汉初年，季布为人正直，乐于助人，特别讲信义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试，发现考题正是自己曾写过的，于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情，要求换个考题，《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定与断琴，便是对友谊的诚信。
可如今，在市场经济的时代背景之下，在各种文化交融，价值取向多元的社会里，有些人错误地认为：诚信“一文不值”，中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失，导致了个人乃至社会行为的偏差。
在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士，去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》，文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中，求职者表示，如果录用他，可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他，原因是他缺乏最基本的处世准则，缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机会，他们就马上申请离开学校，将自己的承诺抛在一边。
想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗？
不！我们失去绝不仅仅是诚信！
有人认为，当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失，缺乏诚信，就是精神家园迷失的具体体现。因此，寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么，到哪里去寻找精神家园呢？
在漫漫历史长河中，中华传统美德铸造了我们民族的灵魂，成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴含着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此，在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化发展新阶段的时候，我们更要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。
也许还有些人会觉得，传统美德离我们很远，我们只要安于本分，不做违法乱纪的事就行了。
可是你想过吗？当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你与朋友相聚不失约的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会“宽于待人，严于律己”的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你“志存高远”而又“脚踏实地”的时候┄┄你所做的一切，不都是在传承和弘扬中华传统美德吗？！
随着《中华民族传统美德格言》的不断出版和发行，全国上下都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们坚信，有这样浓厚的学习氛围，我们的学生一定能健康成长！我们期待，有这样一座美丽的精神家园，中华传统美德将会再放光彩.
道德演讲稿范文 篇15
各位老师，各位同学：
早上好。
今天我演讲的主题是：知羞耻，守道德。
今天是9月20日，是我们的公民道德日。
道德是一个人做人的底线，是每个人都要遵守的。还为别的，只求无愧于自己的内心。
一个人不管是干工作还是过日子，首先要学会做人。在做人的道理上，古今中外的哲人们给我们提出了一些建议。
孟子说：“无羞恶之心，非人也。”荀子说：“人不知羞耻，乃不能成人。”宋代名儒陆九渊说：“耻存则心存，耻忘则心忘。”
《元史·杨忍传》中说，“人有三成人”，其中提到“知羞耻成人”。
明末思想家顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人。”
美国作家马克·吐温则说：“人是唯一知道羞耻和有必要知道羞耻的动物。”
不同地域、不同时代的人都不约而同地强调羞耻感在为人处事中起着关键的作用，值得我们后人深思。
清代学者朱起凤年轻时在一家书院教书，因为没弄清“首施两端”和“首鼠两端”两词通用，而错判学生的作文，遭到众人的奚落。
他知羞耻而发愤图强，潜心于词语研究，编成了300多万字的《辞通》，为汉语文字的发展作出了重要贡献。
所以说，知羞耻不仅是做人的基本，在某种意义上也是成就事业的起步。
当前，我们处于一个急剧转型的社会环境，大量外来文化和各种各样的外在诱惑，对人们的生活方式和价值取向、思想观念产生了负面影响。
以致使一些人思想混乱、价值迷惘，对什么是羞耻、什么不是羞耻分辨不清当一个人对真善美与假丑恶缺乏门辨别力，头脑中分不清耻与荣时，什么愚昧无知、好逸恶劳、损人利已、见利忘斍、违法乱纪、骄奢淫逸甚至危害祖国、背人民的事情都有可能做出来。
现代社会是多元的、开放包容的，但在基本准则上依然有自己的底线，人们不论怎么选择，都离不开做人的本色和遵守社会运行的基本规则。
“知羞耻成人”，关键在于严格的道德自律，道德自律产生的羞耻感是人类趋于完善的动力，使人自爱、自重、自尊、自律，使人止于礼、合乎情、趋于善、臻于美，使人深刻反省、改正缺失。
道德自律、知羞耻有助于阻人为恶，劝人以善。难怪英国作家卡莱尔说：“羞耻心是所有品德的源泉。”增强人们的羞耻感受，加强思想道德修养，可以造就具有良好的品德的人。
知羞耻，守道德，从每个人做起，从每一天做起。
我的演讲完毕，谢谢大家！
道德演讲稿范文 篇16
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我叫蔡玉萍，来自西江卫生院，非常荣幸能和各位交流学习。今天，我的演讲要从一部电视剧说起，那就是最近热播的医疗剧《心术》，随着《心术》的热播，医患关系这个敏感话题在相关社会新闻报道层出不穷的风口浪尖，被推到了公众面前。然而透过表象，我们可以看到《心术》就是在谈人心、讲人术、论人情，它是一部探讨人心、解剖人性、展现社会的电视剧。一方面是患者，一方面是医者，在“救我”和“信我”之间博弈。
作为一部电视剧，虽然不能解决日益尖锐的社会矛盾和复杂的社会问题。但是它却为我们架起了一座沟通的桥梁，让患者和医者清楚地看到对方平时不为人知的部分，换得人与人之间的相互了解和理解。作为一名医务工作者，在看过这部剧后我的内心发生了巨大的震荡，久久不能平复，我也一直在思索，“救我”和“信我”之间到底是怎样的矛盾和联系？重要的是如何让“信我”更具有说服力。《心术》的编剧在开篇就提到：这世上有三样东西对人类是最重要的：信、望、爱。我能看到的对这三个字最好的诠释，就是医院。”看到这段话我既感到自豪又意识到压力，作为一名医者如何坚定自己的“信仰”，如何让患者看到“希望”，如何诠释“爱”，是摆在我们面前的难题，这也是我今天要阐述的主题：那就是作为一名医者，要有“仁心”、强“仁术”、存“仁爱”，让“信我”在频繁的医患纠纷中屹立不倒。
在这里，我没办法用语言来定义何为仁心、仁术和仁爱，也没办法直白的告诉大家怎样去做。但我却记得：当我刚进入医疗队伍的时候，我是多么的无助，生活是多么的没有色彩；而当我见证了大量的“生与死”、“眼泪和微笑”，突然认识到多看到一张笑脸，少看到一滴泪水，自己的内心是多么的充实，生活是多么的有意义。每减少患者一份病痛，内心则增加了一份“积淀”。我还记得：当我把针头刺入患者身体的时候，当我看到柳叶刀下血肉模糊的时候，当我担心患者咨询疑难杂症需要解答的时候，我的内心是多么的紧张，对专业知识和临床经验是多么的渴求，光阴急转，一晃数载，虽然现在可以坦然的为新护士传授经验，可以准确无误地传递器械物品，不再会担心解答不了患者的疑问，但我却忘不了自己半夜三更在灯下反复阅读着医学知识，忘不了奔忙于数位患者之间的急匆身影。我更记得：当我看到病愈少年满脸微笑的时候，我的内心是多么的幸福，而当我无助于重病患者远离人世的时候，眼泪是如何的止不住，内心又是如何的难过……
人们都说，医护工作者是白衣天使，需要是仁心仁术完美无缺，用博爱的心普渡众生的道德圣人才算合格。尽管这其实是传统认知，对也是普通人的医护人员的一种过度拔高，但我却极其愿意身体力行着这种准则。“仁心仁术仁爱”，这个短语说来只不过六个音节，但有多少人能全面的说出它所包含的意义呢？电视剧《心术》中霍思邈告诉我们他对这个词的理解，那就是以医者的真心，换得病人的笑容，救死扶伤，不仅在于治疗身体的疾痛，更在于对病人心灵的抚慰。这又何尝不是我们的想法和行动呢？
下面，和大家分享一个事例：一位痛苦不堪的腹痛伴腹泻病人，经过医生耐心的检查、开方、护士精心护理后病情好转，腹痛解除。病人非常感激，临走悄悄地在墙壁上写下感谢：“我来自安徽，谢谢3号值班医生，服务很好，病人就是他们亲人！”在护士值班室的门上留言：谢谢护士！我相信，当那个护士看到这样留言的时候，她的内心一定是充满了喜悦和欣慰的，因为，那句“谢谢”是对她最大的肯定和鼓励，是她最需要的回报。其实作为普普通通、有着血肉之躯、有着七情六欲的医护人员，我们从不奢望自己死后墓碑上能够刻着“英雄”二字，如果在自己死后有人会对着墓碑竖着大拇指说“这是一名医者”，那么我们的一生足矣。
我希望用《心术》中的一段台词来结束今天的演讲：“医生有三重境界。第一重叫治病救人，你能够看好病人的疾病，这只能说明你是一个医务工作者，一个技工，和修鞋匠、卖馒头发糕的师傅没任何区别。微笑服务那是小CASE，是你作为人应该做的，根本不应该提到评比的标准里去。第二重叫人文关怀，你不仅看好病人的病，你还有悲天悯人之心，对待病人要像亲人一样，我知道你就在这条路上行走。但我希望自己能够做到第三重，那就是进入病人的灵魂，成为他们的精神支柱！”
最后，我要对各位领导、各位同行，以及千千万万同胞们尤其是那些承受着病痛的患者们大声说一句：请相信我们！
我的演讲完了，谢谢。
道德演讲稿范文 篇17
尊敬的各位领导、老师：
大家好！我叫陈泽澔，来自城关三小。
我曾经无数次感动过，但似乎没有哪一次像今天这样感动。人们常说，爱是人类永恒的主题，而我要说：用生命书写的爱，大爱无边，这样的生命才能永恒。今天我演讲的题目就是：用生命书写爱。
这是一个真实的故事：
那是20xx年3月的最后一天，天气晴朗，江苏省常州市金坛城南小学组织学生外出观看爱国影片。
过马路时，殷雪梅老师站在马路边左右张望，确认路上没有来往的车辆了，她先一个人走到斑马线中央，然后招呼学生们一个一个走过去。
孩子们一个紧跟着一个，在殷老师的护送下，依次通过了马路。突然，远处一辆白色的桑塔纳轿车飞驰而来。殷老师看见了，赶紧朝着汽车挥手，示意减速。可是，那辆车越来越近，却丝毫没有减速。
正走到路中央的几名学生被这突如其来的危险吓得呆住了。
殷老师急了，她来不及思考，不顾一切地冲过去，本能地张开双手，一把将站在车前的六名学生猛地推到了路边。
就在这一刹那，她被飞速冲来的汽车撞上了，飞落在了25米远的地方。
所有的学生都安然无恙，可是，她却倒在了血泊中。孩子们尖叫着、哭泣着，她却什么也听不见了。
殷老师被紧急送往了医院。消息传开来，人们纷纷赶往医院，默默祈祷殷老师能够苏醒过来。一个学生一边哭，一边喊：“殷老师，您快醒过来呀，快回来给我们上课呀！”
可是，天难遂人愿。五天以后，殷老师停止了呼吸，永远地离开了她心爱的学生们。噩耗传来，孩子们的天似乎塌了，眼泪就像泄闸的洪水奔涌而出，家长们哭了，老师们哭了，自发前来悼念的人们也哭了。
多么可敬的老师，面对生与死的命悬一线，她毅然选择了永生！这就是“老师”——人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵！因为他们是在用生命书写爱！
这是一种崇高的爱。在我们城关三小的校园里，同学们就天天被这种爱包围着。我们敬爱的单校长，每天早上七点便早早地站在校门口，和蔼可亲地接待来校的师生及家长。放学了，校长又静静地立在校门口亲切地目送我们回家。不管严寒酷暑，不管刮风下雨，我们每天都感受着他那让人如沐春风的笑容，享受着他那细致入微的关怀。校长就是那根正直的标杆，就是一面折射人性光环的明镜。
这是一种超越血缘的爱。学校里的周老师，为了给学生辅导，竟忘了还在幼儿园中的儿子。待她想起来，赶到幼儿园时，教室里只剩下孩子一个人孤单单地坐着墙角。看到妈妈来了，孩子一下子扑到妈妈怀里，学着妈妈常常教他的.话说：“正正乖，正正会自己玩，不耽误妈妈的工作。”无比内疚的妈妈紧紧地把孩子搂在怀里。这就是老师的爱，爱自己的孩子，但更爱普天下的孩子。
这是一种安贫乐教的爱。上期，我的爷爷奶奶单位组织去北京一周游，考虑到我没人照顾，爷爷正想放弃。教师无意中了解到这个情况，把我接到家中，给我做好吃的，辅导我功课，陪我阅读课外书籍，每当我熟睡后，他都要来给我盖被子。
一个万籁俱寂的午夜，老师又来给我盖被子了，我再也忍不住了，从被窝里伸出小手，握住了老师那被冻得冰凉的手，带着哭腔说：“夏老师，您晚上不要来照护我了，您不来，我睡得安稳的；您来了，我会流泪的……”一周后，奶奶为了感谢老师，送给他红包，可老师却把钱塞在信封里，捎给了奶奶。这就是老师的爱，即使在市场经济的大潮中，他们也永远固守着自己的精神家园。
道德演讲稿范文 篇18
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这句话让我明白了知识与道德的关系，也感觉到道德的重要性。记得我刚进小学一年级开始，老师几乎明天都在对我们说：“要做一个有道德的人。”道德，这一词也时而出现在我们教科书里，它陪伴了我整整4年，我每时每刻都在提醒自己要做一个有道德的人。我们俩因此也成了一对形影不离的好“朋友”。
在我们的生活中往往还是那些不起眼的小事中蕴含着道德的真谛。前些天我乘公交车去外婆家。车至中途，车厢内已座无虚席。此时，又上来一位抱小孩的中年妇女。靠近车门的一位年轻小伙子忙热情地站起来让座，只见中年妇女二话没说，径直坐下，随后有说有笑地逗起孩子来。我在对小伙子投以赞许目光的同时，心中也生出一种怪怪的感觉。小伙子主动给带小孩的女同志让座，固然是理所当然的事，但我总觉得在“理所”与“当然”之间，似乎还少点什么——中年妇女是否应该向小伙子道谢呢？付出，不一定渴望得到回报，但人人都希望得到认可，大至社会的认可，小到一个人的认可。假如那名中年妇女对小伙子说上一句感谢的话，相信小伙子心里会感到一种付出的快乐！芸芸众生，人人都应时时怀着一颗感恩的心：得到了别人的帮助，别吝啬你的感激；获得了别人的尊重，也要学着去尊重别人。因为，尊重别人也是一种有道德的体现。
曾几何时，我的心很沉重，我的眼睛时常湿润。因为在历史的旅程中发生了一件让炎黄子孙铭记在心的事——四川大地震。就是在20xx年5月12日这一天，一场突如其来的地震瞬间带走了成千上万人的生命。看着一片片废墟，一个个孤儿，做为一名小学生，一名少先队员，我的心怎能不潸然泪下呢？抗震救灾，众志成城。献出我们的一点爱心，温暖灾区人民的心。这时，我放弃了身边一些美好的事物，拿出了自己一个月的零花钱，捐给了灾区人民。是啊，灾区需要帮助，灾区人民更需要帮助啊！伸出你的援助之手，铸造爱的桥梁。这难道不能体现我们中华人民的道德高尚吗？
日常生活中我时常提醒自己，在家在校多为身边的人做出一些力所能及的事情。比如：给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶，为学习困难的同学解答一个疑难问题，在公交车上主动为年迈的老人让座，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等，只要我们从每一件小事做起，我们就会成为有道德的好少年。
道德演讲稿范文 篇19
尊敬的各位领导，老师，亲爱的学生们：
大家早上好！
我是Xx班的，今天我演讲的题目是《弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的中学生》。
刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。
有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律；有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。
1919年的 5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。
今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春？怎样的人生？
是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步？ 在校园里，我们经常看到这样的场面，有的学生经常迟到、甚至旷课；有的学生穿拖鞋，有的学生偷偷地躲在校园的某一个角落吸烟，有的学生带起了耳环染起了发；还有的学生一到上课就睡觉……
这些不良的行为不仅严重地危害到学生们的身心健康，更为重要的是，这也影响到校园的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。
这些不良习惯为什么会产生呢？有的是因为有的学生在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲；也有的是因为有的学生认为校园的纪律太严，完全限制了他们的自由；也有学生认为那是酷的表现……
然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应校园生活的表现。
我们在校园里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。
我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说校园是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求；如果说校园是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向；如果说校园是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。
我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。
学生们，我们是21世纪的主人，是未来社会的建设者，那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生，将来作一名有素质的好公民！
道德演讲稿范文 篇20
尊敬的各位评委老师，亲爱的同学：
大家下午好！
今天我演讲的题目是《爱和信任——道德教育的楷模》
中华传统文化的核心究竟是什么？不可置疑，其核心不外乎道德教育。今年四月，中铁二局幼儿园的老师们为一位患癌症的大学生组织了一次募捐活动，共计善款约两万元。五个月后，在得知受助者做完移植手术并恢复得很好时，幼儿园的一位老师写了一封信给受助者，全文是这样的：
孩子，你好！
我是xx局幼儿园的'袁红老师，从你的好友那里知道了你的治疗情况，我由衷地为你感到高兴。当我把这个好消息告诉幼儿园里所有的老师时，你猜他们的第一反应是什么？
惊讶和不相信，都瞪着眼睛说：“真的！好了！”在得到确切答案后，都在感叹你的顽强和你的幸运。原来生命看似脆弱经历了里槃，却依然能够重新绽放，这关键在于能不能经受住命运的考验。再次祝贺你！
九月五号，我们也把这个好消息告诉给了幼儿园所有的小朋友和家长，当时，他们都为你感到由衷的高兴，并对幼儿园进行的爱心活动有了更进一步的认识和更多的支持。谢谢你！
在物欲横流的社会里，很多人内心的爱和信任已经淡漠、麻木、甚至遗失，我们很失望也很迷茫，唯一可以欣慰的是我
们还可以“救救孩子！”但有些家长没有意识到“爱和信任”对人的重要意义，美其名曰：要让孩子从小就有防范意识和自我保护能力。就这样，他们把孩子内心的爱和信任扼杀在萌芽状态，这太可怕了！
机缘巧合，我们通过你的好友认识了你，这是我们的幸运，在组织募捐活动时，有部分家长不是很理解我们的行动，认为是在家长出难题，甚至有位老爷爷找到园长说：“这是社会的和政府的事，为什么会出现在幼儿园？太功利了！”当我们把幼儿园做这件事不是为了宣传的噱头，而是为孩子培养情感的意义告诉他时，他还是不太服气的走了。前几天，我们老师专门把你治愈的消息告诉他时，他非常不好意思，并且直夸幼儿园做得对，教育观念好。
孩子，不管以后是天将降大任于斯人也的多彩人生，还是平平淡淡、简简单单的居家生活，我们都祝愿你能健健康康、快快乐乐，一路走好！
道德演讲稿范文 篇21
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我要演讲的题目是《学雷锋，做有道德的人》.
何为道德？有的人认为“赠人玫瑰，手留余香”是道德；有的人认为“千里送情，雪中送炭”是道德；有的人认为“尊敬兄长，爱护晚辈”是道德。
其实，每个人崇尚的道德对象皆不同，它可以是脑中真书藏万卷，一心为民的孔夫子；也可以是终世以德为政，一世为民的李世民；当然，也可以是砸缸救伙伴，善良机警的司马光。
而每当提到道德，我常在脑中想起一位家喻户晓的好榜样——雷锋。
为什么说雷锋是我们学习的好榜样呢？雷锋，用较朴素的话来形容就是——做好事的好人。他的一生都在为别人做好事，例如，尽管身体不适，还是积极投入到学校建设的队伍中；尽管手臂被大火烧伤，还是第一时间前往抗洪抢险的前线。类似这样的事迹还有很多，他将青春献给了需要他的人，他用行动感动着一代又一代的人。
不得不说，当今这个年代需要雷锋精神，需要道德。可即便我们的生活水平提高了，道德失范，诚信缺失还是暴露了我们的不足。一些人的唯利是图，自私冷漠给社会蒙上了灰暗的色彩。
毒奶粉，假羊肉等食品危机让多少消费者胆战心惊！还记得去年的小悦悦事件吗？一名女童被碾数次，路人却冷漠得不闻不问；以卖烟为生的花甲老人辛勤的劳作，换来的竟是一张百元假钞。面对这些
可怜的受害者，敢问某些人们，你们的良心难道就没有一丝恻隐吗？ 其实，在我们生活中，还是有“活雷锋”的。我们有孝更绝伦足可矜的陈斌强；也有动人以行不以言的陈家顺；更有长使英雄泪满襟的罗阳。哪怕是在道德缺失的今天，我们仍有千万个人，他们如雷锋般用自己微小的力量集小善为大善，如时代的波浪般奔流不息，汹涌向前，给予我们无限的榜样和力量！所以，雷锋精神从未离开过我们，它已经融入了中华民族的血液和灵魂里！
也许我们做不到像雷锋那样无私奉献，但我们可以怀着一颗真善美的心，去践行雷锋精神，用雷锋精神去追逐我们实现理想的步伐。让我们主动帮扶老弱病残，给他们一个爱的关怀；让我们主动美化班级，美化校园，给自己一个良好的学习环境；让我们求知上进，止于至善，给自己的人生交一份满意的答卷。不仅如此，我们能做的还可以很多很多，不在乎大小，不在乎先后。亲爱的同学们，只要你心中有爱，只要你我都伸出一双温暖的手，就能汇聚成爱的森林！就请我们用汗水和热情浇灌这朵雷锋之花吧，相信它一定还会在千百年后璀璨绽放！
我的演讲结束了，谢谢大家。
道德演讲稿范文 篇22
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我叫阳阳，是X年级X班的一名少先队员，今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
做一个有道德的人，从身边的小事做起，放学后带领同学们把教室打扫的干干净净的，老师夸我热爱班级；我为劳累一天的妈妈端上一杯热茶，妈妈说我是懂事的好孩子；我不讲脏话，遇见认识的人主动打招呼，邻居夸我是懂文明讲礼貌的好学生；我不再和小妹妹抢玩具，奶奶夸我会照顾小朋友了，大人们送我一张张笑脸，一句句表扬的话语，一个个大拇指，这些让我开心无比。
然而，良好的社会风尚需要更多人共同维护！同学们，今天我们是天真烂漫的红领巾，明天我们将成为建设祖国的栋梁。让我们大家来做有道德的人吧！让文明道德之花在祖国大花园里尽情开放吧！
我的演讲结束，谢谢大家！
道德演讲稿范文 篇23
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家，还是以老子为代表的道家，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
做一个有道德的人，从事教师这个特殊行业的我们该如何做一个有道德的教师呢？我认识到教师是“人类灵魂的工程师”，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而我们日常挂在口头上的“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。
学生在学校里学习，既受同学的影响，也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生产生更大的影响。因此，我们自己就首先要成为有道德的人，这是我从事教学教育工作以来感触最深的。只有大家相互信任了，才能更好地帮助学生提高成绩，做一名合格的教师。
道德演讲稿范文 篇24
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好：
道德是一双手，推开封锁的窗；道德是一扇窗，窗外是蔚蓝的天空；道德是一片天空，孕育着无数纯洁的心灵；道德是一双带我们飞向蓝天的翅膀。有人认为，做一个道德的人很难。而我却认为做一个道德的人很容易。只要你每做一件事都仔细地想一想，你多为他人着想，道德就会伴随在你身边。
春天来临，礼貌之花笑脸相迎。秋天收获，礼貌之果挂满枝头。如果人人都具有良好的行为，那么必能让城市穿上一件干净整洁的衣裳。做为人民播种者的我们应当和着时代的节拍，用火一样的热情，花儿一样的姿态，草一样顽强，去追寻我们金色的梦想。
记得有一次，我上了公共汽车，便找了一个位置坐了下来。这时，一位老奶奶颤颤巍巍地上了车。车上已经没有了位置，我心想到底让不让位呢？假如让位了，我就得站一段好长的路程。说不定，别人还会说我抢他的风头。
要是不让位，等下老奶奶摔倒了怎样办？我看了看胸前的红领巾，想到自我是少先队员，就鼓起勇气，对老奶奶说：“老奶奶，您坐吧。”她听了，便感激地说：“太多谢你了，小朋友。”我高兴地笑了笑，说：“不用谢，”车上的人都向我投来赞许的目光。
我们应当做一个有道德的人，要从小做起，从身边做起，让我们小手牵大手，为社会和谐出一份力。
道德演讲稿范文 篇25
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
同学们，记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补”。这句话让我深深体会到了道德的.重要性。道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在，它就在我们身边，近得触手可得！道德是最美丽的花朵，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。
在家里帮父母干点力所能及的家务事是有道德的表现，因为这是一片孝心；帮助同学理解一道题目是有道德的表现，因为那是一份真诚的友谊；捡起地上的一张纸是有道德的表现，因为那是一颗环保之心；为四川地震灾区贡献一份力量是有道德的表现，因为那是一片爱心；在公交车上为年迈的老人让座是有道德的表现，因为那是一份敬老之心；劝阻同学不要欺负别人是有道德的表现，因为那是一份仁义之心……
一滴水蕴藏着大海的本质，一束光反射了太阳的光辉，一件小事也能折射出一个人的修养。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们要从自己做起，从小事做起，学会尊重自己，尊重他人，懂得什么是正确的，什么是错误的，提高分辨是非、区分善恶的能力，才能有正确的道德选择与正确的道德行为，成为真正有道德的人。
道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧；道德是最美的花儿，隐藏在人们的心底散发出它那迷人的清香；道德是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助！道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。
我们播下一个动作，便会收获一个习惯；播下一个习惯，便会收获一个品格。每个人的举手投足之间都会传递着丰富的道德信息，让我们从现在做起，从自己做起，从举手投足的事做起，养成文明的习惯。这样我们的道德水平就会一次次地得到升华，积跬步，以至千里；汇小溪，以成江湖。
同学们，做一个有道德的人吧！向着人生的前方大步流星！
道德演讲稿范文 篇26
在我们的理解当中力量通常有2种最常用的解释，第一种是外在方面，体现的是一种力气和份量；第二种则是内在方面，体现的是一种精神能量。这两种力量相互影响，相互带动。而相比之下内在力量要远远大于外在力量对人们的影响，几乎所有的奇迹，所有不可能发生的事情都是由于内心有着强大的力量而创造出来的。
就在我们身边，有一位特别的人物，以自己特别的方式为我们仓房沟片区管委会所有工作人员源源不断的传达着一种特别的力量，这种力量是我们的精神食粮，它可帮助我们树立信念、坚定信仰。还将大家时时刻刻拧成一股绳，带领我们共同开拓创新、释放能量、绽放精彩。他就是始终与我们共同奋战在基层第一线的敬爱的、亲爱的仓房沟片区党工委书记、管委会副主任陈颂勋同志。他是我们工作中的领导、生活中的父亲、学习中的老师。
我们敬爱陈书记，是因为工作中的他坚持基层、勇于担当、甘于奉献、工作思路广、议事能力强，曾先后获得了自治区青农工作先进工作者称号、优秀乡镇党委书记称号、乌鲁木齐市十大优秀青年等荣誉。这些光鲜的荣誉背后，正是耕耘者长期的付出，尤其是自20xx年8月以来，陈书记确立了值班工作要有“防微杜渐，未雨绸缪”的意识之后，立即带头落实24小时值班制度，严格按照值班表带领干部进行值班值守，始终做到高度重视，以身作则，不管白天业务工作多么繁忙，甚至有时候身体不适，他都坚持24小时值班，没有节假日，没有白天黑夜，经常工作到凌晨三、四点，并在值班过程中，进一步加强了信息的收集掌握工作，和干部一起分析舆情，始终保持下情上报，上情下达，确保信息渠道畅通、为全面开展维稳工作奠定了坚实基础。这种状态、这种担当、这种坚持，让我们深深感到震撼。工作中若遇到了苦与累，只要想想陈书记忙碌的背影、和带着老花镜时伏案疾书的表情，就像得到了灵丹妙药，立马恢复了状态、干劲十足。
我们喜爱陈书记，是因为他关心群众疾苦、想群众所想、急群众所需；以自己的实际行动诠释着一位优秀的共产党员全心全意为群众服务的宗旨；自管委会成立以来，陈书记就以行动说话，始终把自己摆在“服务”的位置上，坚持管委会既是基层办事机构，也是政府和群众沟通的纽带和桥梁，并全力带动所有工作人员积极的开展各项社会化服务工作。陈书记还带头包案、跟踪协调、妥善处置，总是第一个坐在办公室里，耐心接待每一位来访办事群众。有一次一天就接待了5批上百位来访群众。
尤其是在解决积压多年的几起重大信访问题时，陈书记亲自指挥、调度并参加上访问题处理，有效遏制了越级重复集体上访的势头。在陈书记的带领，所有工作人员对信访工作十分重视，按照分工，认真落实包案制，主动参与重要信访问题的处理。陈书记还引领全体工作人员创新工作方法、拓宽工作思路、善于总结、用辩证的眼光看待问题、解决问题、“工作中不怕犯错误，放手大胆去做，做错了我来担当”。是陈书记常常鼓舞我们的话语。正是因为这样的耳濡目染，让我们对社区工作有了新的理解、新的目标、新的要求。
跟着陈书记，我们边学边干、边干边学、完善自我、学无止境；用行动来展示自己的魅力、用行动诠释为人民服务的宗旨、用行动提出对工作的要求、用行动传递给身边人无穷无尽的能量与思路。这就是我们身边有血有肉的真实榜样，这就是激励我们勇往直前的特别力量。
他就在我们身边，和空气一样每时每刻都传递出一种温暖、有力、不可缺少的特别力量……
道德演讲稿范文 篇27
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好！我是来自初二十一班的z，今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，我们今天只去探究怎样做一个有道德的人。
一、百善孝为先，做一个有孝德的人
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个善良的人，一个成功的人，一个有道德的人，首先就要做到孝。有的同学会说了，做一个有孝德的人不很简单吗？那好，下面请同学们思考几个问题：我是否能做到帮父母承担一些家务？我是否能做到不让父母操心？我是否能做到自己的事情不麻烦父母？我又是否能做到不惹父母生气？孝，说起来很简单，做起来却不简单。让我们从现在开始，帮父母揉揉肩，捶捶背，多分担一些家务，不惹他们生气，做一个有孝德的人。
二、诚实守信，做一个讲诚德的人
墨子曾经说过：“志不强者智不达，言不信者行不果。”我们都知道，诚实是一种一诺千金的美德。但我们但我们或许不知道，诚实还关乎生命和生存的质量，从每一个人到整个社会，诚实已经成为基本元素，变得不可或缺。大家想一想，如果别人答应自己的事情没有办到，我们会怎么想？如果别人失约或迟到，我们会怎么想？如果别人不守信，我们又会怎么想？有了答案，我们再换位思考一下，如果是自己不诚实守信，会造成什么样的后果呢？同学们，让我们现在行动起来吧，做一个诚实守信的人，做一个讲诚德的人。
三、遵规守据，做一个有道德的人
俗话说，没有规矩，不成方圆。纪律是一切的保障。如果没有严明的纪律，岳家军不会打败金军，如果没有严明的纪律，戚家军不会大败倭寇。而纪律，就是他们获胜的保障。不仅军队是这样，令我们敬仰的毛主席也是这样的。那还是在延安的时候，毛泽东主席去医院看望关向应政委。两人愉快地在病房里交谈起来。护士进来说：“同志，医生吩咐，病人要安静，不能会客。”毛主席谦和地说：“对不起，小同志。”随即辞别关向应,离开了病房。既然毛泽东主席都能遵守纪律，那么我们又为什么做不了呢？我们为什么不能遵守校规呢？我们又为何做不到不吃口香糖、不说脏话、不在校门口逗留、不乱扔杂物呢？
同学们，古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。人们常说:道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德的实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
道德演讲稿范文 篇28
尊敬的各位评委、各位领导，各位同事，我今天演讲的题目是“树立良好心态，做一名合格的高速公路建设者”。
作为一名高速公路建设管理人员，或多或少，手中都有那么一点权利。或计量权，或变更权，或检查监督权，这就要求我们不仅要有过硬的专业素质，良好的组织管理能力，更为重要的，是如何抵抗形形色色的诱惑，用好自己手中的权利，，做一名有正气、敢担当，敢于说“不”的公路人！
古语说：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，在这个物质高度发达、欲望无限膨胀的时代，当我们沉迷于物欲的海洋，试问，我们的内心还能保持那一份清醒和坚守吗？黎巴嫩著名诗人纪伯伦有一句有名的诗词“我们已经走得太远，以至于我们忘记了为什么而出发。”
我时常会想，成功的标准是什么？幸福的标准又是什么？有钱才算成功吗？住别墅、开豪车才能幸福吗？“广厦千间，夜眠七尺，良田万亩，日食三餐”，我很认同这样一种说法，“成功的最高境界是获得心灵的宁静！”淡泊明志，宁静致远，在纷杂的世界中保持一份内心的淡定和从容，这就是成功！时下有一句广告语说得好：“人生不能越界，底线必须坚守！”只要我们能时时坚守住自己的底线，君子爱财、取之有道，弱水三千、只取一瓢！面对工程建设中各种偷工减料、虚假变更、层层分包等不良行为坚决说“不”，我相信我们公路
人必能铺就坚韧的钢铁大道和人民满意的幸福大道！
俗话说：“踏踏实实做人、实实在在做事”，这应该就是我们公路人应有的职业道德吧。“人生能修几条路，少留遗憾多创优”！“宁当恶人，不当罪人”这些我们耳熟能详的话语不应该只是停留在嘴边的口号，而应该成为镌刻在我们内心的座右铭，时刻警醒自己，保持一份敬畏之心，为了肩头承载的这一份责任，为了这个职业赋予我们的使命！
说心里话，做一名公路人不容易！我们要习惯在深山老林中披荆斩棘，习惯承受远离亲人、甚至是远离人烟的孤独世界！我们在没有路的地方铺就大道，在功成之日悄然离开，我想：李白的“事了拂衣去,深藏功与名”大概就是我们公路人最好的写照吧。
然而，我们公路人又是自豪的、骄傲的，我们告别了城市的小资生活，却增添了“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的豪迈；我们把自己的青春留在深山，把便捷和舒适留给他人！做城市高楼大厦的一块砖，当万里长路中的一颗小石子。我真想唱一首咱们公路人的赞歌，唱给千千万万无怨无悔，在祖国的公路事业中默默献出青春和智慧的公路人。
我的演讲完毕，谢谢大家！
道德演讲稿范文 篇29
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是：《做一个有道德的人——诚实学习让心灵无暇》。
孔子曾经说过：“知之为知之，不知为不知，是智也。”这句话告诉我们，做学问来不得半点虚伪和骄傲，须以诚待学，虚心好问，方能有一番成就。世界著名物理学家、诺贝尔物理奖得主丁肇中在为南京航空航天大学师生作报告时，面对同学的提问，“三问三不知”，但这不但无损于他的形象，反而让我们在他诚实负责的回答中，看到了他高贵的人格。与丁肇中“三问三不知”相似的还有享誉世界的歌唱家帕瓦罗蒂，在一个大型演唱会上，他刚演唱到高潮之际，却突然停顿下来。举座哗然，连乐队都停了下来。帕瓦罗蒂坦诚地说自己忘记歌词了，请求大家原谅，希望大家再给他一次表演的机会。在一阵沉寂后，全场爆发出热烈的掌声。事后，有人告诉帕瓦罗蒂:“你完全可以做做口型，而不必承认自己忘了词。相信观众肯定会认为是麦克风坏了而丝毫不会怀疑到你身上。”帕瓦罗蒂微微一笑:“如果还有下次，我同样会认错。因为事实早晚会被人知道，那对我的声誉影响会更大。”他们的这种“不知为不知”的态度，不但使他们攀上了事业的高峰，而且他的诚实品格更为年轻学子指明了做人做学问的方向。
在漫漫的求学路上，除了要有正确的学习态度还需要有勤奋的学习精神。居里夫人是我们熟知的一位伟大的科学家。她不但是放射元素的研究先驱，还拥有许多名誉奖项。但她从不关心这些，只是一心在研究、学习、奉献。这便是诚学、求真。还有孔子，为研究《易经》“韦编三绝”，匡衡为读书凿壁借光，孙康映雪而读书，苏秦头悬梁锥刺股……这些人最终都学有所成，名垂青史。这无不告诉我们，要有坚毅顽强、奋发向上的精神，才是诚学之道。
勤奋之外再加虚心，会取得更高的成就。正如孔子所说“三人行，必有我师焉”，人生在世，总有许多自己未曾涉猎的领域，那么，所有精通这些领域的人都可以称作我们的老师。我们虚心求教、不耻下问，失去的不是人格和尊严，得到的反而是满腹的知识和他人的尊重。
诚学更要治学有方，学习知识要有方法。毛泽东从青年时代就嗜学好读，他学习的方法是多读、多写、多想、多问；鲁迅则提倡心到、眼到、口到，边读、边思、边问，先易后难博采众长。平日的学习生活中，我们要做到认真记笔记、整理错题等好习惯，了解自己的优缺点，找到适合自己的学习方法，摸索更科学的学习规律。遇到困难还可以去请教别的同学，看看别人有没有更好的途径方法。这样，才能达到最高效的学习成果。
同学们，让我们从我做起，严谨治学，勤奋读书，努力培养自己的诚学之道吧。
我的演讲完毕，谢谢大家。
道德演讲稿范文 篇30
各位领导、朋友们：
大家好!
非常高兴能参加今天的道德讲堂活动，我谈一点个人体会。道德讲堂作为新形势下推进思想道德建设的重要平台，是把思想道德建设的内容项目化、实践化的有效形式，有着很重要的意义。道德讲堂以提升公民思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设为重点，强化宣传教育，引导广大干部群众“积小善为大善”、“积小德为大德”，自觉成为道德的传播者和践行者，有利于形成“好人好报”的社会共识，有利于推动“知行合一”的'道德实践，有利于营造“崇德尚善”的浓厚氛围。
道德讲堂的心形标志，大家在咱们楼道内张贴的展板上也能看到，在上查了一下他的设计说明和含义，是这样说的：…………关于道德讲堂，以前确实了解的不多，从各类报道中，得知在这方面做的很好，在刚才的短片中，大家也看到了。我们现在开展道德讲堂活动，有成功经验可以借鉴，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德讲堂活动深入持久的开展下去，我认为首先要了解一些基本概念，我也是从上找了一些资料，在这里和大家共同学习分享：
第一是道德的定义。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道：本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。德：本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业，也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然，从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。从伦理学角度讲：“道”是行为的原则，“德”是行为的效果。
道德演讲稿范文 篇31
在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。