小说读书笔记

　　《乞力马扎罗的雪》这是海明威的一篇意识流小说。讲述哈利在临死的时候，内心的苦闷和悔恨。有着对过去的厌弃，内心对于重新开始的渴望，以及面临死亡时候的悔恨和对于现状的绝望，将哈里的内心多元而特色鲜明的展现出来。

　　生活总是很零碎与纷杂的，而人的欲望又是短暂与频繁地，强言社会的秩序，无外乎紊乱。有时候，无论中国抑或者西方，是没有真理可言的。一个人在现实中沉沦，而在泥淖中因为欲望和贪念而愈陷愈深，无以自拔。也许会就这样永远淹没了才华，也许会有哈里一样的想法，因为某一时的想法，而重新开始，可是，当命运一旦误入歧途，折回又谈何容易。而哈里又是这不幸中的幸运的不幸，偏偏在转变的伊始，又面临死亡来袭，一个伤口发炎为炭疽，他敏锐的体察到死神的悄然降临，他很厌烦，无助与不甘，让他有了毁灭身边的人、毁灭世界的冲动，他与所爱的人(可能是成为习惯的谎言，也许是麻木了的虚假，因为没有了真心的爱)争吵，以获取期待的快感(这又哪里是快感呢?只不过是对于死亡最无奈的回应罢了)。他忏悔生命，因而对于现实而面对的人有更多的愧疚，他渴望弥补却又无能为力，他并不真诚，他有太多的事没有坦然相诉，他很自私，他的内心在一个阴暗的角落里发霉。是什么使得他如此?也许，一定是金钱了吧!他对于金钱的追逐，正如此刻他对于金钱的憎恶，这一刻他无助的想毁灭金钱毁灭一切。他追逐的女人，一个比一个有钱，可他终也不能满足，欲望的陷阱越来越大，他，在这样的琐碎里，再也没有了真情，也失去了激情。

　　《秘密花园》这本书是是一本关于自然的魔力和人类美好心灵的故事，大家看看下面的小说秘密花园读后感吧!

　　小说秘密花园读书笔记

　　寒假里我读了一书名弗朗西丝·霍奇森·伯内特的《秘密花园》，当我把弗朗西丝·霍奇森·伯内特《秘密花园》这本书捧在手里时，我就决定看完它。看看花园里到底有什么秘密，而我又会获得什么。

　　故事中的主人公玛丽是个印度有钱人家的小姐，她的父母各自忙自己的事情，把她交给奶奶。玛丽长相平平，脾气很坏，对什么也不感兴趣。一次瘟疫中她的父母和奶妈都死了。剩下的仆人都离开了。

　　于是孤苦无依的玛丽被她的姑父收养了。玛丽的姑父克瑞文有一个很大的庄园，因为妻子死了，所以可瑞文把自己封闭起来，变得十分冷漠，并且锁上了那个她妻子喜欢的花园，不准任何人进去。

　　生性倔强的玛丽在姑父家里也没人喜欢她。活泼可爱的玛莎让玛丽感到很是新奇。很快她喜欢上了玛莎这一家善良的人。

　　一个偶然的机会玛丽打开了秘密花园的门，玛丽不仅改了坏毛病，而且认识了迪肯，迪肯是个活泼开朗，很有爱心的男孩，是玛莎的弟弟。　　玛丽姑父的儿子柯林从小体弱多病，也是脾气暴躁。玛丽和迪肯他们帮助柯林来到秘密花园。这里似乎充满了魔力，而柯林也从一个驼背的只能坐轮椅的孩子，长成一个阳光快乐的少年，再也不用坐轮椅了。而克瑞文先生也从此快活起来。

　　阅读这本书使我获得了很多，更使我深深的懂得：只要我们热爱生活，对生活充满信心，我们的生活就一定是灿烂美好的。愿我们都拥有一个快乐、幸福的生活，让我们人人都是阳光的，纯洁的，快乐的。人不一定很聪明，但一定要有一颗健康向上的心灵，要纯真、开朗、快乐!

　　鲁迅优秀小说的读书笔记：《阿q正传》

　　众所周知《阿q正传》不仅是鲁迅最优秀的小说，也是中国现代文学上最杰出的小说，所谓“旷代文章数阿q”。小说集中塑造了一个充满精神胜利的阿q形象，这一形象不仅高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特征，而且概括了当时整个中国人的某些人性弱点，揭示了国民的劣根性。无论从艺术概括的深度和广度来说，阿q这一形象都是高居于中国现代文学的一切形象之上的。另一方面，其塑造形象的方法也是相当高明的，其精当的环境描绘，精彩的对话描写，深刻逼真的心理表现，冷峻峭拔、含蓄精练又饱含讽刺的语言都让人赞叹。可以说，《阿q正传》已经成为后人难以逾越的一座高峰，它的很多方面都是今人学习的一个典范。

　　但是，就像光芒四射的太阳也难免有黑子一样，《阿q正传》也不是白璧无暇，在它第九章《大团圆》的最后写阿q临刑前看到众看客的眼光的一段心理描绘，在艺术上就存在明显的硬伤。

　　当阿q看到那些等着为杀人喝彩的人们，作者这样写到：“这刹那中，他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。四年之前，他曾在山脚下遇见一只饿狼，永是不近不远的跟定他，要吃他的肉。他那时吓得几乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗这壮了胆，支持到未庄;可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这会他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永远是不远不近的跟他走。这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。”

　　《契诃夫短篇小说集》读书笔记(一)

　　契诃夫是世界文坛上一位罕见的艺术家。他的小说经受了百年的时间检验，依然闪耀着独特的艺术光彩。契诃夫的着眼点总是平凡的人的日常生活，他是个描写日常生活中的最平凡事情的现实主义者。但是他从不陷入日常生活的“泥沼”，他对生活素材认真细致地进行“观察、选择”，而在创作过程中又进行“推测、组合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的现象中揭示出生活的本质。所以我很喜欢契诃夫的作品。在这本短篇小说选中，我最喜欢的还是其中的《变色龙》，《钉子上》和《万卡》。

　　《变色龙》告诉了我们：在沙皇俄国将军家中的一条狗比平民百姓还要重要，巡逻官奥楚美洛夫之流在有权势者的家犬前摇尾乞怜，而对老百姓却张牙舞爪，蛮横娇纵。《变色龙》就是契诃夫送给人世的一面镜子，一个警示，在百余年后的今天同样还是有人身上有着“变色龙”的奴性，表里不一;《万卡》可以说是《苦恼》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小说。主要写的是：九岁童工的稚真心灵，他的学徒生活的苦楚，他对祖父和家乡的眷恋——这一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和渗透，短短几页字就写出了童工生活中的酸甜苦辣，给读者留下了深刻的印象;短篇小说《钉子上》和《一个文官之死》一样，都展现了但是沙皇俄国在官场上的丑态：强者霸道、倨傲专横，弱者低头哈腰、不敢反抗。臭虫般的切尔维亚科夫以及他的奴才们的心理正是这种官场生活的产物。

　　范文一

　　契诃夫，19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。他以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。他的名言“简洁是天才的姊妹”也成为后世作家孜孜追求的座右铭。 他的小说短小精悍，简练朴素，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，富于音乐节奏感，寓意深刻。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。其代表作《变色龙》、《套中人》堪称俄国文学史上精湛而完美的艺术珍品，前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词;后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。

　　范文二

　　契诃夫是世界文坛上一位罕见的艺术家。他的小说经受了百年的时间检验，依然闪耀着独特的艺术光彩。契诃夫的着眼点总是平凡的人的日常生活，他是个描写日常生活中的最平凡事情的现实主义者。但是他从不陷入日常生活的“泥沼”，他对生活素材认真细致地进行“观察、选择”，而在创作过程中又进行“推测、组合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的现象中揭示出生活的本质。

　　所以我很喜欢契诃夫的作品。在这本短篇小说选中，我最喜欢的还是其中的《变色龙》，《钉子上》和《万卡》。

　　《变色龙》告诉了我们：在沙皇俄国将军家中的一条狗比平民百姓还要重要，巡逻官奥楚美洛夫之流在有权势者的家犬前摇尾乞怜，而对老百姓却张牙舞爪，蛮横娇纵。《变色龙》就是契诃夫送给人世的一面镜子，一个警示，在百余年后的今天同样还是有人身上有着“变色龙”的奴性，表里不一;《万卡》可以说是《苦恼》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小说。主要写的是：九岁童工的稚真心灵，他的学徒生活的苦楚，他对祖父和家乡的眷恋——这一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和渗透，短短几页字就写出了童工生活中的酸甜苦辣，给读者留下了深刻的印象;短篇小说《钉子上》和《一个文官之死》一样，都展现了但是沙皇俄国在官场上的丑态：强者霸道、倨傲专横，弱者低头哈腰、不敢反抗。臭虫般的切尔维亚科夫以及他的奴才们的心理正是这种官场生活的产物。

　　范文一

　　契诃夫，19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。他以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。他的名言“简洁是天才的姊妹”也成为后世作家孜孜追求的座右铭。 他的小说短小精悍，简练朴素，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，富于音乐节奏感，寓意深刻。

　　他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。其代表作《变色龙》、《套中人》堪称俄国文学史上精湛而完美的艺术珍品，前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词;后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。

　　范文二

　　在短篇小说《变色龙》中，契诃夫通过一个富于戏剧性的街头场面，成功地塑造了一个寡廉鲜耻、欺下媚上的“变色龙”的典型形象，对沙皇政权的爪牙们的专横霸道、欺压人民、阿谀权贵、看风使舵的丑恶行径进行了辛辣的讽刺和揭露，同时也对小市民们的逆来顺受、安分守己、“顺应”现实的庸俗生活态度加以批判。

　　变色龙奥楚蔑洛夫是一个高度概括的典型形象，有着深刻的社会意义。在十九世纪八十年代的沙皇俄国，在反动势力猖獗横行，社会上一片消沉死寂的恐怖气氛下，过去那些自诩进步的资产阶级自由派，都急于去“适应”现实，拼命宣扬“规规矩矩”的生活哲学，而民粹派也已抛弃了过去的革命传统，他们实际上是妥协了。至于广大的小市民，更是软弱消极、猥琐鄙陋，满足于“和平恬静”、“奉公守法”的庸俗生活。当时社会上见风使舵、迎合现实、背叛变节之风盛行，这种痼疾是反动的社会政治条件的产物。