桥的教案

《桥》教案 篇1

　　[设计理念]

　　语文课堂教学的重要性不在于学生接受了多少现成的知识，而在于学生是怎样地获取知识的过程。在教学中，教师要让学生以读促思、读中感悟、自主学习、理解语言文字，并领悟到其中所蕴含的道理，这是教学的基本目的。

　　[教材分析]

　　《皮巧根桥》是语文S版第七册中的一篇略读课文，课文写了皮巧根在爷爷的帮助下，砍倒一棵大柳树，在一条小河上架起一座木桥，为过河的人们提供了便利，受到人们的爱戴和敬仰的事情。

　　[教学目标]

　　1、学会本课的生字、新词。

　　2、引导学生自读课文，理解皮巧根用“爱心”为人们架起了一座安全方便的桥。

　　[教学重点、难点]

　　理解课文内容，知道为什么大家一直叫这麻桥为“皮巧根桥”。

　　[教学方法]

　　以读代讲，引导点拨法

　　[教学课时]

　　一课时

　　[教学流程与设计意图]

　　一、谈话激趣，导入新课

　　1、教师谈话启发。同学们见过什么桥？（生答：见过木制的小桥、坚固的石桥、混凝土桥、 桥、立交桥……）

　　2、今天学的这篇课文也是与桥有关的，课题是《皮巧根桥》。（板书课题）这是一座什么桥呢？人们为什么把它叫“皮巧根桥”呢？

　　（从学生的生活实际切入教学，引导学生说说自己见过的桥，在此基础上再引出课题，巧设悬念这是一座什么桥，为什么叫“皮巧根桥”呢？引起学生的好奇心，从而激发了学生的学习兴趣。）

　　二、初读课文，整体感知

　　1、默读课文，画出本课要求认识的生字，多读几遍，注意读准字音。

《桥》教案 篇1

　　教学目标：

　　1、正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2、通过研读课文中的重点词句，感悟洪水肆虐的危机情境，体会老汉的大山形象。

　　课前准备：

　　读通课文，标出自然段序号。

　　教学过程：

　　一、读课文，学习词语

　　今天，老师和你们一起来学习一篇新课文，题目叫《桥》。读过课文了吗?读了几遍了?俗话说“书读百遍，其义自见”，老师相信在这堂课上你们肯定会有非凡的表现!有信心吗?

　　出示词语：

　　咆哮 狞笑 放肆 没腿深

　　拥戴 清瘦 沙哑 揪出

　　这是课文中的几个词语，认识吗?谁能来读读?(请两位同学读。齐读)

　　老师把这词语分成了两排，上面一排是写——洪水的，下面一排是写——老汉的。(板书：洪水老汉)

　　请你们在上面一排每个词语的前面，添上“洪水”两个字读读，你觉得这是一场怎样的洪水?

　　二、走近洪水，感悟洪水可怕

　　1.这究竟是一场怎样可怕的洪水呢?让我们回到课文中，大声地读读课文，边读边想，哪些句子是描写洪水的，把它划下来。(学生交流)

　　同学们找得都很准，但是，像刚才几位同学那样读，能让人感受到洪水的可怕吗?老师也摘录了几个句子，请看屏幕上，请你们反复读读，通过朗读告诉大家，这的的确确是一场可怕的洪水。

　　生自由读好后，选择一句你最能读好的读给大家听。

　　教师相机引导：读到“受惊的野马”这个词时，你脑海里出现了怎样的画面?有了这种体会，你肯定会读得更棒。

　　可你觉得是人在跳舞吗?是魔鬼、是野兽、是死神在跳舞，是死亡之舞啊!

桥教案范文汇总 篇1

　　【教学目标】

　　1、流利、有感情地朗读课文，理解作者喜爱桥的原因。

　　2、品味本文优美而又富有意蕴的语言。

　　3、学习从某一角度欣赏艺术作品的方法。

　　4、德育：关注生活，关注自然，做生活的有心人。

　　【教学重难点】

　　1、品味本文形象优美而又富的意蕴的语言。

　　2、学习一种新的审美视角。

　　【课时安排】

　　一课时。

　　【教学过程】

　　1、导人新课：

　　马致远的“小桥流水人家”让人联想到家的温馨;徐志摩的《再别康桥》使人产生无限的惆怅……在诗人的眼中“桥”是人性化的，是情感的载体;在画家的眼中，桥则别有一番韵味。今天就让我们跟随当代画家吴冠中去感受“桥之美”。(板书课题，“美”字写大，突出一下)

　　2、整体感知：

　　请同学们结合预习情况有感情的朗读课文。(注意语气、语速、语调及重音的把握)

　　思考：在作者的眼中，桥美在哪?

　　(学生说出自己的看法。)

　　归纳：桥在不同环境中的多种多样的形式作用。

　　引导：文章主要写了桥与环境的关系。文章写了哪些桥?这些桥又处在一个怎样的环境中呢?

　　明确：举了四个例子：乌镇苇丛上的石桥;江南乡间细柳下的石桥;水天间的长桥──颐和园的仿卢沟桥、苏州的宝带桥;形式独特的广西、云南、贵州山区的风雨桥。

　　3、研读赏析：

　　通过阅读文章，我们不难看出作为画家，作者看桥淡化其结构、种类、功用，更重其美学价值。那么你能用优美的语言描绘文中你最欣赏的一幅画面吗?(重点研读第④小节。)

　　四人小组讨论交流：

关于桥教案范文 篇1

　　教学目标：

　　1、学习生字，掌握生字及生字组成的新词，理解“咆哮、狞笑、拥戴、放肆、势不可挡、跌跌撞撞”等词语。

　　2、理解课文内容，抓住环境描写，人物言行体会老汉（村支书）无私无畏，舍已为人的品质。

　　3、正确、流利、有感情地朗读课文。

　　4、领悟课文在结构、语言上的特色。

　　教学过程：

　　一、学习提纲

　　1、自学生字：书写难字：哮、肆、豹、搀、祭、奠。

　　2、读通读顺课文，用联系上下文、联系生活的方法理解词语：咆哮、狞笑、放肆、势不可挡、跌跌撞撞、拥戴。

　　3、默读课文：课文主要写了______的事；分段，给每段加小标题。

　　4、句画文中村支书的言行，思考批注，他是一个______的人。

　　5、句画文中对大雨和洪水描写的语句，思考批注，当时的情况______，村支书有______的品质。

　　6、全文在结构、语言上有什么特点？

　　7、给文章重新命题：______桥。

　　二、练习提纲

　　1、听写生字、新词。

　　2、摘录文中的比喻句，拟人句。

　　3、阅读迁移练习：

　　同步阅读168页《星星点灯》

　　⑴课文主要写了一件什么事？

　　⑵课文赞扬了盲人星星______的美德。

　　4、运用课文“设置悬念，结尾点题”的写法写一个人。如《晨雾中的人影》《天名英雄》《这是谁干的》等。

　　活动目标：

　　1、了解一些常见的桥的类型、特征及用途。

　　2、培养幼儿的发散性思维和动手构建能力。

　　3、激发幼儿对科学活动的兴趣。

　　活动准备：

　　1、常见桥梁图片两幅。

精选桥教案范文汇总 篇1

　　第一课时

　　一、交流资料，导入新课

　　师：同学们，上课之前我们先来听一首歌曲放松一下，注意听啊，听后你可要告诉大家，它唱的是什么。

　　（播放桥的歌曲）

　　师：谁来说说，它唱的是什么呢？

　　师：你听的真仔细！今天我们就来学习一篇和桥有关的课文，板书课题：桥之思。在我们的生活中，桥必不可少，它装点着乡村和城市，给我们的生活带来了许多方便，让我们一起来看看各种各样的桥吧。

　　（课件：播放各种桥的图片，师解说其中的几种）

　　师：这么多形态各异，造型优美的桥，引发了作者樊发稼许多的思考，相信同学们也一定对它们很感兴趣，也许会引发你更多的思考,那就让我们赶紧来读读课文吧。

　　二、整体感知

　　1 师：请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读不通顺的地方多读几遍，不要忘记正确的读书姿势啊。开始吧。

　　2 师：课文读完了，生字朋友你们都认识了吗？同位两个比比赛，看谁读得准记得牢。

　　（同位互相检查）

　　师：生词朋友们来了，看看你们是不是都认识它们了，注意了，我可不一定叫到谁啊，一个人读——小组读——大组读——全班读。

　　（出示生字词

　　幽静碧波粼粼魅力交叉巍峨雄伟构筑和谐）

　　师：全班同学再来认真地读一读。

　　师：声音响亮，读得又准确，真不错！生字朋友们回到课文中你还能认出它们吗？请同学们再来认真的默读一遍课文，边读边想：你从这篇课文中都了解（知道）了什么？[这篇课文向我们介绍了什么？]

　　师：同学们读得真认真！谁来说说你都读懂了什么？

《桥》优秀教案 篇1

　　在备课的过程中，我发现《〈枫桥夜泊〉新解质疑》一文的第4段，因为用词的问题，某些字句容易引起误解。还发现该段“第三”处若从远近大小的角度来质疑效果会更好。所以，在课堂教学中我有意识地创设情景，引导学生讨论，在讨论中发现问题，并大胆地进行了修改和补充。可喜的是被激励起来的学生又对我的观点进行了质疑，进而修改、完善。这让我认识到：学生的创新潜力是超出我们的想像的。

　　师：同学们，咱们学了《怀疑与学问》，知道了怀疑的精神很重要，想不想试一试？

　　众生：想！

　　师：好！我在《〈枫桥夜泊〉新解质疑》中发现了两个小问题，今天咱们就怀疑怀疑，看一看究竟是课文对还是老师对，好吗？

　　众生：好！

　　师：那就快读书，看谁能首先发现问题！（学生积极读书）

　　师：谁来概括一下本文的主要内容？

　　生1：就是有人对《枫桥夜泊》一诗提出了新的解释，刘金写了这篇文章对这些新解进行质疑。

　　师：谁能说一下本文质疑了对《枫桥夜泊》的哪几种新解？

　　生2：一是说“乌啼”不是指乌鸦叫，而是指一座叫“乌啼桥”的桥；二是说“江枫”不是指江边枫树，而是两座叫“江村桥”和“枫桥”的合称；三是说“愁眠”不是愁闷不眠，而是指一座叫“愁眠山”的山。

　　师：我们先看第一个新解，作者是如何反驳的？

　　生3：在课文的第4段，是分三步反驳：“首先”、“其次”、“第三”。

　　生2：不对！“首先”这部分不是反驳新解的！

　　生4：对！“首先”这部分是新解而不是质疑：（读课文）“首先，‘乌啼’不是乌鸦叫。因为‘乌鸦的习性，在日落之后黎明之前是不啼叫的’。那么‘乌啼’是什么呢？他们考证出，‘乌啼’者，‘乌啼桥’之谓也。说是在寒山寺西三百米处有一座乌啼桥。‘据寒山寺住持说，乌啼桥建于隋大业七年，毁于清同治年间’……”这就是新解嘛！