《池子与河流》教案(通用6篇)
《池子与河流》教案 篇1
一、说教材
本课是部编版三年级下册第二单元的一篇课文,《池子与河流》是一首寓言诗,描述了池子与河流的对话,文章巧妙运用对比烘托人物形象。文中的对比,分为两个方面,一是生活态度的对比,池子贪图安逸,沉迷享受,而河流积极进取,奔流不息;二是不同结局的'对比,池子枯干,河流长流不断,通过鲜明的对比,赞美了河流积极进取的精神。
二、说教学目标
1.认识本课生字,能够正确读写词语。
2.分角色朗读课文,懂得河流长流不断,池子一年年淤塞的原因。
3.学习“河流”积极进取的人生态度。
三、说教学重点、难点
重点:
了解河流长流不断而池子却一年年于思的原因。
难点:
体会“河流”与“池子”两种截然不同的处世态度,学习“河流”积极进取的人生态度。
四、说教法
1.美读感悟法。
本文是一首寓言诗,读起来朗朗上口,因此“美读”是本课最重要,也是最主要的方法。“阅读是学生个性化的行为,不应以教师的分析代替学生的实践。”对于三年级学生来说,更不必要过多的讲解分析,最主要让学生多读,同时教师要巧妙地借助课件,借助对学生读书的评价,帮助学生在读中去感受、领悟,使学生感受到语言文字中所描绘的鲜明形象,引起学生对课文中描述的事物与情景的关注,入情入境,促进学生自悟自得,受到美的熏陶。
2.多媒体情景法。
因为小学生生活经验少,但好奇心强,容易激发兴趣,因此,我运用电教手段,创设多种情景,展示课文相关图片,使学生完全置身于课文所描述的情景的同时,轻松、愉快、积极、主动的学习。同时,形象直观的课件展示,有助于学生读懂课文,感悟到语言文字带来的美,体验到发现的乐趣,也有助于突出教学重点,突破教学难点。
大河流域的亚非古国(精选14篇)
大河流域的亚非古国 篇1
教学目标
1.公元前2500年印度出现奴隶制小国;雅利安人入侵印度;印度种姓制度;佛教的兴起和传播。
2.引导学生阅读有关印度的种姓制度和佛教教义的相关材料,培养学生辨证看问题和全面评价历史事件的能力。
3.通过对印度的初步了解,使学生认识印度河流域是世界古代文明的发祥地,印度是世界四大文明古国之一。印度的种姓制度是印度奴隶社会的特点。是奴隶主阶级对奴隶和其它劳动人民进行统治的社会制度。佛教的教义因为适应了统治阶级的某种需要,受到统治者特别是刹帝利的保护。
教学建议
教材分析
地位:
亚非文化是古代奴隶制文明的重要标志,它在长期的生产实践中产生,对整个世界文化的发展做出了突出的贡献。
重点:
古代东方文字及影响。古代埃及象形文字是字母文字的基础,它对世界文化的发展有重要影响,古代东方文字的产生是亚洲文明的标志之一。
古代埃及的太阳历是世界上最早的太阳历,这种历法以后几经修改,成为几天世界上绝大多数国家采用的历法。
难点:
阿拉伯数字。古代印度人发明了包括"零"在内的十个数字符号,还发明了现在一般通用的定位记数十进位法。"零"的使用使十进位法日臻完善,意义重大。十个数字符号后来由阿拉伯人传人欧洲,被欧洲人误成为阿拉伯数字。阿拉伯数字成为世界各国通用的数字。
教法建议
关于种姓制度:
引导学生分析婆罗门祭司将种姓制度赋予神秘色彩的目的何在?(引导学生阅读教材的小字部分)种姓制度的实质又是什么?它对后来印度的发展会产生哪些不利影响?组织学生进行小组讨论,不要局限于教材的介绍。针对最后一问,鼓励学生联系印度现在的发展,谈出自己的观点。
洪积扇河流摊开丰饶扇面的阅读答案
当河流流出山谷时,也能“摊”出这样一块块扇形的土地来。相对于三角洲而言,洪积扇的形状大都为扇形。在干旱、半干旱地区,河流从山区进入开阔地区很容易形成洪积扇。下面由第一范文网小编为大家带来洪积扇河流摊开丰饶扇面阅读答案,希望对大家有帮助!
洪积扇河流摊开丰饶扇面阅读材料当河流流出山谷时,也能“摊”出这样一块块扇形的土地来。相对于三角洲而言,洪积扇的形状大都为扇形。这块块“扇贝”,在西北干旱地区滋养出点点绿洲,在华北平原则影响着人们的种植方式。
天山南北雄奇壮丽,巍峨的群峰一线排开,在西北大地构筑出一道荒漠和雪山相接的风景线。
天山有很多山峰终年白雪皑皑,冰雪融水灌溉着美丽的高山草甸和郁郁葱葱的山地森林。在山脚,当山势渐缓时,各种植被也开始消失,石块、沙砾开始变成大地的主宰,地表变成了一片倾斜的沙石滩。冰川融水的涓涓细流渐渐四散开来,渗漏进沙土里,显示出干旱荒凉的景色。
然而继续再往下,胡杨、柽柳、芦苇等植物却又出乎寻常地冒了出来,就像一道花环一样围绕在大山脚下,形成了山脚沙石滩和山外大荒漠之间的一道绿色屏障,这就是沙漠边缘的绿洲。
从空中往下看,天山山脚就像点缀着一排排大扇贝,“扇贝”小则只有数百米方圆,大则有数十平方公里。在每一个有高山融水淌下的山谷口,往往会形成这样的扇贝:由砂石、黏土构成,在扇形上还有一道道放射状的水流痕迹,就像贝壳上面的花纹一样。这就是洪积扇。
小河流过我门前
第二课时
教学目标:1、熟读课文,知道小河是怎么抓紧时间的。2、在阅读中渗透性识字。教学重点:熟读课文,知道小河是怎么抓紧时间的。教学难点:在阅读中渗透性识字。教学准备: 挂图教学环节教师活动及重点关注学生活动设计意图一、导入1、我们学习了《小闹钟》这篇童话后,知道了要科学地利用和支配时间,要珍惜时间,今天我们要来看一看小河又是如何珍惜时间的。2、板书课题:小河流过我门前,齐读课题读课题二 熟读课文1、这是一篇自读课文,文中带有拼音,请你先试读一读,勾出不认识的生字,并利用拼音来认识它们,不认识的字要多读几遍。(学生自读课文)2、指名读得好的学生来带读课文3、分小组读课文4、男女生分读课文齐读课文通过多种形式的朗读来达到当堂读熟课文的目的三讨论交流读了课文以后,在小组内说说:小河是怎么抓紧时间的?1、小组内交流2、小组推选代表反馈学习情况3、集体评议作业设计:1、讲给父母听2、收集珍惜时间的名言、警句。板书设计:九上第2课《大河流域》-
大河流域——人类文明的摇篮
教学目标:
知识与能力:了解早期人类文明产生的自然地理环境,知道古埃及的金字塔是人类历史上的奇迹;了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系较为完善的法典;说出古代印度的种姓制度。
过程与方法:利用地图找出亚非文明古国的地理位置了解他们的自然环境,分析内在联系,培养识图能力和分析问题的能力;通过运用论从史出的方法,说明古埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古印度的种姓制度都是奴隶主剥削压迫人民的历史见证。
情感态度与价值观:认识金字塔不但是统治都剥削人民的历史见证,也体现了劳动人民的智慧,是人类史上的伟大奇迹。
教学重点:亚非文明的突出成就
教学难点:种姓制度是印度社会的特点
课前准备:学生搜集有关金字塔、《汉谟拉比法典》、印度的种姓制度的相关资料和图片,并加以整理。
教学时间:1课时
教学过程:
导入:
提问: 在人类历史的长河中,原始社会是人类社会的第一个阶段。随着生产的发展,原始社会逐渐解体,人类步入文明时代,首先进入文明时代的是哪些国家呢?
这是世界文明的四个摇篮,为人类文明做出了巨大贡献。有了人类文明,人类社会随之从原始社会进入奴隶社会。
大家仔细观察一下这四大古国是何时进入到文明时代的呢?有什么共同之处?为什么人类文明会产生于大河流域呢?
时间
大河流域
古代埃及
公元前35xx年
尼罗河流域
古代巴比伦
公元前35xx年
两河流域
古代印度
公元前25xx年
印度河流域
古代中国
公元前2070年
第17课 大河流域的文明曙光
课程标准:
1、知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度,了解人类早期文明产生的自然地理环境。
2、了解佛教的产生与传播。
教学目标:
一、知识与能力:
1、知道古代埃及的金字塔是人类历史上的奇迹。
2、了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系完备的法典。
3、说说古代印度的种姓制度。
4、了解人类早期文明产生的自然地理环境。
5、了解佛教的兴起。
二、过程与方法:
1、阅读课文,运用论从史出的方法,说明古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古代印度的种姓制度都是奴隶主贵族剥削压迫人民的历史见证。
2、利用地图,找出古代埃及、古巴比伦、古代印度、中国的地理位置。
三、情感态度与价值观:
1、通过学习古代埃及的金字塔,认识到金字塔是古代埃及法老残酷剥削和压迫广大人了的历史见证。金字塔高超的建筑技术,体现了古代劳动人了非凡的智慧和才能,它是人类历史上的伟大奇迹。
2、分析古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度,认识到它们都是奴录主奴役和统治人了的工具。
教学方法:阅读法、讲述法、探究法、归纳法
学习指导方法:本节课通过引导学生阅读,让学生了解古代四大文明古国的粗略情况,并了解佛教的兴起。
教学过程:
一、引入:
提问:你知道四大文明古国吗?那么你知道它们分布于现在的什么地方吗?
通过学生回答,进而引入本课:第17课 大河流域的文明曙光
二、新课:
(一)、神奇的金字塔
1、埃及奴隶制国家的统一
利用地图,让学生找出埃及的地理位置和尼罗河的流向。进行老师讲述古代埃及劳动人了充分利用尼罗河的有利条件,通过辛勤劳动,创造出古代埃及文明。