关于七夕的作文1100字

　　古往今来，关于七夕的诗句和典故都数不胜数，不得不说，七夕是一个给人带来浪漫和希望的节日。宋朝秦观在《鹊桥仙》当中这样说道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，唐朝李贺在《七夕》当中说：“鹊辞穿线月，花入曝衣楼”，而唐朝诗人孟浩然这样说：“谁忍窥河汗，迢迢问斗牛”，七夕节是情侣之间的天堂，也是爱情的象征。

　　七七夕来源于当时的人们对超自然现象的崇拜，后来才被人们赋予了牛郎织女和妇女乞巧的传说，我们所说的农历七月初七就是七夕节，也叫乞巧节。东汉时期出现了这样的描述：织女七夕当渡河，使鹊为桥，这便是牛郎织女的传说来源，话说织女原本是天上的仙女，坠入凡间与一放牛的牛郎相恋，结为夫妇生下了两个孩子，可王母娘娘大怒之下，召织女回天，并且降下惩罚：一年只与牛郎相见一次。真到了七夕节这一天，牛郎用箩筐挑着两个孩子，上了喜鹊搭起的桥，便与织女相见。

　　而关于七夕乞巧的风俗则开始于春秋中期，相传在农历七月七夜或者前一天晚上在庭院向织女星祈求智慧灵巧，所以称为“乞巧”，七夕这天妇女们穿针乞巧、祈祷福禄寿、展示女红等等。宋代有文人记载：七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马填咽，至七夕前三日，车马不通行。由此观之，宋代的七夕节是十分热闹的，甚至于发展到水泄不通、车马不行的地步，而到了清代中期以后，就开始衰败和演变了，光绪年间记载：绅士家间设香案，瓜果庆双星，穿针“乞巧”鲜有者。这里的“双星”自然是指牛郎星、织女星这就是后来七夕节的来源。

　　独伫窗前，仰望青空，把古老的传说翻阅，感叹：牛郎织女是何其幸也，有一个相知相恋的人守在彼岸，用情深不悔的执着，盼一年一日的相见。七夕，相思之夜，浪漫之夜，而我却只是落寞的看客，今夜我该把相思寄向何方？谁又会在今夜为我把思念的铃儿摇响？

　　佳期如梦，纤云飞度，夜空中，喜鹊一定早已架好爱的桥梁，那隔着迢迢星汉守望无尽岁月的牛郎，终于就要见到日思夜念的人了，牛郎织女在每年这个夜晚都会带着人世间的美好祝愿，演绎着恒古不变的爱情神话。遥望银河，千里烟波，不是说相爱的人不会走散吗？可是此时此刻，你在那里？我知道，你的如花笑靥再也不会绚烂我的七夕夜空，你的似水柔情再也不会为我洗去仆仆风尘。

　　“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”读着柳永的《雨霖铃》，不觉湿了眼眸。矢志不移的誓言仍在，相思也依然如故，曾经的美好却成了幻影，就像那轮水中的明月。曾经你我相伴相守的那座城，如今也只剩下一个单薄的人日复一日孤独的沉默着。人生之若如初见，又何必承受人走茶凉的心疼？

　　七夕之时，千里之外，谁还会在意我深情的呼唤？谁还愿聆听我多情的倾诉？谁懂得我在夜半醉舞的思念？谁在意我瘦风凄雨中的等待？谁读懂我华丽诗行中的凄凉？谁看破我灿烂笑容下的寂寞？我知道，深情的期盼抵不过宿命的缘；我知道，此生注定不能与你相拥到老；我知道，曾经旖旎的梦境终会被岁月的青苔层层覆盖。我什么都知道，只是无法想象某一天我失去你的消息，你退出我的记忆，我还能剩下什么？