我的知音作文1000字
“待花将对酒，留雪拟弹琴。”“暗佩清臣敲水玉，渡海峨眉牵白鹿。”“泠泠七弦遍，万木澄幽阴。”古人素来喜欢用诗词赞美琴声、寄托情怀，而我虽没有古人的高深，却也对古典音乐深深喜爱。仔细算算，我学习古筝已经有四年之久了。
初识古筝是在我七岁的时候。妈妈总对我说，古筝是我国的古典民乐，声音别致，琴音时而清脆如铃，时而温厚低沉，时而张扬狂躁，时而婉转柔情。我带着几分探究、几分幻想，踏入了古筝一对一课堂，从此，一学就是四年。学琴之路，比起学习，更加艰难坎坷。从识谱、练指法、到背乐理、听节奏……每一步都要反复磨练。我曾幻想自己一触琴便是行云流水的，现实却是手腕练到红肿琴声却依然难以入耳。古人的附庸风雅直接被我学习的枯燥经历所覆盖。我也迷惘过，甚至想放弃，但每每一想到已经努力过的日子和古人那些令人沉醉的曲目，我又重振旗鼓，继续前行！功夫不负有心人，四年里日复一日的练下来，我的进步飞快，一首首曲子从我的指尖流出，弹琴时专注的模样竟有几分古典美了。
古人多是月下抚琴，寄托自己的美好心意，我也不例外，高兴时会弹奏《瑶族舞曲》，春天到了会弹奏《春到拉萨》，情绪激动时会弹奏《战台风》，悲伤时会弹奏《汉宫秋月》……仿佛我的小世界里有位知音，分享着我的内心世界，让我的生活更加丰富多彩。不知不觉，古筝已经成为了我生活中不可或缺的一部分。更不知何时，小小的我也有几分懂了古人望月抚琴的缘由。
俞伯牙摔琴谢知音
俞瑞，字伯牙，春秋时的音乐家，曾担任晋国的外交官。春秋时代的琴师。既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为“琴仙”。
钟子期
钟子期，名徽，字子期。春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说:“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”两人就成了至交。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。
春秋战国时期，有一名公，姓俞名瑞，字伯牙，楚国郢都氏人，即今湖广荆州府之地。俞伯牙身虽楚人，官星却落于晋国，仕至上大夫之位。因奉晋主之命，来楚国修聘。伯牙讨这个差使，一来是个大才，不辱君命;二来顺便省视乡里，一举两得。
待公事办完后，伯牙张着风帆，乘着大船，准备返回晋国。不到一天，就到了汉阳江口。那时正是八月十五中秋之夜，忽然遇到狂风暴雨，船只不能前进，只得停靠在山崖之下。没等多久，风恬浪静，雨止云开，现出一轮明月。那雨后的月亮越发明亮。伯牙在船舱中，一个人感到有些无聊，于是就叫童子在炉内焚香，准备抚琴一操，以遣情怀。等童子把香焚好、琴摆好，伯牙开始调弦转轸，弹出一曲。曲犹未终，指下“刮刺”一声响，琴弦断了一根。伯牙感到吃惊，叫童子去问船头:“这船住所在什么地方?”船头回答:“就停在山脚下，虽然有些草树，但没有人家。”伯牙说:“是荒山了。若是在城郭村庄，或有聪明好学之人，盗听琴声，所以琴声忽变，弦即会断。这荒山野岭的，哪里会有听琴之人?哦，说不定有仇家差来的刺客!”然后叫上左右:“到处去检查一番吧!”这时，岸边传来话音:“船中大人，不必见疑。小人并非强盗之流，只不过是一樵夫。因为打柴回去晚了，又遇上狂风暴雨，就躲在山崖下。突然听到您优雅的琴声，所以停下来听听。”伯牙大笑说:“山中打柴的，也敢称‘听琴’二字!左右，让他走吧!”那人就是不走，在崖上高声说道:“大人的话可不对哦，岂不闻‘门内有君子，门外君子至。’大人若欺负山野中没有听琴之人，这夜静更深，荒崖下也不会有抚琴之客了。”伯牙见他出言不俗，或者真是个听琴的，亦未可知。走出舱门，笑道:“崖上的君子，既是听琴，可知我刚才所弹何曲?”那人说:“小子若不知，却也不来听琴了。刚才大人弹的是孔仲尼叹颜回。伯牙听了，大喜道:“先生果非俗士，请到舱中小憩!”樵夫被引进舱中坐下。伯牙问了他很多音律之理，他都对答如流。伯牙犹恐他是记问之学，又继续试他，问道:“足下既知乐理，当时孔仲尼鼓琴于室中，颜回自外入，闻琴中有幽沉之声，疑有贪杀之意，怪而问之。仲尼说:‘我刚见猫追捕老鼠，想它成功，又怕它失败，所以有贪杀之意表现出来!’才知道圣门音乐之理，入于微妙。假如我抚曲一首，你能听出我的心思吗?”樵夫说:“大人试抚弄一首，小子猜度。若猜不着，大人不得见罪。”伯牙将断弦重新整，沉思半晌。其意在于高山，抚琴一弄。樵夫赞道:“美哉洋洋乎，大人之意，在高山也!”伯牙不语，又凝神一会，将琴再抚，其意在于流水。樵夫又赞道:“美哉汤汤乎，志在流水!”只这两句话，说中了伯牙的心事。伯牙大惊，推琴而起，与子期施宾主之礼，连呼:“失敬，失敬!石中有美玉之藏，若以衣貌取人，岂不误了天下贤士!先生高名雅姓?”樵夫欠身而答:“小子姓钟名徽，字子期，家住离这不远的马安山集贤村。”当晚，伯牙与子期结为兄弟。当年，他二人才二十七、八岁。伯牙欲邀子期随行至晋国求取功名。子期因家有年迈的父母，不忍马上离开他们而远行。伯牙说:“也好，等我处理完一些事后，明年的八月十五我亲自来接你和伯父伯母!”第二天早上，伯牙告别子期，乘船驶向晋国。
知音故里寻知音散文
一、网络并非虚幻
吆喝了近半月的“后官湖湿地公园笔会”，终于拉开了帷幕。
十五日这天清晨，我一如往昔，五点起床，五点半乘271路车到王家湾，又转乘地铁，到指定地点：黄金口站。
此时，才七点三十五分。
走出车站，转了几圈，一没见到接人的牌子，二也没见到一个熟人。说到熟人，也是好笑，都只在网络中打的火热，真实的人，谁又认识？映入眼帘的只有卖早点的小商贩，和麻木、摩的。无奈，我只得返回候车室，耐心等待。
仰头望天，阴云翻卷，热闹似要开场。
反正闲着也是闲着，我拿出手机，又开始完成今天的作业。
等一篇六百不到的闪小完工，时间才到八点三十五分。又是没奈何，我只得步出候车室，站在块招牌下，糟塌起烟来。
等到九点半，手机才响，接听，传来个陌生的声音。他说他是半知书生，我心头一喜，连忙说出了自己的位置。看到半知书生那青春年少，憨态可掬，一副眼镜的文弱书生样，我的心里竟还在想，这是真的？
我问其他人呢？
半知书生竟沉着回答，快了，快了。过不一会儿，半知书生接完电话，去了候车室。
过了约模二十分钟，半知书生的周围已有了不少人。我连忙上前，看到了李爱林，傅炯业，吴梓谷，朴二雄，以及朴二雄带来的一个文友：纪稷，当看到水晶苑时，我竟愣住了，在我又走回候车室时，我曾见到过。只是不相识，却也无缘相认。想想倒也有些遗憾！
别看我都是奔六的人了，心中却还揣着一颗童心：网络本虚幻，又哪来的真实？
我的知音作文
篇一：我的知音朋友
去年的圣诞节，我的好朋友欧阳雨的家搬走了。临别前，他送了一只美丽的风铃给我。
这只风铃浑身上下都是淡紫色的。它的“头”是一个小铁钩，“颈”是由几条链子组成的，“颈”下的“肩”是一个圆形的小铁片，而“腰”部四周有好几条长短不同的金属柱，每条柱上都镶嵌着一道道银色的带子。它的“脚”最奇特了，是一个小圆圈，圆圈中吊这一条精美的小海豚。
当风吹过，风铃“腰”部金属柱上的银色带子好像旋转起来，看得人眼花缭乱。“脚”上的小海豚就在圆圈中随风摆动，好像在表演钻圈；而金属柱互相撞击时，便发出声音来了！
自从有了这只风铃，我的房间里、我的生活中便充满了欢乐！虽然它不是钢琴，却可以发出钢琴一般悦耳的声音……
每当我独自呆在房间，闷闷不乐，甚至伤心地哭泣，这时，风吹动风铃，便发出清脆的声音，如同一支欢快的乐曲，它仿佛在安慰我：生活中总会有许多不如意的事情，只有心胸宽广，才会永远快乐。慢慢的，它擦干了我的眼泪，溶化了我的烦恼，使我敞开了心扉。我情不自禁的随着那欢快的节奏翩翩起舞……
每当我学习上遇到了困难，生活中尝到了失败……我默默地躺在床上，毫无生气，心灰意冷，这时，那熟悉的风铃声再次响起。这曲调是那样从容那样自信。它似乎在告诉我，有奋斗就会有失败，失败是成功之母，只有战胜失败，才能获得成功。渐渐的，我的心情平静下来。我又重新振作精神，鼓起勇气，奋力前进。
忧愁时，你给我带来欢乐；失意时，你给我信心。风铃啊，你是我最好的知音，我感谢你！
知音难逢
得知己，人生快哉。
古人曰：士为知己者死，女为悦己者容。有谁能够忘记子期与伯牙合奏的那曲《高山流水》？又有谁忍心看到伯牙因子期之死而断琴后寂寞的背影？是啊，那个世界上惟一懂得自己的知音不在了，留着把空琴又有何用呢？
菊以渊明为知音，梅以狄翁为知己。须行即骑访名山，李太白的知音不过就是一壶浊酒，青山之间，倒骑青牛而去。大江东去，浪淘尽千古风流人物，赤壁的知己是那“羽扇纶巾，谈笑间强虞灰飞烟灭”的周郎，这种穿越了时空的伟大心灵的对话，我仿佛可以听到这之中的那股巨大的失鸣声，无独有偶，忧国忧民的范仲淹，他的知己是那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的古代仁人志士，时空，从来都不是知音间可造成屏障的阻碍。
但人生得一知己，何其难也！
庄子笔下的鹏，即便是有着飞向苍穹的雄心壮志，但在面临蜩与学鸠的不解与嘲笑时，它仍是注定要遵行一场自己的圆舞曲，所谓高处不胜寒，得不到知音的鹏也许可以撑得住这种曲高和寡的孤独之旅吧！
投江而死的屈原，他的生命里也未出现能与之慢慢相懂的知音，本以为楚王可以懂自己，不料这种坚信却抵不住几句挑拨之言。“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，这等的美好又有谁来欣赏？柔弱的身躯最终化为汩罗江中的一朵水花。
就是宴请众人的醉翁，也会说出“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”。这道出一种“世人皆醉唯我独醒，举世浑浊而我独清”的感叹，知音啊，确实难逢。
记得那晚，苏子无意入睡，寻好友张怀民，共赏那一庭如水月华，也许当苏子发现好友一如自己难寝时，心里也是有一种情感得到回应的快乐吧。知音不需出生入死才可得到印证，世人的友情也许并不须要似马克思恩格斯般伟大，但知音，一生中有一个，也就足够了。