关于包容的作文800字

　　责人之心责己，恕己之心恕人。意思是把责备别人的心用来责备自己，把宽恕自己的心用来宽恕别人。小编给大家提供包容小学六年级作文800字，欢迎参考！

包容小学六年级作文800字（一）

　　因为大地包容了小草与鲜花，所以它们开得鲜艳；因为天空包容了鸟儿，所以鸟儿快活；因为大海包容了鱼儿，所以鱼儿开心，不管怎样，人都应该学会，包容。

　　一次骄阳烈日的中午，刺眼的阳光把人烤得火辣辣的，像一群群热火朝天的蚂蚁，让人喘不过气来。像巴掌大的树叶遮住极小部分的阳光，斑斑驳驳的树影洒落一地。

　　这热天儿本来就让人心烦。独自走在校园的小路间，心里却发着牢骚，800字作文《关于包容的作文800字》。

　　突然，阳光一瞬间刺痛我的眼，一下子，不知什么东西使劲的推了我一把，我便重重的摔在地上。

　　谁啊！内心燃起不满的滋味。

　　睁开双眼，才发现是一个与我同年级的留着马尾辫的女生。

　　他一个劲儿的低着头跟我道歉，并捡拾着掉落在地的书籍。我便不耐烦了，冲她喊道：以后走路看着点儿，别东走西撞的！是，是她低声说道。也许是因为天气太热了，我便转身走了回去。

　　回到家后，我把事情的来龙去脉说给了妈妈听，原以为妈妈会替我打抱不平，对那个女生有什么看法，没想到却教训了我一通：你怎么能够那样说人家，你就没有错么？你要懂得包容！

　　顿时，我醒悟了。

　　我红着脸，低下头，心里充满了无限的愧疚，也无比的难过。想起那一幕，便觉得给自己留下了深深的教训。从那以后，我懂得了包容，懂得了宽恕。

　　包容是一种涵养，是一种博爱，一种胸怀，一种风采；

　　包容是一种品德，是一种气质，坦荡，豁达，处变不惊。

　　包容自己你是智者，你的人生会从容，人性也得以升华；

　　包容他人，你就是仁者，多一分宽容就多一分人格魅力。

　　包容是是阳光，亲切、明亮，让人难忘。

　　二战结束后不久，在一次酒会上，一位女政敌高举酒杯走向邱吉尔，并指了指他的酒杯说：“我恨您，如果我是您的夫人，我一定会在酒杯中向您投毒。”这显然是一句满怀仇恨的挑衅的话语，而邱吉尔只笑了笑说：“您放心，如果我是您先生，我一定会把它一饮而尽。”也就是这一句，给对方留下了一个极其包容的形象。

　　包容是一种大智慧，极其明智。

　　包容是光武帝烧掉投敌信札的海量。刘秀大败王郎，攻入邯郸，在整理前朝文件时，发现了很多奉承王侍郎、辱骂刘秀的信札。可刘秀却视而不见，不顾众臣反对，将它们付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，最终成就了帝王事业。

　　包容之火，烧掉了嫌隙，铸就了坚固的事业之基。

　　当然，包容也离不开共赢观的树立。共赢，简单来说就是“大家好才是真的好”，这是一种真正意义上的集体主义。我们应包容同学，包容自己在竞争中的对手。

　　同学们，学会包容就学会了做人。古人将包容作为理想人格的重要标准加以倡导。《周易》曾说“君子厚德以载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。学会包容，也就学会了为人处世。佛者云：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也就是这个道理。包容不是代表无能，却恰恰是一种卓识，是心胸和人格力量的体现，即所谓的“海纳百川，有容乃大”。

　　俗话说：“海纳百川，有容乃大。”我们要学习水的优点——学会包容。雨果曾经这样感叹：“世上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的胸怀。”

　　为什么我们常常念着“退一步，海阔天空”？因为海洋是浩瀚无垠的，它包容了世间多种生物，而我们乃些人，正是缺少了海洋的这种博大胸怀。包容是一种智慧，一种气度。俗话说得好：“金无足赤，人无完人。”对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。战国时，廉颇和蔺相如为了国家的利益，处处包容，处处退让。后来廉颇知道了，感到很惭愧，肉袒负荆，上门谢罪。正是蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话！

　　可见，包容的意义是如此重大！

　　古老的东方，人们也世代传承着一唏清白的俗语“宰相肚里能撑船”。包容是一种修养，一种境界。在清朝，有两家的院子只有一墙之隔。一家在京为官，一家是布衣百姓。为官的一家扩建房子，把两家共有的院墙推倒，在原址上砌成了自己房子的山墙。另一家不干，发生了争执。在京城做官的老爷知道了，让自家人退让。另一家受了感动，也向后退让。这样两家这间便出现了夹道。后来人们再盖房子，跟这两家看齐，逐渐形成了一条胡同。这就是“仁义胡同”的故事。

　　鲁迅说过 “渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”

　　“天地本宽，鄙者自隘”，一个人心胸狭隘的人，必然是一个有诸多忌讳、性情偏执的人。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会千万社会的畸形。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然我不赞同你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”

　　北京作为中国的首都，承担着经济、政治以及文化中心的作用，对待外来的人，对待不同的文化，北京都能兼收并蓄，无时无刻不体现着北京的核心精神——包容。

　　北京的包容体现在建筑之上。北京现代化建筑与传统建筑相互映衬、彼此融合，构成富有魅力的北京。北京作为历史古都，保存着无数的皇家建筑，以故宫、景山为代表的宫殿和园林无不体现着北京的古老。新中国以来，经济快速发展，在CBD附近，大量的现代化建筑开始涌现，现代化的交通也纵横交错。古代的故宫、景山与新生的鸟巢、水立方共同构筑了北京的新型中轴线，富有象征性和文化意义。北京的古老与现代建筑交融在一起，既使北京保留了古老而又传统的特色，又使北京能够在新时代焕发出青春的魅力。

　　北京在对外来人口上也是十分包容的。北京的发展创造了无数的就业机会，大量的外来人口来到北京生存发展，北京以宽广的胸襟容纳了他们。北京的两千多万人口当中有三分之一是外来人口，他们扮演了很重要的角色。外来的民工，他们的生活可能与现代化都市有些不同，但是北京仍给了他们就业的机会，给了他们养家糊口的资本，并且宽容着他们的不良习惯，并渐渐感化着他们。对于那些追梦的年轻人，北京给予了他们圆梦的空间，在资金、政策、市场等方面给予了他们充分支持，使他们能够尽展才华、自主创业，并逐渐吸纳他们成为北京的一份子。北京对外来人口的包容，使北京的基础建设更加完善，让北京的体系更加丰富，也促进了北京的快速发展，使北京成为更加和谐、安定的社会。

　　紫罗兰把它的香气留在那踩扁它的脚踝上，这就是包容。

　　大海包容了一切细小的河流，才有了它宽广深邃的美丽；蔚蓝的天空包容了一切鸟儿的存在，才有了它那辽阔的美丽；蚌包容了细沙带来的痛苦，才有了那美丽的珍珠。

　　俗话说：退一步，海阔天空；让三分，风平浪静。蔺相如因为“完璧归赵”有功而拜为上卿，位于廉颇之右，廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如，蔺相如得知后，尽量回避、忍让，不与廉颇发生冲突，蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，因此感到羞辱，便想辞去，而蔺相如却说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为我和廉将军，我对他容忍退让，是把国家危难放在前面，把个人私仇放在后面。”这话被廉颇听到了，便有了之后的“负荆请罪”的故事。

　　包容就像天上的细雨滋润着大地，它赐予宽容的人，也赐予被宽容的人。相反，不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容。

　　庞涓不愿孙膑胜于他，比他智慧，比他强，便施加毒手，最后庞涓兵败身亡。周瑜不肯诸葛亮胜于他，对诸葛亮百般暗算。

　　陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。

　　严于律己，宽以待人，从古至今，包容仍存在于高尚品德中。

　　有一次，理发师正在给周总理刮胡须，总理忽然咳嗽了一声，刀子立刻把总理的脸划破了，理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是周总理并没有责怪他，反而和蔼可亲的对他说：“这并不怪你，是因为我在咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”

　　“海纳百川，有容乃大”。做人，要能包容。

　　人不能没有包容之心。“笑口常开，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下难容之事。”我们处在人世间，不如意之事十之八九，事尤如此，何况于人？人做事难免有过错，如果他人有过而你不能容，于他人并无害处，于自己却是徒增烦恼。容人之过，别人好过，自己也好过，也只有能容人之人，才能更为他人所接受。从古至今，从未有不能容人而成就大业者，唯有能容、敢容、善容之人，方能成功。

　　君若不信，且听我说来。齐桓公拔管仲于寇仇，而首霸春秋；唐太宗用太子建成之臣魏征，以人为镜而成千古之明君；成吉思汗获哲别于敌中，不记前仇而得其死力，明君英主，以能容而成大业。而隋炀帝听不得逆耳忠言，容不得正言直谏，杀“真宰相”高颍，终亡性命于江都。

　　由此可见，一个人若无包容之心，无论地位如何高崇，都是成不了大事的。但是一个人想要建成功业，不仅仅要容人，更要能容己。诚然，我们应该对自己高标准严要求，但如果一昧“严于律己”，有紧无松，不仅无益，反而有害。如果自己犯了些小过错以至于错失良机，此时却不整顿心情应对下一次的挑战，而是倒在失败边自暴自弃，久久沉溺于之前的失败中，如何能成大事呢？成大事者不拘小节，如果死扣着自己的过失不放，花了许多时间用于抱怨自己的过错上，岂不是一错再错？君子不耻于犯错，而是耻于不敢面对错误改正错误。“量小非君子，无度不丈夫”，只有既能容人，又能容己，才能成大事。