古老与现代作文1000字
今天,我和妈妈一起去阿姨家看望生病的外婆。阿姨家住在二十九层楼,哇,好高啊。俗话说得好,站得高,望得远。我透过玻璃窗往下看,一幢幢鸡笼似的房子,映入我的眼帘。鸡笼房很小很小,一幢挨着一幢,一间连着一间,挤挤的,旧旧的,破破的。妈妈说,这里就是本来的上海。怪不得,路口挂着“上海老街”四个字。我心中有一个很大的疑问。我就问妈妈:“妈妈,为什么在这繁华的大城市里还要保留这片老房子呢?”妈妈说:“那可能是政府要让大家时刻记得旧上海,瞧瞧新上海,体会到上海在飞速发展,上海在高速腾飞!”
进入上海老街的牌坊就是上海城隍庙了。据说,城隍是一个自然神,他掌管人间的喜怒悲乐。在古代,每一个城池都有一个城隍庙。城隍庙的房子都是用木头建造的,门是用木头做的,柱子是用木头做的,地板也是用木头做的,很古老,很原始。傍晚,华灯齐起,城隍庙的屋角闪闪发光,好像镶嵌着金丝银线。我看见小巷里黑压压的人流动着。我问妈妈:“妈妈,那些人去干什么了呀?”妈妈说:“他们可能去店铺买东西了。”我又问道:“那里有什么呢?”妈妈说:“店铺里什么都有,有古玩,有小吃,有针线品,还有许多许多的故事呢。”哦,我明白了。城隍庙是那么古老,那么漂亮,城隍庙的人气又是那么旺 。
城隍庙依着母亲河——黄浦江。我出神地望着东流的黄浦江水。傍晚,太阳下班了,江面犹如一面穿衣镜,非常宁静,只有一艘艘游艇还悠哉悠哉的。江面上映出了高楼,映出了大厦,映出了五彩缤纷的霓虹灯。这时的黄浦江简直成了“彩浦江”。夜晚的黄浦江真是一幅美丽的画卷。这时妈妈走过来,轻轻搭搭我的肩,说:“上海人是喝着黄浦江的水长大的,他们离不开黄浦江。”我听了若有所思,似乎明白了,黄浦江是上海的母亲河,她给上海人民带来了幸福,给上海带来了繁荣,给中国带来了骄傲 !
短篇现代优秀随笔
时光,似一条匆匆流逝的长河,对于爱的人,终究还是如他或她所愿。无论时光如何匆匆,人们只是想要寻找内心的那一抹宁静。 今天小编在这分享一些短篇现代优秀随笔给大家,欢迎大家阅读!
1.时光宿命
岁月如歌,沧桑为奏。时光,似一条匆匆流逝的长河,我们,宛是河中的一粒沙子。随波逐流在这条岁月长河里,我无从得知,它流向何方,归于何处!或许,还未去及他日停留的世外桃源,我们,便已在流年的干涸中赤裸,无痕。
人生,又似一条无尽的陌路,走的越远,越觉寂寞!当想返回最初的路途时,才发现,原来物是人非,是一场无法遗忘的痛!当初的初衷,已言不由衷。当初的相遇,已不再遇。若人生真如梦一场,我多愿,在每次恍如隔世般醒来之前,长眠在那所有最初的开始!
岁月流殇,急景繁华,流年,已注定是杯寂寞的酒!一场宿醉后,却发现,风,还是一样的清,云,仍是一样的淡。只是,在那些自欺欺人的梦幻中,谁依旧在自导自演的演绎着昨日忧伤?亦想寻着时光的轨迹,随它遥遥远去!可在光阴的裂痕中,我分明看见,那个注定落寞的身影!
总说,心若无所归,何处皆漂泊!那么,天下之大,我浪迹天涯又何妨?只是,当风声吹起,飞花碎落窗台,在阑珊寂寞时,谁又在寻寻觅觅,百折千回?冬日夏云,春花秋月,所有的泪痕斑驳,流离颠沛,回首间,都已在经年的缄默中萧瑟无言。
若说,离别,只是为了下一次的重逢!那么,那些斑驳的光年里,在每个春去秋来的花开花落中,那些从眼角滑过的悲伤与彷徨,又为何而来?当我划动往事的浆,驶向流年彼岸,恍然明白,有些离开,是永别!有些终结,是宿命!那些想见人,想念的事,只能在心底最深处徘徊终老!
关于宫现代续写模板
宫现代续写篇一:滥竽充数续写
南郭先生本来不会吹竽,但是他发现宫里会吹竽的行家实在太多了,所以他就混在吹竽的队伍里,假装(来自::宫现代续写)会吹。后来,齐泯王爱听一个人独奏,他怕齐泯王发现只好偷偷地溜走了。
回到家里,他左思右想,我再也不能像以前那样混日子了。今后该干什么呢?干体力活吧!自己没有力气。做生意吧!自己又没有经商头脑。他整天愁眉苦脸,闷闷不乐。这样过了很久。有一天,妻子问他:"是不是你最爱吹竽?"南郭先生点点头。妻子又说:"那你就踏踏实实地学好吹竽。俗话说,‘天下无难事,只怕有心人。’我相信你一定能学好吹竽。"南郭先生听了妻子的鼓励,暗下决心,一定要学好吹竽,不让妻子失望。但是又担心找不到名师。
有一天,妻子告诉他,听说山里有一位吹竽高手,每天都在山上吹出悦耳动听的竽声,连森林里的动物和树上的小鸟都听得发呆了。你就去找他吧。南郭先生听了急忙问:"在什么山上?"妻子回答到:"你自己找吧。如果没有这点自信,你还怎么拜师学艺呢?"南郭先生说:"好吧,明天我就去找。"
第二天,妻子给他准备了衣物和干粮,南郭先生告别了全家人边走边问。山里的路又狭窄有陡峭,南郭先生整整走了一天,脚都磨出了血泡还是没有找到师傅,但是他没有灰心,继续往前走。到了第三天才远远听见竽声,南郭先生喜出望外,顾不得这些天的疲劳,三步并作二步一路小跑找到了吹竽师傅。他向师傅说明来意,师傅看了看南郭先生不像是出过力的人就说:"学艺可以,就是山里的生活太苦了,要自己砍柴,种地,打猎,你能行吗?"南郭先生想了一会儿说:"行!只要能学好吹竽,我什么苦都准备吃。"
现代与过时的交接处作文800字
在现代,各种高科技都在日新月异地发展着,现代的科技使我们的生活越来越方便,表现在各个方面,不论是出行还是衣食。与此同时,也洐生出了许多新兴的文化,比如计算机文化、电视文化、各种科技文化使人们生活的愈发舒适。科技也改变了人们的生活,然而与此同时,老文化诸如:京剧文化、生肖文化、祭祀文化等各种不同的传统文化也并未消失,而是一代代流传了下来,这就导致了两种完全不同的新老文化同时共存,然而两种文化间也有很深的隔阂,从而导致了现在人们的生活被分成了许多碎片的瞬间。
我从一早开始便被闹钟吵醒了,急急忙忙起床,吃过早餐我又匆匆前往学校。上课时,每个人都如同上了发条的机器,只懂得学习一丝不苟,毫不放松,一个个都在奋笔疾书。一到下课,所有人都肆意地玩笑与在上课时状态截然不同,所有人都沸腾了,整个教室就如同炸了锅一样,上课与下课便是生活中的碎片互不干扰。
我周末在家中时,每一次在我专心复习或看书时,总会突然有外界的干扰,也许是家中的电话铃声突然响起,又或是有人敲门。每一次我都被迫把手里的事放下而去做那些必须去做的重要事。这也是生活的碎片。
现在我们的生活中大把的时间已经很少了,我们做作业看书,学习的时间也被分解得支离破碎。然而我们夹在世界中,在科技与生活的裂缝中两头难顾。
我们如今的生活也已经被微信、QQ等分割地支离破碎,我们在地铁上、家里、车站上,处处都可见有人在玩手机、打电话,却从没有见过有人拿着书本在看。
现代公文的行文关系
行文关系,是各级党政机关、社会团体和企事业单位之间的组织关系和业务关系在公文运行中的反映,也可以说是收发文机关之间的公文往来关系。下面是小编为你带来的现代公文的行文关系,欢迎阅读。
一、行文关系
行文单位各自的隶属关系和职权范围决定着行文关系,行文关系是行文时发文与收文单位之间关系的反映,主要有四种形式:
(一) 上下级关系
上下级关系,即领导与被领导关系,也是一种隶属关系,不过它是指同一系统中的具有直接垂直关系的上下级机关、部门、单位之间存在的隶属关系,如国务院与国务院各部委、县政府与乡镇政府。
(二)隶属关系
隶属关系,不论级别大小都在同一系统内,既包括领导与被领导关系(上下级关系),又包括领导与间接被领导的关系。这里主要强调后一种关系。如某乡镇政府可以说是隶属于国务院或所在省政府,而与非所在地的省政府就不是隶属关系。
(三)平级关系
平级关系,是指同一组织系统内级别相当的机关、部门、单位之间的关系,如省委所属各部委与省人民政府所属各厅局之间的关系。
(四)非隶属关系
非隶属关系,是指非同一组织系统内的机关、部门、单位之间的关系,如,此省政府与彼省政府、某省党委与某县政府之间的关系。
二、行文方向
行文方向是行文关系的反映,是指公文运转与传送的方向。一般分为上行、下行和平行三种。
上行,是指公文向其制发机关的上级机关运行。如某一机关要向其上级机关请示问题和报告工作,就必须使用上行的行文方向,运用请示和报告文种。
当唐僧来到现代作文600字
天黑了,寒风凛冽。
唐僧盘腿坐在马路边,左顾右盼,见一个人迎面走来。这个人上身穿着一件羽绒服,下身一件黑运动裤,头上一个白色鸭舌帽。还带着条白围巾。“这……”唐僧十分惊讶,眼都看直了。唐僧站起来,徐徐走到那人面前,道:“这位施主,将白蛇挂在脖子上是十分危险的,您……”唐僧见这人一脸疑惑,顿时明白了:哦!这身打扮一定是这地方人民的传统服饰!这白蛇也一定是被驯服了的!那人本来见唐僧一身的奇装异服就很奇怪,又看到唐僧突然一副恍然大悟的样子,更奇怪了。唐僧见天色已晚,赶紧说正题:“这位施主,贫僧自东土大唐来,往西天取经,望在此地借宿一宿,请问……”“你赶紧去精神病院吧!”那人一脸见到外星人的模样,头也不回的走了,边走还边嘀咕:“居然还想去西天,可能是智力障碍……”“喂!施主!去往‘精神病院’要怎么走啊?施主!施主!”那人理也不理。唐僧摇了摇头,无奈道:“唉,这位施主性子可真急。”
一阵刺骨的冬风吹来,唐僧不禁捂住头道:“诶呀,我这偏头痛又犯了,诶呦呦……”这时,唐僧突然注意到,离他不远的红绿灯由绿灯变为了红灯。唐僧激动极了,也顾不上偏头痛了,飞一般地向红绿灯奔了过去。他挥舞着双手,大声喊道:“悟空!是你吗!悟空!快带我离开这是非之地!”这一喊,引得路边的行人纷纷转头看。唐僧浑然不知,他依然大声嚷嚷着。红灯变为了绿灯。唐僧身后的一辆大卡车被他挡着路,没法走,驾驶员便不耐烦地按着喇叭。“嘀嘀——”长串的喇叭声响起。唐僧吓得浑身一抖,转过身一看,是一个巨大的怪物!唐僧吓得什么也来不及想了,拼了命向路边奔去:“悟空!快来救我!”一瞬间,唐僧就跑没影了,至今谁也没找到他。