初中七年级语文《斑羚飞渡》教材教案 篇1
教材分析
《斑羚飞渡》作为一篇人类寓言的动物小说，我们可以从很多角度去解读，任何单一解读都是片面的，而教师在教学上却很容易走单一道路，有的引导学生把人类与斑羚作对比，揭示人性亮点的缺失，得出人类不如动物，要惩罚人类的结论;有的要求学生学习动物的伟大精神，就变成了单纯的思想教育;还有的脱离文本的解读，脱离学生的实际，肆意挖掘文章的深度。语文的语言魅力是语文这门学科较其他学科最值得骄傲的地方，语文的文学高度又再次给了语文学科一个亮点，所以，我把重点放在品味语言上，再从斑羚面对困境表现出的行为动作中引申其意义：无论是动物还是人类，遇到困境时都有求生的本能，而且，运用智慧采取脱离困境的方式，能以最小的代价换取的胜利，从这个过程中往往又折射出了这些灾难中的个体生命的尊严、平等与可敬。
学生分析
初一的学生正处于学龄中期，他们的抽象逻辑思维渐渐加强，而且也具备了一定的逃生自救知识，因此，可以把学生置于本文的情境中，让他们自己去想像推敲，这有助于调动课堂气氛，提高学生学习兴趣。
通过多年的学习与积累，学生已具有品味语言和较好的口头表达能力。随着年龄的增长，学生在这一时期的社会高级情感迅速发展，能通过具体的事实概括出一般伦理性原则。(参考《学与教的心理学》华东师大出版社，皮连尘主编)
学习目标
l、理清故事情节，理解文章主题，体会本文具体生动的描写。
2、培养学生朗读及口头创作表达能力。
3、感受灾难中个体生命的尊严、平等与可敬。
教学重点、 难点
l、理清故事情节，理解文章主题，体会本文具体生动的描写。
2、 感受灾难中个体生命的尊严、平等与可敬。
课时安排
一课时
教学准备
l、学生课前预习，掌握生字词，熟悉课文。
斑羚 对峙 蹿跳 斑斓 骚动 娴熟 悲怆 对峙 进退维谷 飘渺 眼花缭乱
3、 教师制作多媒体课件。
教学过程
一、导学引课、激发情感
有一对母女被困在雪山上，她们向直升飞机上的救援队呼救、招手，可是就找不到她们。这样等待下去，两个人都会死的，这时，母亲看着她奄奄一息，毅然用刀片割破手上的动脉，然后在雪地里来回地爬，爬成了一个大大的红“十”字，女儿被救援队救起，而这位母亲任凭女儿怎么呼唤，都再也没有醒来。(播放音乐示雪山画面)
当人类遇到困境的时候，都有求生的本能，而且会用智慧想出一些求生{最小的代价换取的胜利。事实上，动物世界又何尝不是这样，今天，我们就走进沈石溪的动物小说《斑羚飞渡》去看一看。(多媒体出示课文标题)
二、创设情境、整体感知
1、斑羚们陷入了一个怎样的困境?
动画(伴随音乐)模拟斑羚遇到困境。
教师解说：伤心崖是戛洛山上的一座山峰， 象被一把利斧从中间剖开。两座山峰相距六米左右：有七八十只斑羚被猎人逼到戛洛山的伤心崖上， 虽然斑羚是食草类动物中的跳远冠军，但他们最多只能跳四米左右。就这样，斑羚们陷入了前有悬崖，后有追兵的困境。
2、面对困境，斑羚们有哪些表现?
三、品味语言，合作探究
1、斑羚们是怎么“飞渡”的?
(1)师生朗读第9段，其他同学看书本，用耳朵听，用心去感受。(伴随音乐)读完后师生评点。
(2)这段文字什么感动了你?
(3)令人感动的“斑羚精神”是用怎样的语言表达出来的? (请用“————”
划出相关的词语和句子)
(4)全班朗读第九段。(音乐伴奏)
(5)再次感受动物世界极其悲怆的一幕。(伴随音乐，动画模拟“飞渡”
教师解说：就在这时，斑羚们从各自的队伍里走出来，老斑羚用自己的身体给年轻的斑羚做桥墩，使年轻斑羚成功完成了飞渡，而自己却坠落到了悬崖下。
2、“飞渡”的结局怎么样?
(伴随音乐，动画模拟镰刀头羊的结局)教师解说：镰刀头羊孤零零地站在山峰上， 既没有年轻的斑羚需要它帮助飞渡，也没有谁来帮它飞渡。只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。弯弯的彩虹象一座美丽的桥，它走了上去，消失在一片灿烂中。
四、拓展学习，体验反思
1、你能讲一个类似“斑羚精神”的生命故事与你的伙伴交流吗? (多媒出示)
2、学生全班交流，师生点评。
3、布置作业：搜集这样一些动人的生命故事，作为一次语文学习的成果展示。也可以把自己创作的故事寄到报刊杂志上去发表，或者寄给我们学校的江畔文学社，这里有“关注生命”的栏目。
结束语
同学们，学习了斑羚飞渡以后，我们知道，无论是动物还是人，都一样有对生命的渴求，在生存道路上也会遇到一些困境，其实，最重要的是我们要懂得在遇到险境时镇定下来，运用我们的智慧，以最小的代价换取的胜利。最后，我想用《人与自然》栏目的一句话结束这堂课：生命如此美丽，请珍惜我们自己，也要珍惜我们身边的一切生命! 谢谢!
(伴随音乐，多媒体出示：请珍惜我们自己，也要珍惜我们身边的一切生命!)
《斑羚飞渡》简要说明：
教学无定法，法随文章化，对我来说，每一堂课都是一种尝试和积累，每堂课都是不同的生命体验。面对《斑羚飞渡》这样一篇震撼人心的作品，我只是想用我的感动和思考去激起学生的感动和思考，把自己融入学生，以情动人，是这堂课的特色。
语文是工具性和人文性的统一。一方面，我积极组织学生独立思考、以合作交流的方式进行语文综合性学习;另—一方面，我又想通过文本为唤醒学生的生命意识，培养他们的人文精神作一点努力，在品味语言中充分开展人文阅读，透过斑羚们面对绝境时表现出来的富有智慧、充满合作精神的行动，让学生去感受生命尊严、平等与可敬。
这堂课的关键是如何“进”“出”课文：一是怎样将学生引入有层次文本的阅读——浅层的文本感知、语言品味和深层次意蕴的挖掘;二是如何引导学生走出文本，用生活本身去印证、追寻文本的价值。
初中七年级语文《斑羚飞渡》教材教案 篇2
[教学目标 及重点]
1.在教学过程 中努力激发学生珍视生活、关爱动物的情感。
2.引导学生初步思考和认识人与动物的关系问题。理解人类与自然界其他生物和平共处的重要性
3.感悟动物身上折射出来的可贵的精神和品质。
指导思想：
1、自主、合作、探究的学习方式为主，充分激发学生的主动意识和探索精神、注重质疑问难与互相切磋；
2、培养学生语感,能够初步领悟作品内涵
3、注重学生的内心感受与自我体验在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，结合自己的生活体验，敢于发表自己的见解。做到观点明确，言之有理。
一、导入
同学们，在这一单元的学习中，我们将走进动物世界，今天我们要了解的是一种很可爱的小动物，（教师出示斑羚图片），知道这是什么动物吗？这是斑羚，它是羚羊的一种，因为喉部有一块白斑，所以叫斑羚，它是我国二级保护动物，非常珍贵。斑羚生性温顺，非常讨人喜欢。但就是这样一群可爱的动物，有一天却遇到了一件让人意想不到的事情，是什么事情呢？现在就让我们一起来学习沈石溪的《斑羚飞渡》 。 （板书课题）
二、速读课文，限每分钟500字（ 约2500字）（5分钟）
同时在屏幕上显示本课的生字拼音
生字 ：戛jiá洛山 斑羚líng 对峙 zhì蹿跳 cuàn
斑斓lán 骚动sāo 娴熟xian 悲怆chuàng
生词 ：对峙zhì 进退维谷 weí 飘渺miǎo 眼花缭乱liáo
三、合上书快速回忆课文内容 然后进行抢答（7分钟）
1、看完全文以后你最大的感受是什么？
2、你在回想课文时印象最深的是什么？
3、这篇文章叙述了一个什么故事？用简洁的语言复述故事。
四、从大家的回答上可以看出大家看的非常认真，这篇文章同样也曾深深的打动过我，需要我们好好用心来学，在我们研读课文之前，我们首先以小组为单位，解决一下字词问题，请查找你不理解的生字词含义（约需3分钟）
提问：哪个字词你认为很重要但被可能大家忽略，请站起来告诉大家。
五、请大家用自己喜欢的方式充满感情的朗读你最喜欢的课文片段（5分钟）
六、问：你读的是哪一段，为什么？（1分钟）
七、不管你选择的是哪一段，大家一定非常想知道斑羚飞渡是一种什么情景，对不对？刚好我今天带来一盘斑羚飞渡的录象带，大家想不想看？不过这是一盘特殊的录象带，只能用心的孩子才能看得见，大家有没有信心？
下面请大家闭上眼睛，请班里朗读最好的同学来读课文，其他同学在脑子里勾画斑羚飞渡的情景。（3分钟）
八、“录象”放完了，看到斑羚飞渡画面的同学请举手。
有一千个读者就有一千个哈姆雷特。同样有60位同学，就会看到60幅不同的画面，在你的心目中，斑羚飞渡的情景是一幅什么样的画面？请用自己的话给大家描述一下。
（让学生畅谈自己的感受，不必拘泥于某一种观点）（3分钟）
九、下面我们将进入一个更难的环节，请认真看课文，找出你不理解的地方，可以是对课文内容的疑问，也可以是对整篇课文、对作者、甚至对编者的质疑。然后在小组内讨论，小组内解决不了的问题可以提交全班同学讨论。每个小组只有一次提问的机会，看哪个小组提的问题最有价值。（小组讨论3分钟，全班讨论10分钟）
预计对课文内容提问的少，对文章思想感情提问的较多。
十、细读课文，找出你认为作者写得好，值得你学习的地方
例：1、文中的这些斑羚没有姓名，这只斑羚，那只斑羚，作者是怎样说清楚的？
2、七八十只斑羚，有三四十对，作者怎样描写这次飞渡的？
十一、课文我们就分析到这里，下面请大家用简洁的话来总结你这一堂课的收获。
小结：在读这篇课文的时候，我的脑子里不止一次的想起 莎士比亚在他的《哈姆雷特》中的一句著名台词：“生存还是死亡，这是一个问题”
板书 生存？死亡？
为了种族的生存，老斑羚选择了死亡；老斑羚用死亡为下斑羚搭起了生存的桥梁，在人类的历史上，也有许多人为了民族，为了人类的明天毅然选择了死亡。而今天，人们又面对新的选择：如果人类忽视了动物的生存的权利，那么，等待他们的也是死亡。
布置作业 ：
有人说，无论是音乐、雕塑、舞蹈还是文学，只要他能表达出在一瞬间能震撼人心灵的东西，那么毫无疑问，沈石溪在这一点上是成功的，不能不引起我们的关注。下面我们来了解一下沈石溪：
沈石溪小传
原名：沈一鸣。上海人，生于1952年10月，汉族。中共党员。大专文化。职称文学创作2级。1982年10月加入省作协，1985年9月加入中国作协。 生于上海亭子间。从小体弱多病，与各种体育奖杯无缘。1969年初中毕业赴西双版纳傣族村寨插队落户。会捉鱼会盖房会犁田会栽秧。当过水电站民工、山村男教师。1975年应征入伍，官拜宣传股长。在云南边疆生活了18年，娶一妻，生一子。1992年调任成都军区创作室。擅长写动物小说，努力笔耕，以养家糊口尽男人之天职。
沈石溪，曾荣膺全国优秀儿童文学奖\\\"三连冠\\\"殊荣的云南军旅作家，以创作动物小说饮誉文坛，被称为\\\"中国动物小说大王\\\"。已出版500多万字的儿童文学作品。现为中国儿童文学委员会委员、专业作家。
\\\"十五年的创作实践，我有一个深切的体会：动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳、礼仪的粉饰、道德的束缚和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。随着时代的变迁，文化会盛衰，礼仪会更替，道德会修正，社会文明也会不断更新，但生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核是永远不会改变的。因此，动物小说更有理由赢得读者，也更有理由追求不朽（作者语）
所以我们的作业 是：
一 、 查找沈石溪的作品有关沈石溪的资料， 写一篇《我看沈石溪》
二、选择你所感兴趣的一种动物，搜集资料和图片，举办一期动物世界讲座。
请以小组为单位，选择你们最感兴趣的一个题目，在两周之内完成。
初中七年级语文《斑羚飞渡》教材教案 篇3
----义务教育课程标准实验教材七年级下册第27课
《斑羚飞渡》课堂实录◇授课班级：浙江省慈溪市实验中学初一（3）班
◇授课时间：2004年5月24日上午第四节
【教材分析】《斑羚飞渡》在课堂教学中一直被误读着。作为一篇人类寓言的动物小说，我们或是把它上成了真实的散文，引导学生学习并不存在于现实的老年斑羚的牺牲精神，更有甚者，引导学生狠斗私念一闪间，通过与斑羚对比，进而批判人类面临灾难时的胆怯与保存自己的私念。或是把课堂的精力放在对文本不真实的批评，最后得出此文虚假的结论----就像看了一台戏后恍然大悟地评论：这戏是假的！所以我在教学中绕开了这两个死结，一开始就说明作者是动物小说作家，且不准备把更多的精力用在发现课文种种“虚构”的地方，而旨在还原它的寓意：面临灾难时人类作何种选择？以及提升此文未能很好把握的一个要点：灾难中的个体生命的尊严与意义。
【教学目的】感受“敬畏生命”的这一人类学主题所带来的震撼与魅力；尝试解读寓言（故事）背后的人类的意图----这是我在内容与形式这两个维度上预设的教学方向。在实际实践上这二者是一物两面，即只有一个实践，从教学内容上看，我们是在感受“敬畏生命”的这一人类学主题所带来的震撼与魅力，从教学的语言形式上看，我们是在尝试解读寓言（故事）背后的寓意。至于达到何种高度与深度，则取决于现场的种种变量，不准备作预设。
【学情分析】作为市新课程的研讨展示课，教研室安排我在一所重点中心的重点班进行教学（上课之前师生未能见面）。学生素质较高，通过电话联系，学生已经充分预习课文（要求能够较流利地复述课文），即学生已经独力地完成了个性化解读（在他的心中已经拥有他自己的尚未斥诸文字的读后感受），所以课堂可以直接进入到“文本解读”的对话层面，----这个对话将是在多个文本之间，师生之间，历史之间多个维度展开的。因为我力主进行一种生成性的，通过对话展开教学，形成对主题的“临时性共识”，所以上此课前没有进行过试教，课堂的对话带有相当的偶然性。
【课堂实录】
师：上课之前先讲个故事。假日到了，有个男人带着一家人----他的母亲，温柔的妻子和可爱的儿子去划船游玩。不料船翻了，全家落入水中。这家人中只有这个男人会游泳，而他的能力只能救一个人。请问：他该救谁？为什么？
生：我认为应该先救儿子，因为儿子是未来，是希望。
生：我认为应该先救母亲，因为母亲养育了他。
生：我也认为应该先救母亲。因为妻子没有了可以再娶，儿子没有了可以再生，但是母亲没有了就再也不会有了……
师：呵呵，女同学注意听，以后要小心这个人了。
生：先救儿子。因为儿子小，容易救。然后再来救另外的人。
师：怎么没有人想到救妻子的呢？（笑）
（学生在下面众说纷纭，莫衷一是。上课铃响。）
[教学过程 A：从紧贴文本的地面起飞]
师：其实这个我们当作笑语来听的故事，里面还真包容了一个人类的难题呢。这个问题究竟该如何解决？也许我们学了课文《斑羚飞渡》，能够帮助我们找到想要的答案。
【出示幻灯片一】《斑羚飞渡》：作者沈石溪，上海人，生于1952年10月，原籍浙江慈溪，动物小说作家。
师：前些天老师要我到这里来上一堂课，我说到慈溪来，就上一篇慈溪人写的文章吧。相信我们上这篇课文，也会格外地亲切一些。
听你们江老师说，大家已经作了充分的预习。大家读了几遍？（大多数学生说读了5遍）能够讲这个故事吗？（学生说能）
好，这样，也就是说我不用再为熟悉课文而费更多的时间，我们可以直接进行到对课文的深入的探究中去了。
不过我还是得检验一下。现在，我们来一个故事接力，我们请五位同学来这我们讲一讲这个精彩的故事。讲故事的同学不能看课本，按幻灯上的提纲讲故事，一人讲一部分；其余的同学可以再对照课文看一看。
【出示幻灯片二】
五个学生举手进行讲故事接力。对其中斑羚如何跳过悬崖的细节教师点拔学生进行了补充复述。
课文故事提纲：
◇身陷绝境----
◇准备飞渡----
◇试跳成功----
◇成功飞渡----
◇走向彩虹----
师：五位同学顺利地完成了高难度的“空中接力”，很精彩。现在请大家来说说读了这个故事后的感受。随便说，说真话。
生：我觉得这是一个悲惨的故事。
师：为什么说它是个悲惨的故事？
生：因为斑羚们被逼到悬崖上，老斑羚不得不牺牲自己去救小斑羚。
生：我的感觉是“悲壮”，因为老斑羚的牺牲很感人，很壮烈。
师：好啊。刚才一个同学用了“悲惨”已经很不错了，这个同学改一个字“悲壮”，更贴切了。语文就是咬文嚼字，不错。
生：给我最深的感受是斑羚们的自我牺牲精神。
师：他们为什么自我牺牲？
生：为了斑羚集体的生存。
师：对。这是一种团队精神，值得我们学习。
[教学过程 B：从课文走向互文，从中心走向话题]
生：我的感觉是这群斑羚很有智慧，你看他们至少能够懂得奇数与偶数，而且飞渡的时候也组织得井井有条。
师：你估计一下，这群斑羚数学能够考几分？（众笑）大家有没有不同的感觉？
生：我觉得这个故事不真实。这些动物的智慧也太厉害了，我觉得虚假。
生：我觉得是在真实的基础上，有一些想象与夸张，这是艺术加工。主要不在于它的真实性，而是在于给人的启示，给人以震撼。（听众掌声）
师：哦。是虚构的，这是一篇动物小说，故事是虚构的。我这里给“艺术上的合理虚构”作作一个描述吧：这就是它是一个本应该发生也可能发生的虚构故事。但是“斑羚飞渡”这个故事应该发生，可能发生吗？
生：不可能。
师：对啊。斑羚本身并没有牺牲老斑羚拯救小斑羚的生活习性，它也不可能具备武侠小说中描写的那样空中接力的本事。那么，既然故事中的斑羚不是现实生活中的斑羚，文章讲的又是谁的故事呢？
生：斑羚的故事。
生：镰刀头羊的故事。
生：通过斑羚来写人，是人的故事。
【随上述问题点击幻灯片三】
这个故事是真实的吗？
作者虚构这个故事是为了告诉我们什么？他想说什么？
文章写的是“谁”的故事？
文章写的是什么故事？
师：对呀，既然不是斑羚，那可能真是反映“人”的故事了。什么故事呢？
【点击幻灯片四】
人类面临灾难时的选择：
弱者？强者？
遗弃谁？老者？幼者？
他人？自己？
师：这个问题我们也可以视之为一个面临灾难时放弃谁的难题。面临灾难，人类中的哪一部分首先应该被遗弃？为什么这样做？谁规定必须这样做？（学生小声地议论纷纷，各有不同的选择，大多数的声音倾向于选择保护弱者、幼者和他人。）
师：这是一个亘古的难题，我这里提供一些材料，我们来看看人们是怎样选择的。
【出示幻灯片五】
材料一：人类的“弃老”传统----
日本有抛弃老人的传统。以前日本一些贫瘠的山村中，为了节约有限的口粮，60岁以上的老人，要被儿子背到深山里，放在那里让他自生自灭饿死，这就是日本所谓的“姥?て”。
最近，在我国武当山周边发现了大量掩藏于灌木草丛之中可容一人大小的窑洞。它们是古时用来寄放失去劳动能力的老人的，称为“寄死窑”，一些关于寄死窑的传说，这里家喻户晓。据说，进窑的老人，家里只送三天饭就不管了。
教师读材料，明确：人类在物质匮乏时代的选择之一是“弃老保幼”。
【出示幻灯片六、七、八】
材料二：一个海难场景----
震荡可怕极了。一刹那间，男人、女人、小孩，所有的人都奔到甲板上，人们半裸着身子，奔跑着，尖叫着，哭泣着，惊恐万状，一片混乱。海水哗哗往里灌，汹涌湍急，势不可当。轮机火炉被海浪呛得嘶嘶地直喘粗气。
船上没有封舱用的防漏隔墙，救生圈也不够。
哈尔威船长，站在指挥台上，大声吼喝：“全体安静，注意听命令！把救生艇放下去。妇女先走，其他乘客跟上，船员断后。必须把六十人救出去。”
实际上一共有六十一人，但是他把自己给忘了。
……
船长喊了一声：“奥克勒福大副？”
大副回答：“到！”
船长问道：“我们还有多少分钟？”
“二十分钟。”
“够了，”船长说，“让每个人都下到小艇上去。奥克勒福大副，你的手枪在吗？”
“在，船长。”
“哪个男人胆敢抢在女人前面，你就开枪打死他。”
大家立时不出声了。没有一个人违抗他的意志，人们感到有一个伟大的灵魂出现在他们的上空。
……
二十分钟到了，轮船沉没了。
船头先下去，须臾，海水把船尾也浸没了。
哈尔威船长，他屹立在舰桥上，一个手势也没有做，一句话也没有说，犹如铁铸，纹丝不动，随着轮船一起沉入了深渊。人们透过阴惨惨的薄雾，凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉进大海。
----《“诺曼底号”遇难记》（节选）
一女生朗读这个故事。
教师：这是法国大文豪雨果写的《“诺曼底号”遇难记》中的片段。大家刚才在读到结尾部分的时候，有同学在小声地说，这与课文的结尾是一样的。对，这两段文字简直就是同一个模子里印出来的。从这些文字我们可以知道：人类在文明发展过程中，开始确立“护弱”的文明原则。但是是不是一切就那么简单呢？
【出示幻灯片九】
材料三：克拉玛依大火----
1994年12月8日，新疆克拉玛依友谊馆的舞台大火，有关部门的领导和孩子们及他们的老师在一个大礼堂里开会，不幸发生火灾，结果烧死的是孩子和深爱孩子的老师。各级领导捷足先登全部脱险。……在紧要关头，有人大叫一声“让领导同志先走”，而这些领导同志衮衮诸公还真的先走了，不知这些苟活到今天的人如果看了《泰坦尼克号》会作何想法。……
这场震惊中外的克拉玛依大火，带走了288名中小学生和37名老师。
教师（朗读此则材料，补充）：有一篇文章叫《克拉玛依将铭记》真实地再现了那个生死关头无私的老师们为孩子牺牲的故事，她们就站在门口，却终于放弃了生命----因为她们一直在组织着孩子们逃命啊。大家可以课外去读一读，但是，为什么会出现“让领导同志先走”的声音和身强力壮的“领导同志”先生的事情呢？
教师：现在我们大致可以知道，人类的不同的选择的源由是什么。【出示幻灯片十，作简单讨论】
思考一：规则.文明与野蛮
兽的规则----弃弱＝“野蛮”
人的规则----护弱＝“文明”
早期的规则----弃老＝“野蛮”
后期的规则----敬老＝“文明”
文明中仍然残余的“野蛮”
教师：那么请问，现在你知道了，你该如何选择吗？请你来说说。
一女生：我想我是文明社会的人，我会选择保护弱者和他人的。
师：你有没有把自己当成要被保护的弱者才这么说的呢？
学生（赧然）：没想过。
[教学过程 C：话题推进，从集体生命到个体生命]
一男生：我想我还是会和大家一样选择吧----保护比我弱小的人。
一男生：我想我还是会选择自己的逃命的。（众笑）
师：这个同学敢于说不中听的真话，这是一种勇气。但他说自己还是要逃命的，这是卑鄙的吗？
生：他也没错，因为求生是人的一种本能。（观众掌声）
师：这就引发了我们的第二个思考。刚才我们在思考面临灾难时作为群体的人类的选择，但是在灾难中每一个个体的生命它该如何抉择呢？
【出示幻灯片十一、十二】学生读这两段文字。
思考二：个体生命的尊严
材料一：
《斑羚飞渡》：我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚调换位置。//它们心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路。
材料二：
《“诺曼底”遇难记》：“够了，”船长说，“让每个人都下到小艇上去。奥克勒福大副，你的手枪在吗？”
“在，船长。”
“哪个男人胆敢抢在女人前面，你就开枪打死他。”
大家立时不出声了。
师：请问：这两个材料中对作为个体的“人”的描写有什么不同？
生：前面一个是毫不犹豫的，后面一个中的人们本来是想逃命的----因为他们要用枪威胁才能安静下来。（观众掌声）
师：这难道是说，人性本来是卑鄙的吗？我们再来看一段电影，大家一定会说，这不就是《诺曼底号遇难记》的片段吗？
播放《泰坦尼克号》电影片段，描述场景如下：
播放《泰坦尼克号》电影片段，描述场景如下：泰坦尼克号渐渐下沉，船员们忙着组织妇孺登上小艇逃命，甲板上上演着一出出丈夫与妻子，儿女与父亲永别的惨剧。恋爱中的杰克和露丝也在甲板上，露丝不愿抛下杰克一个人逃命，她的未婚夫卡尔找到他们，劝说露丝逃命，他撒谎说已经定好了逃命的小船，杰克也可以上船。露丝信以为真，登上小艇徐徐下降。
而在小艇下降前的片刻，泰坦尼克号的主人艾斯梅偷偷地溜上了船逃命。组织逃命的船员迈达特看到了这一幕，十分震惊，但仍然不动声色地指挥小艇下降……
悲怆的泰坦尼克号的主题音乐响起，人声消失，徐徐下降的露丝和其他获得生命的人们望着镇静地指挥着这一切的迈达特和混乱的人群……
（全场肃然，为电影中的镜头深深感动。）
师：为什么指挥登船的迈达特没有揪出那个下船逃命的男人？
生：我想是因为当时很乱，如果揪出他只会增添混乱。
生：因为他也一个生命嘛，多救出一个生命不是更好的事吗？
师：为什么杰克要向他的情敌卡尔说“没有说好吧”？
略沉默，一个学生：他也想逃命，他不想死。
师：同样身为健壮男人的贵族青年卡尔为什么能够逃命？
（全场沉默，肃静。）
师：我知道，现在我们每个人都面临着一个真实的选择：我会顾自逃命吗？我这样做是不是卑鄙？对这个问题，也许我们可以这样思考（点击幻灯片，读）：面对死亡时任何犹豫、慈悲、怜悯、胆怯都是生命无比珍贵的体现，也是舍己救人者之所以伟大的体现。你可以迫于情势和规则反对一个人顾自抢先逃命，但是你不可以认为他的死是应该的，而且没有犹豫的权利。
师：只有万分珍惜、不舍的东西，我们才能说它是珍贵的；轻易可以抛弃的东西，怎么可以说是珍贵的呢？而生命，恰恰就是我们最珍贵的、最不想抛弃的东西。也唯有这样，那些献出自己生命的人，才显得如此高尚、高贵，而值得我们敬仰。
【随以上讨论点击幻灯片十三，出示相关内容。】
[教学过程 D：归结，“敬畏生命”]
师：回到最初，船翻了，我们落水了，该救谁？《斑羚飞渡》给了我们一个怎样的答案？
生：该救幼小的人----儿子。
师：可是，我们的学习却又推翻了这个答案。我并没有能够带给大家任何答案，而给了大家更多的问题与思考。但至少我们知道了，《斑羚飞渡》讲的，是关于人的寓言。其实作者沈石溪自己是很清楚地意识到这一点的。
【出示幻灯片十四，生读】沈石溪：“动物小说折射的是人类社会。动物所拥有的独特的生存方式和生存哲学，应该引起同样具有生物属性的人类思考和借鉴。可以这样说，我是为生命而写作。”
师：从人的生命到一切生物的生命，“敬畏一切生命”这一人类的“生命命题”是由法国的音乐家、哲学家、神学家，诺贝尔和平奖获得者史怀泽先生所提出来的。我们来读一段他的文字，也许能够帮我们解决一些疑虑。
【出示幻灯片十五，生读】善的本质是：保持生命，促进生命，使生命达到其最高度的发展。恶的本质是：毁灭生命，损害生命，阻碍生命的发展。----史怀泽。
师：一堂课下来，我没有任何的答案可以给大家，因为我也同样困惑、犹豫，----在生命与崇高之间，在生存与文明之间。这里我仅仅提供一点我对这个问题的个人的看法。请记住，这不是答案，这只是一个生命个体面临艰难选择时的一些想法：【出示幻灯片十六，师读】
我个人的观点：面临灾难时的任何一种选择都应该被理解，至少应该被谅解。如果说自我牺牲是“伟大”、不负“责任”的逃避是“无耻”的话，那么出乎个体生命的恐惧而犹豫、而躲藏、而逃亡应该被人类理解。因为每一个个体都有保全他自身生命的权利。
罪恶的是制造“毁灭生命，损害生命，阻碍生命”事件的人与事。如文中的猎手，劣质住房的建造者，有毒大米的生产者，有毒奶粉的销售者，战争的发起者----无论他们是有意还是无意的，无论他们有没有打着真理或者爱国的旗号……
从这个意义上讲，文章的作者与课堂开头那个故事的编造者，都有意无意地参与“制造”了罪恶。
师：但是，我们至少知道了，正因为生命如此可贵，让人不舍。所以那些义无反顾地献出生命的人，泰坦尼克号上的小提琴手，哈尔威船长，“镰刀头羊”……他们才能够如此深地打动我们，成为人类不朽的记忆。让我们怀着这一份感激，来朗读课文的最后一段。
学生朗读：最后伤心崖上只剩下那只成功地指挥了这群斑羚集体飞渡的镰刀头羊。这群斑羚不是偶数，恰恰是奇数。镰刀头羊孤零零地站在山峰上，既没有年轻的斑羚需要它做空中垫脚石飞到对岸去，也没有谁来帮它飞渡。只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。弯弯的彩虹一头连着伤心崖，一头连着对岸的山峰，像一座美丽的桥。它走了上去，消失在一片灿烂中。
［在朗读声中下课铃声响起。全场掌声。］
【课后反思】
应该说《斑羚飞渡》一课的教学效果比我预料的要好。课后老师们的反应，让我感觉到大家对新课程及其带来的一些新思想、新实践也多了理解与宽容，多了跃跃欲试的期待。
近年来我从“对话生成”和“文本解读”这两个维度对课堂教学进行探索。前者的涵义包括“有方向但不预设‘目的地’的对话”、“临时性共识”、“理解对方，理解生活”等方面，主要是从后现代思潮下的诸领域，尤其是社会学方面汲取了一些资源。如《斑》此课，作为课堂的组织者，我设定“利用《斑羚飞渡》一文和相关文本探究‘敬畏生命’这一人类哲学命题”作为此课的对话内容与方向，在教学中也有明确的价值引导，但在大多数具体问题上却不仅老师没有给出答复，而且还引导学生尊重各种不同的声音----包括历史的错误声音，和在今天的道德标准看来是非道德的声音。但是，作为课堂和对话的意义，恰恰在于通过一定的价值引导来帮助学生者生成、建构他个体的言语--精神（他个人的阅读意义），所以我又提出了一个“临时性共识”的概念，使得不同的观点有一个对话的基础，有一个基本的共识。如在此课上，这个“临时性共识”可以理解为：对“延续群体生命是一种社会性必须”的理解，对“生命个体”的珍惜与对“牺牲精神”的感激（而非传统意义上的赞美）。
“文本解读”这一维度的涵义包括“从只读性文本到可写性文本”、“互文性文本”、“通过文本解构实现个体言语的建构”等方面，主要是从文学批评等领域汲取的资源。所谓“只读性”或者“可写性”文本，其实并非指教材是否具备多重意义，而是指两种不同的阅读观----我们在阅读过程中能不能生成、建构自己的意义。前者的阅读观认为文章就如电脑上的“只读文件”，阅读教学就是读出它既定的意义；后者的阅读观则认为文章如电脑上的“可写（存档）文件”，阅读教学的意义正是通过文本解读生成当下的、自己的意义。而要生成当下的、自己的意义，它往往需要探究文本后面的一些心理、社会的因素，这时候，引进相关的“同题”、“异质”的文本材料，往往能够使得课文中模糊的意义显得清晰起来。如在《斑》文的教学中，我引入了“人类历史上的弃老传统”、“海滩事件”、“克拉玛依火灾”等文学与现实的文本，与寓言性质的文章进行“互文性”解读，从而使得“敬畏生命”这一主题有了一个深广的背景，结合学生之间的对话，来完成课堂上“临时性共识”的形成和学生“个体言语--精神的建构”。
在设计与推进中，我力图避免陷入一种“旁观者”的人文教育误区。文章中所蕴含的人文精神，只有在同阅读者的精神意识产生碰撞、对话时才是真实的。文章向读者提问，读者向文章提问，并共同寻求解答，文章的意义只在阅读者向文本提问的过程中呈现。阅读者如果把自己排除在场景之外，穿着一副客观性的盔甲，通过分析语句、段落、中心进行人文精神的学习，这显然只是在自欺欺人地操练一些人文精神的术语，离真正的人文精神是十分遥远的。因此在课堂上，一方面，我小心小心翼翼地避免进行道德的拷问（让学生无条件献身，为一切杂念----保存自己的生命----而羞愧，等）；另一方面，我又拒绝客观化地“冷读”课文，避免上成冷冰冰地将道德与意义标签贴在相关的文本上的伪人文教育。在左右为难间，难免有失当之处，这从实录中也不难看出。
“对话生成”与“文本解读”二者是相互渗透的相互支撑的，但是落实到具体的课堂上，这二者有时不免发生抵牾。这就是：强调了文本解读所能达到的深度，就往往影响了课堂的对话生成性，容易导致课堂上的霸权；强调了对话生成，就往往容易流于肤浅，未能达到这个文本或者话题可能达到的理想深度。这堂课虽然在这两方面调和得还可以，但还是感觉“引导”过甚，“对话”略欠。而在我执教的《丑小鸭》（见《教师之友》2005第4期）中，则表现为“对话”较成功，文本解读的深度却成为缺憾。因此，也可以视课堂的魅力来自于这两个方面相互排拒所形成的张力，且总是印证“课堂是遗憾的艺术”这一断语。
【点评】
道智交融，妙手天成----浙江师范大学张振新
《斑羚飞渡》这篇课文中体现的“道”----人类面临困境时所做的选择----对初一的学生而言具有相当的难度。如何使学生掌握这个“道”，无非有二种选择：一是教师“布道”，二是教师引导学生“求道”、“悟道”，其间反映了教师不同的教学理念。
干国祥老师无疑是教学新理念的积极实践者。而且，他基于对学生心理发展特点的准确把握，深知要使学生真正“悟道”，教师在其中的引导作用不可忽缺。综观整个课堂教学，干老师创设了一个“智慧之炉”，一步步引导学生炼“道”之丹。一开始，干老师提了一个与课文同质的、但是学生又非常熟悉的“救人难题”，不仅初步点燃了学生的思维之火，也指明了学生思维的方向。另外，可以看出，干老师认识到了要烧旺学生的思维之火，把学生的思维引向纵深，必须要在“智慧之炉”中逐渐增添干柴，而且要不断扇风。干老师的匠心独运之处在于，他精心选择了一组引导学生得以“悟道”的材料，这些“干柴”有序列的“燃烧”，使学生的思维逐渐结晶出“道”之丹。此外，为了使学生能经历“思维的风暴”，使学生所悟之“道”成为“智慧之丹”，干老师还不断地在“扇风”，即干老师在教学过程 中巧妙地运用“对话式教学”，使学生的思维始终保持在兴奋状态。在当代心理学家看来，师生、生生之间围绕着开放性的“问题”展开对话、辩诘，具有培养学生高级思维能力的功效。
应该说，干老师的课堂教学艺术也是可圈可点。“救人难题”的引入、对学生课文文本解读的检查、引导学生课文的朗读与讨论，材料的精心选择、排序与引导学生讨论、自己观点的呈现等等，所有这一切，经过干老师的组织和“导演”，给人以一种妙手天成的感觉。
总之，我以为，这堂课的特色在于“道智交融，妙手天成”。
与干老师另一堂课《丑小鸭》相比，似乎学生的生成性少了些，可能与本课的“道”之难度有关吧！
杭州学军中学/周仁爱
干国祥老师这堂《斑羚飞渡》上得很有气势和魄力，也带给我们很多的思考。在新课程标准下的课堂教学走向何方，这一直是老师们深感困惑和苦恼之处。干老师在这个方面做了自己的努力，并走出了自己的一条新路----从“对话生成”和“文本解读”这两个维度对课堂教学进行探索。前者已有他的《丑小鸭》为例，后者可以这则《斑羚飞渡》为范。
干老师从一小故事切入，并不提供现成的答案，而是把它作为引子，造成悬念，启人思考。由于学生对文本已有了整体感知，所以老师可以很快将教学思路从文本中心引向话题----对生命的认识。由于学生阅历的局限性，老师精心设置了三个材料，由兽而人，由古及今，由野蛮到文明，得出当代文明社会还可能存有残剩的漠视社会弱势群体的野蛮的结论。这是思考面临灾难时作为群体的人类的选择，而在灾难中每一个个体的生命的抉择对话则由电影《泰坦尼克号》片断展开。
围绕艾斯梅偷偷下船，指挥登船的迈达特没有揪出他的细节，对个体生命的解读导向深度每个个体都有珍惜生命的权利，任何在危难困境之中的犹豫和恐惧都是人正常的情感流露，从而使文本解读上升到了敬畏生命的哲学高度，也在一个侧面解构了以前的有自我牺牲的“崇高”、“伟大”的宏大叙事，还原了个体生命的本质。这一步是结合学生的理解，同时靠着教师的知识素养走出来的，所以弥足珍贵。所以干老师最终也没有就开头的故事，提供给学生一个明确具体的答案，他只是运用敬畏生命的哲学思想给他们以启示，引导学生自己去思考，所以他的课堂教学的结尾是开放性的，在这里形成了众声喧哗的多声部，这恐怕是这次教学最新的一点。也正是在这个意义上，我们说干老师为我们课堂提供了新的思想资源和文本解读方式。
环顾整个课堂教学环节，教师始终是教学的组织者和引导者，学生是教学的主体，对学生思维的培养和素养的提升，都是在有条不紊的教学环节中完成的。当然，如果这节课，能组织学生有更多的合作探究，也许效果会更好。不过，这是近乎苛求了。
初中七年级语文《斑羚飞渡》教材教案 篇4
各位评委、老师：
大家好！
我叫邹翔，来自后港西湖中学。我说课的题目是：《斑羚飞渡》，选自人民教育出版社初中语文第三册第三单元。下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学程序四个部分向各位评委、老师说课。
一、教材分析:
1、 教材的地位及课文特点
本单元编选了《荔枝蜜》、《猫》、《斑羚飞渡》、《心中的鹰》、《鹤群翔空》等五篇描写人类的生存伙伴——动物的文章。这些文章不仅反映了人对动物的了解和认识，对人与自然关系的思考，而且还试图从动物世界里折射出人类的生活轨迹。本文（斑羚飞渡）描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举，让每个读者受到精神的震撼。
2、 学习目标和重点、难点的确立
初中语文新课程标准要求“要重视学生思维能力的发展”、“要注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情意之间的联系”，结合本单元特点，我把本节课的学习目标定为：
知识目标: 学习本文虚实、抒情相结合的写法
能力目标：培养学生叙述情节，展开生动形象描写的能力
情感、态度、价值观目标：学习老斑羚那种从容镇定，舍己为人的高尚品格。
重点放在引导学生理解文章生动的故事情节上，难点放在体会文章真切细腻的描写所蕴含的强烈情感上。
3、 学情分析
本文故事强，情节扣人心弦，容易调动学生的学习积极性，为本文的学习创造了良好的条件，但本文蕴含的哲理较深奥，初一学生学习起来有一定的难度，教师应重点突破。
二、说教法
依据新课程标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学。
1、 朗读法：每一篇文章都有其独特的意蕴，只有反复朗读，才能领会其中深刻而丰富的思想内涵，在教学中我知道学生反复毒、读反复，让学生感悟老斑羚从容镇定、牺牲自我的精神。
2、 情境设置法:在本节课上，充分利用课件展示创设情境，使学生很自然的融入到课文的意境中去，思想产生共鸣。
3、 讨论法：引导学生充分发挥集体的智慧，自主学习、合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。
三、学法指导
一个差的老师只会奉献，而好的老师则交给学生发现真理。教给学生学法正是实现叶圣陶老先生提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。
本节课的教学充分体现了新课程标准的精神，即在学生的学习中，注重知识与能力、过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。学法具体如下:
1、 勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。
2、 朗读法：指导学生反复朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。
3、 讨论法：：引导学生积极参与，合作探究。
四、教学流程
（一） 激情导入 ：
我的导语 是这样设计的：（播放贝多芬的《命运》交响曲）
同学们：先听老师讲一个小故事：有一天，森林里发生了一场大火，火势很猛，一大群蚂蚁被大火团团围住，情况十分危急，眼看他们就要被大火吞没。这时在一只大蚂蚁的示意下它们迅速地聚拢在一起，像滚雪球一样越滚越大，最终成了一个大球。大球快速滚出了火势的包围，大火烧死了不少蚂蚁，但一部分蚂蚁因此得以存活。
同学们，在这生死关头，小小蚂蚁这种牺牲一半保住另一半的举动深深震撼着我们每个人的心。今天，我们将来看看沈石溪笔下温顺可爱的斑羚经历的那令人触目惊心的悲壮的一幕。
（好的导语 犹如唱戏前的开台锣鼓一样未开台先叫座，此导语 设计贴近课文内容，和课文有异曲同工之妙，再配以贝多芬的《命运》交响曲，自然就能吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，自然引出本课内容。）
（二）整体感知
1、 配乐朗诵，要求学生勾画出生字词，并结合课文解词。
2、 让学生再次浏览课文，看谁能生动的复述这个故事，成为今天讲故事大王。
（学生通过两次不同要求的读，特别是在复述过程重要抓住重点，通过这样的训练，使学生对课文有了整体的感知，为教学奠定了坚实的基础。）
（三）协作质疑
默读课文，让学生自己提出疑难问题，小组讨论解决，全班交流。
（新课程标准特别注重培养学生的怀疑精神，鼓励学生对书本质疑，正所谓学起于思，思源于疑，通过此环节旨在培养学生的怀疑精神，激发学生勇于探索，大胆创新的科学精神。）
（四）品味赏析
分析欣赏斑羚飞渡的情景。
教师有感情的朗读课文片段，指导学生抓住关键动词进行复述，同时课件演示一对对斑羚飞渡的情景，形象的感受这一震撼人心的画面。学习老斑羚那种从容镇定，舍己为人的高尚品格，学习斑羚的种族精神。
（此环节陶冶了学生的情操，有利于理解本文主旨，多媒体课件的运用，更形象、更直观。）
（五）拓展迁移
引导学生回忆讲述生活中曾见过或者做过保护小动物或残害小动物的故事，要求叙述清楚、生动、突出重点。然后由同学们评出今天的发言明星。
（有人说过，语文学习的外延和生活的外延相等，本环节把课本和生活有机的结合在一起，同时锻炼学生的表达能力。）
（六）师生小结
首先学生自发的总结本节课的收获，教师予以补充和肯定，并给课堂评选的明星发星以资鼓励。
（此环节使学生对本节课的学习有了系统、完整的印象。）
（七）作业 设置
针对本节课的教学内容，我设计了这样一份作业 ：
同学们，动物是人类的朋友，试给狩猎队写封信，谈谈你的看法。
（本作业 从保护野生动物的角度出发，谴责狩猎队的违法行为，唤起学生动物保护的意识。）
时间安排：激情导入 3分钟
整体感知 10分钟
协作质疑 10分钟
品味赏析 10分钟
拓展迁移 8分钟
师生小结 3分钟
作业 设置 1分钟
我的说课到此结束，如有不当敬请批评指正，谢谢大家！
初中七年级语文《斑羚飞渡》教材教案 篇5
师：在上课之初，老师想为同学们讲一个故事。
（点击鼠标，flash显示画面，音乐响起。）
在一次森林大火中，蚂蚁家族不得不进行一次大规模的迁徙。面对熊熊燃烧的大火，大大小小的蚂蚁迅速地结成一个球体。为了那一线生的希望，它们冲向了火海。伴随着一阵噼噼啪啪的声响，最外层的蚂蚁被火吞噬了，烧焦了。然而，这蕴含着生命的团体仍向前滚动着，噼啪声越来越响，蚂蚁团越来越小，最后滚出火海的蚂蚁只剩下了一小团……
这是一个感人至深的蚂蚁的故事。
（学生们被老师声情并茂的故事给打动了，课堂的气氛显得有些凝重。稍作停顿，教师的叙述继续）
的确，在生与死的抉择中，有谁不渴望生呢？可是，这群蚂蚁却生得艰难，死得辉煌。今天，我们同样要聆听一个悲壮感人的斑羚的故事，现在就让我们一起走进这动人的故事。（板书课题及作者）
师：下面老师请同学们配合音乐朗读这篇文章。请你一边听读一边勾画文章中最让你感动的句子；并请把握文章的故事，准备根据自己的理解复述这个故事。（老师切换到powerpoint,点击鼠标，音乐响起。）
（四名学生配合音乐朗读课文，其他学生一边听读一边勾画。）
师：这是一个震撼人心的故事，你如何复述才不失其感人的力量？谁能试一试？
（学生复述，老师播放课文的多媒体画面，配合学生的复述。）
生：七八十只斑羚被逼到戛洛山上的伤心崖边，伤心崖是一座绝壁，两岸山峰相隔六米，无论什么斑羚也跳不过去。随着镰刀头羊的一声吼叫，斑羚群立刻分成了老年、年轻两拨。然后，一只老斑羚飞身出列，纵身弹射般地跳向断崖，紧接着一只青年斑羚也飞也似的闪了出去，就在老斑羚到半空最高极限时，青年斑羚恰好踩到老斑羚背上，一记猛力的蹬踏，青年斑羚竟然借着助力跳到对面山崖上，而老斑羚，像断了翅的鸟笔直的坠入深谷。于是，一对对斑羚在空中成功对接，最后伤心崖上只剩下了那只成功指挥飞渡的镰刀头羊。它迈着坚实的步伐走向了那座彩虹，消失在一片灿烂之中。
师：你复述得真精彩。
这个故事中一定有很多地方让你感动，请你充满感情地朗读这些句子，并说一说你为什么而感动。
生1：最让我感动的句子是：“镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里，眼光在两拨斑羚间转了几个来回，悲怆地轻咩了一声，迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。”这句话令我感动的是镰刀头羊本来应该在年轻那拨，但是为了整个种族的生存自己却了去了即将死亡的老年斑羚那一拨去了，我佩服它自我牺牲的献身精神。
师：说得真好。
生2：最让我感动的一句话是：“每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。”因为这句话说的是当斑羚群遇到危险时，老斑羚为了下一代的生存机会而心甘情愿选择死亡，它们的这种精神真让人感动。
师：这种精神也震撼了老师的心。
生3:最让我感动的句子是：“我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头到尾，没有一只老斑羚调换位置。”我读完这段话让我很感动，老斑羚在面对死亡时，是那么地勇敢，坚强，他为了挽救下一代的这种精神让我十分感动。
师：你的话也感动了老师。
生4：最让我感动的句子是：“半大斑羚的四只蹄子在老斑羚宽阔结实的背上猛蹬了一下，就像踏在一块跳板上，它在空中再度起跳，下坠的身体奇迹般的再度升高。而老斑羚就像燃料也输送完了的火箭残壳，自动脱离宇宙飞船，不，比火箭残壳更悲惨，在半大斑羚的猛力踢蹬下，像只突然断翅膀的鸟笔直堕落下去。”
我们可以看出，正是有了老斑羚这块“垫脚石”，半大斑羚才得以重获新生。这真是一个奇迹，也从心里让人感动。
师：很好。
生5：最让我感动的话是：“我没想到，老斑羚会那么从容地走向死亡。”我感动于老斑羚对死亡的毫不恐惧。
师：面对死亡，任何人与动物都会感到恐惧，老斑羚的精神真让感到不可思议。
生6：最让我感动的句子是：“山涧上空，和那道彩虹平行，又架起一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。”这段写得很悲壮，彩虹象征了斑羚那种自我牺牲精神的纯洁高尚。
师：你说得真好。文中猎人们早已为他们亲眼目睹的悲壮景象所震惊，作为读者的我们的心灵也为之震颤，这个故事带给我们的感动是恒久的，带给我们的感悟是丰富的。请同学们自由地讨论一下文章的主题，小组合作，时间是3分钟。
（学生分组合作，讨论问题，气氛比较热烈。）
师:(演示课件)这一群可爱的斑羚在蔚蓝的天空下在碧绿的一望无际的草原上无忧无虑地飞奔是多么惬意，多么快乐、多么幸福的事啊！可是它们却飞来横祸，在伤心崖边，在生与死的抉择中，上演了凄美、壮烈的一幕，对此你有什么感悟，请你谈一谈对本文主旨的理解。
生：本文通过记叙了斑羚陷入绝境自救的全过程，赞颂了老斑羚了为下一代而心甘情愿牺牲的精神。
师：（板书）为一代甘愿牺牲的精神。
生：我认为本文的主旨是我们应保护动物，动物与人类是相互依存的，我们不应该迫害他们，否则它们会慢慢灭亡，人类也会慢慢灭亡。
师：人，在这个故事中扮演一个不光彩的角色。
（板书）保护动物
生：本文表现了老斑羚的临危不惧、舍己为人的集体主义精神，同时也告诉人们应该与动物们成为朋友，给它们自由和生的权力。
师：（板书）集体主义精神
生：通过老斑羚“心甘情愿为下一代建起一座生存的桥梁”，我感到它们具有可贵的整体主义精神。
师：说得好。
生：镰刀头羊能在那个生死关头想出这么一个绝妙的主意，文章赞颂了斑羚的机智和智慧。
师：你的角度很新颖。（板书）智慧。
师：谁能结合你的所见所闻和生活体验讲一个和你感悟的主旨相似的例子？
生：我想讲一个小故事。一个上高中学习的学生，他学习非常好，可却突然间失明了，什么也看不见了。他万分痛苦，因为大学不能要一个残疾的孩子。这时他的妈妈把眼睛的角膜移植给他，他又重新获得了光明，坐在大学的课堂上。可是他的妈妈却永远地失明了。
师：多么伟大的一位母亲啊。
生：我在《动物世界》里看到：在热带雨林里，一群猴子为了补充蛋白质而下树吃湿泥土。有一次，一条蟒蛇出现了，所有的猴子来不及上树了。可那些老猴子宁愿自己被蟒蛇咬死，也让年轻的猴子先上树。
师：一群无私的猴子。
生：有一群马在平原上玩耍，突然遇到了一群红狼，大家骚动起来，狼群一步一步地逼进了。突然，有几只马冲着狼群飞奔而去，吸引了狼的注意力。狼都向那几匹马冲去了。其它的马便得以生存了。
师：一群肯牺牲的马。
生：一位母亲和她的儿子在大街上走着，突然一辆大卡车疾驰而来，在这千钧一发的生死关头，母亲用尽全力推开自己的儿子，而自己的身驱却被碾得粉碎。
师：你说的故事太感人了。
生：一个猎人在打猎的时候，遇到了三只狐狸：狐狸爸爸、狐狸妈妈和它们的孩子。狐狸爸爸为了救妻子和幼子，竟不惜以头撞树，撞得面皮开裂，以嘴撕咬，将胸脯扯得皮开肉绽。但仍然没有奏效时，竟硬生生地咬断了自己的一条脚。猎人虽然能识破这种骗术，却无力抗拒这种伟大的爱，最终他放过了这家狐狸。
师：和老斑羚的精神一样，令人敬佩，促人思索。
生：一个老猎人，他打了60年的猎。一天早晨，猎人刚起床就发现了一只中年母袋鼠。猎人从身后刚举起了枪，本以为这只袋鼠要跑。可这只袋鼠却没有跑，而是跪在了这个猎人的面前，眼里含着泪，用乞求的眼光看着老猎人。可这个猎人还是打死了这只袋鼠。事后，他越想越不明白。于是，他剖开了袋鼠的肚子，看见里面有一个尚未成形的小袋鼠的胚胎。老猎人很受感动，从此以后不再打猎了。
师：听了这个故事，人类只有汗颜的份儿。
生：我曾经看过一个动画片，是在一个大海的下面，一个在鲨鱼来攻击一群小鱼。小鱼的妈妈为了让它们的孩子能够活下去，于是它们便告诉小鱼们马上离开。它们自己却心甘情愿地喂了鲨鱼。
师：这么多的动物故事每一个都那么感人。
生：一个小村庄发生了百年不遇的特大洪水，蚂蚁的家园被大水冲垮了。蚂蚁们马上就要被大水吞噬了。这时一只蚂蚁发现了一个桌布。可由于有太多蚂蚁，布一点点沉了下去。这时有一大半的老蚂蚁恋恋不舍地离开了台布。他们很快被大水淹没了，而在台布上蚂蚁驶向了新生的彼岸。
师：现在请把你对本文的深刻感悟凝聚为一句话，写在纸条上，一会儿我们在大屏幕上发表。
生：世界上最伟大的就是长辈们对下一代那深沉的爱！
师：所以作为晚辈，我们就要懂得珍爱亲情，回报关爱。你说对吗？
生：生命固然珍贵，可为了下一代牺牲的精神的价值更高。
师：你的话有点裴多菲的意味。
生：人类最高尚的美德莫过于为整体奉献自己的全部。
生：人类作为万物之灵，他们可以选择消遣的方式，而作为动物，它们不能。
生：人类啊，愿你们不要再伤害野生动物，不要让这幕悲剧再重演！
点评：
课虽然结束了（在师生心情都极不平静的情绪中），但留下的思考是十分深刻的也将是长远的。整个课的始终都充满了人性的审判，动物的壮举与人类的恶行，形成了十分强烈的对比，让学生受到震撼。课文的人文性十分突出，教师对此的认识和理解是比较到位的。
这节课成功的运用了多媒体技术，生动的画面配合教师动人的故事，营造了一种动人心魄凝重氛围，学生们受到的震撼在接下来的课堂活动中得以印证，无论是朗读和复诉课文都与教师开始的故事一脉相承，应该是较好的实现了本课的审美目标。
对故事思想内含的思考体现了发散性特征，学生们从不tong的审美角度谈了自己的感悟，从不tong的认识层面体现了自己的价值观，角度和切入点虽不tong，但同样具有审美价值。
吴平教师参加工作的时间并不太久，也仅仅四年多一点。可是在四年的教学实践中，她对教学的执著追求，对新教育理论的钻研，提高了自身的水平和实践能力。近来的许多课都体现了她学习和思考的心得。这节课是成功的。
当然，对教学来说永远是遗憾的艺术。我个人认为，这节课的流程设计是严密的，它遵循了人的认知规律。但如果把问题减少一些，甚至可以只保留一个（比如只保留让学生谈自己读了这篇课文的感悟；或者只给学生们一个演讲的题目：读《斑羚飞渡》想到的），可能会给学生留下更多、更大的想象空间，让学生们谈、议、甚至争论。课堂的自由度大了，学生发挥想象的空间大了，可能会更利于学生的创新能力培养和展示。
初中七年级语文《斑羚飞渡》教材教案 篇6
《斑羚飞渡》说课稿
杭州艮山中学 徐巧玲
一、说教材
1、教材的地位及课文特点
本单元编选了《珍珠鸟》、《斑羚飞渡》、《华南虎》《马》《狼》五篇描写人类的生存伙伴——动物的文章。这些文章不仅反映了人对动物的了解和认识，对人与自然关系的思考，而且还试图从动物世界里折射出人类的生活轨迹。本文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举，让每个读者受到精神的震撼。
2、学习目标和重点、难点的确立
《初中语文新课程标准》要求“要重视学生思维能力的发展”、“要注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情意之间的联系”，结合本单元特点，我把本节课的学习目标定为：
知识目标：整体感知课文，把握文章主题。
能力目标：抓住文中关键词句深入分析，探究动物身上折射的可贵品质，了解作者写这篇文章的意图。
情感、态度、价值观目标：探究人与自然界其他生物和谐共处的重要性，强化学生珍爱动物，善待动物生命的意识。
重点放在引导学生理解文章生动的故事情节上，难点放在体会文章真切细腻的描写所蕴含的强烈情感上。
3、学情分析
本文故事性强，情节扣人心弦，容易调动学生的学习积极性，为本文的学习创造了良好的条件，但本文蕴含的哲理较深奥，初一学生学习起来有一定的难度，教师应重点突破。
二、说教法
依据新课程标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学。
1、朗读法：每一篇文章都有其独特的意蕴，只有反复朗读，才能领会其中深刻而丰富的思想内涵，在教学中我让学生选择令自己感动的语句自由朗读，分析之前个别朗读，分析相关的语句后全班齐读，重点语段请个别学生范读，一节课书声朗朗，也加深了学生对课文的理解。
2、情境设置法：在导入 新课时，教师先给学生讲述了一个发生在动物世界的悲壮感人的故事，创设情境，使学生很自然的融入到课文的意境中去，思想产生共鸣。
3、讨论法：有同桌讨论、小组讨论、全班讨论，引导学生充分发挥集体的智慧，自主学习、合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。
三、说学法
本节课的教学充分体现了新课程标准的精神，即在学生的学习中，注重知识与能力、过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。学法具体如下:
1、 勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。
2、 朗读法：指导学生反复朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。
3、 讨论法：引导学生积极参与，合作探究。
四、说过程
（一） 激情导入 ：
我的导语 是这样设计的：（播放贝多芬的《命运交响曲》）
同学们：先听老师讲一个小故事：在一次森林大火中，蚂蚁家族不得不进行一次大规模的迁徙，面对熊熊燃烧的大火，大大小小的蚂蚁迅速抱成一个球体，为了那一线生的希望，它们冲向火海。随着一阵噼噼啪啪的声响，最外层的蚂蚁被火吞噬了，烧焦了，然而这蕴含着生命的团体，仍向前滚动着，噼啪声越来越响，蚂蚁团越来越小，最后滚出火海的蚂蚁只剩下一小团儿……
我被这故事深深地打动了，这群蚂蚁生得艰难，死得辉煌。在动物的世界里，还有许多可歌可泣、令人震撼的故事，今天，让我们一起走进斑羚的世界，来聆听一曲悲壮感人的生命之歌。
【说明】好的导语 犹如唱戏前的开台锣鼓一样未开台先叫座，此导语 设计贴近课文内容，和课文有异曲同工之妙，再配以贝多芬的《命运交响曲》，自然就能吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，自然引出本课内容。
（二）背景介绍
出示幻灯片，上面有斑羚图片和简单的文字介绍，让一位学生朗读文字介绍。
【说明】有关斑羚的背景介绍，能加深学生对斑羚的了解，因为生活中他们没有见过斑羚，而且也为下面学生对课文的分析提供了一定的帮助。
（三）整体感知
教师说明：早自修同学们已经预习过课文，解决了生字词，也熟读了课文，现在请同学们稍作思考：本文讲了一个什么故事。
先请学生概括，再请其他学生加以评价。
【说明】因为学生课前充分预习过课文，所以课堂上让学生稍作思考，概括文章内容，
这样既让学生对课文有了整体的感知，又训练了学生的语言组织和表达能力，为教学奠定了坚实的基础。而且让其他学生加以评价，可以让学生纠正概括中的不足之处，充分调动了学生学习的积极性。）
（四）研讨赏析
教师说明：下面让我们细细来研讨课文。问：在整个故事中，什么地方最让你感动？为什么感动？
（1）要求学生先从文中找到相关的语段，在书上作记号，自由朗读揣摩，然后再班级交流。
（2）学生自由发表看法。
【说明】此环节让学生大胆发表自己的见解，学生会谈到：第三节中的老斑羚以生命给斑羚群作提示；文中有关镰刀头羊语句；一老一少的斑羚试跳的语段；文中描写彩虹的语句。
对文中这些重要词句的分析及朗读，既陶冶了学生的情操，又有利于理解本文主旨，而多媒体课件的运用，更形象、更直观让学生感受到一老一少斑羚飞渡的过程。
（五）深入探究
1、教师说明：当我们的心一次次地被文中这些悲壮的场景所感动时，我们不禁要问：伤心崖上惨烈的一幕幕，是谁造成的？
2、这个故事带给我们的感动是恒久的，带给我们的感悟是丰富的。请同学们讨论一下你认为作者写这篇文章要表达怎样的情感，同桌合作，时间是2分钟。
【说明】此环节引导学生对文章的理解能从表层深入到里层，多角度地看问题，理解作者写这篇文章所要表达的丰富情感。
（六）拓展延伸
1、现在请把你对本文的深刻感悟凝聚成简练的一句话。要求学生在本子上试写，再发言。
2、引导学生回忆讲述生活中看过或听过的与本文类似的故事，要求叙述清楚、准确、突出重点。
【说明】有人说过，语文学习的外延和生活的外延相等，本环节把课本和生活有机的结合在一起，同时锻炼学生的语言表达能力和口头表达能力。
（七）教师小结
教师说明：相信大家都已经被这些故事深深打动了，课文《斑羚飞渡》给我们带来的远不只是简单的同情、敬佩与感动，它为我们实现了一次心灵的飞渡！我们仿佛看到自己变成一只斑羚，从“自私”的山峰上，奇迹般飞跃遥遥相距的山涧，轻巧地落在“奉献”峰上。洁净如洗的天空出现了一道瑰丽的彩虹，随着我们的“飞跃”跨过两座山峰。
【说明】此环节使学生对本节课的学习有了系统、完整的印象。而且把课内和课外相结合，飞渡的图示也给学生留下了很深刻的印象。
初中七年级语文《斑羚飞渡》教材教案 篇7
一、 课程名称：初中语文人教新课标版七年级下册第六单元27课《斑羚飞渡》
二、学生分析
1、在知识能力方面
作为初一学生，经过一个多学期的语言学习，具备了一定的分析文章篇章结构的能力，对于课文中基本字词、注音、理解， 能借助工具书自行达标。
2、在口语表达方面
能简洁、生动、完整的复述故事还具有一定的难度。
3、在写作方面
能在场面描写中运用准确的词描写具有一定难度。
4、在生活方面
现在的学生，大多是家中的独生子女，得到的爱护太多，导致他们爱以自我为中心，比较自私，很少能认识到团队精神的重要性。
三、教学目标 设计：
1、过程与方法目标：
（1）完整复述故事，增强口语表达能力
（2）培养学生语言的领悟能力，训练描写能力
（3）上网搜集信息的能力
2、知识与技能目标：指导学生积累字词知识
3、情感态度与价值观目标：
（1）学习斑羚可贵的整体精神和为了种族生存而甘愿自我牺牲精神。
（2）培养学生热爱自然的情感，倡导人与自然和谐相处。
四、教学内容分析：
本文描述的是一群斑羚在被猎杀者逼入绝境时，为了赢得种群的生存机会，在头羊的指挥下，竟采用了牺牲老弱的一半而挽救少壮的一半的方法，并不可思议地取得了成功的故事。
五、教学过程 设计
1、创设情境，导入 新课
人类之所以生存的如此美好，是因为地球上还有许多鸟兽鱼虫始终伴随着我们，展示一些动物生活的温馨 、和谐的图片，激起学生对动物的喜爱之情，展示豹捉羚羊的图片，它们也和人类一样，面临各种各样的危机，特别是生存的危机，引出本文《斑羚飞渡》，讲述关于斑羚面临生存危机时惊心动魄的故事，为后文的悲剧故事埋下情感的伏笔。
2、范读课文，整体感知
因为本文的故事性较强，环环相扣，语言优美，表达感情细腻，为了让学生了解文章内容，感受文章所蕴含的情感，播放贝多芬的《命运》交响曲，让学生在音乐声中听朗读带，再带着感情默读课文，这样文曲相融，就会把学生带入那凄婉悲壮的生与死的抉择当中，并为之感染心动。
3、观看动画，引导阅读
在能力目标中提出学生要能够完整地复述故事，《斑羚飞渡》动画就是再现了文章主要情节，学生可以边观看动画，边复述内容，引起学生对课文的兴趣，并提出这样的问题：斑羚飞渡的场面是纷乱的，而斑羚又没有姓名，这只斑羚，那只斑羚，是怎样说清楚的？学生会带着找寻答案的探究心理再次品读课文。
4、自主探究 讨论交流
问题设置：在种族灭绝的生死关头，以镰刀头羊为代表的老斑羚群体体现出的高贵精神令人动容，并且，每一只老斑羚的死意味着另一只年轻斑羚的生。但是，老斑羚也同样有生存的机会，他们不选择死亡不行吗？如何理解斑羚群体表现的这种精神？
此题设计可活跃学生思维，让学生认识事物本质，提出问题后，可指导学生观察课文插图或演示动画课件，让学生更直观、更真切的感受那凄美、壮丽的一幕。
学生通过观看、探索、讨论、交流后，引导学生明确：在生与死的抉择面前，老斑羚为了保护年轻一代甘愿粉身碎骨，他们体现出的正是高贵的自我牺牲精神，正因为有了这种精神，大自然才能生生不息，生命才会绵延不绝。
然而在学生中也会存在这样的观点，认为老斑羚精神在当今社会已不合适宜，是一种愚蠢行为，动物都应以年轻力量为主，人类更应如此等，这时教师应从正面加以引导，使学生理解斑羚精神。
5、深入思考 思维延伸
设置问题：为什么会发生“斑羚飞渡”这一事件？人类在与大自然相处过程中，处于什么地位？人类会成为被自己逼上绝路的斑羚吗？
此题设计是让学生增强环保意识，可利用课件播放一些人类破坏自然受到惩罚的纪录片或图片，使学生从宏观角度认识问题，引导学生讨论后明确：人类在狩猎中，导致事件的发生，人类本以为自己是自然界的主宰，却在肆意破坏大自然的过程中，受到惩罚，像沙尘暴、酸雨，印度洪水等，如果人类仍然一意孤行，就有可能把自己逼上绝路。
6、 信息搜集 提高能力
设置问题：
A、动物世界是充满神奇的，你还知道动物界具有哪些良好品性？
B、动物有这么多可贵的品质，人类作为有灵性的高级动物又有哪些优秀的品质？你能举出一些古今中外名人的事例或生活中感人的事例，此题设计是对学生进行发散思维训练，学生可从多角度选择感触点，要回答这些问题，学生可以通过图书查阅、网上搜集、采访采集等途径获得答案，从而培养学生利用各种信息分析处理问题的能力。
六、教学困难及媒体设计教学困难媒体设计如何理解斑羚可贵的整体精神和为了种族生存而甘愿自我牺牲精神演示多媒体制作的斑羚飞渡动画课件，并配以贝多芬的《命运》交响曲，文曲交融，引生入境，激发情感。如何使学生学会细致生动的描述群体活动场面演示多媒体制作的斑羚飞渡动画课件，增强学生的主体感受，对于场面的细节描写有感性的认识，从而学会使用准确的词进行描绘。
初中七年级语文《斑羚飞渡》教材教案 篇8
教学目标:
1、 学生积累字词知识。
2、整体感知了课文内容,描绘一群斑羚飞渡悬崖的场面。
3、了解作者热情赞扬的动物可贵的种族精神和整体精神。
教学重点:引导学生理解文章生动的故事情节,感受斑羚的精神。
教学难点:如何关注自然、关注生活,从自然和生活中学到生存的经验。
学习安排:两课时
学习过程:
一 、预习 导学
1、简介作家、作品
2、介绍斑羚
3默读课文,把你认为重要的字词标记出来并站起来告诉同学们。
4分组讨论,斑羚飞渡经过几个过程?分别是什么?
5你来讲故事,讲讲这篇文章写了一个什么故事?
6小组讨论,文章中哪些地方让你感动,请大家用自己喜欢的方式充满感情地朗读你最喜欢的课文片段,并说一说你为什么而感动。
课堂检测
1、 给括号前面的字注音
戛( )洛山 对峙( ) 山涧( ) 哀咩( )
坠( )落 斑( )斓 参差( ) 蹿( )跃
2 解释下列词语
迥然不同:
略胜一筹:
进退维谷:
3写一写,你认为人类应该怎样与动物和谐相处?
二 学习研讨(第二课时)
1斑羚为什么要飞渡?
2细读文章最后一段,谈谈这篇课文给你留下了怎样的启示?
3课文第二段的作用是什么?
4镰刀头羊是这场飞渡的组织者,文中重点写了它的哪些表现?谈谈你对镰刀头羊的印象。
5文中出现了几次彩虹?每次出现有什么意义?
6有感情地朗读自己最受触动的语句,并谈一谈受触动的原因。
7镰刀头羊的结局如何?你对头羊的态度是怎样的?请把你的真知灼见谈出来。并说一说,你为什么感到震惊?
三、拓展训练
1写一写
请你给掉下悬崖的老斑羚写几句悼。
请你给飞渡过去的小斑羚们写几句你最想说的话。
请你给猎人们写几句你最想说的话。
2说一说
在这篇文章中,人充当的到底是怎样一种角色呢?
四练笔
1写一段生活中你曾见过或是做过的保护小动物或是残害小动物的故事。(第一课时作业)
2以“我看《斑羚飞渡》为题,写一篇不少于600字的文章,写出自己的真情实感。(第二课时作业)
初中七年级语文《斑羚飞渡》教材教案 篇9
《斑羚飞渡》课堂实录◇授课班级：浙江省慈溪市实验中学初一（3）班
◇授课时间：2004年5月24日上午第四节
【教材分析】《斑羚飞渡》在课堂教学中一直被误读着。作为一篇人类寓言的动物小说，我们或是把它上成了真实的散文，引导学生学习并不存在于现实的老年斑羚的牺牲精神，更有甚者，引导学生狠斗私念一闪间，通过与斑羚对比，进而批判人类面临灾难时的胆怯与保存自己的私念。或是把课堂的精力放在对文本不真实的批评，最后得出此文虚假的结论----就像看了一台戏后恍然大悟地评论：这戏是假的！所以我在教学中绕开了这两个死结，一开始就说明作者是动物小说作家，且不准备把更多的精力用在发现课文种种“虚构”的地方，而旨在还原它的寓意：面临灾难时人类作何种选择？以及提升此文未能很好把握的一个要点：灾难中的个体生命的尊严与意义。
【教学目的】感受“敬畏生命”的这一人类学主题所带来的震撼与魅力；尝试解读寓言（故事）背后的人类的意图----这是我在内容与形式这两个维度上预设的教学方向。在实际实践上这二者是一物两面，即只有一个实践，从教学内容上看，我们是在感受“敬畏生命”的这一人类学主题所带来的震撼与魅力，从教学的语言形式上看，我们是在尝试解读寓言（故事）背后的寓意。至于达到何种高度与深度，则取决于现场的种种变量，不准备作预设。
【学情分析】作为市新课程的研讨展示课，教研室安排我在一所重点中心的重点班进行教学（上课之前师生未能见面）。学生素质较高，通过电话联系，学生已经充分预习课文（要求能够较流利地复述课文），即学生已经独力地完成了个性化解读（在他的心中已经拥有他自己的尚未斥诸文字的读后感受），所以课堂可以直接进入到“文本解读”的对话层面，----这个对话将是在多个文本之间，师生之间，历史之间多个维度展开的。因为我力主进行一种生成性的，通过对话展开教学，形成对主题的“临时性共识”，所以上此课前没有进行过试教，课堂的对话带有相当的偶然性。
【课堂实录】
师：上课之前先讲个故事。假日到了，有个男人带着一家人----他的母亲，温柔的妻子和可爱的儿子去划船游玩。不料船翻了，全家落入水中。这家人中只有这个男人会游泳，而他的能力只能救一个人。请问：他该救谁？为什么？
生：我认为应该先救儿子，因为儿子是未来，是希望。
生：我认为应该先救母亲，因为母亲养育了他。
生：我也认为应该先救母亲。因为妻子没有了可以再娶，儿子没有了可以再生，但是母亲没有了就再也不会有了……
师：呵呵，女同学注意听，以后要小心这个人了。
生：先救儿子。因为儿子小，容易救。然后再来救另外的人。
师：怎么没有人想到救妻子的呢？（笑）
（学生在下面众说纷纭，莫衷一是。上课铃响。）
[教学过程 A：从紧贴文本的地面起飞]
师：其实这个我们当作笑语来听的故事，里面还真包容了一个人类的难题呢。这个问题究竟该如何解决？也许我们学了课文《斑羚飞渡》，能够帮助我们找到想要的答案。
【出示幻灯片一】《斑羚飞渡》：作者沈石溪，上海人，生于1952年10月，原籍浙江慈溪，动物小说作家。
师：前些天老师要我到这里来上一堂课，我说到慈溪来，就上一篇慈溪人写的文章吧。相信我们上这篇课文，也会格外地亲切一些。
听你们江老师说，大家已经作了充分的预习。大家读了几遍？（大多数学生说读了5遍）能够讲这个故事吗？（学生说能）
好，这样，也就是说我不用再为熟悉课文而费更多的时间，我们可以直接进行到对课文的深入的探究中去了。
不过我还是得检验一下。现在，我们来一个故事接力，我们请五位同学来这我们讲一讲这个精彩的故事。讲故事的同学不能看课本，按幻灯上的提纲讲故事，一人讲一部分；其余的同学可以再对照课文看一看。
【出示幻灯片二】
五个学生举手进行讲故事接力。对其中斑羚如何跳过悬崖的细节教师点拔学生进行了补充复述。
课文故事提纲：
◇身陷绝境----
◇准备飞渡----
◇试跳成功----
◇成功飞渡----
◇走向彩虹----
师：五位同学顺利地完成了高难度的“空中接力”，很精彩。现在请大家来说说读了这个故事后的感受。随便说，说真话。
生：我觉得这是一个悲惨的故事。
师：为什么说它是个悲惨的故事？
生：因为斑羚们被逼到悬崖上，老斑羚不得不牺牲自己去救小斑羚。
生：我的感觉是“悲壮”，因为老斑羚的牺牲很感人，很壮烈。
师：好啊。刚才一个同学用了“悲惨”已经很不错了，这个同学改一个字“悲壮”，更贴切了。语文就是咬文嚼字，不错。
生：给我最深的感受是斑羚们的自我牺牲精神。
师：他们为什么自我牺牲？
生：为了斑羚集体的生存。
师：对。这是一种团队精神，值得我们学习。
[教学过程 B：从课文走向互文，从中心走向话题]
生：我的感觉是这群斑羚很有智慧，你看他们至少能够懂得奇数与偶数，而且飞渡的时候也组织得井井有条。
师：你估计一下，这群斑羚数学能够考几分？（众笑）大家有没有不同的感觉？
生：我觉得这个故事不真实。这些动物的智慧也太厉害了，我觉得虚假。
生：我觉得是在真实的基础上，有一些想象与夸张，这是艺术加工。主要不在于它的真实性，而是在于给人的启示，给人以震撼。（听众掌声）
师：哦。是虚构的，这是一篇动物小说，故事是虚构的。我这里给“艺术上的合理虚构”作作一个描述吧：这就是它是一个本应该发生也可能发生的虚构故事。但是“斑羚飞渡”这个故事应该发生，可能发生吗？
生：不可能。
师：对啊。斑羚本身并没有牺牲老斑羚拯救小斑羚的生活习性，它也不可能具备武侠小说中描写的那样空中接力的本事。那么，既然故事中的斑羚不是现实生活中的斑羚，文章讲的又是谁的故事呢？
生：斑羚的故事。
生：镰刀头羊的故事。
生：通过斑羚来写人，是人的故事。
【随上述问题点击幻灯片三】
这个故事是真实的吗？
作者虚构这个故事是为了告诉我们什么？他想说什么？
文章写的是“谁”的故事？
文章写的是什么故事？
师：对呀，既然不是斑羚，那可能真是反映“人”的故事了。什么故事呢？
【点击幻灯片四】
人类面临灾难时的选择：
弱者？强者？
遗弃谁？老者？幼者？
他人？自己？
师：这个问题我们也可以视之为一个面临灾难时放弃谁的难题。面临灾难，人类中的哪一部分首先应该被遗弃？为什么这样做？谁规定必须这样做？（学生小声地议论纷纷，各有不同的选择，大多数的声音倾向于选择保护弱者、幼者和他人。）
师：这是一个亘古的难题，我这里提供一些材料，我们来看看人们是怎样选择的。
【出示幻灯片五】
材料一：人类的“弃老”传统----
日本有抛弃老人的传统。以前日本一些贫瘠的山村中，为了节约有限的口粮，60岁以上的老人，要被儿子背到深山里，放在那里让他自生自灭饿死，这就是日本所谓的“姥?て”。
最近，在我国武当山周边发现了大量掩藏于灌木草丛之中可容一人大小的窑洞。它们是古时用来寄放失去劳动能力的老人的，称为“寄死窑”，一些关于寄死窑的传说，这里家喻户晓。据说，进窑的老人，家里只送三天饭就不管了。
教师读材料，明确：人类在物质匮乏时代的选择之一是“弃老保幼”。
【出示幻灯片六、七、八】
材料二：一个海难场景----
震荡可怕极了。一刹那间，男人、女人、小孩，所有的人都奔到甲板上，人们半裸着身子，奔跑着，尖叫着，哭泣着，惊恐万状，一片混乱。海水哗哗往里灌，汹涌湍急，势不可当。轮机火炉被海浪呛得嘶嘶地直喘粗气。
船上没有封舱用的防漏隔墙，救生圈也不够。
哈尔威船长，站在指挥台上，大声吼喝：“全体安静，注意听命令！把救生艇放下去。妇女先走，其他乘客跟上，船员断后。必须把六十人救出去。”
实际上一共有六十一人，但是他把自己给忘了。
……
船长喊了一声：“奥克勒福大副？”
大副回答：“到！”
船长问道：“我们还有多少分钟？”
“二十分钟。”
“够了，”船长说，“让每个人都下到小艇上去。奥克勒福大副，你的手枪在吗？”
“在，船长。”
“哪个男人胆敢抢在女人前面，你就开枪打死他。”
大家立时不出声了。没有一个人违抗他的意志，人们感到有一个伟大的灵魂出现在他们的上空。
……
二十分钟到了，轮船沉没了。
船头先下去，须臾，海水把船尾也浸没了。
哈尔威船长，他屹立在舰桥上，一个手势也没有做，一句话也没有说，犹如铁铸，纹丝不动，随着轮船一起沉入了深渊。人们透过阴惨惨的薄雾，凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉进大海。
----《“诺曼底号”遇难记》（节选）
一女生朗读这个故事。
教师：这是法国大文豪雨果写的《“诺曼底号”遇难记》中的片段。大家刚才在读到结尾部分的时候，有同学在小声地说，这与课文的结尾是一样的。对，这两段文字简直就是同一个模子里印出来的。从这些文字我们可以知道：人类在文明发展过程中，开始确立“护弱”的文明原则。但是是不是一切就那么简单呢？
【出示幻灯片九】
材料三：克拉玛依大火----
1994年12月8日，新疆克拉玛依友谊馆的舞台大火，有关部门的领导和孩子们及他们的老师在一个大礼堂里开会，不幸发生火灾，结果烧死的是孩子和深爱孩子的老师。各级领导捷足先登全部脱险。……在紧要关头，有人大叫一声“让领导同志先走”，而这些领导同志衮衮诸公还真的先走了，不知这些苟活到今天的人如果看了《泰坦尼克号》会作何想法。……
这场震惊中外的克拉玛依大火，带走了288名中小学生和37名老师。
教师（朗读此则材料，补充）：有一篇文章叫《克拉玛依将铭记》真实地再现了那个生死关头无私的老师们为孩子牺牲的故事，她们就站在门口，却终于放弃了生命----因为她们一直在组织着孩子们逃命啊。大家可以课外去读一读，但是，为什么会出现“让领导同志先走”的声音和身强力壮的“领导同志”先生的事情呢？
教师：现在我们大致可以知道，人类的不同的选择的源由是什么。【出示幻灯片十，作简单讨论】
思考一：规则.文明与野蛮
兽的规则----弃弱＝“野蛮”
人的规则----护弱＝“文明”
早期的规则----弃老＝“野蛮”
后期的规则----敬老＝“文明”
文明中仍然残余的“野蛮”
教师：那么请问，现在你知道了，你该如何选择吗？请你来说说。
一女生：我想我是文明社会的人，我会选择保护弱者和他人的。
师：你有没有把自己当成要被保护的弱者才这么说的呢？
学生（赧然）：没想过。
[教学过程 C：话题推进，从集体生命到个体生命]
一男生：我想我还是会和大家一样选择吧----保护比我弱小的人。
一男生：我想我还是会选择自己的逃命的。（众笑）
师：这个同学敢于说不中听的真话，这是一种勇气。但他说自己还是要逃命的，这是卑鄙的吗？
生：他也没错，因为求生是人的一种本能。（观众掌声）
师：这就引发了我们的第二个思考。刚才我们在思考面临灾难时作为群体的人类的选择，但是在灾难中每一个个体的生命它该如何抉择呢？
【出示幻灯片十一、十二】学生读这两段文字。
思考二：个体生命的尊严
材料一：
《斑羚飞渡》：我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚调换位置。//它们心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路。
材料二：
《“诺曼底”遇难记》：“够了，”船长说，“让每个人都下到小艇上去。奥克勒福大副，你的手枪在吗？”
“在，船长。”
“哪个男人胆敢抢在女人前面，你就开枪打死他。”
大家立时不出声了。
师：请问：这两个材料中对作为个体的“人”的描写有什么不同？
生：前面一个是毫不犹豫的，后面一个中的人们本来是想逃命的----因为他们要用枪威胁才能安静下来。（观众掌声）
师：这难道是说，人性本来是卑鄙的吗？我们再来看一段电影，大家一定会说，这不就是《诺曼底号遇难记》的片段吗？
播放《泰坦尼克号》电影片段，描述场景如下：
播放《泰坦尼克号》电影片段，描述场景如下：泰坦尼克号渐渐下沉，船员们忙着组织妇孺登上小艇逃命，甲板上上演着一出出丈夫与妻子，儿女与父亲永别的惨剧。恋爱中的杰克和露丝也在甲板上，露丝不愿抛下杰克一个人逃命，她的未婚夫卡尔找到他们，劝说露丝逃命，他撒谎说已经定好了逃命的小船，杰克也可以上船。露丝信以为真，登上小艇徐徐下降。
而在小艇下降前的片刻，泰坦尼克号的主人艾斯梅偷偷地溜上了船逃命。组织逃命的船员迈达特看到了这一幕，十分震惊，但仍然不动声色地指挥小艇下降……
悲怆的泰坦尼克号的主题音乐响起，人声消失，徐徐下降的露丝和其他获得生命的人们望着镇静地指挥着这一切的迈达特和混乱的人群……
（全场肃然，为电影中的镜头深深感动。）
师：为什么指挥登船的迈达特没有揪出那个下船逃命的男人？
生：我想是因为当时很乱，如果揪出他只会增添混乱。
生：因为他也一个生命嘛，多救出一个生命不是更好的事吗？
师：为什么杰克要向他的情敌卡尔说“没有说好吧”？
略沉默，一个学生：他也想逃命，他不想死。
师：同样身为健壮男人的贵族青年卡尔为什么能够逃命？
（全场沉默，肃静。）
师：我知道，现在我们每个人都面临着一个真实的选择：我会顾自逃命吗？我这样做是不是卑鄙？对这个问题，也许我们可以这样思考（点击幻灯片，读）：面对死亡时任何犹豫、慈悲、怜悯、胆怯都是生命无比珍贵的体现，也是舍己救人者之所以伟大的体现。你可以迫于情势和规则反对一个人顾自抢先逃命，但是你不可以认为他的死是应该的，而且没有犹豫的权利。
师：只有万分珍惜、不舍的东西，我们才能说它是珍贵的；轻易可以抛弃的东西，怎么可以说是珍贵的呢？而生命，恰恰就是我们最珍贵的、最不想抛弃的东西。也唯有这样，那些献出自己生命的人，才显得如此高尚、高贵，而值得我们敬仰。
【随以上讨论点击幻灯片十三，出示相关内容。】
[教学过程 D：归结，“敬畏生命”]
师：回到最初，船翻了，我们落水了，该救谁？《斑羚飞渡》给了我们一个怎样的答案？
生：该救幼小的人----儿子。
师：可是，我们的学习却又推翻了这个答案。我并没有能够带给大家任何答案，而给了大家更多的问题与思考。但至少我们知道了，《斑羚飞渡》讲的，是关于人的寓言。其实作者沈石溪自己是很清楚地意识到这一点的。
【出示幻灯片十四，生读】沈石溪：“动物小说折射的是人类社会。动物所拥有的独特的生存方式和生存哲学，应该引起同样具有生物属性的人类思考和借鉴。可以这样说，我是为生命而写作。”
师：从人的生命到一切生物的生命，“敬畏一切生命”这一人类的“生命命题”是由法国的音乐家、哲学家、神学家，诺贝尔和平奖获得者史怀泽先生所提出来的。我们来读一段他的文字，也许能够帮我们解决一些疑虑。
【出示幻灯片十五，生读】善的本质是：保持生命，促进生命，使生命达到其最高度的发展。恶的本质是：毁灭生命，损害生命，阻碍生命的发展。----史怀泽。
师：一堂课下来，我没有任何的答案可以给大家，因为我也同样困惑、犹豫，----在生命与崇高之间，在生存与文明之间。这里我仅仅提供一点我对这个问题的个人的看法。请记住，这不是答案，这只是一个生命个体面临艰难选择时的一些想法：【出示幻灯片十六，师读】
我个人的观点：面临灾难时的任何一种选择都应该被理解，至少应该被谅解。如果说自我牺牲是“伟大”、不负“责任”的逃避是“无耻”的话，那么出乎个体生命的恐惧而犹豫、而躲藏、而逃亡应该被人类理解。因为每一个个体都有保全他自身生命的权利。
罪恶的是制造“毁灭生命，损害生命，阻碍生命”事件的人与事。如文中的猎手，劣质住房的建造者，有毒大米的生产者，有毒奶粉的销售者，战争的发起者----无论他们是有意还是无意的，无论他们有没有打着真理或者爱国的旗号……
从这个意义上讲，文章的作者与课堂开头那个故事的编造者，都有意无意地参与“制造”了罪恶。
师：但是，我们至少知道了，正因为生命如此可贵，让人不舍。所以那些义无反顾地献出生命的人，泰坦尼克号上的小提琴手，哈尔威船长，“镰刀头羊”……他们才能够如此深地打动我们，成为人类不朽的记忆。让我们怀着这一份感激，来朗读课文的最后一段。
学生朗读：最后伤心崖上只剩下那只成功地指挥了这群斑羚集体飞渡的镰刀头羊。这群斑羚不是偶数，恰恰是奇数。镰刀头羊孤零零地站在山峰上，既没有年轻的斑羚需要它做空中垫脚石飞到对岸去，也没有谁来帮它飞渡。只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。弯弯的彩虹一头连着伤心崖，一头连着对岸的山峰，像一座美丽的桥。它走了上去，消失在一片灿烂中。
［在朗读声中下课铃声响起。全场掌声。］
【课后反思】
应该说《斑羚飞渡》一课的教学效果比我预料的要好。课后老师们的反应，让我感觉到大家对新课程及其带来的一些新思想、新实践也多了理解与宽容，多了跃跃欲试的期待。
近年来我从“对话生成”和“文本解读”这两个维度对课堂教学进行探索。前者的涵义包括“有方向但不预设‘目的地’的对话”、“临时性共识”、“理解对方，理解生活”等方面，主要是从后现代思潮下的诸领域，尤其是社会学方面汲取了一些资源。如《斑》此课，作为课堂的组织者，我设定“利用《斑羚飞渡》一文和相关文本探究‘敬畏生命’这一人类哲学命题”作为此课的对话内容与方向，在教学中也有明确的价值引导，但在大多数具体问题上却不仅老师没有给出答复，而且还引导学生尊重各种不同的声音----包括历史的错误声音，和在今天的道德标准看来是非道德的声音。但是，作为课堂和对话的意义，恰恰在于通过一定的价值引导来帮助学生者生成、建构他个体的言语--精神（他个人的阅读意义），所以我又提出了一个“临时性共识”的概念，使得不同的观点有一个对话的基础，有一个基本的共识。如在此课上，这个“临时性共识”可以理解为：对“延续群体生命是一种社会性必须”的理解，对“生命个体”的珍惜与对“牺牲精神”的感激（而非传统意义上的赞美）。
“文本解读”这一维度的涵义包括“从只读性文本到可写性文本”、“互文性文本”、“通过文本解构实现个体言语的建构”等方面，主要是从文学批评等领域汲取的资源。所谓“只读性”或者“可写性”文本，其实并非指教材是否具备多重意义，而是指两种不同的阅读观----我们在阅读过程中能不能生成、建构自己的意义。前者的阅读观认为文章就如电脑上的“只读文件”，阅读教学就是读出它既定的意义；后者的阅读观则认为文章如电脑上的“可写（存档）文件”，阅读教学的意义正是通过文本解读生成当下的、自己的意义。而要生成当下的、自己的意义，它往往需要探究文本后面的一些心理、社会的因素，这时候，引进相关的“同题”、“异质”的文本材料，往往能够使得课文中模糊的意义显得清晰起来。如在《斑》文的教学中，我引入了“人类历史上的弃老传统”、“海滩事件”、“克拉玛依火灾”等文学与现实的文本，与寓言性质的文章进行“互文性”解读，从而使得“敬畏生命”这一主题有了一个深广的背景，结合学生之间的对话，来完成课堂上“临时性共识”的形成和学生“个体言语--精神的建构”。
在设计与推进中，我力图避免陷入一种“旁观者”的人文教育误区。文章中所蕴含的人文精神，只有在同阅读者的精神意识产生碰撞、对话时才是真实的。文章向读者提问，读者向文章提问，并共同寻求解答，文章的意义只在阅读者向文本提问的过程中呈现。阅读者如果把自己排除在场景之外，穿着一副客观性的盔甲，通过分析语句、段落、中心进行人文精神的学习，这显然只是在自欺欺人地操练一些人文精神的术语，离真正的人文精神是十分遥远的。因此在课堂上，一方面，我小心小心翼翼地避免进行道德的拷问（让学生无条件献身，为一切杂念----保存自己的生命----而羞愧，等）；另一方面，我又拒绝客观化地“冷读”课文，避免上成冷冰冰地将道德与意义标签贴在相关的文本上的伪人文教育。在左右为难间，难免有失当之处，这从实录中也不难看出。
“对话生成”与“文本解读”二者是相互渗透的相互支撑的，但是落实到具体的课堂上，这二者有时不免发生抵牾。这就是：强调了文本解读所能达到的深度，就往往影响了课堂的对话生成性，容易导致课堂上的霸权；强调了对话生成，就往往容易流于肤浅，未能达到这个文本或者话题可能达到的理想深度。这堂课虽然在这两方面调和得还可以，但还是感觉“引导”过甚，“对话”略欠。而在我执教的《丑小鸭》（见《教师之友》2005第4期）中，则表现为“对话”较成功，文本解读的深度却成为缺憾。因此，也可以视课堂的魅力来自于这两个方面相互排拒所形成的张力，且总是印证“课堂是遗憾的艺术”这一断语。
【点评】
道智交融，妙手天成----浙江师范大学张振新
《斑羚飞渡》这篇课文中体现的“道”----人类面临困境时所做的选择----对初一的学生而言具有相当的难度。如何使学生掌握这个“道”，无非有二种选择：一是教师“布道”，二是教师引导学生“求道”、“悟道”，其间反映了教师不同的教学理念。
干国祥老师无疑是教学新理念的积极实践者。而且，他基于对学生心理发展特点的准确把握，深知要使学生真正“悟道”，教师在其中的引导作用不可忽缺。综观整个课堂教学，干老师创设了一个“智慧之炉”，一步步引导学生炼“道”之丹。一开始，干老师提了一个与课文同质的、但是学生又非常熟悉的“救人难题”，不仅初步点燃了学生的思维之火，也指明了学生思维的方向。另外，可以看出，干老师认识到了要烧旺学生的思维之火，把学生的思维引向纵深，必须要在“智慧之炉”中逐渐增添干柴，而且要不断扇风。干老师的匠心独运之处在于，他精心选择了一组引导学生得以“悟道”的材料，这些“干柴”有序列的“燃烧”，使学生的思维逐渐结晶出“道”之丹。此外，为了使学生能经历“思维的风暴”，使学生所悟之“道”成为“智慧之丹”，干老师还不断地在“扇风”，即干老师在教学过程 中巧妙地运用“对话式教学”，使学生的思维始终保持在兴奋状态。在当代心理学家看来，师生、生生之间围绕着开放性的“问题”展开对话、辩诘，具有培养学生高级思维能力的功效。
应该说，干老师的课堂教学艺术也是可圈可点。“救人难题”的引入、对学生课文文本解读的检查、引导学生课文的朗读与讨论，材料的精心选择、排序与引导学生讨论、自己观点的呈现等等，所有这一切，经过干老师的组织和“导演”，给人以一种妙手天成的感觉。
总之，我以为，这堂课的特色在于“道智交融，妙手天成”。
与干老师另一堂课《丑小鸭》相比，似乎学生的生成性少了些，可能与本课的“道”之难度有关吧！
杭州学军中学/周仁爱
干国祥老师这堂《斑羚飞渡》上得很有气势和魄力，也带给我们很多的思考。在新课程标准下的课堂教学走向何方，这一直是老师们深感困惑和苦恼之处。干老师在这个方面做了自己的努力，并走出了自己的一条新路----从“对话生成”和“文本解读”这两个维度对课堂教学进行探索。前者已有他的《丑小鸭》为例，后者可以这则《斑羚飞渡》为范。
干老师从一小故事切入，并不提供现成的答案，而是把它作为引子，造成悬念，启人思考。由于学生对文本已有了整体感知，所以老师可以很快将教学思路从文本中心引向话题----对生命的认识。由于学生阅历的局限性，老师精心设置了三个材料，由兽而人，由古及今，由野蛮到文明，得出当代文明社会还可能存有残剩的漠视社会弱势群体的野蛮的结论。这是思考面临灾难时作为群体的人类的选择，而在灾难中每一个个体的生命的抉择对话则由电影《泰坦尼克号》片断展开。
围绕艾斯梅偷偷下船，指挥登船的迈达特没有揪出他的细节，对个体生命的解读导向深度每个个体都有珍惜生命的权利，任何在危难困境之中的犹豫和恐惧都是人正常的情感流露，从而使文本解读上升到了敬畏生命的哲学高度，也在一个侧面解构了以前的有自我牺牲的“崇高”、“伟大”的宏大叙事，还原了个体生命的本质。这一步是结合学生的理解，同时靠着教师的知识素养走出来的，所以弥足珍贵。所以干老师最终也没有就开头的故事，提供给学生一个明确具体的答案，他只是运用敬畏生命的哲学思想给他们以启示，引导学生自己去思考，所以他的课堂教学的结尾是开放性的，在这里形成了众声喧哗的多声部，这恐怕是这次教学最新的一点。也正是在这个意义上，我们说干老师为我们课堂提供了新的思想资源和文本解读方式。
环顾整个课堂教学环节，教师始终是教学的组织者和引导者，学生是教学的主体，对学生思维的培养和素养的提升，都是在有条不紊的教学环节中完成的。当然，如果这节课，能组织学生有更多的合作探究，也许效果会更好。不过，这是近乎苛求了。
初中七年级语文《斑羚飞渡》教材教案 篇10
教学目的
1、整体感知课文，理解斑羚在生死关头所表现出来的美德；
2、学习详略得当的写法，领会描写的作用；
3、培养“珍视生命、关爱动物”的观念；
4、理解课文的主旨。
重点难点
1.重点 (1)整体感知课文，理解斑羚在生死关头所表现出来的美德。
(2)理解课文主旨。
（3）结合人性亮点的失落，探究人与动物和谐相处的重要性。
2.难点：学习课文详略恰当的写法。
教学时数
二课时
教学内容及步骤
第 一 课 时
教学要点：
字词学习，感到知课文内容，领会文章主旨
一、导入
1、检查预习，正音、释义：
2、简介作者及其作品
3、简介斑羚（其中1，3用幻灯片显示）
4、讲述《生命的跪拜》引入“斑羚飞渡”
二、整体感知内容
1、欣赏并描述图片的主要内容，学生交流各自的意见
2、结合图片，边听音乐（《命运》或者《二泉映月》）边读课文
3、抽2~3名学生复述飞渡的情景并互评，体会详略恰当的写法
4、自主学习，共同探究以下问题：
（1）本文讲了一个什么故事？结果怎么样？
（2）斑羚的飞渡可以分为哪几个过程？
（3）头羊有哪些特征？
（4）面对这场生与死的选择，作者的心情怎么样？
（5）故事的主题是什么？
三、作业
1、反复阅读课文，并体会其中的感情
2、勾划出其中描写的语句，体会其作用
3、积累字词：抄写“正音和解释”
第 二 课 时
教学要点：
研讨与赏析
一、导入
检查作业 及上一课时的学习情况
二、研讨与赏析
1、作者是如何区分这群斑羚的？
2、在这次飞渡中头羊最令人敬佩的行为是什么？表现出了头羊哪些品质？
3、文章几处写到了斑羚的叫声，这些叫声各有什么特点？
4、找出课文中描写彩虹的语句，体会并分析写景的妙处。
三、质疑探究
1、如何理解“山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是用死亡做桥墩架设起来的桥。”中的那座桥是“用死亡做桥墩”？
2、“为什么从头至尾没有一只老斑羚调换位置”一事让“我”感到震惊？
3、“它走了上去，消失在一片灿烂中。”中的 “灿烂”应该如何理解？
四、体验与反思
1、谈谈你对这件事的看法和认识，如果你是狩猎队中的一员，你会怎么做？
2、在和平与发展的今天为什么还会有这样的惨剧发生？
3、为了保护我们共同的家园，人类应该怎样和野生动物相处？
五、作业
1、反复阅读课文，领会其思想意义。
2、以“我是地球小卫士”为题写一则短文。
3、预习《华南虎》
初中七年级语文《斑羚飞渡》教材教案 篇11
《斑羚飞渡》说课稿
林甸四中 张海燕
尊敬的各位评委老师，你们好！
雨后彩虹，绚丽多彩，令人陶醉。斑羚飞渡悬崖，用生命组成的彩虹更是那样的辉煌悲壮，令人惊叹！
今天我说课的题目是《斑羚飞渡》，下面，我将从教材分析、教法、
学法、教学程序四个方面对本课的教学设计进行说明。
一、教材分析
1.教材的地位、特点和作用。
《斑羚飞渡》这篇课文是人教版初中语文第三册第三单元的一篇自读课文，这篇课文在教材中占有重要地位，它既是学生迅速提高语文素养的重要载体，又体现本单元的一个“关注动物世界”的学习重点，课文内容与环保联系紧密，可指导学生进行“保护野生动物”的跨学科专题活动。它的选材非常好，有如下特点：
（1）课文体现了较强的时代的气息，紧密联系社会实践。文章关注动物世界，也就是关注自然，关注人类本身，有利于培养学生的社会责任感和环境保护意识。
（2）课文适应初中学生的身心发展，有利于激发学生的学习兴趣和培养创新精神。
2、教学目标
我设计教学目标的依据是：要以新的教学理念为指导思想，全面提高学生的语文素养。培养学生热爱祖国语言文字的思想感情，指导学生正确地运用祖国语言，使他们具有适应实际需要的听、说、读、写能力，形成良好的个性，健全人格，促进学生德、智、体、美、劳的和谐发展。正确把握语文教育的特点，语文教学要充分体现语文学科工具性和人文性的统一，努力建设开放而有活力的语文课程。根据教学目标综合化、系统化、细目化、行为化原则，从知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观这三个维度来设计。我设计的这篇课文的教学目标是：
知识目标：通过品味文中优美生动的语言，领会动物之间互助友爱、老斑羚们那种勇于自我牺牲的悲壮的美，启发学生领会文章的深刻主旨。
能力目标：通过复述斑羚飞渡的主要情节，培养学生阅读理解能力、分析概括能力和口头表达能力。通过“保护野生动物”跨学科专题活动，培养学生自主、合作、探究的学习能力，让学生在探究实践中学习语文，运用语文。
德育目标：学习动物互助友爱、无私奉献的可贵精神，激发学生的环境保护意识、社会责任感。
3.教学重点、教学难点。
我依据贾德纳的“多元智力理论”，既培养学生德、智、体、美、劳全面发展又形成良好的个性的教学目标，又注重培养学生自主、合作、探究的学习能力，让学生在探究实践中学习语文，运用语文。
教学重点：品味文中优美生动的语言，领会动物之间的互助友爱、老斑羚们那种勇于自我牺牲的悲壮的美，启发学生领会文章的深刻主旨。
教学难点：设计“保护野生动物”跨学科专题活动，培养学生自主、合作、探究的学习能力，让学生在探究实践中学习语文，运用语文，激发学生的环境保护意识、社会责任感。
4. 教材与学生。
教材处理要符合教学实际，教学的总体设计要突出学生的主体地位。一堂课首先要考虑学生，“关注人”是新课程的核心理念，教学设计要“一切为了每一位学生的发展”。我仔细研究教学对象，根据学生身心发展的规律和语文学习的特点，设计一课时完成教学任务。
二、教法
关于教法，魏书生老师的一句话对我的启发很大：“真正的阅读是与作者心灵的对话，如果读书的人是正在成长的中学生，而书的作者是民族与世界、人类的大师和巨匠，那么，这样的读书实际上是一个文化传递、精神传递的过程，要能形成作者—教师—学生三者之间对话交流的互动关系。” 所以教师应当设法使学生在学习的过程中保持旺盛的精力和良好的兴趣领会、认同作者的情感、领会作者的写作意图。据此，我采用电化教学手段来提高学生的学习兴趣，扩大教学的容量；帮助学生走近作者、理解作者、感悟生活；并采用激发兴趣法来激活学生的思想，开拓学生的思维、启迪学生的智慧。
教师充分考虑发挥学生的主观能动性，围绕知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观这三维目标，创设情境，组织教学。把班上学生按照能力强弱搭配分成几个四人学习小组，这样便于同学间的交流和团结互助，共同提高。
这篇课文可以拓宽学习领域，开展“保护野生动物”的跨学科学习，这节课我要领学到去微机室去上课，运用微机课学习的上网技术为语文学习服务，进行“保护野生动物”跨学科专题活动的资料的搜集和整理，语文教师也要指导学生上网，进行资料的搜索。
教师要组织学生展开讨论和交流，并进行适当点拨。采用了激发兴趣法、问题导引法、指导归纳法、小组讨论法及反馈练习法进行教学。
三、学法：
根据课文特点和学生实际情况， 据新《标准》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。” 教师可适当使用多媒体课件辅助教学，体现以“教师为主导、学生为主体、质疑为主线”的教学思路进行学法的指导。引导学生积极开展语文综合性学习，培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神。具体做法是：
（1）指导学生用圈点批注法做预习笔记，要用活页纸做，便于整理归类。
（2）指导学生进行小组合作与交流。体现自学辅导法、主体思维法。
（3）指导学生上网搜索有关野生动物的资料。
（4）指导学生完成相关的调查研究的报告和小论文等。
四、教学程序
我根据学生的身心发展特点、认知规律、思维发展规律并结合语文学科特点，根据教学目标的具体要求，设计科学、合理、艺术的教学环节，就是有目的地培养学生思维的有序性、逻辑性、综合性。还要突出体现学生的主体活动。所以确定以下教学步骤：
课前布置预习：
（1）朗读课文2-3遍。
（2）自学文中的生词、解释重点词语并造句，做在预习笔记本上。
（3）准备复述文中斑羚飞渡的主要情节。
（4）找出你认为文中的优美生动的语句加以赏析。
（5）搜集有关斑羚的有关资料。
课堂教学流程：
1. 创设情境，导入新课。
同学们，听老师给大家讲一个动人的故事，那么，在动物界中，当一群斑羚面临种族危险时，它们又会怎样呢？今天我们来学习《斑羚飞渡》这篇课文，来领略它们飞崖时的那种悲壮的美。（课件展示课题）
2. 检查预习，重点检查生词、词语的整理。
学生的读书卡片用实物投影展示，或教师在屏幕上打出一些词语对学生的预习进行检测。其他的预习作业将在后面的教学环节中检查。
3.整体感知课文。
请同学们根据预习时对课文的了解，头脑中快速地组织一下，准备复述主要的故事情节，准备时间2分钟。同学们思考后交流，请 2-3名学生复述。
4.品味赏析。
请学生从文中找出他们喜欢的精彩片段、优美生动的语句，进行品味赏析，说说你喜欢的理由。
如：（可用课件展示）
我喜欢文中的句子：——————，理由是：———————。
教师要组织学生开展四人学习小组的讨论和交流，四人学习小组要分工：一人组长，一人记录发言，一人准备朗读欣赏的语段，一人整理发言准备交流。
5、指导学生归纳主旨。讨论如何关爱动物，热爱家园。从而进行思想教育,完成教学重点.并本着发挥学生潜能、促进学生发展的原则对学生评价，激励学生进步。
6、拓展迁移(突破难点)
教师组织开展一个“保护野生动物”跨学科专题活动。课堂上教师可指导学生上网搜索相关资料。 思索质疑：
（1） 请搜索有关斑羚的资料，如生活习性等。
（2） 文中斑羚飞渡是在人类的围捕下发生的事件，由于人类的滥捕滥杀，造成野生动物濒临灭绝的事例很多，你能从网上或图书馆等其他地方搜索到相关的资料吗？
（3）设计一份“保护野生动物”为主题的小报或出版一期墙报，可以是某一种动物的专题介绍，也可以是多种动物的多方面资料的介绍。
（4）根据搜集的资料，选择一个角度，写一篇关于野生动物保护等方面的小论文或简单的调查报告。题目示例：
如：野生动物的现状调查 谈谈人类对野生动物的保护
谈“斑羚飞渡”中的美 我要当好绿色温泉城的环保卫士
以上综合实践活动，可以让学生先独立搜集资料，然后按学习小组综合，完成小论文或者调查报告，这也是这节课的课后作业。通过一系列语文活动的展开，我相信一定可以解决重点，突破难点。顺利完成教学任务。
6、请学生谈本节课的收获。
有利于教学目标的完成。
7、板书设计：
根据教学目标的具体要求，本着体现教学的重点、难点，清晰、美观、提纲挈领的反映本课时的教学内容。
被逼绝境 舍己为群
关爱动物
斑羚飞渡 脱离险境 互助友爱 热爱家园
保护环境
走向辉煌 无私奉献
初中七年级语文《斑羚飞渡》教材教案 篇12
各位评委、老师：
大家好！
我叫邹翔，来自后港西湖中学。我说课的题目是：《斑羚飞渡》，选自人民教育出版社初中语文第三册第三单元。下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学程序四个部分向各位评委、老师说课。
一、教材分析:
1、 教材的地位及课文特点
本单元编选了《荔枝蜜》、《猫》、《斑羚飞渡》、《心中的鹰》、《鹤群翔空》等五篇描写人类的生存伙伴——动物的文章。这些文章不仅反映了人对动物的了解和认识，对人与自然关系的思考，而且还试图从动物世界里折射出人类的生活轨迹。本文（斑羚飞渡）描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举，让每个读者受到精神的震撼。
2、 学习目标和重点、难点的确立
初中语文新课程标准要求“要重视学生思维能力的发展”、“要注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情意之间的联系”，结合本单元特点，我把本节课的学习目标定为：
知识目标: 学习本文虚实、抒情相结合的写法
能力目标：培养学生叙述情节，展开生动形象描写的能力
情感、态度、价值观目标：学习老斑羚那种从容镇定，舍己为人的高尚品格。
重点放在引导学生理解文章生动的故事情节上，难点放在体会文章真切细腻的描写所蕴含的强烈情感上。
3、 学情分析
本文故事强，情节扣人心弦，容易调动学生的学习积极性，为本文的学习创造了良好的条件，但本文蕴含的哲理较深奥，初一学生学习起来有一定的难度，教师应重点突破。
二、说教法
依据新课程标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学。
1、 朗读法：每一篇文章都有其独特的意蕴，只有反复朗读，才能领会其中深刻而丰富的思想内涵，在教学中我知道学生反复毒、读反复，让学生感悟老斑羚从容镇定、牺牲自我的精神。
2、 情境设置法:在本节课上，充分利用课件展示创设情境，使学生很自然的融入到课文的意境中去，思想产生共鸣。
3、 讨论法：引导学生充分发挥集体的智慧，自主学习、合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。
三、学法指导
一个差的老师只会奉献，而好的老师则交给学生发现真理。教给学生学法正是实现叶圣陶老先生提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。
本节课的教学充分体现了新课程标准的精神，即在学生的学习中，注重知识与能力、过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。学法具体如下:
1、 勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。
2、 朗读法：指导学生反复朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。
3、 讨论法：：引导学生积极参与，合作探究。
四、教学流程
（一） 激情导入 ：
我的导语 是这样设计的：（播放贝多芬的《命运》交响曲）
同学们：先听老师讲一个小故事：有一天，森林里发生了一场大火，火势很猛，一大群蚂蚁被大火团团围住，情况十分危急，眼看他们就要被大火吞没。这时在一只大蚂蚁的示意下它们迅速地聚拢在一起，像滚雪球一样越滚越大，最终成了一个大球。大球快速滚出了火势的包围，大火烧死了不少蚂蚁，但一部分蚂蚁因此得以存活。
同学们，在这生死关头，小小蚂蚁这种牺牲一半保住另一半的举动深深震撼着我们每个人的心。今天，我们将来看看沈石溪笔下温顺可爱的斑羚经历的那令人触目惊心的悲壮的一幕。
（好的导语 犹如唱戏前的开台锣鼓一样未开台先叫座，此导语 设计贴近课文内容，和课文有异曲同工之妙，再配以贝多芬的《命运》交响曲，自然就能吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，自然引出本课内容。）
（二）整体感知
1、 配乐朗诵，要求学生勾画出生字词，并结合课文解词。
2、 让学生再次浏览课文，看谁能生动的复述这个故事，成为今天讲故事大王。
（学生通过两次不同要求的读，特别是在复述过程重要抓住重点，通过这样的训练，使学生对课文有了整体的感知，为教学奠定了坚实的基础。）
（三）协作质疑
默读课文，让学生自己提出疑难问题，小组讨论解决，全班交流。
（新课程标准特别注重培养学生的怀疑精神，鼓励学生对书本质疑，正所谓学起于思，思源于疑，通过此环节旨在培养学生的怀疑精神，激发学生勇于探索，大胆创新的科学精神。）
（四）品味赏析
分析欣赏斑羚飞渡的情景。
教师有感情的朗读课文片段，指导学生抓住关键动词进行复述，同时课件演示一对对斑羚飞渡的情景，形象的感受这一震撼人心的画面。学习老斑羚那种从容镇定，舍己为人的高尚品格，学习斑羚的种族精神。
（此环节陶冶了学生的情操，有利于理解本文主旨，多媒体课件的运用，更形象、更直观。）
（五）拓展迁移
引导学生回忆讲述生活中曾见过或者做过保护小动物或残害小动物的故事，要求叙述清楚、生动、突出重点。然后由同学们评出今天的发言明星。
（有人说过，语文学习的外延和生活的外延相等，本环节把课本和生活有机的结合在一起，同时锻炼学生的表达能力。）
（六）师生小结
首先学生自发的总结本节课的收获，教师予以补充和肯定，并给课堂评选的明星发星以资鼓励。
（此环节使学生对本节课的学习有了系统、完整的印象。）
（七）作业 设置
针对本节课的教学内容，我设计了这样一份作业 ：
同学们，动物是人类的朋友，试给狩猎队写封信，谈谈你的看法。
（本作业 从保护野生动物的角度出发，谴责狩猎队的违法行为，唤起学生动物保护的意识。）
时间安排：激情导入 3分钟
整体感知 10分钟
协作质疑 10分钟
品味赏析 10分钟
拓展迁移 8分钟
师生小结 3分钟
作业 设置 1分钟
我的说课到此结束，如有不当敬请批评指正，谢谢大家！
初中七年级语文《斑羚飞渡》教材教案 篇13
文本解读：
《斑羚飞渡》是七年级下册语文第六单元所选的一篇精美文章。本单元编选了《珍珠鸟》、《斑羚飞渡》、《华南虎》、《马》、《狼》五篇描写人类的生存伙伴--动物的文章。这些文章不仅反映了人对动物的了解和认识，对人与自然关系的思考，而且还试图从动物世界里折射出人类的生活轨迹。《斑羚飞渡》这篇文章生动、细腻地描写了斑羚陷入绝境时求生自救的全过程。故事非常惊险，可读性强，本身就是动物世界的奇观。它们在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲的精神，会让每一个读过这篇文章的人受到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共生的世界。是向学生进行热爱大自然、关注动物世界情感的极好的典范。
教材与学生
教学的总体设计要突出学生的主体地位。“关注人”是新课程的核心理念，教学设计要“一切为了每一位学生的发展”。要仔细研究教学的对象，根据学生的身心发展的规律和语文学习的特点来进行教学设计。因为这篇课文属于“关注动物世界”的学习单元，可引导学生树立“保护野生动物”的意识，学习斑羚的群体意识，感悟动物身上折射出来的可贵精神和品质也是本文教学中应重点体现的。本文故事性强，情节扣人心弦，容易调动学生的学习积极性，为本文的学习创造了良好的条件。
教学目标
《初中语文新课程标准》要求“要重视学生思维能力的发展”、“要注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情意之间的联系”，结合本单元特点，我把本节课的学习目标定为：
知识目标：整体感知课文，把握文章主题，学习本文生动具体的描写。
能力目标：抓住文中关键词句深入分析，探究动物身上折射的可贵品质，了解作者写这篇文章的意图。
情感、态度、价值观目标：探究人与自然界其他生物和谐共处的重要性，强化学生珍爱动物，善待动物生命的意识。
重点放在引导学生理解文章生动的故事情节上，难点放在体会文章真切细腻的描写所蕴含的强烈情感上。
教学过程
课前布置预习（1）朗读课文2-3遍。（2）自学文中的生词、解释重点词语并造句，做在预习笔记本上。（3）准备复述文中斑羚飞渡的主要情节。（4）找出你认为文中的优美生动的语句加以赏析。（5）搜集斑羚的有关资料和自然界中有关的感人事迹。
课堂教学流程：
一、创设情境，导入新课。
听音乐《一个真实的故事》。学生谈感受。
（感受人与自然温情的一面，与文中的惨烈形成对比，渲染气氛。）
二、自读感知，整体把握
1、说说我所知道的斑羚。2、文章写了一个什么故事？3、指导学生积累字词。4、看动画，提问：斑羚遇到了怎样的境况？试用一个词归纳。（如进退维谷、进退两难等）5、看动画，结合课文重点段落，说说斑羚在陷入困境后是怎么做的？要求学生能复述斑羚飞渡的过程并请学生上台画出飞渡的简单示意图。
三、研讨赏析
1、教师说明：下面让我们细细来研讨课文。问：在整个故事中，什么地方最让你感动？为什么感动？（1）要求学生先从文中找到相关的语段，在书上作记号，自由朗读揣摩，然后再班级交流。（2）学生自由发表看法。2、深入探究：a、从老斑羚的身上，你看到了哪些优秀品质？b、你能否再找出一些有关自然界的类似的感人的事迹讲给大家听？c、动物身上所表现出的优秀品质在我们人类身上是否也有所体现？d、人类和动物共同拥有许多可贵的精神和品质，为什么还会发生斑羚飞渡的悲剧？你觉得人和动物该怎样共处？
《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼到绝境的斑羚，为了整个种族的生存，不得不用牺牲一半挽救另一半的方法来摆脱困境。它们在危难中所表现出来的智慧、勇气和尊严，让每一个读者都受到了灵魂的洗礼。在整个事件中，人类扮演的是一个极不光彩的角色。在现实生活中，这样的事件每天都在上演。无法想象，当灾难降临时，自诩为大自然主宰的人会有怎样的举动？
在教学过程中，处处让学生自己去读去悟，从而感受到斑羚身上所折射出来的高贵品质。从知道课文在讲什么，到复述飞渡的过程，再到品读最让“我”感动的语段。从整体到局部的朗读让学生感受到了语言文字的魅力。在“复述飞渡过程”这一环节中，我先让学生抓住主要动词口头复述，再让他们用笔画出来飞渡示意图，最后让他们看动画，这样既锻炼了学生的分析课文概括课文内容的能力，又锻炼了学生的语言组织能力，口头表达能力和语言感受能力。从朦胧到清晰，一步一步加深，给学生留下了深刻的印象。我想，若是先放动画，势必会替代了很多学生思考感受的过程，这是不可取的。
在“研讨赏析”环节中，最让学生感动的片段有很多，他们纷纷发表自己的见解并声请并茂地朗读。反复出现的彩虹、斑羚三次叫声等等都成为了学生讨论的焦点。就是在这样的读与议中、合作与探究中学生们不仅读懂了课文，更受到了情感的教育。
在“深入探究”四个话题的发言过程中，学生们都非常积极，有的讲自己搜集到的故事，有的发表自己的看法。他们此时显现出来的热情和开阔的思维，是在封闭的教学过程中看不到的孩子们呼唤着更开放、人文的课堂。
初中七年级语文《斑羚飞渡》教材教案 篇14
各位评委、老师：
大家好！
我叫邹翔，来自后港西湖中学。我说课的题目是：《斑羚飞渡》，选自人民教育出版社初中语文第三册第三单元。下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学程序四个部分向各位评委、老师说课。
一、教材分析:
1、 教材的地位及课文特点
本单元编选了《荔枝蜜》、《猫》、《斑羚飞渡》、《心中的鹰》、《鹤群翔空》等五篇描写人类的生存伙伴——动物的文章。这些文章不仅反映了人对动物的了解和认识，对人与自然关系的思考，而且还试图从动物世界里折射出人类的生活轨迹。本文（斑羚飞渡）描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举，让每个读者受到精神的震撼。
2、 学习目标和重点、难点的确立
初中语文新课程标准要求“要重视学生思维能力的发展”、“要注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情意之间的联系”，结合本单元特点，我把本节课的学习目标定为：
知识目标: 学习本文虚实、抒情相结合的写法
能力目标：培养学生叙述情节，展开生动形象描写的能力
情感、态度、价值观目标：学习老斑羚那种从容镇定，舍己为人的高尚品格。
重点放在引导学生理解文章生动的故事情节上，难点放在体会文章真切细腻的描写所蕴含的强烈情感上。
3、 学情分析
本文故事强，情节扣人心弦，容易调动学生的学习积极性，为本文的学习创造了良好的条件，但本文蕴含的哲理较深奥，初一学生学习起来有一定的难度，教师应重点突破。
二、说教法
依据新课程标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学。
1、 朗读法：每一篇文章都有其独特的意蕴，只有反复朗读，才能领会其中深刻而丰富的思想内涵，在教学中我知道学生反复毒、读反复，让学生感悟老斑羚从容镇定、牺牲自我的精神。
2、 情境设置法:在本节课上，充分利用课件展示创设情境，使学生很自然的融入到课文的意境中去，思想产生共鸣。
3、 讨论法：引导学生充分发挥集体的智慧，自主学习、合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。
三、学法指导
一个差的老师只会奉献，而好的老师则交给学生发现真理。教给学生学法正是实现叶圣陶老先生提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。
本节课的教学充分体现了新课程标准的精神，即在学生的学习中，注重知识与能力、过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。学法具体如下:
1、 勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。
2、 朗读法：指导学生反复朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。
3、 讨论法：：引导学生积极参与，合作探究。
四、教学流程
（一） 激情导入：
我的导语是这样设计的：（播放贝多芬的《命运》交响曲）
同学们：先听老师讲一个小故事：有一天，森林里发生了一场大火，火势很猛，一大群蚂蚁被大火团团围住，情况十分危急，眼看他们就要被大火吞没。这时在一只大蚂蚁的示意下它们迅速地聚拢在一起，像滚雪球一样越滚越大，最终成了一个大球。大球快速滚出了火势的包围，大火烧死了不少蚂蚁，但一部分蚂蚁因此得以存活。
同学们，在这生死关头，小小蚂蚁这种牺牲一半保住另一半的举动深深震撼着我们每个人的心。今天，我们将来看看沈石溪笔下温顺可爱的斑羚经历的那令人触目惊心的悲壮的一幕。
（好的导语犹如唱戏前的开台锣鼓一样未开台先叫座，此导语设计贴近课文内容，和课文有异曲同工之妙，再配以贝多芬的《命运》交响曲，自然就能吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，自然引出本课内容。）
（二）整体感知
1、 配乐朗诵，要求学生勾画出生字词，并结合课文解词。
2、 让学生再次浏览课文，看谁能生动的复述这个故事，成为今天讲故事大王。
（学生通过两次不同要求的读，特别是在复述过程重要抓住重点，通过这样的训练，使学生对课文有了整体的感知，为教学奠定了坚实的基础。）
（三）协作质疑
默读课文，让学生自己提出疑难问题，小组讨论解决，全班交流。
（新课程标准特别注重培养学生的怀疑精神，鼓励学生对书本质疑，正所谓学起于思，思源于疑，通过此环节旨在培养学生的怀疑精神，激发学生勇于探索，大胆创新的科学精神。）
（四）品味赏析
分析欣赏斑羚飞渡的情景。
教师有感情的朗读课文片段，指导学生抓住关键动词进行复述，同时课件演示一对对斑羚飞渡的情景，形象的感受这一震撼人心的画面。学习老斑羚那种从容镇定，舍己为人的高尚品格，学习斑羚的种族精神。
（此环节陶冶了学生的情操，有利于理解本文主旨，多媒体课件的运用，更形象、更直观。）
（五）拓展迁移
引导学生回忆讲述生活中曾见过或者做过保护小动物或残害小动物的故事，要求叙述清楚、生动、突出重点。然后由同学们评出今天的发言明星。
（有人说过，语文学习的外延和生活的外延相等，本环节把课本和生活有机的结合在一起，同时锻炼学生的表达能力。）
（六）师生小结
首先学生自发的总结本节课的收获，教师予以补充和肯定，并给课堂评选的明星发星以资鼓励。
（此环节使学生对本节课的学习有了系统、完整的印象。）
（七）作业设置
针对本节课的教学内容，我设计了这样一份作业：
同学们，动物是人类的朋友，试给狩猎队写封信，谈谈你的看法。
（本作业从保护野生动物的角度出发，谴责狩猎队的违法行为，唤起学生动物保护的意识。）
时间安排：激情导入 3分钟
整体感知 10分钟
协作质疑 10分钟
品味赏析 10分钟
拓展迁移 8分钟
师生小结 3分钟
作业设置 1分钟
我的说课到此结束，如有不当敬请批评指正，谢谢大家！