从“吾日三省吾身”到“每天四问”——《陶校长的演讲》教学谈 篇1
从“吾日三省吾身”到“每天四问”——《陶校长的演讲》教学谈
《论语》中有曾子“三省”名言：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”大意是：我每天都要反省自己，替人谋划有没有尽心尽力？和朋友交往有没有诚实守信？学到的东西有没有及时的复习？世道纷纭，熙熙攘攘，心为外利所动，几乎失去真我；物欲横流，乃至人心不古；求诸外欲，而忽略了内存的诚信。如何对待浊世横流？孔子主张人应在人世间寻求与他人的契合，在求诸他人之时首先求诸自身。
今天，我们学到的《陶校长的演讲》中的“每天四问”和古代先贤的思想有共通之处。难怪二人同被后世尊称为“万世师表”。教学中，完全可以从这一点引入，让学生通过比较知道陶先生演讲此文的目的。也是希望学生能够学会反思，学会慎独，学会克己复礼（约束自己，使言行符合于礼）等，继承发扬中华民族传统的美德。
全文结构鲜明，总分总顺序一目了然。先开门见山，点明主题：今天我要讲“每天四问”，总领全文。然后分别著文阐明自己的看法。四问虽然内容不同。第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步？但是，采取的叙述句式却极为相似。都是这样的“第×问，自己的有没有进步？有，进步了多少？为什么要这样问？因为。”这种看似雷同的句式是一般的文学作品中极不愿意看到的。可是放在这里，却十分的合适。因为，这是一篇面向学生的演讲。作为一种实用性强过欣赏性的文体，怎样让听众听明白才是作者首要关注的。这样的“雷同”反而可以一唱三叹，举一反三，可以在极短的时间内，给读者以听觉上的强化。再加上演讲者的语言大都是白话，不带丝毫的华丽粉饰，质朴简洁明快，绝对可以让听众能听，乐听。
我们先来看陶先生第一问：第一问：我的身体有没有进步？为什么这么问？在那个年代正是中国国力羸弱，人民饱受欺凌，普遍被称之为“东亚病夫”的年代。陶先生身为留学归国人员，对中国人的体质状况一定心知肚明。因此，把“体”放在第一的位子，估计也是当时的国情所迫吧。应该怎么办？陶先生也指明了方法：锻炼+合理的生活作息=健康。
第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步？可以放手让学生自己去学习，找出为什么，知道怎么办？我想这节课的主要目标应该就达到了。
最后一节最关键，俗话说，编筐编篓，全在收口，它是全文的总结。学生听完演讲，应该得出这样的结论：只有不断的反思自己，才能不断地进步。
文章学完后，老师可以创设一个情境，让学生都来演讲演讲。实在不行，不妨对照自己，来回答陶先生的这四问吧。
附：每天四问（原文）
作者：陶行知
这是陶校长在育才学校三周年纪念的晚会上的演讲词。我当时坐在台下听讲，把它默记着，第二天即把它默写下来，送给陶校长改正。他一直忙着，搁置了四年还没动笔修改。去年七月，七周年校庆后五日，陶校长在沪病逝的消息传来，全校震悼。我刚出医院不久，即奉派来上海，继续筹备迁校事宜。临行时，在陶校长房内看见这篇记录原稿，顺便带在手边。现在八周年校庆来到，不能再听到陶校长的殷勤致词了，这是一个难以形容的怆痛！但是温习遗教，发扬遗教，是我们大家的责任。“每天四问”，是我们每天做人做事的警钟，也是一切有血性有志气有正义感的人，做人做事的宝筏，能把我们的人生渡上更高境界的宝筏！将以此来纪念育和学校八周年的成长，以及将来之发扬光大，并以此来祝颂中国民族共同登上光辉灿烂的历史更高境界。
方与严记一九四七年七月二十五日
今天是本校三周纪念，我有一些意见提出来和大家谈谈，作为先生同学和工友们的参考。
本校从去年的二周纪念到今年的三周纪念，能在这样艰难困苦中支持了一年，几乎是一个奇迹。这一个奇迹，不是一个人的力量所能够做得出来的，而是全体先生同学工友共同坚持，共同进步，共同创造；以及社会关心我们人士的尽力赞助所得来的。
本校在这一年中，好像是我们先生同学工友二百人坐在一只船上，放在嘉陵江中漂流，大的漏洞危险虽然没有，但是小的漏洞是出了一些，这些小漏洞也可能变成大漏洞，使我们的船沉没下去的！然而我们的船没有因为这些小漏洞沉没，竟因为我们这些同船的人，一见有小漏洞，即想尽方法用力去堵塞，有时用手去堵，有时用脚去堵，甚至有时用头用全身的力量去堵，终于把这只船上这些小漏洞堵寒住，而平稳地渡过这一年，而达到了目的地，这是一个奇迹，一个共同努力，共同创造的奇迹。
“一切为纪念”，刚才主席说的这一个口号，当然提出的意义是有他的作用的，大家用力对着这一个目的来创造，是很好的。但是我对于这一个口号有点骇怕，骇怕费钱太多，骇怕费力太多，以致精疲力尽，恐怕得不偿失，所以我主张明年四周纪念，日积月累，“水到渠成”的成绩。不要再在短期内来多费钱和多费力量，只要到了明年七月一日，开始把平日的成绩装潢一下，便有很丰富的成绩，再不像今年和去年这样忙了。大家也可以很从容很清闲而有余裕的过着四周年纪念。
现在我提出四个问题，叫做“每天四问”：
第一问：我的身体有没有进步？
第二问：我的学问有没有进步？
第三问：我的工作有没有进步？
第四问：我的道德有没有进步？
首先，我们每天应该要问的，是“自己的身体有没有进步？有，进步了多少？”为什么要这样问？因为“健康第一”。没有了身体，一切都完了！不禁使我想到了去年二周纪念前九日邹秉权同学之死！与今年三周纪念前九日魏国光同学之死！二人之死的日子是恰恰一周年，不过时间上相关八九个钟点罢了。因这两位同学的死，使我联想到，我们必须继续建立“健康堡垒”。要建立健康堡垒，必须注意几点：
（一）“科学的观察与诊断”。……科学是教我们仔细观察与分析，譬如邹秉权、魏国光两同学之死，尤其是魏国光同学这一次的死，不能不说是我们先生同学的科学的观察力不够。魏国光同学患的是“蛔虫”症候，他在学校寝室内吐过蛔虫，有同房的同学见到没有报告，又没有留心注意到，这就是科学重证据的“敏感”，而成为一种不科学的“钝感”了！而医生又复大意，则在这种钝感之下据之而误断为“盲肠炎”。虽然他腹痛的部分是盲肠炎的部位，但既称为“炎”，就必得发“热”；今既无热，就可以断定不是盲肠炎了。何以需要开刀割治？！其实魏国光同学的病症是蛔虫积结在肠胃内作怪，不能下达，而向上冲吐了出来！如果，把这吐过的蛔虫的证据提出来，医生一定不致遽断为盲肠炎，而开刀，而发炎，而致命！因为魏国光同学之死，我们必须提高“科学的警觉性”。以后遇病，必要拿出科学上铁一般的证据来，才不致有错误的诊断，而损害了身体。否则，都有追踪邹秉权、魏国光同学这死的危险！所以提高科学的警觉性，是保卫生命的起码条件。最重要性还是要用科学的卫生方法，好好的调节自己的身体，不使生病！科学能教我们好好的生活，生存！我们今后应该多提高科学的知能，向着科学努力，努力建立科学的健康保垒，以保证我们大家的健康和生命。
（二）“饮食的调节与改进”。……我这次去重庆，因事到南岸，会到杨耿光（杰）先生，杨先生是我们这一年来，经济助务最多最出力的一位热心赞助者。顺便谈到儿童和青年的营养问题，杨先生提到德国对于儿童和青年的营养问题，是无微不至的。德国有一位大学教授，对于自己独生子的营养，说过这样一段话：“去我为什么有这样好的身体，可以担任这样繁重的事情？就是我的父母把我从小起的营养就调节配备得好，所以建筑得像钢骨水泥做的一样。身体建筑最好的材料是牛肉，所以我决定每天要给我的儿子吃半斤牛肉，一直到二十五岁，就能够把他的身体建筑成为钢骨水泥做成的一样，可以和我一样担任繁重的大事了。”纳粹德国政府，对于全国儿童及青年身体培养得坚实强健，然后逼送他们到前线上去当侵略者的炮灰！但是这种注重新生一代的儿童和青年营养问题的办法，是值得注意的。就是苏联是社会主义的国家，对于儿童和青年的营养问题，也是无微不至的，所以它在一切建设上，在抵抗侵略上，到处都表现着活跃的民族青春的活力。其他许多国家政令中亦多注意到儿童和青年的营养问题。我们在今天提出营养问题来，就是为着现在和将来人人能够出任艰巨。悬此为的，以备改进我们的膳食。为国家民族而珍重着每一个人的身体的健康。
（三）“预防疲劳的休息”。……饱食终日，无所用心”，固然不对，但是过分的用功，过分明紧张劳苦工作，也于一个人身体的健康有妨害。妨害着脑力的贫弱，妨害着体力的匮乏，甚至于大病，不但耽误了学习和工作，而且减损及于全生命的期限！所以我在去年早已提出“预防疲劳的休息”问题，今天重新提出，希望大家时时提示警觉，预防疲劳，不致使身体过分疲劳。天天能在兴致勃勃中工作学习，健康必然在愉快中进步了。至于已经有人过分疲劳了，要快快作“恢复疲劳的休息”。适当的休息，是健身的主要秘诀之一，万不可忽略。忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
（四）“用卫生教育代替医生”。……卫生的首要在预防疾博卫生教育做得好，虽不能说可以做到百分之百不生病的效果，但至少是可以减少百分之九十的病痛。其余在预防意料之外而发生的只有百分之十的病痛，可是已经是占着很少成分，足以见出卫生教育效力之大了。以现在学校的经济状况说来，是难以支出两三千块钱来请一个医生。我们的学校是穷学校，中国的村庄是穷村庄。我们学校是二百人，若以五口之家计算，全中国约有一个四十户人家的村庄。若以这个比例来计算，全中国约有一百万个村庄，每村需要请一个医生，便需要有一百万个医生。现在中国的人力和经济力都不允许这样做，不能够这样做，所以我们学校也就决定不这样做，决定不请医生。我们要以决心推进卫生教育的效力来代替医生，以保证健康的胜利。以卫生教育代替医生，在两月前，我已有信来学校，提出十几条具体事实来，希望照行，现在想来，还是不够，需要补充。待补充之后，提交校务会议商决进行。但是今天在此先提出来告诉大家，希望大家多多准备意见，贡献意见。在建立“科学的健康堡垒”上多尽一份力量，便是在卫生教育施行上多一份力量，卫生教育胜利上多一份保证。大家都成为建立“科学的健康堡垒”的主要的成员之一，健将之一，共同来保证“健康第一”的胜利。
第二问：“我的学问有没有进步？”
其次，我们每天应该问的，是“自己的学问有没有进步？有，进步了多少？”为什么要这样问？因为“学问是一切前进的活力的源泉”。学问怎样能够进步？重要在有方法研究。现在我想到五个字，可以帮助我们学问易于进步。哪五个字呢？
第一个，是“一”字。一是“专一”的一。荀子说：“好一则博”这句话是很有精义的。因为有了一个专一问题做中心，从事研究，便可旁搜广引，自然而然的广博起来了。我看世界名人学者对于治学的解释，尚少如此精约的，治学必须“专一”的“一”，这是天经地义的了。“专一”在英文为concentration，我们对于一件事情能够专心一意的研究下去，必然能够有一旦豁然贯通之时。所以我希望有能力研究的先生和同学，必须择定一个题目从事研究，即使是一个很小的问题，也可以研究出很深刻很渊博的大道理来。于人于己都可得到切实的益处，而且可能有大的贡献。
第二个，是“集”字。集是“搜集”的集。集照篆字的写法，是这样好像许多钩钩一样。我们研究学问有了中心题目，便要多多搜集材料。我们便像的篆写一样，用许多钩钩到处去钩，上下古今、左右中外的钩，前前后后、四面八方的钩，钩集在一起来，好细细研究。集字在英文为collection，我们有了丰富的材料，便可以源源本本的彻头彻尾的来研究它一个明明白白，才能够真正理解这个问题的症结所在，才能够“迎刃而解”，才能够收得“水到渠成”的效力。所以我希望大家对于每一个问题，都必须多多搜集材料，以便精深的精益求精的研究。在研究上发生力量，在研究上加强创造力量，集体创造，共同创造，在创造上建立起我们事业的新生命，树立起我们事业的新生机，稳定我们事业的新基穿
第三个，是“钻”字。钻是钻进去的钻，就是深入的意思。钻是要费很大的力量，才能够钻得进去，深入到里面去，看得清清楚楚，取得了最宝贵的宝贝。做学问虽不能像钻东西那么钻，但是能够用最好的方法，也可以很快钻进去。我在x国，参观一个金矿，他们开采的机器，是运用大气的压力来发生动力的。我见到他们开采的速度，是比现代所称的“电化”的电力，还不知要增加若干倍咧。我们做学问也是一样，如果我们能够在学术气氛中的大气压力下，发生动力去钻，一定能够深入到里面去，探获学问的根源奥秘与诀窍，而必有很好的收获。“钻”字在英文为penetration，所以我希望大家对于一个问题拿定了，便要尽力向里面钻，钻出一大套道理来，使我们学术气氛有着飞跃的进步。
第四个，是“剖”字。剖是“解剖”的剖，就是“分析”的意思。有些材料钻进去还不够，必须解剖出来看它的真伪，是有用的还是有毒素的？以便取舍，消化运用。“剖”字在英文为analyzation，所以我希望大家对于每一个问题搜集得来的材料，除了钻进深入之外，必须更加着意做一番解剖的功夫，分析入微，如同在解剖刀下，在显微镜下，看得明明白白，分析得清清楚楚，真的有用的没有毒素的就拿来运用；如果是假的有毒素的就舍去抛掉不用。如此，鉴别材料，慎选材料，自然因应适宜了。
第五个，是“韧”字。韧是坚韧，即是鲁迅先生所主张的“韧性战斗”的韧。做学问是一种长期的战斗工作，所以必须有韧性战斗的精神，才能够在长期战斗中，战胜许许多多困难，化除种种障碍，开辟出一条新的道路，走入新地境界。“韧”字在英文中尚难找得一个适当的字来翻译，勉强可以译为toughness，所以我希望大家在做学问上，要用韧性战斗的精神，历久不衰的，始终不懈的，坚持下去，终可达到“柳暗花明又一村”的境界。
我想我们每一个人，能把“一”“集”“钻”“剖”“韧”五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。
第三问：“我的工作有没有进步？”
再次，我们每天要问，是“自己担任的工作有没有进步？有，进步了多少？”为什么要这样问？因为工作的好坏影响我们的生活学习都是很大的。我对于工作也提出几点意见，以供大家参考。
第一点最要紧的，是要“站岗位”。各人所负的责任不同，各人有各人的岗位，各人应该站在各人自己的岗位上，守牢自己的岗位，在本岗位上努力，把本岗位的职务做得好，这是尽责任的第一步。我最近在想，人人应该有“站岗位”的教育。站牢在自己的工作岗位上，教育自己知责任，明责任，负责任——教育着自己进步。
第二点最要紧的，是要“敏捷正确”。人常说，做事要“敏捷”，这是对的。但我觉得做事只是做到敏捷还不够，敏捷是敏捷了，因敏捷而做错了怎么办？所以敏捷之下必须加上“正确”二字，工作敏捷而正确才有效力。一件工作在别人做起来需要四小时，你只要二小时或三小时就做好了，而且做得很正确，这才算是工作的效力。工作怎样能够做得敏捷正确呢？这就是靠熟练与精细。粗心大意，是最易弄错弄坏事情的。做事要像做算术的演算草一样，要演得快演得正确。
第三点最要紧的，是要“做好为止”。有些人做事，有起头无煞尾，做东丢西，做西丢东，忙过不了，不是一事无成，就是半途而废。我们做事要按照计划，依限完成，就必须毅力坚持，一直到做好为止。
第四问：“我的道德有没有进步？”
最后，我们每天要问的，是“自己的道德有没有进步？有，进步了多少？”为什么要这样问？因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。否则，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大，所以我在不久以前，就提出“人格防”来，要我们大家“建筑人格长城”。建筑人格长城的基础，就是道德。现在分“公德”和“私德”两方面来说。
先说“公德”。一个集体能不能稳固，是否可以兴盛起来？就要看每一个集体的组成分子，能不能顾到公德，卫护公德，来衡量它。如果一个集体的组成分子，人人以公德为前提，注意着第一个行动，则这一个集体，必然是日益稳固，日益兴盛起来。否则，多数人只顾个人私利，不顾集体利益，则这个集体的基础必然动摇，并且一定是要衰败下去！要不然，就只有把这些不顾公德的分子清除出这个集体；这个集体才有转向新生机的希望。所以我们在第一个行动上，都要问一问是否妨碍了公德？是否有助于公德？妨碍公德的，没有做的即打定决心不做，已经开始做的，立刻停止不做。若是有助于公德的，大家齐心全力来助他成功。
再说“私德”。私德不讲究的人，每每就是成为妨害公德的人，所以一个人私德更是要紧，私德更是公德的根本，私德最重要的是“廉洁”。一切坏心术坏行为，都由不廉洁而起。所以我在讲“建筑人格长城”的时候，提到了杨震的“四知”，甘地的漏夜“还金”，华盛顿的勇敢承认错误，和冯焕章先生所讲的平老静“还金镯”的故事，这些，都是我们大家私德上的好榜样。我们每一个人都可以效法这些榜样，把自己的私德建立起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益，则我们的学校必然的到了四周年，是有一种高贵的品德成绩表现出来。
我今天所讲的“每天四问”，提供大家作为进德修业的参考。如果灵活运用的行到做到，明年今日四周纪念的时候，必然可以见到每一个人身体健康上有着大的进步，学问进修上有着大的进步，工作效能上有着大的进步，道德品格上有着大的进步，显出“水到渠成”的进步，而有着大大的进步。
从“吾日三省吾身”到“每天四问”——《陶校长的演讲》教学谈 篇2
作者：佚名 转贴自：转载 点击数：53
教学要求：
1. 学会本课的10个生字，理解生字新词。
2. 了解演讲的特点，明白为什么要做到“每天四问”，培养学生不断激励和鞭策自己的好习惯。
3. 能正确、流利、有感情的朗读课文、背诵课文。
教学时间：
2课时
教学设计：
第一课时
学习目标：
1. 能说出第一问的内容。
2. 能联系实际说说这一问的重要性。
教学过程：
一、导入新课5’
1. 同学们有没有听过演讲？
2. 板书课题，揭示教学内容。
3. 学生根据资料介绍“陶校长”
4. 说说你想从这可了解到什么？
二、初读课文10’
1. 自由轻声朗读，要求：读准字音，读通课文。
2. 检查自读效果。
正音：锻炼堡垒稳定激励鞭策专心致志韧性
指导书写：锻炼堡垒激励等
3. 分段朗读。学生评议。
4. 从这篇文章当中，你看出演讲有什么特点？
5. 陶校长的演讲主要从哪几个方面来说的？
三、精读课文第二自然段15’
1. 默读思考：陶校长的第一问是什么？为什么要先问这个问题？
2. 集体交流：
a. 指名回答。
b. 出示关联词语“因为……才……否则……”朗读。
c. 说说为什么要先问这个问题？
d. 从这段你还明白了什么？
e. 朗读体会。
3.总结：
健康是如此重要，所以陶校长希望我们从小树立健康第一的观念。
4.理清层次：
这段话是怎样来说明这个问题的？
(先说了什么？在说什么？最后说什么？)
5.齐读本段。
四、课堂练习
1. 熟读课文。
2. 将陶校长的第一问复述出来。
第二课时
学习目标：
1. 能说出陶校长的后几问分别包括那些意思？
2. 能运用学法进行自学。
教学过程：
一、复习导入5’
1. 上节课我们学习了第27课，陶校长演讲的题目是什么？
2. 他的第一问是什么？
3. 为什么要这样问？
4. 如何才能做到呢？
二、精读课文第三自然段10’
1. 自学这段
要求：看看这一段问了什么？为什么要这样问？
2. 学生自学本段。
3. 小组交流讨论。
4. 集体讨论：
a.问了什么？
b.为什么要这样问？
c.朗读指导，突出“有了……才……”
d.怎样才能做到？
e.朗读指导，突出“要想……就……就……”
5. 有感情朗读课文。
6. 小结学法。
三、学习余下段落15’
1. 学生自学三四两问。
2. 小组交流讨论明白了什么？
3. 全班交流：
a. 你明白了什么？
b. 还有什么不明白的？
引导学生理解三四两问。
4. 朗读指导。
5. 齐读课文。
四、课堂练习5’
复述课文。
板书：
26.陶校长的演讲
身体有没有进步？生命之本
每天四问 学问有没有进步？前进源泉
工作有没有进步？打牢基础
道德有没有进步？做人根本
（第一范文 m.diyifanwen.com友情提醒：查找本课更多资料，请在站内搜索关键字：陶校长）
此文转载
从“吾日三省吾身”到“每天四问”——《陶校长的演讲》教学谈 篇3
作者：佚名 转贴自：转载 点击数：29
读完陶行知先生的“每天四问”，我想到了两位大教育家，一位是孔子，另一位是斯霞。孔子有“每日三省其身”之说，两位大教育家的教育方法何其相似！陶先生的“问”即“省”也，都旨“激励”、“鞭策”自己，以取得“长足进步”；斯霞老师有著名的“三品之说”（智育不好是次品，体育不好是废品，德育不好是危险品）两位大教育家所关注的教育问题是如此一致，都着眼于促进学生全面发展。
读题便知这篇课文是一篇演讲稿，粗粗一读便觉课文像一篇通俗易懂的思想品德教育教材。那么这样的课文该如何上出“语文味”来？我首先想到的是按照演讲的方式来组织教学，让学生熟读成诵，再进行演讲比赛，集读书内化、积累表达于一体。（课后要求复述课文）
细细品读课文后，我感觉到仅仅把课文当成“演讲稿”来教还不足以发挥出课文的“例子”的价值，教育资源的利用率还未达到最大化。因为这篇课文还可以当作说明性文体来教，你看，陶先生的每一“问”不都讲了三层意思吗？第一层通过设问的方式引出了“问什么”；第二层简明扼要地阐述了“为什么要问”；第三层提出了“怎么做”——层次分明，条屡清晰。可谓言之有序，言之有理。这是写作的基本要求，课文为我们提供了鲜活的文字实例。所以，能否也让学生着眼于更细小、更具体的事情来写一写“每日×问”，比如说“今天我读书了吗？读了多少？有什么收获。”等等。
理清课文结构层次后，重点体会“为什么要问”，即课后第五题：陶行知先生为什么要谈这些问题。对于这一环节的处理，我认为要引导学生联系文本内容和生活体验来谈，在对话互动中，可紧扣一些重点词句深入思考，如“生命之本”、“学问是一切前进的活力的源泉”、“……培养责任心……锻炼办事能力……步入社会做大事的基础”、“做人的根本”等等。这些简单的语言是陶行知先生智慧的总结，蕴藏着丰富的思想内涵，但这仅仅是陶先生的，仅仅是停留在书本中，只有让学生有了比较深刻的理解与体会，才可能将其变为自己的精神养料，进而转化为一种行动。此外，还应关注陶先生对“怎么做”的建议，这些建议着眼于实际，简便易行，是一种轻轻的唤醒。简言之，引导学生在对这些言之凿凿的阐述的理解中提升精神，获得启示，付诸行动。
（第一范文 m.diyifanwen.com友情提醒：查找本课更多资料，请在站内搜索关键字：陶校长）
此文转载/user1/24119/archives//202042.html
从“吾日三省吾身”到“每天四问”——《陶校长的演讲》教学谈 篇4
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
2、学习本课生字，理解词语。
3、了解演讲的特点，明白每天四问的原因，培养学生激励和鞭策自己的好习惯。提高自我诊断与矫治的能力。
教学过程：
一、揭题，基础性诊断。
1、板书课题，指导书写陶、演两个字。简介陶行知。
2、质疑：看到题目，你首先产生哪些问题？
3、交流，小结：陶校长演讲了什么内容？为什么讲这些内容？
二、初读感知，自主性学习诊断。
1、带着刚才的问题，自由朗读课文。
2、交流自主解决的问题。
3、再读课文，说说演讲稿的特点、格式。
4、检查初读情况，适时指导朗读和书写锻、炼、垒。
5、通读全文，理清脉络。演讲的内容是什么？文章可分几个部分？
三、精读感悟，研析结构，理解性诊断与矫治。
1、研读第一问，感悟学法。
（1）交流问什么，指导读好问句。
（2）抓关联词，解决为什么问。出示没有关联词的句子，让学生填词后领悟健康的'重要性。
（3）从陶校长提出的希望，说说你将怎样做。
（4）指导朗读
（5）小结第一问的结构形式：问什么
为什么问
希望怎么做。
（6）出示列表，指名填表。（填第一行）
问什么为什么问提出希望
2、根据列表，自学第二四问。自主性学习诊断。
提示：理清层次，抓关键词语朗读体会。
3、交流反馈：抓以下几点：（1）读好问句，（2）找关联词语，体会为什么问，（3）结合提出的希望说说自己的打算。
4、用之所以是因为，因此的句式把每天四问简洁的概括一下。
四、精读悟情，发展性诊断练习。
1、任选一问，读出自己的体会，可以说、演、背。
2、组织复述其他三问。
五、总结迁移，自主性练习诊断。（选做两题）
1、从课文内容和学习方法方面谈谈学习收获。
2、迁移训练：以某一天为例或自己存在的实际问题，根据文中四问作答。
3、自选题目，查阅相关资料，可小组合作，通过群体诊断与矫治，写一篇演讲稿，准备演讲表演。
从“吾日三省吾身”到“每天四问”——《陶校长的演讲》教学谈 篇5
教学要求：
1、学会本课的10个生字，理解生字新词。
2、了解演讲的特点，明白为什么要做到“每天四问”，培养学生不断激励和鞭策自己的好习惯。
3、能正确、流利、有感情的朗读课文、背诵课文。
教学时间：2课时
教学内容：
第一课时
学习目标：
1、能说出第一问的内容。
2、能联系实际说说这一问的重要性。
教学过程：
一、板题、交流资料、听范读
1、板书解疑，陶校长（交流资料）
原名文睿，后改名陶行知。安徽翕县人，近代教育家，晓庄学校，山海工学团，生活教育理论，教学经验，小先生制，育才学校，“公德”和“私德”。
2、听演讲（录音范读）
小结：演讲就是在群众集会或重大会议上就某个主题说明道理、发表见解的说话方式。
二、了解演讲知识，引入课文
1、谈演讲的特点
（1）真实性（贴近生活，讲真话）
（2）鼓动性（激烈感情，感召力）
（3）礼仪性（称呼、交流、有祝语）
2、文中陶校长怎样注意这三点的，自读（1）通读正音（2）划标题
三、检查初读理思路
1、出示生字词正音。
2、按四部分抽个别读，点评后四人小组分别读，并解疑。
3、交流分段知大意
（1）陶校长的演讲主要讲了什么？
（2）是分哪儿几个方面来谈这个问题的？
（3）填充概括段意
一（1）开门见山提出了
二（2—5）分别要求学生从、四方面问问自己有没有，了多少，并讲了这样问的。
三（6）总结全文，希望学生养成的好习惯，争取在取得。
4、引读全文
5、质疑留疑
四、学字词
1、讨论书写要点。
2、归类写字：
左右结构：演、锻、稳
3、比较组词：
陶炼彼
葡练履
4、完成习字册。
5、抄写词语。
（设计2）
一、导入新课
1、同学们有没有听过演讲？
2、板书课题，揭示教学内容。
3、学生根据资料介绍“陶校长”
4、说说你想从这可了解到什么？
二、初读课文
1、自由轻声朗读，要求：读准字音，读通课文。
2、检查自读效果。
正音：锻炼
堡垒
稳定
激励
鞭策
专心致志
韧性
指导书写：锻炼
堡垒
激励等
3、分段朗读。学生评议。
4、从这篇文章当中，你看出演讲有什么特点？
5、陶校长的演讲主要从哪几个方面来说的？
三、精读课文第二自然段15’
1.默读思考：陶校长的第一问是什么？为什么要先问这个问题？
2.集体交流：
a.指名回答。
b.出示关联词语“因为……才……否则……”朗读。
c.说说为什么要先问这个问题？
d.从这段你还明白了什么？
e.朗读体会。
3.总结：
健康是如此重要，所以陶校长希望我们从小树立健康第一的观念。
4.理清层次：
这段话是怎样来说明这个问题的？
(先说了什么？在说什么？最后说什么？)
5.齐读本段。
四、课堂练习
1.熟读课文。
2.将陶校长的第一问复述出来。
第二课时
学习目标：
1.能说出陶校长的后几问分别包括那些意思？
2.能运用学法进行自学。
一、复习课文大意，相机板书：健康、学问、工作、道德
二、教学第一问
1、作者为什么要先问身体有没有进步？（默读圈画中的词句）
2、交流导读卡片：健康第一
健康是生命之本
健康堡垒
3、再读体会关联词的作用（填空比较，谈重要性）
因为……有了……才有……，否则……将
4、怎样才能有一个健康的身体？（抓住两个“离不开”，导读）
5、三读本段（引读）理清层次：先问什么？再问为什么这样问？最后提出什么希望？
三、教学第二问、第三问、第四问
1、默读圈画方法同上
2、交流讨论，学生为主
（1）问什么？
（2）为什么要这样问？（自己的.学问有没有进步）
（3）怎样才能使自己的学问有进步？
3、点拨关键处
（1）公德——公共道德，观念
（2）私德——私人生活上所表现的道德品质
（3）真人——真诚不虚伪的人
四、以读比感悟，深化倾吐
1、各组派一代表读（同内容的挑战读，点评有层次）
2、男女生各派代表读，并谈谈陶校长为什么要作这篇演讲？体现了他怎样的感情？
3、填空总结
陶校长希望同学们从小树立，筑起，学习上认准，刻苦钻研；工作上要培养，认真负责地做好，要学做。这样就可以。
他的演讲言真意切，使我们感受到老一辈教育家对学生的。
4、激情齐读出这种关怀、爱护和演讲的语气。
5、倾吐练习
A、《陶校长的演讲》读后感
B、《我也要每天四问》
C、陶校长，您听我说……
五、作业：填空（课后4）
（设计2）
一、复习导入
5’
1.上节课我们学习了第27课，陶校长演讲的题目是什么？
2.他的第一问是什么？
3.为什么要这样问？
4.如何才能做到呢？
二、精读课文第三自然段
10’
1.自学这段
要求：看看这一段问了什么？为什么要这样问？
2.学生自学本段。
3.小组交流讨论。
4.集体讨论：
a.问了什么？
b.为什么要这样问？
c.朗读指导，突出“有了……才……”
d.怎样才能做到？
e.朗读指导，突出“要想……就……就……”
5.有感情朗读课文。
6.小结学法。
从“吾日三省吾身”到“每天四问”——《陶校长的演讲》教学谈 篇6
教学目标
1.朗读，理清本文的说明顺序，体会天马作文中国旅游的图形标记的象征意义。
2.积累文中的优美词汇和语句，反复诵读。
3.体会作者严谨、生动的表达方法，学习作者此语表达的准确性、严谨性、负责性。
教具准备：课件、电脑
教学过程：
第一课时
一、导入
同学们，本单元的主题是“马”。马，因为它的性格粗犷、坚毅又积极进取，所以一直得到人们的颂扬和赞美。
出示“骏马奔腾图”。
1.让学生用一句话说一说看到了什么?
2.让学生看课文插图“天马”，用一句话说说你见到的这匹“天马”是怎么样的?
3.(激起学习兴趣)想不想了解作者陈树青怎样描写“天马”的?
板书：天马(齐读课题)
二、初读课文，整体感知
1.自读课文
要求：①读准字音，读通句子。标出不认识的生字、词，用方便可行的方法解决。
②不理解的地方画出“问题泡泡”。
2.指名朗读，其他同学认真听，注意读音是否正确。
①纠正读音。
②你对哪些词不理解?谁来解答?你是怎样得出答案的?(学习方法的指导)
③你认为哪个字容易写错?怎么样些才漂亮?
3.快速默读课文，说说你还有哪些不懂的问题。
(为什么以“天马”作为中国旅游的图形标记?为什么不采用“马踏飞燕”、“青铜奔马”等称呼?“天马”一出土，为什么全国震惊?……)(质疑方法的指导)
三、精读课文，理解内容
1.我们先来解决第一个问题：为什么以天马为中国旅游的图形标记?仔细读读课文的2-6自然段，谈谈你对这个问题的理解。可以把自己的想法，跟同学交流一下。
2.学生自由朗读课文解决问题，小组交流。
3.全班交流：
历史悠久——汉代的艺术作品，刚出土就震惊全国轰动世界，因其造型独特、工艺精湛，造成很大的影响。
艺术品中的杰作——样子：体态轻盈、神形兼备、生动、感受到力量、激发人们的联想，高超的设计构思令人叫绝，细微之处具有浓厚的中国特色和风格。
象征历史悠久的文化古国——中国，正在腾空飞速前进。
4.通过读书我们都知道，天马原来有个非常形象、优雅的名字——“马踏飞燕”，后来为什么改了?
5.哦，原来是这个原因啊!(了解飞廉)，我们的文物考古工作者对待工作非常认真，有着非常严谨的工作态度，对待艺术品反复研究，给我们还原了最接近真实情况的历史。
6.出示投影：
我们不敢肯定汉明帝迎取的就是这件工艺品，但至少可以说，这种题材的工艺品在当时就是非常珍贵的。
把这个句子大声多读几遍，说说你从加点的部分体会到了什么?
小结：作者在这里是非常谨慎的说法，不是十分肯定。并不是因为作者说话模棱两可，而是因为作者也无从考察史实是不是这样，所以表达上非常严谨、准确，体现了作者细致负责的写作态度。
四、总结：
通过本节课的学习你有哪些收获?(用词要生动、准确、写作态度要细致负责、感受到了“天马”是艺术珍品、象征意义，作旅游标记的原因，掌握了快速阅读的方法。)
五、作业
1.“日积月累”中给我们提供了许多四字词，请你把它们抄写两遍，掌握写法，注意再从课文中找一些类似的四字词，抄写两遍。
2.熟读课文，做到有感情的朗诵。
第二课时
一、复习
1.听写生字、词。
2.说说为什么以“天马”作为中国旅游的图形标志?
3.全班齐读课文。
二、积累、运用
1.你昨天都搜集了哪些四字词?能不能说说它们的意思?怎么用?
2.通过预习和昨天的学习，我们已经掌握了课文中的内容。课文主要围绕“天马”展开叙述，你们认为课文围绕这一点讲了那几方面的内容呢?(旅游标记;介绍来历;介绍外形;名称由来;点明意义。)
3.同学们谈得很好，课文基本上是按照“总——分——总”的'说明顺序来描写“天马”的。请同学们把自己对课文层次的理解整理成提纲笔记写下来。
4.再读课文，说说读了课文之后，你对马有了哪些新的了解?(不仅是人类的好朋友，而且象征了不断进取的精神。)
板书设计：
历史悠久
天马 体态轻盈 神形兼备 严谨
旅游标记 艺术品杰作 生动、力量、联想 细致
含义深刻 令人叫绝、中国特色和风格 负责
名称的由来
【教学总结】
在《天马》这课的教学中，让我感触颇深，到底给孩子一个什么样的语文课堂?
本文是一篇说明文，作者从艺术价值、外形特点、名称由来以及象征意义等四个方面介绍了作为中国旅游图形标记的天马。学生在本篇课文的课前参与时，表现出了浓厚的学习兴趣，并通过第一课时的梳理，理清了文章的写作顺序提出了一些问题。在课堂学习中，他们通过质疑、研讨、朗读等多种方式进行学习，从而找到了学习中的喜悦，体会了合作学习的快乐，并将许多好词佳句在不知不觉中积淀了下来。但是在理解“天马”所蕴含的象征意义时，有部分孩子产生了困难度。教授完课后，我回过头来看：发现“天马”的寓意，也可作为龙马精神来理解。什么是“龙马精神呢?龙马，是指传说中的骏马。龙马精神，形容健旺非凡的精神。它是龙崇拜的乡镇，是我国东汉时代龙文化写实主义表现手法的具体体现，反映了中国传统龙文化的时代痕迹。在远古时代，各地的民族文化存在着各具特征的原始的地方变体龙形。马龙就是其中之一，”马踏飞廉“上的马，其实就是马龙。崇龙的这种民俗心理经过伏羲、炎帝、黄帝不断强化，成为中华民族融合过程的共同心理。炎黄子孙是龙的传人，龙的腾飞一直是中华民族振兴和奋发向上的心理象征(龙作为一种理念中的神物，现实中并没有实物存在)《周礼.夏官.庾人.》中有”马八尺以上为龙“的说法，而这种八尺高头大马在《立即.月令》中就成了“苍龙”。天子出巡，往往就是“乘鸾路，驾苍龙”。这样就将现实中的马，变成了想象中的龙，成为马龙文化崇拜的文化特征。将马视为龙，，据说与汉武帝的个人因素很有关系。汉武帝一生金戈铁马，开疆拓土，击败匈奴，是一个比较讲现实的人，但它又是一个“神仙谜”，总想成仙，，特别羡慕黄帝能乘龙飞升。当他翻开《易经》学习时，才恍然大悟，原来人们所谓的龙，不就是马吗?他曾在马背上呼风唤雨，开拓疆土，对马的奇功深有体会。当然，能飞升的马不是一般的马，而是神马——龙，加上他求神的卜辞中也曾明白地有过“神马当从西北来”，受此鼓舞，汉武帝不惜血本，动用几十万大军，万里跋涉，连年征战，目的就是从大腕搞几匹“汗血宝马”——他心中的龙。上有所好，下有所投。一时间整个社会上原始的马龙崇拜思想膨胀起来。从文人、道家到一般的百姓都将龙、]马视为一体。因为在远古，龙是可以“乘此以行九野”“至四海”的神物。神物坐骑不可得，而现实中唯一可以与之相比的就是骏马了。还算现实的汉武帝，也就降而求其次，把功夫花在了寻找神马上。于是，出现了“伏羲氏有天下，龙马负图处于河”之说。整个社会从皇帝到庶民都相信了马就是龙。这种影响一直持续到“马踏飞廉”的创作年代。由此可见，这是人们崇拜神马，实际上就是崇拜龙。反映到艺术创作上，自然就有了“马踏飞廉”的杰作问世。明白了这一点后，我将这一课外小知识补充了给学生。果然，课堂上遗留下的困惑迎刃而解。想起那天在教研时，教研员吴老师说本册书虽然单元少了，但书中所包含的文化内容和跨度却相当大。要想让学生在书中真正学有所悟，学有所获，作为教师，必须在备课时将教材内外的知识吃透，做好充分的准备，才能给学生呈现一堂精彩的课堂。
从“吾日三省吾身”到“每天四问”——《陶校长的演讲》教学谈 篇7
教学要求：
1. 学会本课的10个生字，理解生字新词。
2. 了解演讲的特点，明白为什么要做到“每天四问”，培养学生不断激励和鞭策自己的'好习惯。
3. 能正确、流利、有感情的朗读课文、背诵课文。
教学过程：
一、导入新课5’
1. 同学们有没有听过演讲?
2. 板书课题，揭示教学内容。
3. 学生根据资料介绍“陶校长”
4. 说说你想从这可了解到什么?
二、初读课文10’
1. 自由轻声朗读，要求：读准字音，读通课文。
2. 检查自读效果。
正音：锻炼堡垒稳定激励鞭策专心致志韧性
指导书写：锻炼堡垒激励等
3. 分段朗读。学生评议。
4. 从这篇文章当中，你看出演讲有什么特点?
5. 陶校长的演讲主要从哪几个方面来说的?
三、精读课文第二自然段15’
1. 默读思考：陶校长的第一问是什么?为什么要先问这个问题?
2. 集体交流：
a. 指名回答。
b. 出示关联词语“因为……才……否则……”朗读。
c. 说说为什么要先问这个问题?
d. 从这段你还明白了什么?
e. 朗读体会。
3.总结：
健康是如此重要，所以陶校长希望我们从小树立健康第一的观念。
4.理清层次：
这段话是怎样来说明这个问题的?
(先说了什么?在说什么?最后说什么?)
5.齐读本段。
从“吾日三省吾身”到“每天四问”——《陶校长的演讲》教学谈 篇8
学习目标：
1、复述课文内容，教育学生“每天四问“自己，不断进步。
2、灵活运用关联词语。
3、读写结合，拓展练习。
学习重点：
复述课文。
学习难点：
读写结合。
教学准备：关联词语练习题。
教学过程：
一、听写词语：
锻炼、堡垒、私德、鞭策、激励
评价正误，小结后改正。
二、练习复述课文，进行思想教育
1、陶校长谈了“每天四问”是指什么？
2、分四部分，让学生分别复述主要内容，进行评价。
3、教育启发：我们记住了“每天四问”，并且也“每天四问”，那就能进步了吗？要想真的有进步，必须怎么办？
（关键要去行动，这也是陶校长一贯倡导的重要观点：“知行合一”。）
出示陶行知的名言警句：
（1）捧着一颗心来，不带半根草去。
（2）千教万教，教人求真； 千学万学，学做真人
（3）教育是立国的根本。
（4）行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
三、 关联词语的训练
因为 即使也
既要也要如果就
只有才
1、今天他没来上课，是( )他生病了。
2,一个人( )骄傲了，他会落后。
3、（ ）多读书，多思考，能“下笔如有神”。
4、（ ）作业很难做，他（ ）不会退缩的。
5、小学生（ ）把字写好，（ ）多读一些课外书。
四、读写结合训练
1、学生读读自己补充的的“一问”，师生评议。
学生相互之间提出修改意见，进行修改。写在读写笔记上。
2、根据陶校长的`每一问，自己试着回答一个问题，并说说自己是怎么取得进步的；或者说自己打算以后怎么做？写在读写笔记上。
从“吾日三省吾身”到“每天四问”——《陶校长的演讲》教学谈 篇9
一、从“进步”谈起。
走进教室，我问学生：“同学们想不想进步？”学生立刻说：“当然想！”我让学生讨论|：“一个人怎样才能进步？”
生：就是要认真。
师：嗯，说得对！但这是态度问题，我想问问方法。
生：要坚持做好。
师：坚持，也是一种态度。
生：我觉得要和别人交流，发现不好的地方要改。
师：交流，可以和书、人交流，这是个学习的过程。（板书：学习。）学习后一定要思考，即使想想自己的收获和教训，这是（板书：思考，反思）。这些都够了吗？
生：还要实践。
师：真棒！学习——思考——实践，再学习——思考——实践就会不断进步！
师：同学们要善于思考，善于反思，用大脑行走。（板书）
二、抓住重点列表学习。
我请学生阅读《陶校长的演讲》，请学生说说陶校长重点告诉大家什么。学生读书后回答：“我们要注意反思，做到每天四问”。学生找到了“四问”，段落很清晰，开头结尾相互照应。根据相同的结构，我请学生按照“问什么，为什么，提希望”把每一问分成3层。学生边读书边分层，很容易就做到了。
在第二课时的学习中，我请学生自学课文后填表。如下：
方面 为什么 怎么做
健康 生命之本 持久的锻炼 + 科学合理的生活作息
学问 前进动力的源泉 专心致志 坚韧不拔
工作 培养责任感 认真
道德 人的根本 公德 + 私德
学生在填表格的时候，我在黑板上画了一棵大树，用了这样的比喻：“我们人的健康犹如大树的根部，是大树的生命之本，学问就像雨水养料一样帮助大树健壮的成长，而大树不光吸取养料，还能给人们遮阳，净化环境，就像我们的工作一样要有责任感。”讲到道德，学生就开始发挥了，“道德是大树的树干”、“是树皮”、“是树枝”，我说：“人之所以为人，是因为人还有精神，有感情，有道德，要约束自己的行为。这就与动物、植物之间的最大差别。”尽管有些牵强，但是能帮助学生进一步理解课文。
我又请几个学生上台根据板书演讲，目的是锻炼语言表达并完成课后复述的任务。
因为时间不够，我的第二课时就上完了，我思考了一下，还可以从以下几方面继续引导学生深入思考，展开讨论！、这几个方面可以颠倒吗？2、可不可以自己设计别的“问”，要表达清楚，理由充分。
从“吾日三省吾身”到“每天四问”——《陶校长的演讲》教学谈 篇10
一、教材分析、教学目标和重难点的确定
1 教材分析
苏教版小学语文第七册第七单元26课《陶校长的演讲》，是陶行知先生一篇演讲稿，要求学生每天从健康、学问、工作，道德四方面问一问自己，以此激励和鞭策自己不断进步。演讲稿辞真意切，极有鼓动性，感染性；结构上，按“总----分----总”方式谋篇，以“问什么、为什么问，怎么办”方式构段，十分整饬。是对学生进行朗读训练、陶冶情性和思想教育的好教材。
2 教学目标
根据新大纲的要求、教材的编写意图、教材特点和学生的年龄特点，我确定的教学目标是：
1 认知目标：学会本课的11个生字（其中“韧”字只识不写），理解生词；
2 技能目标：能正确、流利、有感情地朗读和复述课文；
3 情感目标：
a 通过有感情地朗读和复述课文，了解演讲的特点，明白为什么要做到“每天四问”，培养学生不断激励和鞭策自己的好习惯；
b 积极主动的探索新知。
3 教学重点：理解每天四问的重要意义。
4 教学难点：体会句子间的联系。
二、教法与学法
古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”为了达到目标、突出重点、突破难点、解决疑点，根据素质教育和创新教育精神，基于脑科学研究的新突破以及中年级学生的特点，我打算先学后教，以学定教，以培养学生的自学能力。围绕“学法指导”这一核心，以读书训练为经，语言文字训练为纬，开发全脑为桥，调动学生的多种感官参与学习过程，以学生饶有兴趣的说、演、读，来代替教师单一的讲、管形式，在艺术的熏陶下激发学生想象，在兼容并举中力求最大限度地发挥学生的自主性、主动性、发展性，创造性，从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、感悟积淀的四重境界。
为此，我打算从师生两方面做好如下准备：
师：小黑板、投影片、录音带《双手和大脑》。
生：搜集陶行知的有关资料（用以扩大预习范围，降低难点、激发兴趣、了解背景）。
三、教学程序
（一）激趣揭题，质疑定标。
揭题板书后，首先在由弱渐强的《双手和大脑》乐曲声中简介陶行知，可以达到消除情绪性学习障碍的目的。
“疑，思之始，学之端”，可以对学生发问：“看到题目，你首先产生那些疑问？”根据学生的疑问，巧妙地交代本课的学习目标。
（二）整体感知，读中学读。
词义的模糊性和概括性决定了语文学习的整体性原则。苏霍姆林斯基曾说：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。在儿童的精神世界里，这种需要特别强烈。”因此，在这一环节中，应该首先让学生带着自己提出的问题读书，读后讨论演讲的特点和演讲稿的格式。通过反复朗读，做到读中知大意、理脉络；读中查字典、剖形探义，掌握生字词。
以上为第一课时教学内容。
（三）研析结构，精读感悟。
刘勰说得好：“观文者批文以入情。”阅读教学中应该像叶圣陶先生说的那样：“设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉……美读得其法，作者胸有境，入境始于亲。”所以，在这一环节中，我们可以扣“问”展开，结合学法指导，先学后教，以学定教，指导学生读中悟情。
1 细读悟理
（1）整体理层次：做到思之有序。这部分可分三个环节：a 提供自学材料；b 个人尝试练习；c 小组交流反馈。
根据重难点和第一课时中存在的问题，投影出示自学材料：
自读“四问”，分组学习，利用列表理清层次后，再抓关键词朗读体会。
问什么为什么问（结合希望）你将怎样做
（2）研读悟学法：读中解惑悟情。这部分采取教、扶、放的方式，也可分为三个层次：a 导读“问身体”；b 导学“问学问”；c 自学三四问。
a 导读“问身体”：
a 交流“问什么”，指导读好问句。
b 抓关联词，解决“为什么问”。具体方法：先出示没有关联词的句子，学生填词悟理后，再适当引导：要想实现崇高的理想，必需（怎么办）----------------,否则（会怎样）-----------------。
c 结合陶校长的“希望”，说说“你将怎样做”，变被动的接受为主观上的积极探索。
d 指导朗读。
e 总结学法：据问题，找句子。
读句子，划词语。
读词句，悟情理。
b 导学“问学问”：
a 尝试自学；
b 交流反馈：1 读好问句；2 找关联词，体会“为什么问”；3 结合陶校长的希望，讨论“你将怎样做”并适当拓展延伸：除了课文上说的，你还有哪些好方法使自己的学问进步？
c 强化迁移：1 读出自己的体会；2 再次强化总结学习方法。
c 自学三四问：
a 按同样的方法自学三、四问，作标记准备提出不懂的问题。
b 组织交流：点播关键词，练习课后练习4，谈谈内容，读读课文。
2 精读悟情
a 任选一问，读出自己的体会。可以说，可以演，可以读，也可以背，使每一个学生都尝到成功的喜悦。
b 组织复述其他“三问”。
以上为第二课时教学内容。
四、总结迁移，形成积淀。
苏霍姆林斯基认为：“教给方法比教给知识更重要”。可以利用第六小节总结“四问”，帮助学生体会“演讲”的感情，并且利用演讲等方式，指导读出这种亲切、关切、爱护和充满鼓动性感情的语句。接着，帮助学生从课文内容和学习方法两方面进一步总结：谁来说说这节课有什么收获？然后，进行迁移性训练：根据文中“四问”，以某一天为例作出回答。
学生提出问题，并且带着问题读书，读中解决问题，这仅仅是阅读教学的浅层目标。而带着疑问走出课堂才是创新型学生应该具备的素质。为此，可以用这样的问题总结全篇课文：你认为自己这几节课学得怎么样？还有哪些不懂的地方？继而，根据学生情况做出综合性总结和评价。
一节好课的结束应该是学生课外阅读的开始。我布置的课外作业是：继续搜集有关陶行知的资料，准备召开“我眼中的陶行知”知识交流会。
五、板书：
总之，我力图通过以上教学设计，充分发挥学生的主体功能，做到书让学生读，问题让学生提，分析让学生讲，道理让学生悟，学法让学生去总结，最终达到学有所得，学有所用，学有创造。
从“吾日三省吾身”到“每天四问”——《陶校长的演讲》教学谈 篇11
《陶校长的演讲》教学反思
《陶校长的演讲》是著名教育家陶行知先生的一篇演讲稿，要求学生每天从健康，学问，工作，道德四个方面问一问自己，以此激励和鞭策自己不断进步。演讲稿情真意切，充分体现了老一辈教育家对学生的关怀和爱护。
在学生充分预读课文的基础上，共花2课时初步完成教学。因为本文语言朴实，结构清晰，脉络分明，因而理解上不存在难度。不过我感觉课上下来这一群孩子显点有点游离于课堂文本之外，尽管我极力地引导，真诚地鼓励，尽力地创设，努力地还原，课堂气氛还是那么说不出来的不对劲，学生被动者多。
以下是我的几点做法，是在同事们的建议中得到的启发,所以,预设与生成不在同一轨道。
1、请学生朗读时，我采用谁愿意代替陶校长给我们演讲第几问。
2、在教学结构相似的四问时，以第一问为例，精读指导，汇制表格，试图采用学法迁移，扶放着让学生自主学习，完成后面的三问表格。
3、在引导精读第一问，聆听第一问时，我问怎样才有健康的身体？学生很快就找到句子。我又问你觉得这句话中，哪些词是关键词？学生大多能找到自觉持久与科学合理，再读时基本能很好地处理表达语句。我又引导学生联系实际谈谈，联系媒体谈谈，比如哪些不合理的生活和作息会导致什么？偏食，挑食，贪吃油炸及荤味这样的生活习惯产生了一个个小胖墩，不仅影响体形，也会给身体带来健康负担影响等等。在此基础上再读这句话时就不用老师再生硬地强调，学生自然地动情地激动地表达出来，真是读中见悟。
《陶校长的演讲》是著名教育家陶行知先生的一篇演讲稿，要求学生每天从健康，学问，工作，道德四个方面问一问自己，以此激励和鞭策自己不断进步。演讲稿情真意切，充分体现了老一辈教育家对学生的关怀和爱护。
在学生充分预读课文的基础上，共花2课时初步完成教学。因为本文语言朴实，结构清晰，脉络分明，因而理解上不存在难度。不过我感觉课上下来这一群孩子显点有点游离于课堂文本之外，尽管我极力地引导，真诚地鼓励，尽力地创设，努力地还原，课堂气氛还是那么说不出来的不对劲，学生被动者多。
以下是我的几点做法，是在同事们的建议中得到的启发,所以,预设与生成不在同一轨道。
1、请学生朗读时，我采用谁愿意代替陶校长给我们演讲第几问。
2、在教学结构相似的四问时，以第一问为例，精读指导，汇制表格，试图采用学法迁移，扶放着让学生自主学习，完成后面的三问表格。
3、在引导精读第一问，聆听第一问时，我问怎样才有健康的身体？学生很快就找到句子。我又问你觉得这句话中，哪些词是关键词？学生大多能找到自觉持久与科学合理，再读时基本能很好地处理表达语句。我又引导学生联系实际谈谈，联系媒体谈谈，比如哪些不合理的生活和作息会导致什么？偏食，挑食，贪吃油炸及荤味这样的生活习惯产生了一个个小胖墩，不仅影响体形，也会给身体带来健康负担影响等等。在此基础上再读这句话时就不用老师再生硬地强调，学生自然地动情地激动地表达出来，真是读中见悟。
《陶校长的演讲》教学反思
在学生反复朗读这篇文章，清楚这篇文章的内容后[课文内容其实不复杂，孩子读那么几遍，就会知道这篇文章写得是什么，假如我们仍然停留在这种分析上，分析来分析去，孩子们肯定讨厌这篇说理文的]，我采取的教学方法是这样的：
师：同学们！《陶校长的演讲》这篇文章已经读了多遍了，内容都知道，有好多同学也能够背下来，并且能学着陶校长那样演讲起来了。下面，我想换一种方式思考这篇文章。
师：我想请同学们当评委，为陶校长的演讲打分，打任何一个分数都要说出理由，最高分是100分。请同学们听配乐演讲。
[以苏教版教材提供的配乐朗诵作为素材]
[同学们认真听着、想着、在给陶校长打分]
师：你们一定要用好自己心中的标准来打分，给多少分都要学出自己给分的理由。
[学生思考了几分钟后，有学生举手]
生1：我给陶校长的演讲打100分。这篇文章太精彩，让我们懂得了许多道理。明白如果我们每天都这样地问问自己，这样地激励和鞭策自己，我们就一定能在健康、学问、工作、首先各方面有长足的进步。
生2：我也给陶校长的演讲打100分。因为每一问都那么好，告诉我们该怎么做。
生3：我同样给陶校长的演讲打100分。因为这是陶校长给他的学生讲的，他的学生肯定说这四问好，否则我们就不会学这篇文章的了。
生4：我也给陶校长的演讲打100分。因为从第一问到第四问，每一问都那么震撼人心。
…………
[说到这儿，大家都是满分。当时的我，想到孩子看来已经理解这篇文章，事实上我在备课中想到这一方法，也没有想到什么特殊的分数。所以听到同学们这些表白，自然内心十分高兴，原因很简单，孩子们懂得了这篇文章所表达的东西。所以，我准备说……]
师：同学们说得真——[我刚刚要说，一位同学举起来了手（一位女生，叫熊一威）]你想给陶校长打多少分呢？
生：我想给陶校长的演讲打99分。
师：（我笑着说）你为什么这么吝啬，舍不得把那1分给陶校长呢？
生：我应该给陶校长打个100分，也应该给他打个100分。不过我要试验几个月，每天问问自己，如果真进步了，我就把这1分给陶校长，如果我一点进步都没有，说明陶校长的演讲不管用，到时那99分也不能给。
[听到这儿，我感觉到这个孩子真的用心学这篇文章了。全班同学听完所说，自动给她鼓掌]
师：（非常激动）你说得真好，我们都应该加入到这个四问中来，从今天开始就问，几个月后再来给陶校长评分。
从“吾日三省吾身”到“每天四问”——《陶校长的演讲》教学谈 篇12
《陶校长的演讲》解读 张忠诚
2007.9.3
周振甫先生在《文章例话中》说，读文章不可忽视文势。何为文势？文，指文体；势，文章的规模。《陶校长的演讲》是一篇说理性的文章，就文体而言，它应归为说明性文章。课程标准第三学段对文体已经有了一定的要求：说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法。解读教材有一定的原则，一以文本为第一资源，二是课程目标为依据，三结合学生实际的认知水平，不是随意为之。从此角度解读此课，自会顺畅许多。
本课写作目的明显，诚如文中所说，从身体健康、学问进修、工作效能、道德品质四个方面，陶校长激励、鞭策学生不断进步，永不停歇。
围绕此写作目的，作者采用先总说后分说最后再总说的说明顺序，第一节提出每天四问的说明话题，随后四个问题一一道来，最后笔锋一顿，对所谈四个问题做画龙点睛式的总结。此说明顺序为逻辑顺序，事理说明清楚，有力揭示所谈问题的内涵、性质。同时这四问排列顺序，很有讲究。身体是做好一切的根本，有了好的身体才能学问进修，学问进修是为了工作更好的进步。身体再健康，学问再高，工作再负责，如果没有好的道德，就失去了做人的根本，其他三问皆是空谈。陶校长演讲中的文心细密，演讲中的层层推进，使听者受益，令读者折服，实为大智慧。
本课有哪些说明方法？我按所谈四问的顺序，尝试解读。一问身体健康。本问中的说明方法，为比较：有了健康的身体才有本钱寻找幸福，实现崇高的理想。否则，一切都将是空的。此为，有无健康身体的比较。二问学问进修中，也有比较的方法，但不甚明显：有了学问，将来可以更好的造福社会，隐括了没有学问就不能更好的造福社会。这恰是作者写作的高明之处，没有重复之笔，笔法曲异，令人叹服。接着再用诠释的说明方法，说明如何能使自己有学问：专心致志、坚忍不拔、认准目标，钻进去，展开来。三问工作，作者采用举例的说明方法，从在学校和班级体中，承当工作中的小事入手，说明做好小事是将来做好大事的基础，这也是重要的学习，要认真负责的做好。四问采用诠释的说明方法。提出道德是做人的根本后，接着诠释为什么说道德是做人的根本——根本一坏，即使你有一些学问和本领，也不会成为对社会有用的人。
说明性文章的语言，不同于文学性文章的语言。它力求精确、细致、缜密，无需华丽的词藻，让读者看得明白，读得懂。特别它又是演讲。这决定了此篇课文的语言，简洁、自然，有力。课文以短句子为主，大量运用排笔的修辞手法，语言抑扬，旨在加强语气。诸如离不开，离不开……课文中多处使用关联词语，旨在语言顿挫，给人深深震撼，直入人耳。诸如即使你有一些学问本领，也不会成为对社会有用的人……语言深入浅出，没有生涩的词汇，读来易于接受。
正如前面论述的那样，课文学生一读就懂，教学时重在完成课程标准中第三学段“说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法”的目标。有的老师说文章有待考据，如果有精力我们可以研究。但作为教者，首先依据文本，以课文为第一教学资源，完成课程目标，毕竟阅读与阅读教学有很大的区别；上级教育主管部门，还要以课程目标为标准检测学生的学习。