一条主线，三个版块，一个抓手——《月光启蒙》教学设计小议 篇1
作者：佚名 转贴自：宋非 点击数：104
一条主线，三个版块，一个抓手——《月光启蒙》教学设计小议
《月光启蒙》从课题上看“月光”不能少，我的童年是明月星光陪伴着我，我的母亲是在月光下——这个特定环境中给予我的启蒙，如水的月色，神秘的夜空，给我美的陶醉，无穷的幻想。诗人的诗情，我想这与儿时的潜移默化是分不开的。
作者的原文题为：《月光母亲》，而进入教材后题目改为《月光启蒙》，并在课后练习中安排了这样一道练习题：“默读课文，讨论一下，作者为什么用‘月光启蒙’作为课题？” 看来在教学中“启蒙”不可少。编者将原文中最能打动人的章节删去，而留下的大段篇幅的歌谣、童谣，看来恐怕这“启蒙”不仅是不能少，而且将是我们教学的重点和难点。
是谁给了我启蒙教育，归根结底还是母亲。文中作者说“母亲不识字，却是我的启蒙老师”，其实我想，也许母亲并不知道她的歌谣对于“我”来说是那么重要，她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱全部给了“我”。母亲识不识字已不重要，重要的是这里面包含着浓浓的亲情！
分析题目，“月光”“启蒙”“母亲”三者缺一不可，其中“启蒙”又是重中之重。
“启蒙”又可以分两个层次理解。从表象看母亲通过她为“我” 唱的那些歌谣童谣、讲故事、说谜语给我的启蒙；更深一层次的理解，妈妈用她甜甜的歌声唱着那明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，启发了我的想象，让我对民间文学产生了浓厚的兴趣。在妈妈的歌谣声中，我们享受着月夜的宁静与清幽，感受着母亲的圣洁与美丽。母亲通过歌谣不仅传递的了她对我的爱，同时也把她对故乡的爱，对生活的爱传递给了我。这就是爱的启蒙——爱故乡、爱亲人、爱生活、爱大自然、爱一切美好的事物。
因此教学活动可以如此设计：以母亲对作者的启蒙为主线，一读感悟月色朦胧，二读感悟母爱亲情，三读怀念感恩。在读的指导中进行语言文字训练。
一条主线：以母亲的启蒙（其中以歌谣民谣为主）为主线
三个版块：以自身体会去读，体会歌谣的韵律美。
以母亲的口吻去读，理解启蒙。
以作者的感受去读，升华情感。
一个抓手：以一点辐射到一个面。“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。”
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宋非 发表
一条主线，三个版块，一个抓手——《月光启蒙》教学设计小议 篇2
让“混沌的童心豁然开朗” ——《月光启蒙》课堂教学实录采撷
“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”“母亲不识字，却是我的启蒙老师。”母亲用唱歌谣、讲故事、唱童谣和猜谜语的方式，不仅为“我”打开了民间文学的宝库，还让我有了诗人的情怀，启迪了我的想象，让一颗混沌的童心豁然开朗……沉浸在马老师的课堂中，享受着母爱的甘甜雨露，忽然间我发现马建明老师的“启蒙”与孙友田母亲的启蒙有着异曲同工之处——都是在用自己最简单、最淳朴的方式让“混沌的童心豁然开朗”——
一、让问题触动孩子的心灵
【实录】
师：在读这篇文章时我却有一个问题一直萦绕在我的脑海，知道吗？书上有这样一句话：“母亲不识字，却是我的启蒙老师”。按理说不识字怎么能是自己的启蒙老师呢？你们是否与我有同感？
生：（点头默许）
师：今天这节课我们就来重点读懂这个问题。刚才同学们提出的其他问题，就让我们在一起的读书中去思考、去解决，好吗？但是今天的读书我要提出三个要求：一是要读出语言的韵味；二是要读出作家的内心世界；第三还要读出我们自己独特的……
生：感觉。
师：对，还要读出我们自己独特的感受。我觉得这样才是真正的会读书。把书翻到最后一个自然段，轻声读，看看能不能先告诉我“为什么母亲不识字，却是我的启蒙老师”呢？
（生自由读书）
师：你们知道吗？你们又给了我一个快乐，就是刚才你们读书是那么投入，那么动情。多美呀！这个问题你读懂了吗？你来说。
生：（朗读）“她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象“。
师：读课文读出来的，用自己的话来说，可以吗？
生：打开文学的宝库。
师：也就是让我喜爱上了……
生：文学。
师：是我文学的启蒙老师，启蒙了我的文学。还有吗？
生：给我送来月夜浓郁的诗情。
师：还给我带来了诗情，让我拥有一个诗人的——
生：情怀。
师：让我成为一名著名的诗人、作家！对我还有哪些影响？谁来补充。
生：让我这颗混沌的童心豁然开朗。
【赏析】
一节课我们到底要给学生什么？要达成什么样的目标？往往可以通过师生所提的问题看出来，“按理说不识字怎么能是自己的启蒙老师呢？”学生的诸多问题以及课堂教学的目标都在教师巧妙而精心预设的问题中得到有效整合与提升。由于学生与教师的认知水平不在一个纬度上，所以课堂教学不可能只停留在学生简单的认知层面上。从马老师的课我们不难发现无论是提问，还是下面的默读、想象和写话等，马老师都在教给学生一定的方法，给学生留有充足的时间。“牵一发而动全身。” 一节课让我感受最深的就是他“牵”的艺术——放中有收，收中有放，课堂上学生沿着教师精心预设方向不断地向文本的深处“潜游”。
二、让文本贴近孩子的生活
【实录】
师：你看，他的家乡是什么样的，书上有一句话，不知你发现没有发现？你说——
生：那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。
师：对！我们日子清苦，住住不起瓦房？
生：住不起！
师：住住不起楼房？
生：（笑着）住不起！
师：那就干脆连想也不要想了？真得就不想了？
（生各抒已见）
师：（追问）请大家独立思考一下，从哪看出想的？
生：（读）千里万里路，凤凰落在梧桐树，凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼，东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
师：我一直是在母亲的歌谣当中对生活充满了什么？也就是说母亲对生活充满了什么？你说——
生：热爱。
……
师：母亲对生活的向往是没有止境的，你看先盖瓦屋，再盖楼房，东楼西楼盖上还不行，还要盖南楼遮太阳，我说盖完南楼还不行，还要盖——（手势）
生：摩天大厦。
师：还要奔小康，对不对？
生：对。
师：还要建设新农村，多么美好，这都是母亲通过歌谣传递给我的，好了，我真的很激动，真的很幸福。
【赏析】
新课程的理念在课堂上如何体现？首先就是教师对文本的解读，文本被教师解读得有多深刻，课堂就有多精彩！“日子清苦，但精神生活是丰富的。”丰富的精神生活表现在哪里呢？课堂上马老师不仅引导学生读出了歌谣的韵味，还读出了歌谣内在所表达的情感——“我”对美好生活的热爱与向往“先盖瓦屋后盖楼，东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”是歌谣，就要“读出歌谣唱的是什么？读出唱出了什么？传递给我们的是什么？”而反思我们的很多课堂是很难读到这个层面上的，更多时候我们是停留在把歌谣读动听，读优美，让我爱上了文学这个层面。根本打动不了学生的心，学生又怎能有独特的感受？空洞的、泛泛而谈的解读只能让学生在文本的表层面不断地徘徊。生活离课堂并不遥远，所以课堂上教师是有责任引导学生走进生活的“场景”——文本，走进作家的内心世界的。
三、让心灵在阅读中豁然开朗
【实录】
师：你读了这些童谣，你有什么感受？我看你一边读一边也笑了，为什么笑了？你先说。
生1：非常有趣。
生2：很幽默讽趣。
师：又幽默又讽趣，可是我们还没有把这种味道读来，我想请同学把书停放在桌上，我们一边拍着手一边来唱着童谣，好不好！找一找童谣幽默讽趣的感觉。（师起头，学生拍手唱童谣，学生那投入的劲头，已经完全融入到歌谣的意境中。）
师：幽默吗？这样幽默讽趣的童谣，让我怎么样？
生：这些童谣让我认识了小猫、小狗和小老鼠。
师：让我亲近了这些可爱的动物，还有什么？快说——
生：给我带来了心灵的享受。
师：心灵的享受，你看还是那句话，那时我们日子清苦，唱着这样的童谣，苦吗？
生：不苦。
师：苦尽甘来，快乐着，享受着！的的确确这样的童谣让我有了诗情，让我有了童真，让我有了想象，让我有了快乐，也让我产生了无数次的创作的灵感。
【赏析】
“让学生的心灵在阅读”不是一句空话，他要求学生要潜下心来，与文本进行对话，与作家进行对话，因为对学生没有提升的阅读，无论形式再多，花样再多，都是虚假的，华而不实的阅读就是最糟糕的阅读。从马老师的课堂中我们看不出半点的虚假，拍手唱童谣是儿童的天性，而马老师正是通过孩子们最喜欢方式让他们找到了童谣幽默讽趣的感觉，让他们在愉悦的氛围中亲近了那些可爱的动物，获得了心灵的享受……“快乐着，享受着！”有了这样的心灵体验，学生能不为语文感动？能不为生活感动吗？学生置身在这样的课堂中，混沌的童心能不豁然开朗吗？
一条主线，三个版块，一个抓手——《月光启蒙》教学设计小议 篇3
一、导入。
1、今天，我们继续学习《月光启蒙》这篇课文，让我们再次走进那个美妙的童年的夏夜。
2、在柔和的月光下，母亲是通过什么给予我启蒙的？
学生交流，（教师板书：唱歌谣 讲故事 唱童谣 说谜语）
二、品味歌谣之美。
1、是啊，在我的记忆中，母亲在皎洁的月关下为唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语的情景，成了我童年时最美好的记忆，尤其是那动人的歌谣，给我们留下了深刻的印象。
2、出示歌谣。
自由朗读，指名读喜欢的歌谣，并说说为什么喜欢。
3、自由朗读第1-5自然段，母亲是怎样唱歌谣，从中你体会到什么？
4、学生交流，出示“她用甜甜是……音韵。”
“三月的和风”吹在脸上是什么感觉？
“小溪的流水”呢？那么我们应该怎么来读呢？（轻，慢）
指名读歌谣，你们想不想做童年夏夜的那个孩子，听母亲来唱一唱？
播放歌谣，什么感觉？（美）就课文中所说的那样，引读“她用……”
理解“芳香的音韵”
5、出示：“母亲忙完了……歌谣。”
“劳累”为什么还要唱歌谣呢？体会到什么？你被妈妈怎样搂过吗？是什么感觉？
是啊，这是多么幸福的时刻呀，所以作者说：“童年的夏夜永远是美妙的。”让我们再次吟诵这两首歌谣。
6、同学们，你们也没有发现在母亲的歌谣里，都与什么有关？（月）这两首歌谣都是母亲看到这美丽的月夜，即兴吟唱出来的，这说明母亲会唱许多的歌谣。母亲是一位普通的农村妇女，而且不识字，怎么会唱这么多歌谣呢？
7、品读第5小节。
理解“精神生活是丰富的”，两个“长”。
出示：“母亲用歌谣把故乡的爱……开朗。”
理解“混沌”，“豁然开朗”
再读歌谣，透过歌谣我明白了什么？齐读这句话，这就是“启蒙”。
8、总结：在那柔和的月光下，母亲通过歌谣传递着她对我的爱，同时也把她对故乡的爱，对生活的爱传递给了我，难怪作者说：“童年的……”（引读）
三、品读童谣之美。
1、过渡：美妙的还不仅在那些歌谣，你们再来读一读这些夏夜里的童谣。
2、出示童谣。
3、自由念，可以用手或脚打节拍。
4、这些童谣念着什么感觉？
5、在这样的夏夜，有着这么有趣幽默的童谣，所以作者说：“童年的……”
四、感悟母爱之美。
1、过渡：让我们再回到几十年后的今天，现在的孙有田已经是颇有名气的诗人，作家了。此时在回首当年的情形，再细细回味，母亲到底给了我哪些启蒙，仅仅是（指板书）这歌谣童谣吗？
2、出示“母亲不识字，……王国。”
3、齐读，这么有才华的诗人，作家却说母亲这个连字都不认识的农村妇女是她的启蒙老师，为什么？
4、是啊，正是这些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，给了我最初的民间文学的启蒙，想象的启蒙，诗歌的启蒙，让我飞向诗歌的王国。（板书设计：飞向诗歌的王国）
5、也许，母亲并不知道她的歌谣，童谣对于我来说，是那么重要，她只是把她对孩子最朴素，最纯净的爱全部给了我。
6、过渡：然而，时间的车轮无情的碾碎了母亲的青春，作者写这篇文章的时候，她的母亲已经患了老年痴呆症，失去了记忆。（出示原文）。教师深情朗读。
7、我们每个人的成长都浸透了母亲无数的心血和汗水，蕴含着母亲无尽的牵挂与关爱。今天当我再读母亲当年唱的那些令我快乐无比的歌谣，童谣，又是这样的心情？为什么？
（伤心，感激，心酸，悲伤……）
8、小练笔：写下你对自己母亲的感激。
9、总结：“母亲”，一个多么响亮的字眼，“母爱”，一种多么深沉的爱。让我们感激母亲，感谢她给予我们生命，感谢她给予我们的无私的爱。
一条主线，三个版块，一个抓手——《月光启蒙》教学设计小议 篇4
月光启蒙
第一课时
一、导入：
1、认识孙友田吗？
2、《打开大自然绿色的课本》会背吗？孙友田就是这首诗的作者。
二、初读课文：
理解：混沌 豁然开朗 莲花落
读好这些歌谣、童谣
三、读通课文，感知民歌童谣：
出示文中的歌谣童谣，说说你读懂了什么？选择你喜欢的多读几遍。
第二课时
一、歌谣、童谣
、师：今天，我们继续来学习第十九课——《月光启蒙》。通过上节课的学习，我们知道作者在回忆自己的童年，回忆自己童年时，母亲在月光下为自己唱歌谣、童谣、讲故事、说谜语的情景。
1、品读：读了这些歌谣童谣，你有什么感觉？
2、那母亲是怎样唱歌谣童谣的？从中你能体会到什么？
先请大家仔细读读课文，抓住课文中的关键词句去体会。（可以是母亲的动作、声音、神态）
出示第四自然段：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
为什么要轻轻的？怎样唱叫吟唱？
像“三月的和风”，像小溪的流水，还像什么？
那你能像母亲一样吟唱吗？
现在当你听到这些歌谣，又有什么感受？
你知道母亲在唱这些歌谣时的感受吗？（联系母亲的神态、动作）
从哪里看出母亲充满“深情”？（深情地吟唱）还有呢？
母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。
注意“搂”，你有被母亲“搂”过吗？被母亲“搂”着的感觉是怎样的？
宁静而美妙的月夜，被母亲搂在怀里，听着她甜美而深情的歌声，多么富有诗意。请大家再读一读第四自然段，读出诗意来：
出示：
她用甜甜的嗓音
深情地为我吟唱，
轻轻的，
像三月的和风，
像小溪的流水。
小院立即飘满
她那芳香的音韵。
再读文中的歌谣、童谣，像母亲一样轻轻的吟唱，像母亲一样充满爱意，像母亲一样飘满芳香。
二、感受月光：
师：那么母亲又是在怎样的月夜里给“我”做这些事情的呢？
找出描写月色的句子，读一读，读出宁静。
1、暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。
2、此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。
理解为什么像“玉石雕像”？（体会作者眼里的母亲是最美的，最圣洁的）
师：童年的夏夜是美妙的，因为有了这迷人的月色，因为有了母亲那动听的歌谣。
二、理解启蒙
那这些歌谣童谣带给作者的仅仅是美妙和慈爱吗？读读课文第五自然段，看看，还给了作者什么？
1、出示：母亲不识字，但她会唱很多好听的歌谣，她用歌谣不仅给我送了月夜浓郁的诗情，更用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让我一颗混沌的童心豁然开朗。
说说你对“豁然开朗”的理解。
再读歌谣，母亲通过歌谣告诉我什么呢？
师：同学们，作者童年时的家庭其实是非常贫困的，你看：“黄河留给家乡的故道不长五谷。”，所以，“我”只能过着清苦的生活。但是我却感觉到我的童年是非常美妙的，那是因为黄河的故道“长歌谣”，
“长五谷”“长歌谣”里的两个“长”意思一样吗？
指名说（产生歌谣）
是啊。故道产生了那么多的歌谣，我的外婆会唱，我的父亲会唱，我的母亲也会唱，他们一代一代地传下来，而如今，母亲又毫无保留地传给了我。
母亲用歌谣丰富了我的精神生活
母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
那我究竟明白了什么呢？（对故乡的爱，对生活的爱，对亲人的爱……）
2、出示：课文最后一段。
指导学生反复朗读。指名读、齐读。教师引读。
说说自己的理解。
师：此时，你应该知道为什么要以“月光启蒙”为题了吧？
三、升华母爱
1、师：然而，时间的车轮无情地碾碎了母亲的青春。我个子高了，母亲的脊背却弯了；我长大了，母亲却老了；当我成了一名颇有声望的诗人时，而我那亲爱的母亲呢……（读原文）
（1）、母亲患了老年痴呆症，失去了记忆，我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
多想唤醒母亲的记忆，让她知道：当年，母亲是我的骄傲；现在，我能让母亲为我而感到自豪。然而：
a 、现在的母亲满头白发，深深的皱纹刻在她的额上。 可曾经， 母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。
b、现在的母亲不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。可曾经，母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。
c、现在的母亲不再谈她的往事，不再谈我的童年。可曾经，她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮……
坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱。故乡的天空不会忘记，不会忘记这位在月光下给我启蒙的——母亲
（2）、当作者在写这篇文章时，母亲患了老年痴呆症，失去了记忆，但是在我心中却永远珍藏着那一轮明月，珍藏着母亲在月光下给我唱的歌谣。
齐读歌谣
（3）、是的，母爱是最伟大的。母亲为我们付出了很多很多，你想对母亲说什么呢？
学生写话：母亲，感谢您__________________
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一、板书课题，初品课题
师：这是我们今天要上的新课课题，谁来读一读？
（指名读，教师提示“蒙”是后鼻音，齐读）
师：再看看课题——《月光启蒙》，你觉得这个题目起得怎样？
生：读起来很好听。
生：让人感觉很美妙。
生：能让人产生疑问。
师：的确，题目就像是文章的“眼睛”，一个好的题目总能吸引读者再三品味。
二、初读课文，质疑探究
师：《月光启蒙》这篇文章挺长，生字特别多，有信心读好吗？（生）请大家自由放声朗读，注意读准字音，读通句子，遇到不好读的地方多读几遍。当然，也可以悄悄地请教我！
（学生自由放声读课文，个别学生请教老师）
师：读完课文，有信心接受挑战吗？
生：有！
师：这是课文的第一自然段，有五个生字词，能读好吗？
多媒体出示：童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。
（指名读“”篱笆“时辰”两个轻声词和三个生字，正音，然后齐读）
师：把这些生字词送到段落中读读看。
（指名学生朗读第一自然段）
师：读得真好，不仅读得正确，还读出了味道。这一课中，还有两个多音的生字，找出来了吗？
（副板：莲花落 混沌，提醒“落”(lào)、“混”（hùn）的读音，齐读词语）
师：把“混沌”这个词送到句子中，谁来读一读？
多媒体出示：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
师：混沌——记得在哪一课学过这个词么？
生：《盘古开天地》。
师：记忆力不错。在《盘古开天地》一课中，“混沌”是什么意思？
生：是迷迷糊糊、看不清楚的意思。
师：在这一课中也是这个意思么？
生：不是，是“不明白，迷迷糊糊”的意思。
师：知道了“混沌”的意思，那你推想一下，“豁然开朗”会是什么意思？
生：就是一下子明白的意思。
生：其实就是恍然大悟。
师：找近义词也是理解词语的方法之一。从混沌到豁然开朗的过程用一个
词来说（指板书），就是——启蒙；母亲把这份爱伴着月光给了我，说成一个四字词语就是——月光启蒙。
师：古人云：“学贵有疑”，疑问是学习的开始。课上到这儿，你能根据课文提出一些有思考价值的问题么？（生举手）不急，请大家快速浏览课文，边读边想，有新发现了举手示意我。
师：谁先来提问题？
生：我想问的问题是：母亲为什么唱歌谣？
生：作者为什么要用《月光启蒙》为题？
师：从题目着眼提问，不错。谁还能针对文章题目提出质疑？
生：文章既然是写母亲对“我”的启蒙，为什么又叫“月光”启蒙？（教
师在课题旁打“？”）
师：多有价值的问题啊！还有吗？
生：课文为什么用“芳香”来形容“音韵”？“音韵”怎么会是“芳香”的呢？（副板：芳香？）
生：母亲不识字，为什么能启蒙她的孩子呢？
师：是啊，不识字的母亲，怎么会是“我”的启蒙老师呢？（副板：老师？）
师：善于提问，对语文学习来说至关重要。就本课而言，我们首先要解决的是“母亲是怎样启蒙我的”这个问题，解决了这个问题，其它问题就会迎刃而解。有什么办法解决这个问题呢？
生：认真读书。
生：认真看课文。
师：不仅要用心读书，还要学会用心思考，这样，再难的问题也会变得轻而易举。
三、品读“启蒙”，感受母爱
师：接下来，就请大家默读课文，用横线（副板： ）画出文中能体现“母亲是怎样启蒙我的”语句，用三角号（副板：△ △）标出重点词句好好体会，在课文旁边的空白部分写下你的感受。开始吧！
（学生静读大约5分钟）
师：谁来说说，母亲怎样启蒙“我”的？
生：母亲唱歌谣启蒙“我”。
生：母亲唱累了，给“我”讲嫦娥奔月的故事。
生：给“我”唱童谣。
生：让“我”猜谜语。
（教师相机板书：唱歌谣 讲故事 唱童谣 猜谜语）
师：让我们先来看看母亲对“我”的第一种启蒙方式。这是母亲给我唱的两首歌谣，谁来读？
多媒体出示：
月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。
月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
（生读，教师提示“亮堂堂”后两个字在这里读成“阴平”更有味道。）
师：多么美妙的歌谣啊！想听听母亲是怎么吟唱的吗？
生：想！
师：用耳倾听，用心感受，闭上眼睛想象——你仿佛听到了什么，看到了什么？
（乐曲《空》响起，教师深情朗诵课文第一至第四自然段，穿插播放女声清唱的两首歌谣录音，学生陶醉其中）
师：请同学们睁开眼睛。此刻，你仿佛看到了什么，听到了什么？
生：我仿佛看到了母亲在月光下搂着“我”。
生：在夜深人静的夜晚，母亲搂着“我”坐在草堆上吟唱着歌谣。
生：我仿佛看到月亮从天边慢慢升起，听到了母亲那甜甜的歌谣声在耳边响起，整个院子都飘满了这美妙的歌声。
师：假如你就是文章的作者，什么感受？
生：有一种很美妙的感觉。
生：非常宁静，非常温馨。
师：是啊，此刻，我们的眼前一定都有这样一幅美妙的月夜图。（课件出示课文插图及第一自然段）读读这段文字，看看能不能读出月夜的美妙来！
（学生自由练读，指名读。）
师：是啊，月色美，其实更美的是——
生：更美的是母亲那甜甜的嗓音。
生：更美的是在母亲怀里听歌谣的感觉。
师：是啊，此刻，耳畔仿佛又响起了母亲那甜美的歌声。
多媒体出示：
她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。
小院立即飘满了她那芳香的音韵。
师：这是写母亲嗓音的一段话，谁来读读。
（学生朗读）
师：说说你的阅读感受。
生：这里写母亲用甜甜的嗓音为“我”吟唱，非常的动听。
生：母亲的歌谣，给整个小院带来了芳香的音韵。
师：你知道作者为什么用芳香来形容音韵么？
生：“芳香”一般说的是花草，而这里是说母亲的嗓音非常美，仿佛让我们都陶醉了。
师：你的理解真好！课前是哪个同学提的这个疑问，现在明白了吗？（生点头）我们来推荐班上嗓音最甜美的同学来读这段，好吗？
（一女生深情朗读）
师：你的朗读，仿佛把我们带入作者童年那温馨的月夜。母亲用甜美的嗓音把美妙的歌谣，伴着月光给了“我”，让一颗混沌的童心豁然开朗，让“我”的童年生活更加美妙。
一条主线，三个版块，一个抓手——《月光启蒙》教学设计小议 篇6
教学目标：
1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4.能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重难点：
1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。
2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴
一、品歌谣
师：今天我们继续学习《月光启蒙》，读了课文，有一句话始终萦绕在老师的脑海：“母亲不识字，却是我的启蒙老师”母亲到底是通过什么方式给我启蒙的？ 生：唱歌谣、讲故事、唱童谣和猜谜语(板书)
师：对，这些都叫民间文学，是我们民族文化的瑰宝。在孙友田的心里，母亲在月光下给他启蒙的情景定格成了一幅画面。看，这就是那篱笆小院。（出示图片）看了图你有什么感受？
生：感觉母亲搂着我，他们很温馨。生：觉得月夜很柔美，他们后面虽然是茅草屋，但是很幸福。
师：让我们来读一读这段优美的文字，感受夏夜的美妙。（生齐读第一节）
师：有了月亮星星的陪伴，小院就充满了浓郁的诗情。
师：{切换幻灯片}谁能读出诗的韵味来吗？1你真会读书。2谁还想来试试。
仿佛我们也来到了院子里。3让我们一起去感受那夏夜的美妙。齐读
师：就在这充满了诗情画意的月色中，母亲唱起了动听的歌谣，我们闭上眼，用心聆听（放歌谣的音乐）
师：你听了，有什么感受？生：母亲的声音很甜美。生：我仿佛回到了母亲的怀里，感觉很温馨。生：我觉得就像丝绸划过的感觉，很柔和。
师：是啊，孙友田又是怎样描绘的呢？让我们一起来读读。
（出示文字：她用甜美的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水，小院立即飘满了她那芳香的音韵。）
师：老师发现这里有个词用的很特别。你发现了吗？生：是芳香，因为音韵是听到的，而芳香是闻到的。为什么说芳香的音韵呢？
师：谁来解解这个疑惑？生：我认为那是因为母亲的声音很甜美，很动听，让人陶醉。
师：真聪明，你是用心去听的。母亲的歌声那么动听让人陶醉，就像闻到了花香一样，令人心旷神怡。语言文字就应该是有声有色甚至还有味道呢，我们平时写作文也要注意这样写。
（1）指名读。感情朗读：1你能通过朗读表现出母亲的歌声之美吗？2怎样读，才能让小院飘满芳香的音韵呢？（齐读）
（2）你们能想象，当时的“我”是怎样听母亲唱歌谣的呢？（认真听；用心听，投入，享受）听母亲唱歌，是一种享受，一种快乐，要把这种感受读出来。（再齐读）
（二）启蒙
师：这“芳香”让我们品出了母亲声音的甜美、轻柔；品出了母亲的歌声使孩子如痴如醉；品出了那一首首歌谣散发出的美好的感受……这就是孙友田体会到 的“芳香的音韵”。
师：那为什么说母亲唱的歌谣对我也是启蒙呢？她到底通过歌谣还把什么给了我？快速默读第5节找找答案。有的同学圈圈画画是个好习惯。
生：母亲通过歌谣把故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
混沌是什么意思？生：是一团模糊。
师：那指哪里一团模糊呢？生：就是指头脑里迷迷糊糊、不懂。
师：对了，那用课题中一个字来解释就是——生接“蒙”。那么豁然开朗换个词说就是——恍然大悟。这个让混沌的童心豁然开朗的过程就是——启蒙，在月光下让一颗混沌的童心豁然开朗就是月光启蒙。那么母亲把故乡的爱给了我，故乡的爱又包含了什么呢？同学们，你们知道他的故乡人过的是怎样的生活吗？生：清苦的生活。
师：那是因为什么？生：黄河留给家乡的故道不长五谷，只长歌谣。
师：为什么不长五谷，那是因为黄河泥沙沉积，常常改道，那留下的故道土地贫瘠，难以长出五谷，或者说要有收获就要付出更多的汗水。可是作者没有抱怨，而是说——生齐：黄河的故道不长五谷，却长歌谣。歌谣怎么是长出来呢？这个长是什么意思啊？
生：这个长出来是指人们传唱。生：是指编出来。
师：谁来编，这些歌谣从哪里长出来？
师：在劳动中传唱，一代代，口口相传，从劳动人民的心里，他们在劳动中创造，在劳动中传唱，一代代，口口相传，今天母亲又把歌谣传给了我。其实传给我的岂止这些，透过歌谣，你还能品出什么呢？请你们再轻轻吟诵歌谣。
生：我感觉这里的人很勤劳，晚上还在洗衣裳。生，我觉得他们很乐观，对生活充满了向往。
师：你能具体谈谈从哪里看出来吗？生：交流歌谣的意思.
师： 所以你们发现没有“故乡的爱”包含很多内容。对故乡的爱，对生活的爱，对儿女的爱、智慧、勤劳……
生活可以清苦，但心中不能没有那一轮明月，母亲就像那月光照亮我混沌的童心——所以作者感激地说：——引读母亲不识字，却是我的启蒙老师。
三、神话故事
师：家乡的故道不仅长歌谣，还长神话故事呢。你听到了哪些故事？
生：我听到了嫦娥奔月的故事，牛郎织女天河相会的故事
师：那你从中受到了什么启迪？生，我学到了嫦娥善良，为了大家乐意牺牲自己的品质
师：你还听到了什么故事？生：我还听到了后羿射日的故事，我知道了要勇敢，为大家着想------
师：母亲正是通过这些神话故事把真、善、美的种子播进了他的心田，所以他深情地说——引读“母亲不识字，却是我的启蒙老师。”神话故事令人遐想，我听得入神了，母亲也醉了，从哪个词看出来了？生：“沉浸”。
师：母亲沉浸在如水的月色里，仿佛成了一尊玉石雕像。母亲怎么会成了玉石雕像？生：那是因为母亲冰清玉洁，在作者眼里非常美丽。
师：你看到了母亲的内心。生：母亲很慈爱，仿佛女神。
（1、母亲在月光下的美丽圣洁；2、母亲在我心中的伟大；3、母亲传递着对我的爱，我也爱着自己的母亲。）（指导朗读。看来母亲的形象已经在你的心中，你来读）。评价：我仿佛看到了一位……）
师，母亲慈爱圣洁，就像我心中的女神，这就是我的月光母亲！我们应该怀什么感情去读好这句话？——生：崇敬。齐读。
四、唱童谣
师：讲完了故事这时母亲又唱起了童谣，把我的思绪从天上带到人间，自由读读这些童谣。
师：我发现这位同学读的时候非常投入的，你怎么会这么读呢。生：我觉得很有节奏。
师：你喜欢这些童谣吗？生：喜欢，因为童谣很有趣，很明快。
师：那你们觉得怎么读有趣呢？生：可以拍手，跺脚还可以表演呢。
师：用你喜欢的方式选择一首读读（全班自由朗读，气氛很热闹）
师：这些童谣明快、风趣怪不得让人越读越爱读呢，其实呀，你读读这些童谣还有一点启迪呢，小红孩，上南山，割荆草---什么样的小红孩——勤劳，所以勤劳就有干饭吃，小老鼠呢——引说只能啃锅沿。多有意思啊，像这样把道理蕴涵其中就叫“含蓄”
师：明快风趣含蓄的童谣给了我——想象，给了我童心，所以我情不自禁地说——母亲不识字却是我的启蒙老师。
五、猜谜语
师：听了这么多，该睡了吧？（暗示一个孩子）生：不，我还不想睡觉呢？
师：那你还想干什么呀！生：我想猜谜语。
师：你听着，麻屋子，红帐子，里面睡个白胖子——是什么呀生歪着头想了一会。
师：笑着说：你真笨，是咱们种的花生呀
师；你生气吗？说你笨呢？生：我不生气，因为我知道妈妈是说着玩呢？
师：我们也感觉到了流淌在母子间浓浓的深情。孩子们，今晚你听了这么多有什么收获？生：我懂得了要勤劳乐观，我学会了想象----
师：母亲不识字，但她有爱有智慧，她把对文学的爱对生活的爱如春雨点点播洒进我的心田，所以作者在心里无数遍感激地说——引读最后一节
师：长大后，作者成了一名煤矿诗人，他白天辛勤工作，晚上热情创作，他用诗表达他对爱的理解这是孙友田写的诗歌《黑土地》的片段，自己读读看，你能寻找到母亲当年启蒙的影子吗？生：我读出了他愿意奉献自己的思想，这是母亲当年教给他的爱 生：我读出了他对生活的热情。
师 引导朗读好这句诗。（出示母亲年轻与年老对照的图片）
师：，岁月带走了母亲的美丽容颜，带走了母亲的甜美嗓音，甚至带走了她的记忆，她不再记得我是谁，不再记得我的童年往事，可我仍然想付在母亲膝前，深情地告诉她：母亲，您不识字，却是我的启蒙老师，是您——引读最后一节，自然改变人称（ ）.
六、升华
师：课上到这里，我们一直在讲母亲启蒙，可是课题为什么叫“月光启蒙”呢？你觉得，母亲与月光之间又有什么联系？生：月光是柔和的，母亲也是很温柔的。
师：月有光。我喜欢看月夜，看月色不分贫富贵贱，分摊给每家每户，照亮了大地。母爱有光么？生：母爱也有光。母亲在清苦的日子里为我吟唱的那些民歌童谣，让我知道了面对艰难困苦，也要充满热情地生活，永远有追求。
师：说得真好。母爱有光，母亲为“我”点了一盏心灯，照亮了“我”以后道路。
师：月光无声。母爱呢？生：母爱也无声。母亲用唱民歌童谣的方式给我教育。
师：还有她自己，那份对生活的热情和向往在潜移默化地影响着“我”，就如唐诗中说的，“随风潜入夜，润物细无声。”谁说不识字的人就不智慧呢？童年的夏夜，有这如水似光的母爱相伴，怎不美妙呢？所以，课文开头就说——生：（齐）“童年的夏夜永远是美妙的。”
师：其实课文还没有结束，作者在原文的最后是这样写的：（师伴乐诵读）我回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么慈祥，和蔼，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知道我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
师：岁月如尘。多少往事如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。然而，母亲在月夜里为“我”吟唱的民歌童谣，却依然鲜活在“我”的记忆里，一声声啊一句句……（歌声再度响起。师轻轻吟唱，全场师生跟着轻和……）
师：在岁月的流里，有些东西会消失，比如母亲会老去，“我”也会老去。但有些东西，在岁月里沉淀，比如，像母亲这样的歌声。
师：课文学到这里我们深深地感受到母爱是最伟大的。母亲为我们付出了很多很多，你想对作者的母亲或者自己的母亲说些什么呢？
母亲，_________________
七、拓展延伸，亲近民间文学
师：母亲不识字，却有智慧和才华。母亲的魅力，来自民间文学的魅力。民歌童谣是民间文学中一颗璀璨明珠。老师课前也搜集了一个吴地的民谣，《外婆桥》。那么，在吴地这样的土地上，一定也有这样的民歌童谣。课后搜集一些，与同学们交流。我相信，这块土地上，也长智慧和才华。相信这些歌谣也会在你们的心中播下一粒粒种子……期待和你们一起来分享。
教材分析：
本文是著名作家、诗人孙友田写的一篇叙事散文。文章回忆了母亲在美丽宁静的夏夜，伴着明月星光，为儿时的“我”唱歌谣、讲神话故事、说谜语的动人情景。文章原题为《月光母亲》，以“文学的启蒙”为线索，语言优美，其中歌谣富有浓郁的生活情趣，似乎文章中没有显眼的词语打动你，但文章中的童年味道，童年月色，以及沉睡着的民歌民谣。那些民歌民谣，带着泥土的芬芳，是活在我们舌头上的文化。
一条主线，三个版块，一个抓手——《月光启蒙》教学设计小议 篇7
作者：麦溪中心小学 殷炳荣 转贴自：麦溪中心小学 殷炳荣 点击数：107
听《月光启蒙》一课有感
作者（来源）：麦溪中心小学殷炳荣
《月光启蒙》是内蕴丰富的散文，作者是著名的诗人孙友田。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民歌童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。孙友田感谢“月光启蒙”，我也同样感谢我校的徐成方老师为我们奉献了一节精彩的《月光启蒙》示范课。
徐老师的课上得棒，孩子们的表现也突出，在课堂上我分明能感觉到他们的投入，看到了他们默契的交流，聆听学生那精彩的发言、朗读，教师那充满激情的导入、旁白。让我享受着教学的过程，体验着欣赏优美课堂的幸福。
简而言之，这堂课有以下三个亮点：
1.平等“对话”。语文的课堂教学是一个师生平等对话的过程。在这个过程中，师生彼此分享对文章的理解，探讨重点、解决难点。作为教师，比孩子早一步解读教材，在整个“对话”过程中徐老师更是当好了“引路人”的角色。也就是说教师对“对话”在备课中是早有预设的。对于预设，老师能从学生角度出发，设想了许多情境，但课堂又是一个动态生成的过程，在课堂上，如果总是“情不自禁”地陷入自己的预设，这就不再是真正的“对话”了。
2.合理“评价”。在课堂上适时的评价是推动教学，促进学习的一种有效的办法。徐老师在评价上做得就极为巧妙，有时一个手势、一个微笑、适时的示范都是评价，往往“无声胜有声”。学生从评价中获取收益，得到提升。在本课的教学中，对朗读的评价是重点，怎么样才能让孩子从评价中理解课文应该怎么读好，读出味道。如对歌谣的朗读第一次徐老师是让孩子在理解第四节的基础上读得柔美、深情。第二次则是让孩子在理解歌谣的基础上读出文字的意韵。不仅如此，徐老师还引领学生唱起了歌谣。极大地激发了学生的学习热情，为学生有效地领悟歌谣的内涵及母亲的聪慧奠定了坚实基础。
3.巧用“媒体”。当学生感受到作者小时侯由于从母亲身上得到了启示，而使自己成为了一个知名的诗人后，教师适时利用多媒体在屏幕上展现了母亲患了老年痴呆症，而且满头白发、满脸留下了一道道深深皱纹的形象，再加上教师一些动情的旁白：当年，母亲给我唱歌谣、讲故事，给我唱童谣、说谜语，而现在，母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家看她时，她坐在藤椅上，依然那么和蔼、慈祥，但却不知道我从哪里来，甚至不知道我是谁。母亲不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面……这时，课堂上异常安静，可同学们的内心却很不平静，直至能听到啜泣声。显然，学生已经被深深地感染，教学中的情感目标的达成也是水到渠成。
一条主线，三个版块，一个抓手——《月光启蒙》教学设计小议 篇8
作者：薛元荣 转贴自：黄埭中心小学教科室 点击数：87
直奔难点教《月光启蒙》
薛元荣
《月光启蒙》（苏教版第十册）是一篇内蕴丰富的散文。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。在教学这篇课文时，我一改往常按部就班的教法，直奔学生的疑问，在解疑中朗读、品味、体悟，收到了较好的教学效益。
初读课文时抓住学生的疑难处。通过自读、指名读、齐读，基本解决了读通的问题，“但有一个字连老师也吃不准，找一找是什么字？”我出了一个难题。学生速读，很快有一名学生举起了手：“……我的父亲是唱莲花落的民间艺人。”，“落”读什么音？查《新华字典》也不明确。我抓住“落”进行了“探究”：“落”有四个读音，luo、la\lao\luo，查lao时，《现代汉语词典》中有一词条“落子”：<方>指莲花落等曲艺形式。我告诉学生，在〈新华字典〉上找不到时明确的说法时，可以从其他工具书、上网等途径自行解决。不要等老师把答案告诉你，探究的过程也是学习的过程。一个“落”字，学到的不仅是“落后、落下来”，还有方言，更重要的是体会一下中国语言的多样性。一个汉字，有时就是一篇文章，一个故事，一个传说。
解题时直奔中心。有学生问：“月光启蒙”是什么意思？我指导学生浏览课文，用课文的话来回答这个问题。首先找到的是：“她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”我说，这是“启蒙”的结果，给我的未来的影响。学生找到了另一句：“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”我肯定这一句基本解释了“月光启蒙”。那么，歌谣里有哪些故乡的爱呢？接着，我教学文章前半部分的两首歌谣，想一想，歌谣里说了什么，“故乡的爱”包含在哪里？
“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”学生发现了劳动的美：月夜下洗衣；发现了勤劳：“白白的”、“脆脆的”；发现了温情和祥和；发现了赞美：赞美故乡妇女的勤劳，当然包括母亲。
黄埭中心小学教科室
一条主线，三个版块，一个抓手——《月光启蒙》教学设计小议 篇9
教学要求：
1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4.能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重点、难点：
1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。
2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。
教学时间：两课时
一、谈话导入：
出示幻灯（月光下的美景）指名背诵关于月亮或月色的古诗。同学们，今天我们一起来学习一篇课文《月光启蒙》，齐读课题。看到这个课题，你有什么疑问吗？
理解：“启蒙”，用“启蒙”这个词语说一句话。
幻灯出示本文作者孙友田简介，说说你看过这个简介有何感受。（这么有成就的诗人，月光是如何启蒙他的呢？）
二、初读课文，学习生字词：
（一）轻声读课文，要求：
1、读准生字词语，读顺课文。
2、思考：文章中“我”的启蒙老师是谁？
（二）幻灯出示生字词语，朗读词语，重点指导“篱笆”“时辰”的轻声。出示句子“我的父亲是唱莲花落的民间艺人。”指名读，出示“莲花落”的意思，指导该词语的正确读音。
三、细读课文，理解课文内容：
（一）回答问题：文章中“我”的启蒙老师是谁？你从哪儿能读出来？
1、出示课文最后一个自然段。
a、轻声读。
b、指名读。读了这段话，你有何疑问？学生质疑。
2、出示幻灯，总结学生提出的问题：
a、母亲在月光下唱的那些民歌民谣，是怎样使我展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国的？
b、母亲是怎样用她的智慧才华启迪我的想象的？
（二）今天我们就来解决第一个疑问。再读课文，找出课文中母亲给我们唱的民歌民谣。
（幻灯出示文中的民歌民谣。）
1、五首民歌民谣有何不同？理解“歌谣”、“童谣”两个词语的区别。
2、大声地读一读这五首民歌民谣，把你最喜欢的一首读给大家听一听。并说说你喜欢的原因。（学生自由地谈谈对歌谣的理解和自己读后的想象）
3、通过歌谣的理解来理解最后一小节中“含蓄、明快、风趣、流畅”等词语的意思。
4、多么美、多么有趣的民谣啊，正是母亲唱的这些优美生动的歌谣为“我”开启了民间文学的宝库，给我带来浓浓的诗情，展开想象的翅膀、飞向诗歌的王国。（板书）再有感情地齐读课文中的最后一句话，体会作者对母亲的感激之情。
（三）拓展：这么美的歌谣你喜欢吗？老师也很喜欢，我也找来了两首歌谣，拿出来和大家分享。（幻灯出示）读一读。说说你喜欢吗。
5、布置作业：收集家乡的民歌民谣，或者自己写童谣。
四、结束语：母亲为什么能唱那么多的民歌民谣，她又是怎样用她的智慧才华启迪我的想象的，同学们回家继续仔细读课文，这将是我们第二节课讨论的内容。
板书设计：
唱歌谣
展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国
唱童谣
一条主线，三个版块，一个抓手——《月光启蒙》教学设计小议 篇10
月光启蒙
魏晓林
教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.学会本课6个生字，理解重点词句所蕴含的深刻含义。
3.凭借课文的语言材料，感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲深深的感激与怀念之情。
教学重点：通过理解重点词句所蕴含的深刻含义，理解启蒙的内涵。
教学难点：感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲深深的感激与怀念之情。
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、互动交流
1.咱们班的同学个个都很聪明！老师写一个字大家一定都认识。好，看老师写字。
2.（师板书：魏） 认得吗？好，认识的请举手。
3.认识的一起读——
4.看到这个字你想到了什么？说说看。
5.（生大胆的猜想）（若无人猜到，师表扬大家都很勇敢，都很聪明，然后告诉他们老师是想告诉他们老师的姓，方便同学们称呼）
6.好，上课。
7.（师生问好）（引导将老师的姓也带上）
8.同学们真精神！
二、引题、解题
1.同学们，老师还想写个字让大家认一认，看老师写。（师板书：蒙）
2.认识吗？认识的请举手。
3.真聪明！这可是生字呀！告诉老师什么时候认识的，怎么认识的？它有几个读音？会区别吗？（相机导出并板书：启蒙）
4.知道老师为什么写这个词吗？猜猜看。（引导说出这与我们今天要学习的课文有关系）对，今天老师将与同学们一起来学习课文《月光启蒙》（完成课题板书）
5.介绍作者：知道课文的作者是谁吗？
孙友田，同学们不陌生吧！我们曾经学习过他写的一首诗歌，名字叫——《去打开大自然绿色的课本》。知道他的一些情况吗？谁来给大家介绍介绍。
（他是一位著名的煤矿诗人，经常用诗描写煤矿工人的生活，在煤矿生活十多年，写出了1000多首诗，出版了《煤矿短歌》、《煤矿春早》等10部诗集。）
6.一位诗人的成长，背后总会有许多理由。孙友田就说，母亲是他的启蒙老师。
好，就让我们一起走入课文，一起来认识这位伟大的母亲。
7.请同学们来一起满怀深情地读课题：月光启蒙
8.读了课题，同学们一定有话想说，有问题想提，想一想，把你读了课题后想说的话，想提的问题跟大家交流交流。
三、初读课文
1.同学们真聪明！著名发明家爱迪生曾经说过：提出一个问题比解决许多个问题更重要！大家都是小爱迪生！学会提出问题很重要，善于解决问题同样重要。同学们能够提出问题就一定能够通过自己的努力解决问题。这些问题的答案就在课文中，课文读好了问题也就解决了。想读吗？
2.提示初读要求：（课件出示：友情提示）
（1）大声朗读课文，要求读得正确，流利。
（2）在一些不理解的弄不懂的地方打上问号，等一会儿让大家来帮助你。
（3）思考：这篇文章主要写了什么？
3.学生自读文章，思考问题。
4.教师巡视，指导。
四、交流初读习得
1.检查生字词认读情况：（课件出示）
启蒙老师 篱笆小院 白布褂子 搂在怀里
时辰 混沌 嫦娥 凤凰
红账子 割荆草 编箔篮 筛大米
（1）指名读。
（2）齐读。
2.指名分节朗读课文。
评价：是否正确、流利。
3.质疑解难。
4.说说文章主要讲了什么？简要说说文章的主要内容。
根据回答出示板书： 唱歌谣
讲故事唱童谣
猜谜语
5. 理清文章脉络，给课文划分段落。
由此可见，课文可以划分为几大段？拿出笔，快速默读课文，用“‖”标出来。
五、赏读课文第一部分
1.过渡:从刚才交流的情况看，同学们都很能干！会学习！老师高兴。从刚才同学们读书情况看，正确、流利这两级台阶同学们没费力一次性就跨越过去了，有感情这级台阶，相信同学们也一定能够轻松跨越。有信心吗？
课文很长，由于时间关系，我想这节课咱们就重点来读课文的第一部分。有意见吗？没有意见，咱们就来读吧！
2.自主练读。先准备准备，一边读一遍品味，看怎样读就把感情给读出来了。
3.赏读。
（1）谁先读？说说看，读这一段应该读出怎样的感情读？（答案是多元的）
（2）学生读课文。
[○夏夜的月光下，母亲在院中搂着孩子，唱起了动听的歌谣，那是一种怎样的意境呢？（美妙）美在那儿，妙在何处？夏天的月夜怎么美呢？为什么在你们眼里是“最美的时辰”？
（ 夜，静悄悄的。月亮在云中穿行，母亲伴着淡淡的月光给我唱起动听的歌谣，多美啊！）
○听着你们的朗读，看着你们的表情，我看得出你们一个个都被陶醉了，能告诉我是什么让你们如此陶醉吗？（月夜美、歌谣美、嗓音美）
○听着你的朗读，老师仿佛看到了如银的月光洒满了小院，真美啊！谁还想读？
○夏夜的月色真美，母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。（出示图片）
○“搂”你体会到什么？（亲热）被妈妈搂过吗？什么感觉呢？（读）（2）想知道妈妈的感觉吗？
（师描述：你们知道吗，当儿子坐在母亲的膝上，母亲用双臂轻轻地搂着他，这时，儿子那透彻的双眸与母亲对望，并且是头靠着头，这时一种多么幸福的感觉啊！我想这就是天伦之乐吧。这种幸福的感觉是不是也让你想起了你和母亲在一起的甜蜜。）（3）别让这种感觉溜走，老师和你们一起再来读读这句话：
○芳香的音韵：这动听的歌声就如同弥漫在空气中的芳香一样，让我们陶醉。我们仿佛来到一个开满鲜花的大花园。
○这段文字富有浓郁的诗情，真是太美了。大家也读一读，体会体会，感受那芳香的音韵。（自由读、指名读）
○理解句子：日子清苦，但精神生活丰富。[历史上有“黄河三年两决口，百年一次改道”之说。这里的地理条件恶劣，黄河经常决口流经的土地难以生长庄稼。]你还可以联系歌谣的内容谈谈吗？[黄河留给家乡的故道不长（生长）五谷，却长（产生）歌谣。]
歌谣表达了家乡人民对美好生活的向往。
○引导学生谈谈对“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”的理解。 刚才大家都弄不明白母亲唱歌谣给儿子听能给孩子什么启蒙，这就是“混沌”，现在读了这一节是不是和作者一样豁然开朗了？ （混沌：糊里糊涂，什么也不懂。豁然开朗： 一下子就明白了 。） 明白了什么？
母亲唱着歌谣，在不知不觉间培养了我热爱家乡、热爱生活的情感。这就是——启蒙教育，母亲真是我的——启蒙老师。她就是用这样动人的歌谣，为我——引读：打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。]
（3）请同学们一起满怀深情地朗读课文第三自然段。
4.总结谈话。
母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了件白布褂子，在院中的草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。
他用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻地，像三月的和风，像小溪的流水，小院立即飘满了她那芳香的音韵。
有一个人，她永远占据在你心最柔软的地方，你愿用自己一生爱她；有一种爱，她让你肆意地索取、享用，却不要你任何的回报……这一个人，叫“母亲”，这一种爱，叫“母爱”！
让我们感谢我们的母亲，感谢她给予我们的生命，感谢她给予我们深深地爱，感谢她给予我们的启蒙教育！
五、布置作业
1.我们也爱我们的妈妈，从小到大，我们也读过许许多多的儿歌，请你回忆一下，把你印象最深的几首推荐给大家。
2.搜集家乡的民歌童谣，与大家交流。
板书设计
唱歌谣
月光 讲故事唱童谣 启蒙
猜谜语
一条主线，三个版块，一个抓手——《月光启蒙》教学设计小议 篇11
[案例] ：
一、进入情境
课刚开始,多媒体出示课文的插图,然后让学生从课题入手,图文对照,感悟 《月光启蒙》的美好境界。此时教师动情地描述，学生认真聆听，用心体验想象：
师：童年的往事是难忘的，童年的夏夜是美妙的，让我们随作者孙友田再一次走进这洒满月光的篱笆小院。（师描述情景，语调轻缓，饱含亲情，眼里流露出令人神往的神情，随即出示多媒体画面。）
师：同学们自由读课文，把你体会最深的句子读给大家听。 （学生自由读课文，进入文中描写的情境）
生：（有感情地朗读第一节）我体会了母亲的爱。
生：从“搂”“轻轻”“洒满月光”，我体会到了作者的童年很幸福，很美好。
生：我喜欢母亲的歌谣，从中我体会到了母亲对美好生活的无限向往。
师：能读给大家听吗？（学生轻轻得读了起来）
师：谁来评评他读得怎么样？
生：很有感情，真像母亲在唱歌呢！
生：很动听，甜甜的。
生：美，真有一种三月和风吹面的感觉。
师：让老师做一回母亲读一读。（师动情地读）谁来评评老师读得怎么样？
生：轻柔、甜美中还饱含深情。
师：谁能再深情地读一读？（学生深情地读）
师：你读得这样 好，能说说你的体会吗？
生：我体会到母亲很疼爱自己的孩子，要带着他走上千万里去寻找幸福生活。
生：我体会到母亲很勤劳。
师：是的，黄河两岸勤劳的人们世世代代传唱着这些歌谣，它像滔滔的河水滋养着一代又一代的黄河儿女。（生自由读第5、6 小节）
师：还想说些什么吗？
生：月光下的母亲很美。
生：是母亲甜甜的歌谣，父亲的（莲花落）使我的童心豁然开朗。
生：披着月光的母亲，真像玉石雕像。
[反思]没有牵强附会，没有生灌硬输，所产生的感受是入情入境朗读的自然流露。此时学生已经在真切的体验中达到了“文心合一”。就这样，学生轻松地体味到了母亲那甜甜的嗓音，真实地到那洒满月光的篱笆小院中走了一回，在那飘满芳香的小院中陶醉了，在甜甜的歌谣中陶醉了。当读完课文第二部分时，学生对月光下的玉石雕像也有了更深切的体会，在每一位学生心中，母亲身上带上了圣洁的光环。学生通过深情的朗读再次走进教师为其铺设的语感空间。
二、加深感悟
师：（动情地幽默风趣的童谣）此时你体会到了什么？
生：童谣很有趣。
生：佛看到了那可爱的小老鼠。
生：体验到了这童谣的欢快、活泼。
师：谁读读看？（生动情读歌谣 ）
师：（轻轻地走到了孩子中）瞧，我现在就是月光下的母亲，你们就是月光下的孩子。
师：（仔细地听）麻屋子，红帐子，里面住着个白胖子——是什么呀？
生：朝哪里猜？
师：朝吃的猜。
师：（轻轻地、甜甜地、笑眯眯地）你真笨，这是咱种的花生呀！
师：此时你的心情怎样？
生：快乐。
生：幸福。
生：我觉得月光下的母亲很慈祥。
师：你们谁当妈妈，谁当孩子再读一读。（学生小手如林，然后分角色专注地读课文）
[反思]体验，就是亲身经历，就是联系自身的体味，要让学生与文本亲密接触，进行对话，获得真切的心理体验，这一环节的教学，我努力创设与课文相和谐的真实情景，让学生摹仿文中的角色，在原汁原味的朗读、表演中获得体验，学生通过有声有色的演读，不知不觉地转换了角色，进入课文中优美的意境，与课文中的人物对话，心灵相汇、相融，真切地感受到了月光下的母亲是那样聪颖，那样慈祥。演读把学生带到了文中的情境中，亲历了母亲的博爱，获得了“入境始于亲”的体验。这一环节教学，教师的引读过渡自然，一言一语，都与教学情境和谐，再一次把大家带到了那飘满芳香音韵的篱笆院内、那充满无限慈爱的母亲身旁。教师用自己的情感去感悟课文饱含的情，又用课文与学生的情充溢着整个课堂，真正带领学生走进师生与文本情感交流的境界。
三、情动于衷
师：课文中的童谣让我们浮想联翩，更让童年的孙友田展开了想象的翅膀，我们一起读课文最后这一自然段。
生：是母亲那风趣、幽默的民歌民谣，伴-------
师：多少年过去了，每当想起这些歌谣，作者仿佛又回到那快乐的童年，飞回到了母亲身边，飞向了诗歌的王国。在孙友田眼中，母亲的称呼是多么“厚重”啊，同学们，在你眼中她是一位怎样的母亲？
生：是勤劳的母亲。
生：是聪明的母亲，她用动听的歌谣启发自己的孩子。
生：是平凡而又伟大的母亲。
师：有这样的母亲是多么幸福啊！可多少年后，孙友田再回家时，母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。此时，她安详地坐在滕椅里，依然那么和蔼、慈祥，却不知“我”从哪里来，不知“我”来干什么，甚至不知“我”是谁。母亲不再谈她的往事，不再谈“我”的童年，只是对着“我”笑、笑、笑-------笑得“我”泪流满面。（欣赏歌曲《母亲》，生泣声一片）
生：“妈妈，你是儿子最爱读的书。”
生：“妈妈，你辛苦了。”
生：“妈妈，你是我一生的感动。”
师：此时，面对这样的母亲，你会有更多的话要说，拿起手中的笔，写下来吧！
[反思] 文章不是无情物，在饱含真情的语感空间，学生和作者的情感，形成了共鸣。学生从自读、感悟到表述体验，始终贯穿着语言文字的训练，始终浸透着文章的思想感情，而这一切都是通过学生的读来完成的。情动于衷，入乎其内，这是一种原汁原味的语文教学，真正体现了语文课程的工具性和人文性的统一。著名语言家吕叔湘说：“语文教学的首要任务就是培养学生各方面的语感能力。”对于语言文字灵敏的感觉，不是靠逻辑的分析所能习得的，它主要靠诵读，靠感悟，靠联想。正是“读”创设了语感空间，让学生体悟到“情”，从而感受了生命的过程。
一条主线，三个版块，一个抓手——《月光启蒙》教学设计小议 篇12
作者：佚名 转贴自：转载 点击数：80
最美——兼谈《月光启蒙》教学
读了这篇课文，我想起了那首歌《最美》，“你的美无声无息，不知不觉让我追随；你在我眼中是最美，每一个微笑都让我沉醉。……”什么最美？轻柔的歌谣最美。什么最美？皎洁的月光最美。什么最美？童年的夏夜最美。什么最美？慈爱的母亲最美。也许是无心插柳，也许是有心栽花，母亲用那些孩子喜闻乐见的形式给孩子以启蒙教育，搀扶孩子走上了人生道路。
这篇课文是根据作者写的若干追忆母亲文章中的一篇《月光母亲》改编的，表达了作者对母亲的浓浓的怀念，深深的感激。这篇文章是本册教材第五组的一篇，我们想它和其他几篇文章一起给我们一个有关于成长的诠释：《月光母亲》——父母是孩子的第一任老师和永远的老师；《在师生团聚会上的致辞》——老师给学生生命的奠基；《学与问》——自身的追求是根本；《养成读报的好习惯》——语文就在我们身边，我们应当终身学习。而同时，这一组课文又在呼应本册开篇的《培养良好的学习习惯》：多种渠道学语文。父母、老师、书本、生活等等。
在设计教学思路的时候，我们力图通过两位老师的执教给大家带来“相对完整的课”，展示出一个连贯的教学，同时也争取解决一个“第一课是该干啥”的问题。整篇课文的教学设计理念是“以读为本，体现层次”，“读”是学习语言文字的基础和途径，是语文教学之本。我们要通过两课时的教学体现出四个层次：
一、初读，感知内容。
五年级的学生，应该养成了课前预习的习惯，因此这一环节我们主要是通过对文中字词、课文的朗读情况的检查来完成。
二，细读，理清脉络。
在这一部分的教学中，cxw老师巧妙地抓住了“吟唱、芳香的音韵、混沌、豁然开朗”这四个词语来组织教学，应该说恰到好处，抓住了关键。
三、精读，体会感情。
这里主要是抓住了对歌谣、童谣的欣赏、品读来体会。
四、赏读，升华感情。
第二课时wjh老师主要围绕“母亲不识字，却是我的启蒙老师。”这句话来展开教学，她由创设的情景展开，一个“缠”字的教学足以让我们体会出母亲的影响让我陶醉，让我沉迷，从而最终“使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”
在具体的教学过程中，我觉得cxw老师对字词的教学比较独特，有指导学生联系上下文理解词语，（豁然开朗可以结合最后一个自然段）有利用工具书让学生理解词语，（可以让学生自己查字典）等等。wjh老师给学生创设了一个情境，通过自己声情并茂的引领，让孩子们投身到文本中去，最终和文本产生了强烈的共鸣。要想打动学生，首先就要打动自己，这是我们需要学习的。
“你的美无声无息，不知不觉让我追随；你在我眼中是最美，每一个微笑都让我沉醉。……”什么最美？投入学习的学生最美。什么最美，投入教学的老师最美。
最后这句话，送给在座的的语文教师。什么最美？语文教学最美。这种美，“只有相爱的人最能体会，你明了我明了，这种美妙的滋味”让“陷入爱情中的我们不知疲惫，为了伴你左右与你相随。”