江畔独步寻花 教学案例 篇1
背景介绍：
在阅读教学中，引导学生展开合理的想象，可以使学生深刻的领会 课文的思想感情，发展学生的语言和思维，更有利于培养学生的创造能力。
教材背景：
《江畔独步寻花》是一篇描写春景的古诗，作者是唐代著名诗人杜甫。诗人描写了四川成都锦江独自散步寻花时，所见到的春天花枝繁茂、蝶舞莺歌的景象。全诗描写动静结合，有声有色，意境优美，表达了诗人对春天的赞美和对宁静生活的向往的思想感情。
学生背景：
所执教班级是四年级的学生，无论在阅读还是理解较三年级有了明显的提高。学生已经养成了动口读书、动脑读书、动手读书的能力。
情境描述：
一、激趣导入，释题解疑。
师：同学们，你们喜欢赏花么？
生：喜欢。
师：当春暖花开之时，与友人结伴同游，赏花踏青，将是多么快乐的事情啊！今天就让我们跟随唐代著名诗人杜甫去江畔寻花、赏花，这节课我们来学习第五课古诗三首中的第一首：《江畔独步寻花》
齐读课题。解题。
二、 初读古诗，整体感知。
师：范读课文，其他同学注意听清字音。
生：自读古诗，读通读顺。
师：指名朗读古诗，随文学字。畔、莺、啼。
三、 品词赏句，理解诗意。
1、学习前两句诗句。
师：结合注释边读边想诗句的意思，如果有不懂的地方可以同桌互相讨论。
生：第一句中的蹊：是小路的意思。第一句的意思是：盛开的鲜花把通往黄四娘家的小路都遮住了。
生：第二句的意思是：花一簇簇、一串串、一朵连着一朵，数也数不清。
生：读了这两句我知道黄四娘家的花开的很多。
师：那些词句体现花多？
生：“满”“压枝底”……
师：指导朗读。
师：朗读古诗，生闭眼想象。并动手把诗句画下来。
2、学习后两句诗句。
师：同学们的想象力真丰富，老师不仅看到了姹紫嫣红的花朵，而且还闻到了淡淡的花香，我们看看后两句又是描写了那些景色呢？
生：串讲诗句意思。
通过老师引读学生跟读的方式，反复诵读古诗，领略古诗的意境。
师：常言道：“一枝独秀不算春，百花齐放满圆春”，诗人目睹百花争奇斗艳的情景，心情会是怎么样的？让我们也和作者一样带着愉悦的心情齐读这首古诗。
四、拓展延伸，课后积累。
师：这是一首描写繁华似锦、鸟语花香的春景图，想一想我们还学过了那些关于春天的古诗和词语。
生：汇报。
师：春是希望的季节，希望你们在春天播洒下希望的种子，收获秋的成熟。
教学诠释：
新课程改革明确指出 “学生是学习的主人，教师是引导者。”本着这一理念，本节课的设计我始终是以引导者的身份出现，引领着学生自主学习古诗，发现问题采用“读读想想”、“读读议议”、“读读讲讲”、“读读背背”、“读读说说”的方法，感受美创造美。
本节课的教学重点是指导学生朗读、背诵课文。依据教学目标我在学文过程中抓住重点，首先指导学生理解课文内容，启发学生展开丰富的想象，这样就把观察、思维、想象与语言表达紧密地结合起来，切实的达到了教学效果。
教学研究：
教学中，我让学生根据诗的一、二句想象黄四娘家百花争艳、万紫千红的美丽景色，然后动手把美丽的画面画下来。这是一个从文到“画”的探索过程，培养了学生理解语言、积累语言和运用语言的能力，更主要的是引导孩子借助理解和想象，实现语言文字理解、表达和有形画面的多次转化，培养了学生创新思维的敏锐性。
江畔独步寻花 教学案例 篇2
教师在教教师在教《江畔独步寻花》时，事先设定的程序是：读诗题，了解背景；想诗境，体会感情；诵诗篇，赏析特色。可刚一上课，便有一位学生站起来发问：“诗中写的‘花’是什么花？”其余学生也在下面议论纷纷。教师马上意识到：这是一个普遍关注的问题。于是甩开预设的教案，让学生讨论这个问题。
生：有桃花、李花……
生：应该有水仙花……
师：诗中写的花可能有水仙花吗？读读诗句想一想。
生：没有。因为诗中所写花“千朵万朵压枝低”，水仙花是草本植物，不可能“压枝低”。
（教师点得恰倒好处，让学生在思辨中拨云见日，引导学生获取正确的认识，这是为师之责。）
师：好，继续想象，诗中的花还可能是什么花？
生：有桂花。
师：可能有桂花吗？读读诗句想一想。
生：没有，桂花是在秋天开的，诗中描写的花是春天、夏天的花。
师：你怎么知道？
生：可从“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的诗句看出。
(再次凸现了老师的点化之功。)
师：可以想见，诗中写的花是多种多样的。那么，这些花组成的画面将会是怎样一番情景呢？我们可以通过多种形式来体会，可以为诗配画，也可以用一段话来描绘，还可以找找相关的文章来体会。
生：（私下小声说）可以出去看看学校的花坛吗？
师：当然啦，也可以仔细观察学校的桃李林，对照着来理解这首诗。
学生听这么说一说，便来劲了。于是老师根据学生的需要，把他们分成五个学习大组，一组为诗配画，一组改写，一组到网络室查寻相关资料，一组在班级小书库去查找，一组外出观察，每组选出一位小组长，组织各个小组学习。
（充分体现了学生的自主学习，自主选择学习内容，自主选择学习方式，让学生成为学习的主人，成为自我发展的主人。）
第二节课伊始，由各组挑选代表交流本小组学习的收获。
生：（汇报学习收获）
师：大家学得非常好。还有什么问题吗？
生：诗中说花不仅多，而且美，作者为什么还要“独自寻”呢？只要一出门，不就看到了这些花吗？
（多有质量的问题，只有相信学生，学生的创造思维能力才能得以体现。）
师：这个问题提得好，请大家先看看这首诗的写作背景，想想是怎么回事。（出示“背景资料”的投影）
生：这首诗是在“安史之乱”后杜甫在成都写的。历经安史之乱的成都一片荒凉，到处是战争的创伤。像诗中所写的景象少见的，所以作者要寻找。
生：历经战争的杜甫心情十分苦闷，需要找到一种安慰，所以就独自出门去赏花了。
师：说得很好！那我们来配乐朗读全诗，读出作者的喜悦，读出作者淡淡的哀愁吧！
生：（读）
（对学生提的问题解决巧妙，教师并未越俎代庖，而是提供材料，指明方向。）
接着，学生继续质疑，教师指导学生互相作答。课尾，教师提议全班同学选一篇或写一篇关于花的文章，在语文活动课的“赞花”会上朗诵，以满足学生“言未尽”、“意未穷”的学习需要。
这个教例是对新课堂的一种探索性尝试，它以特有的方式，诠释了自我发展教学的三个基本问题。即：
1、自我发展的新课堂是谁的？
当学生发问“诗中所写的‘花’是什么花？”时，教师马上意识到学生想知道的是什么，于是放弃了预设的教案，而随着学生的兴趣和思路来组织教学。先让学生想象诗中写的可能是什么花；再通过配画、改写、找资料和实地观察等形式组织学生体会“花满蹊”的图画；然后，引发学生质疑，在对话中弄清“花”背后的诗意。整个课堂看似无形，却浑然天成，是演“教案剧”难以达到的。当然，教为学服务，并不是教附属或从属于学。如果学生提出的问题没有多大价值，也就没有进一步探寻这必要，教师完全可以“就地解决”，而不由学生把学习牵引到无意义的境地之中。如上例中，学生如果询问杜甫的生平情况，教师没有直接介绍，提供资料让学生去看。学生说有水仙花、桂花，教师点拨引导，既不限制学生的思维，也充分尊重文本。由此，我们是否可以这样说：新课堂在形式上是师生共同拥有的，但从根本意义上说是学生的。
时，事先设定的程序是：读诗题，了解背景；想诗境，体会感情；诵诗篇，赏析特色。可刚一上课，便有一位学生站起来发问：“诗中写的‘花’是什么花？”其余学生也在下面议论纷纷。教师马上意识到：这是一个普遍关注的问题。于是甩开预设的教案，让学生讨论这个问题。
生：有桃花、李花……
生：应该有水仙花……
师：诗中写的花可能有水仙花吗？读读诗句想一想。
生：没有。因为诗中所写花“千朵万朵压枝低”，水仙花是草本植物，不可能“压枝低”。
（教师点得恰倒好处，让学生在思辨中拨云见日，引导学生获取正确的认识，这是为师之责。）
师：好，继续想象，诗中的花还可能是什么花？
生：有桂花。
师：可能有桂花吗？读读诗句想一想。
生：没有，桂花是在秋天开的，诗中描写的花是春天、夏天的花。
师：你怎么知道？
生：可从“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的诗句看出。
(再次凸现了老师的点化之功。)
师：可以想见，诗中写的花是多种多样的。那么，这些花组成的画面将会是怎样一番情景呢？我们可以通过多种形式来体会，可以为诗配画，也可以用一段话来描绘，还可以找找相关的文章来体会。
生：（私下小声说）可以出去看看学校的花坛吗？
师：当然啦，也可以仔细观察学校的桃李林，对照着来理解这首诗。
学生听这么说一说，便来劲了。于是老师根据学生的需要，把他们分成五个学习大组，一组为诗配画，一组改写，一组到网络室查寻相关资料，一组在班级小书库去查找，一组外出观察，每组选出一位小组长，组织各个小组学习。
（充分体现了学生的自主学习，自主选择学习内容，自主选择学习方式，让
第二节课伊始，由各组挑选代表交流本小组学习的收获。
生：（汇报学习收获）
师：大家学得非常好。还有什么问题吗？
生：诗中说花不仅多，而且美，作者为什么还要“独自寻”呢？只要一出门，不就看到了这些花吗？
（多有质量的问题，只有相信学生，学生的创造思维能力才能得以体现。）
师：这个问题提得好，请大家先看看这首诗的写作背景，想想是怎么回事。（出示“背景资料”的投影）
生：这首诗是在“安史之乱”后杜甫在成都写的。历经安史之乱的成都一片荒凉，到处是战争的创伤。像诗中所写的景象少见的，所以作者要寻找。
生：历经战争的杜甫心情十分苦闷，需要找到一种安慰，所以就独自出门去赏花了。
师：说得很好！那我们来配乐朗读全诗，读出作者的喜悦，读出作者淡淡的哀愁吧！
生：（读）
（对学生提的问题解决巧妙，教师并未越俎代庖，而是提供材料，指明方向。）
接着，学生继续质疑，教师指导学生互相作答。课尾，教师提议全班同学选一篇或写一篇关于花的文章，在语文活动课的“赞花”会上朗诵，以满足学生“言未尽”、“意未穷”的学习需要。
分析：
当学生发问“诗中所写的‘花’是什么花？”时，教师马上意识到学生想知道的是什么，于是放弃了预设的教案，而随着学生的兴趣和思路来组织教学。先让学生想象诗中写的可能是什么花；再通过配画、改写、找资料和实地观察等形式组织学生体会“花满蹊”的图画；然后，引发学生质疑，在对话中弄清“花”背后的诗意。整个课堂看似无形，却浑然天成，是演“教案剧”难以达到的。当然，教为学服务，并不是教附属或从属于学。如果学生提出的问题没有多大价值，也就没有进一步探寻这必要，教师完全可以“就地解决”，而不由学生把学习牵引到无意义的境地之中。如上例中，学生如果询问杜甫的生平情况，教师没有直接介绍，提供资料让学生去看。学生说有水仙花、桂花，教师点拨引导，既不限制学生的思维，也充分尊重文本。由此，我们是否可以这样说：新课堂在形式上是师生共同拥有的，但从根本意义上说是学生的。