《扁鹊治病》教学实录 篇1
一、解读课题，书写
师：认识这个人吗？板书：扁鹊
会读吗？
生：齐读
师：会写吗？
生：全班闭上眼睛书空“扁鹊”两字
师：扁鹊是谁？
生：扁鹊是位名医。
师板书：名医
生：扁鹊是四大神医之首
师：板书，四大神医之首
你是怎么知道？有哪四大名医？
生：我是去中医馆看到的，那里有四个牌匾。扁鹊、张仲景、华佗、李时珍
师：紫微，我要拜你为师呀，这个我还不知道呢，谢谢你。
（本想借此鼓励孩子多读课外书，多从身边事物去学习，但是忘记了多提后面一句。）
师：你觉得怎么样的医生才配上“神医”、“名医”？
生：
师：这叫
生：医术高明
师：板书。还有吗？
生：品德高尚
师：板书“医德高尚”
生：助人为乐
师：这也属于——医德高尚
生：对病人负责
这也属于——医德高尚
师：说扁鹊是名师，神医，相信吗？
生：（有说相信，有说不相信）
师：证据在课文里，打开课文。
?
二、学习课文：梳理课文的故事梗概
师：扁鹊给谁治病？
生：蔡桓公
师：蔡桓公是谁？
生：一个小国的大王
（进行课外知识的拓展：诸侯国）
师：自由读课文，读完后要补充完句子：“扁鹊给蔡桓公治病，可是……结果……”
生：自由读课文（大概五分钟）
师：读完书的同学可以静静思考这个问题，把语言组织一下。
生：扁鹊给蔡桓公治病，但是蔡桓公不理睬扁鹊，结果病死了。
师：板书：不理睬，指导书写“睬”
师：还有谁有不同的说法？
生：说得比较具体
师：蔡桓公一开始怎么样对待扁鹊？
生：齐读片断
师：糟糕，你们都没有做到蔡桓公，蔡桓公怎么对身边的人评论扁鹊的？
指名再读这个片断。
师：你能不能用一个词来概括蔡桓公对扁鹊的态度？
生：不听劝告
生：不屑
生：不屑一顾
生：冷漠无情（？）
师：人家扁鹊，说到底都是名医呀，蔡桓公却对他的话不屑一顾，瞧不起他，你们觉得扁鹊配不配名医这个称号？读书，画出相关的句子。
生：自由读课文，圈画句子。
生：我觉得扁鹊是个名医，蔡桓公对他不屑，但是，他没有放弃，还是去劝告蔡桓公。
师：板书“又来”“再一次”如果一个医生心里有病人的话，他会不会放弃？这可以看出他的——
生：医德高尚
师：医生看病有四个步骤——望闻问切，现在，扁鹊只用了——
生：望
师：他只用了一招，就能把病人的病看透了，这说明了他——
生：医术高明
师：扁鹊看病，还有一个什么特点？再读书。
（这个问题问得不恰当，但是后面学生却回答了老师想让学生了解的内容）
生：扁鹊给蔡桓公看了三次病，第一次……一次比一次加深，
师：板书：皮肤
皮肉
肠胃
到了最后，可以用一个词来概括——
生：病入膏肓
师：你认为蔡桓公最后的结局是罪有应得吗？
生：是，因为……
?
三、学习课文：深探寓言故事的主旨
师：你们认为蔡桓公死于什么？
生：不听劝告
师：继续读书，看看还有没有更深入的理由？
生：怀疑名师
生：固执性格
生：自以为是
师：你从哪里看出蔡桓公自以为是？
生：“我什么病也没有……”
师：为什么蔡桓公不相信扁鹊的话？
生：可能曾经有人给蔡桓公治病时骗过他，所以他不相信了。
生：高高在上
生：面子
生：狭隘思想
师：从哪里看来他狭隘的思想？
生：读课文片断
生：性格多疑
师：原来一个结果的背后有那么那么多的原因。
我们再来回头看看。
如果一开头蔡桓公乖乖地听扁鹊的话，会怎么样？
生：读课文
师：当毛病刚刚开始的时候，就重视它，这叫做——
生：防患于未然
师：还有没有更准确的词语？
生：防微杜渐
师：病不等人呀，如果你今天不理我，我就会越来越猖狂，从皮肤一直往里面钻，但如果蔡桓公像一个寓言故事一样——
生：亡羊补牢
师：那样子，蔡桓公可能还能做几十年的大王。
可是，他没有亡羊补牢。
师：我们可以知道，当有小病的时候，千万不能——掉于轻心。有多少机会可以救他的命呀，可是，他都放弃了，所以——回天无力了。
?
四、总结：聪明的人懂得从别人的教训中得到启发，不犯同样的错误，不走那天弯路。寓言故事，就是教会你做人的很多道理。我们今天从蔡桓公身上吸取多少教训呀——回顾板书。
?
?
昨天晚上周老师临时打电话让我帮她上这节语文课，今天一早回到学校才拿到书，早读时间临时备课。所以，我到了课室时，老实跟孩子们说林老师没有备课，是跟他们一起学习的。老师要对学生负责，学生要对自己负责，所以，我把课录下来了，让自己反思。总的来说，这节课孩子们的表现很不错，学得很投入，但因为是临时备课的，瑕疵很多，特别是多次把蔡桓公说成齐桓公，把扁鹊说成齐桓公，还需要好好反思。
《扁鹊治病》教学实录 篇2
时间：2011年4月下旬
地点：荆门市群众文化中心
执教：咸宁市实验小学李霞
学生：荆门市实验小学四年级某班
整理：潜江市园林一小姚莉
一、课前谈话
师：同学们好！我们来互相认识一下好吗？
生：好！
师：我姓李，木子李，你们可以叫我……
生：李老师。
师：我来自咸宁市实验小学，你们来自荆门市实验小学，真高兴认识你们！
师：我们通过刚刚简短的交流，你们对老师有什么评价呢？
生1：我觉得老师态度很和蔼。
师：听你这么说，我更高兴了。
生2：我觉得老师很亲切，很温柔。
师：那我说话更要轻轻的了。
师：今天我们来聊两个话题，第一个话题跟寓言故事有关。你学过哪些寓言故事？从这些故事中你懂得了什么道理呢？
生1：我学过《拔苗助长》这个寓言故事，通过这个故事我知道了任何事都要从不同的角度看，心急吃不了热豆腐。
生2：我学过《守株待兔》，通过这个故事我知道了不能不劳而获，做任何事都必须付出辛苦劳动才会有所收获。
师：你们都通过一个个小故事明白了这么深刻的道理，真让老师佩服，这也是寓言故事的特点。
生3：由一个小故事，明白一个大道理。
师：用六个字概括就叫……
生（齐）：小故事，大道理。
师：（板书）语言文字多么神奇啊！
师：第二个话题跟名医有关。知道什么叫名医吗？
生1：医术高明的人叫名医。
生2：有名气的医生叫名医。
师：你能说出一两个你知道的名医吗？
生2：李时珍。
生3：华佗和扁鹊。
师：（出示古代四大名医图像，生齐读）扁鹊，华佗，李时珍，张仲景。
师：（出示扁鹊图像及简介）读一读，从扁鹊的简介中你知道了什么？
生1：扁鹊原名叫秦越人。
师：那扁鹊是他的？
生：尊称。
师：你知道中医的四大诊法吗？
生2：知道，是望、闻、问、切。
师：望闻问切这四大诊法，被中医一直延用至今。
二、导入新课
师：让我们一起走进今天的课堂，这节课我们来学习与名医有关的寓言故事《扁鹊治病》。
师：（板书课题）请同学们跟我一起书空。
师：请同学们注意“扁”字下面只有一横，我用红笔标出。
师：齐读课题。
生（齐）：扁鹊治病。
三、初步了解课文，引导概括课文内容
师：请同学们朗读课文，注意读准字音，读通句子，标出自然段。
（生自由读课文）
师：课文中有些词语你是否能读准确呢？
（师出示词语。指名读词。）
师：（提示）“蔡桓公”的“桓”字跟“恒”是有区别的。（出示两字）“桓”是木字旁。“恒”是竖心旁。在文中读huán，第二声。
师：齐读词语。
（生齐读）
师：仅仅读懂字音，读通句子还不够，还要读懂内容。这篇课文的主要内容是什么？
生：扁鹊四次请求给蔡桓公治病，蔡桓公不听，后来，蔡桓公病死了。
师：只要掌握方法就简单了，我们今天来学习概括文章主要内容的好方法。我们可以通过事情的起因、经过、结果来概括课文的主要内容。（出示“起因经过结果”）现在我们再请人看着大屏幕来说一说课文的主要内容。
生1：《扁鹊治病》这篇课文讲的是扁鹊想给蔡桓公治病，可是蔡桓公认为自己没病，后来病死的事。
师：再请人说一说。
生2：《扁鹊治病》这篇课文讲的是扁鹊看出蔡桓公有病，想为他治病，可是蔡桓公偏不相信，最后蔡桓公病死的事。
师：我们来一起概括一下本课的主要内容。起因是扁鹊看出蔡桓公生了病，想为他医治，经过是几次向他说明，（四次）那我们可以说多次，结果蔡桓公根本不听，最后病死。
师：（小结）我们刚才不仅仅了解了课文的主要内容，更重要的是我们收获了一种概括主要内容的好方法。我们仅仅了解故事的主要情节还不够，应该读得更深入一点。这样才会有深度，才会有内涵。
四、抓住重点词句，理解人物想法
师：你能不能了解扁鹊和蔡桓公的想法呢？默读课文第二自然段，说说你体会到人物的内心什么想法？
生：扁鹊第一次见蔡桓公，我觉得扁鹊是非常诚恳的想为蔡桓公治病。
师：能不能带着这种感情去读。
生（读）：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病，要是不治，恐怕会向身体内发展。”
师：扁鹊是名医，还应带着关心去读，还有谁来读。
（指名读；齐读。）
师：同学们从扁鹊的语言中体会到了扁鹊的内心，还可以从什么体会扁鹊的内心？
生：动作。
师：那谁来说说你从扁鹊的什么动作中体会到了？
生：我从“一会儿”体会到时间很短暂。
师：是啊，扁鹊不愧是名医啊，只用了“望闻问切”中的“望”，而且是一会儿就看出蔡桓公有病，这可见扁鹊的医术高明。（板书：医术高明）
师：再读读蔡桓公的语言，你能从蔡桓公的言行中体会到什么？
生1：蔡桓公很傲慢。
师：你能读出来吗？
生（读）：“这些做医生的，总喜欢给没有病的病人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明。”
师（评）：体会得好，读得也流利，还有谁能读出傲慢的？
（生读）
师：蔡桓公是国王，他的声音很大，还有谁能读吗？
（生读）
师：声音大多了，你还能体会到大王的什么吗？
生：蔡桓公很自以为是。（师板书：自以为是）
师：那请你读读。
（生读）
师：看到同学们读，我也想读出蔡桓公的自以为是、傲慢，听听老师怎么读。
师（读完）：听出来了吗？带着自己的体会，读出蔡桓公的傲慢、自以为是，谁再来读读。
（生读）
师：听听有一点感觉了，我们一起来。
（生齐读完）
师：确实是一位自以为是的蔡桓公啊。
师：刚才我们是通过人物的语言、动作体会人物的内心，从而了解人物的性格特点。（课件出示学法：品读言行——体会内心——感悟性格）
师：大家用这种方法学习第二三次拜见的情形，你能体会到人物的内心想法的变化了吗？
五、自主学习后两次见面情形
（学生用以上方法自学，教师出示自学目标：
1.扁鹊心情有什么变化？
2.揣摸蔡桓公的心理？
3.在课本的空白处写出他的内心想法？）
师：扁鹊的心情有什么变化？你从什么地方体会到的？
生：我从扁鹊的语言中体会到扁鹊越来越焦急。
师：会学以致用了，他为什么会越来越焦急了呢，你抓住了重点。（课件出示重点语句：
第一次：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
第二次：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
第三次：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”）
师：（引导朗读）扁鹊是一位有责任的名医，看到蔡桓公明明有病，却不肯医治，他急啊！
生（朗读）：大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。
师：看到大王的病越来越严重，他急啊！
生（朗读）：您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
师：看到大王的病更加严重了，国不可一日无君啊，他心急如焚。
生（朗读）：您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
师：我们把扁鹊的三次劝说放在一起，分男女生来读，要读出扁鹊的心情一次比一次焦急。
（男女生对读）
师：可是蔡桓公呢，对扁鹊的劝告有什么表现？
生1：不高兴。
生2：不屑一顾。
师：蔡桓公面对扁鹊一次又一次的劝说，会怎么想？
生1：扁鹊给没有病的人治病，好像这样才能显示他的医术高明。
生2：什么有病，我身体好好的，哪儿像有病了。
生3：总说我有病，难道这样就能说明他的医术高明吗？
生4：我明明没有病，摆明吓我，再来，我就把他抓起来，杀头。
师：作为蔡桓公要怒了，他怎么想？扁鹊一遍又一遍说他有病，蔡桓公却一次又一次否认，蔡桓公怎么样？
生：固执。
师：有个词叫“固执己见”。（板书）
师：我们把人物的性格特点了解得更深入了，扁鹊一次又一次冒死进谏，你觉得扁鹊怎样？
生1：有责任心。
生2：很高尚。
生3：很爱国。
师：（小结）是啊，这都体现了扁鹊的医德高尚。（板书：医德高尚）
师：（再次总结学法）那么作文时我们可以通过（生：描写人物的语言动作来表现人物的性格特点），这就是高明的写作方法。
师：扁鹊第四次见到蔡桓公时，他的病已经深入骨髓了。根据我们前面的学习，完成一份蔡桓公的病历。（课件出示以下表格）
时间 病在 治法 第一次 皮肤 热水敷烫可治 过了十来天 皮肉之间 针灸可治 十来天后 肠胃里 服几剂汤药可治 又过了十几天 深入骨髓 只能等死 （师引导读病历）
师：蔡桓公是一个明君，他在位时到处招贤纳士，想有一番作为，可惜年仅44岁就病死了，蔡桓公死于什么呢？
生：不听别人的劝告，自以为是。
六、理解寓意，拓展延伸
师：找到了死因，再看病历，刚开始只是微小的毛病我们用“微”来概括（板书），结果不治，不听劝告，病情渐渐加重，我们用“渐”来概括（板书），最后病死。这说明要活好，需要听取别人的意见，要“防”啊（板书），用一个词来概括“防微杜渐”（词语补写完整）。这充分说明了小错不改会量成大错。
师：小结激情）为了不让蔡桓公的悲剧发生在我们身上，我们要听取别人的意见，要改微杜渐。知道了寓意，我们在学习方法上有什么收获呢？
（课件出示学法）
生（齐）：品读言行，体会内心，感悟性格，寓意深入，获得更多。
师：希望同学们用学到的方法，下去后读更多的寓言故事，明白更多的道理。下课。
附板书：
扁鹊 蔡桓公
医术高明 自以为是
医德高尚 固执己见
防微杜渐
《扁鹊治病》教学实录 篇3
（说明：在公开课上，老师们都说我的这一部分上得十分精彩，值得借鉴。于是我把节选了这部分内容，作为教学案例。――作者）
师：大家读了《扁鹊治病》，现在我们来交流一下，扁鹊给蔡恒公治病去了几次？
生：四次。
师：结果怎样？
生：蔡恒公死了。
师：扁鹊不是当时的名医吗？怎么去治了四次，结果把人治死了？
生：这不能怪扁鹊，因为蔡恒公压根儿没让他治。
师：有这事？谁能给我说说四次治病经过。谁来说第一次？
生：（读第一、二段。）
师：原来如此！你们想像、体会一下，扁鹊要为蔡恒公治病，他心里想些什么?
生：讨厌人家说他有病。
生：他可能想，有些医生喜欢给没病的人治病来显示自己的高明。
生：他可能想，有些庸医，喜欢医治没病的人来榨取钱财，沽名钓誉。
师：你看扁鹊是这样的人吗？
生：不是。
师：体会得好，看来蔡恒公一开始就犯了两个致命的错误：一、忌讳别人说他有病。二、把扁鹊当做一般的庸医。那么第二次呢？
生：（读课文第三自然段）
师：这个扁鹊，人家不要你治，偏偏要上门自讨没趣，同学们体会一下，扁鹊为什么要第二次主动上门呢？
生：可能扁鹊知道这病的厉害，不早治的话会无药可治了
生：可能扁鹊怀侥幸心理，十几天过去了，蔡恒公已经发现自己的病了。
生：扁鹊是名医，有高尚的医德，为了治病，病人责怪他、奚落他也不在乎。
师：扁鹊诚心诚意地来治病，但是碰到“很不高兴”、“不理睬”他的蔡恒公，心里会怎么想?
生：可能想“狗咬吕洞宾，不识好人心”。
生：可能想“这个老顽固，以后有你好看”。
生：可能想“哎，又白跑一趟了”。
师：体会得真好。那么第三次又是如何呢？
生：（读第四段）
师：照理说，扁鹊坐了二次冷板凳应该也够了，为什么第三次还去呢？
生：或许他想，蔡恒公已觉察到自己的病了，会让他治了。
生：或许扁鹊知道病情已经发展到最后期限了，过了这个期限就没法治了。
师：这次蔡恒公是“非常”不高兴，你们能体会他的心理吗？
生：他可能想“这个扁鹊真可恶，我又没病，偏要多事”。
生：他可能想“我又没有请你，三番两次来干扰，烦死我了”。
师：老师注意到扁鹊这次退出来时，多了一个“连忙”，你们能体会此刻他心里想什么吗？
生：扁鹊觉得再要坚持治病，蔡恒公就要发怒了，自己要倒霉了。
生：扁鹊觉得，既然蔡恒公这种态度，就没必要再久留了。
师：对这种讳疾忌医的人，的确是没法治疗的，那么第四次怎样呢？
生：扁鹊老远望见蔡恒公，看了几眼就掉头跑了。
师：老师注意到了，前三次都是“拜见”，而这次是“老远望见”，前几次回去都是“走、退”，而这次是掉头跑了，你们能体会扁鹊这时的心理吗？
生：他“老远望”是想不再去招惹蔡恒公,自讨没趣。他“掉头就跑”是看到蔡恒公病入膏肓，无药可救了。
生：我以为扁鹊掉头就跑，是在想“他如果来请我治病，既然不能推辞，又无能为力，不如走为上策”。
师：你们说无药可救，无能为力，怎么知道的？
生：（读扁鹊的话）
：病入膏肓看见扁鹊一反常态，不来拜见，不再要求为他治病，他心里会怎么想呢？
生：或许想“他今天怎么啦？不来啰嗦了”。
生：或许想“难道是生我前几次冷落他的气”。
生：或许想“难道他不会再给我看病了？”
师：故事的结果大家都知道了。老师想如果你们来一个穿越时空，来到病入膏肓的蔡恒公病榻前，你们能对他说几句话吗？
生：能。（发言）
师：听了你们的话，蔡恒公会怎样说呢？
生：（发言）
师：请同学们把它记下来，好不好？
生：好。
《扁鹊治病》教学实录 篇4
一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。学习这篇寓言：一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
二、教学目标
1. 认识5个生字，会写12个生字，正确读写“理睬、肠胃、汤药”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
3.练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
三、教学的重点
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
（一） 导入新课
课件出示词语：救死扶伤、药到病除、妙手回春、起死回生、望闻问切
你知道这几个词语一般用来形容什么人吗？（神医）
今天就来认识一位这样的神医——扁鹊
就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。它就是我们今天要学习的这篇寓言故事《扁鹊治病》。
(二)自读自悟。
1 、请同学打开书,轻声读课文，读准字音，把课文读通顺。
检查生字：
2、神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个什么小故事呢？请再默读用自己的话说说这个故事。在空白处写出自己的疑问或自己受到的启示，准备与大家交流。
(三)交流讨论。
1、全文讲了一个什么故事，用简短的话概括文章内容。
2、质疑：读了这个故事，你有什么疑问吗？看谁能提出最有探究价值的问题。
3、交流疑问：
1、扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名？
围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。
（1） 学生交流汇报。
（2）师小结：
2、名医似乎名不虚传，但是蔡桓公确实死了，导致蔡桓公之死的根源是什么？
1）是病吗？
想一想蔡桓公的病经历了几个阶段？
2）不是病，那导致蔡桓公之死的根源究竟是什么？
我们走进蔡桓公、扁鹊的内心世界，看看他们是怎样的人？也许会找到答案。
用“―――”划出扁鹊说的话，用“……“划出蔡桓公的表现。
生汇报：
(1)扁鹊对蔡桓公提了几次建议？第一次扁鹊怎么说？蔡桓公有什么反映。
(2)第二次拜见，扁鹊怎么说？蔡桓公有什么反映。
(3)第三次拜见，扁鹊怎么说？蔡桓公有什么反映。
(4)至此，扁鹊已经给蔡桓公提出了三次建议，蔡桓公都不接受他的意见。又过了十几天，扁鹊再一次来拜见，蔡桓公又有什么反映？
(5)分角色读：
(6)读到这，你认为扁鹊是个怎样的人？蔡桓公呢？
蔡桓公---固执
扁鹊---医德高尚；
（四）拓展想象
1教师创设情景，五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，本来他可以好好的活着，却因自己的固执，因不懂防微杜渐的道理而丧命，读完这个故事，大家肯定有许多感受，也有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地说一说！
1）对蔡桓公说：
2） 对扁鹊说：
3） 对自己说：
4） 对所有的同学说：
5） 总结 ：说了这么多，现在回过头来我们再看课文的题目，你能够给这个寓言故事换一个更加合适的题目吗？
2、 请大家看下面这则小寓言《北人啖菱》，它寄托了什么意思呢?
1）（出示短文）有个北方人，从来没见过菱角，他在南方做官。一次宴席上吃菱角，这个北方人连壳一起吃到嘴里了。有人说：“吃菱角要去壳。”这个北方人却掩饰说：“我并不是不知道，把壳一起吃进去， 为的是想清火解热呀”问话的人又说：“你们北方也有这种东西吗？“这个北方人说：“前山后山，哪个地方没有呢?”
2）这则寓言有什么含义呢？
（五）总结深化
师小结寓意
（六）课外作业：
1、 回家把这个故事讲给你的家人听。
2、 再找一些寓言故事读一读。
《扁鹊治病》教学实录 篇5
[教材分析]
《扁鹊治病》是人教版小学语文试验教材四年级下册第八组的第一篇课文《寓言两则》的第二个寓言故事，取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗，蔡桓公坚信自己没有病，致使延误病情，小病酿成大祸，无药可医，警示人们姚防微杜渐，善于听取别人的正确意见，否则后果将不堪设想。
[学情分析]
瓯海区实验小学四年级使用的时浙教版的语文教材，对于人教版试验教材的课文掌握有一定困难，但是本篇寓言语言浅显易懂，应该在理解上不会有太大的障碍。但是学生对课文生字词的掌握不能按课后生字表所示进行教学，应根据学生的课堂实际进行调控。
[教学目标]
1、能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
2、展开合理想象，把课文句子补充具体、生动。
3、理解寓言的寓意——防微杜渐。
4、培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读之情。
[教学过程]
一、导入新课。
课件出示词语：救死扶伤、药到病除、妙手回春、起死回生、望闻问切
几个词语之间有什么联系？如果老师说他主要是形容一个的人的，你能猜出老师要形容谁吗？ 简介扁鹊。
二、初读课文。
1、自由朗读课文，要求：读准确、读通顺。
2、指名朗读。根据学生的朗读，指导生字词。
3、这么长的一篇文章，记起来太麻烦了，你能不能简单的说一说这篇课文的主要内容？
三、读悟感知
1、出示第一自然段：
有一天，名医扁鹊区拜见蔡桓公。
结合第一自然段，理解“拜见”、“名医”。
蔡桓公相信扁鹊是个名医吗？他是怎么评价名医的？
这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！
你们同意蔡桓公的观点吗？你认为怎样的医生才能称得上名医？
你从课文的什么地方看出扁鹊是个名医？用横线划下来。
2、交流。
估计学生会围绕着扁鹊医术高明来回答，先让学生充分地表达对扁鹊医术高明的钦佩。（抓住“站了一会儿”、“老远望见蔡桓公”、“只看了几眼”等处体会。）
是不是医术高明的医生都能称为名医？（学生讨论）（板书：医德高尚。）
我们来看看课文，扁鹊是否具有高尚的医德？你从什么地方看出来的？
a、蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
b、蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
c、蔡桓公听了非常不高兴。
蔡桓公对扁鹊这样傲慢无礼，而你如果是扁鹊，你会怎么想？
3、最后，蔡桓公相信他是一位名医了吗？请生朗读课文最后一段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了？
想象病入膏肓的蔡桓公会想些什么？说些什么？把你想到的写下来。
四、小结拓展
1、你觉得蔡桓公是个怎样的人？
2、我们可以从蔡桓公之死可以得到哪些教训？（板书：防微杜渐）
3、介绍作者韩非。
4、（机动环节）读课文的原文（文言文）：
五、布置作业：
推荐阅读书目：《古文观止》、《伊索寓言》。
[课后反思]
此次研修班活动，我执教了人教版实验教材四年级下册的《寓言两则》中的《扁鹊治病》一文。文章主要人物有两个，扁鹊和蔡桓公，是通过扁鹊的医术高明理解防微杜渐，还是在蔡桓公的言行举止中明白讳疾忌医，成为难以抉择的问题。我反复推敲，最后决定沿着蔡桓公三次拒绝扁鹊为其治病的傲慢态度为线索，进行课堂引领，教学设计流程为：
1、自读课文，思考课文讲了一件什么事？
2、品读蔡桓公三次拒绝扁鹊的句子。
3、感悟课文深刻的寓意。
第一次试教时，课堂就出现了意想不到的小插曲：
师：蔡桓公的病已经深入骨髓，扁鹊不再请求为他医治。看来，蔡桓公离死亡也不远了。谁来读读课文的最后一个自然段？
指名朗读。
师：如果你就师蔡桓公，到了病入膏肓、浑身疼痛的时候，想起扁鹊当时对自己的劝告，会想些什么？说些什么？
讨论交流。
生：蔡桓公肯定会想，我真是太傻了，当扁鹊说我生病的时候，我就应该相信他，让他帮我医治，现在小毛病变成了大毛病，而且就要死了，后悔啊！
师：你说得真是太对了，当小毛病出现的时候，不能掉以轻心，要早点医治，不要让小毛病变成了大毛病，用成语来说叫“防微杜渐”（板书）。
生：（高举着手）老师，我有问题。
师：好的，请你说以说？
生：老师，为什么蔡桓公原来对扁鹊的态度很傲慢，而这时却派人去“请”扁鹊。
（他重点强调了“请”字，我当时一愣：多好的一个问题啊！）
师：你很会读书，古人说：读书贵有疑，小疑则小进，大疑则打进。从你这个很有研究价值的问题上看，你已经进了一大步。我们一起研究研究这个问题。
（经过我和学生的共同研讨，最后达成共识：蔡桓公这时候已经知道扁鹊是一位医术高明的名医，自己又病得很严重，需要扁鹊帮助治病，不敢再对扁鹊不恭敬，所以要去“请”扁鹊治病。这个提问的学生也很满意讨论的结果。）
下课了，许多听课的老师都认为这个环节生成得很精彩，可是我当我再次阅读文本，发现蔡桓公从拒绝治病到派人去“请”，其变化的关键在于蔡桓公怀疑扁鹊是不是一位名医。那么，一位名医要具备哪些条件呢？应该是医术高明和医德高尚。如果从扁鹊的言行中去体会名医的医术高明，再从蔡桓公的态度中读悟名医的医德高尚，不是成功解决了文本两个主角的取舍问题吗？于是我调整了自己的教学设计：
1、自读课文，思考课文讲了一件什么事？
2、蔡桓公认为扁鹊是个名医吗？他是怎么评价医生的？
3、你认为名医要具备哪些条件？
4、你从什么地方可以看出扁鹊的医术高明？又从什么地方看出扁鹊医德高尚？
5、你明白了什么道理？
再次试教时，明显感觉学生对扁鹊和蔡桓公的人物形象的理解更加丰满形象，教学效果也好了许多。通过这次磨课的经历，我认识到教师对课堂教学要立足宏观，落实微观，不要对学生牵引、牵制过多，一个个教学设计正是因为教师人为地把学生的思维定位在扁鹊和蔡桓公三次见面的过程中，学生没有自主的空间，只是在老师的预设中盲从。而第二个教学设计牢牢抓住了文本隐含的矛盾冲突，从“名医”一词入手，把蔡桓公对名医的理解和学生对名医的理解矛盾激化，产生浓厚的阅读期待，主动学习，思维的火花闪耀课堂。
《扁鹊治病》教学实录 篇6
《扁鹊治病》取材于春秋战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，由“皮肤上有点小病”发展到“皮肉之间”，继而到“肠胃里”，最后“深入骨髓”，浑身疼痛而死。而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们不要讳疾忌医，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
《扁鹊治病》这则寓言比较易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时，我放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。我以扁鹊四次给蔡桓公看病为主线，通过研读蔡桓公的反应，来探究文本，让学生有思考的余地，通过想象来丰富文本。我让学生先找出描写蔡桓公和扁鹊表情、神态、动作的词句读读，然后让他们通过这些描写想象蔡桓公和扁鹊的心理活动，再把自己想到的补写在书上。学生积极性很高，想象合理丰富。
通过揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解，这样既锻炼了学生的写作水平，又让学生进入课文中去，在写中体会到了人物的心理。使学生能更深入的体会扁鹊医术的高明，医德的崇高；体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。
《扁鹊治病》教学实录 篇7
教学目标：
1、学会生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“不要讳疾忌医，要防微杜渐”的道理。
3、有感情地朗读课文，体会人物的思想、性格。
教学重点
有感情地朗读课文，体会人物的思想、性格。
教学难点：
理解寓言的寓意——不要讳疾忌医，要防微杜渐。
一、寓言导入，简介主角。
1、有一种文体被人们称作“一个简短的故事，一个深刻的道理”，同学们知道这是什么吗？（寓言）
2、出示图片猜猜这是什么寓言，告诉我们一个什么道理？（拔苗助长、亡羊补牢）
3、今天我们也来学习一篇新的寓言，感悟一个新的道理，先来认识它的主角吧！他踏着时光的隧道来到了我们的身边（课件显示头像及名字），他就是——扁鹊（齐读）。
4、这位古人到底是何许人士，让我们从这些成语里猜想一下。（自读）
课件显示：救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满
3、你们从这些成语里知道了扁鹊是一个什么人？（板书：医术高超医德高尚）
4、这些成语都是对医术精湛、道德高尚的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医，请同学们带着赞美之情一起来读读这些成语吧。（齐读）
5、希望大家能牢牢地记住这些美妙深远的成语，并把它们运用于自己的学习和写作中。
6、就是这个神医扁鹊，与战国的`蔡桓公发生了一个故事，并广为流传。这就是我们今天要学习的寓言故事《扁鹊治病》。（教师板书课题，学生齐读）
二、初读课文，整体感知
1、自由读课文，读准生字词，想一想课文讲了一件什么事？
2、刚才听着大家读的相当流利，那么词语一定没问题吧？
扁鹊、拜见、蔡桓公、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治
3、看看能不能用简单的几句话说说这个故事在讲什么？
三、寻找蔡桓公病死之“因”。
1、从同学们刚才的描述中，我得知了扁鹊并没有成功地救治蔡桓公，他竟然病死了。这怎么回事呢？请同学们快速的浏览课文，看看扁鹊在给蔡桓公治病的过程中到底有没有施展他高超的医术，高尚的医德？
2、学生交流默读自学的结果。
（1）A、扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”（他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明。）
对啊，当医术高明的扁鹊一判断出蔡桓公得病，便及时地劝说到——（引读扁鹊说的话）
从这及时的劝说可以看出扁鹊是？（关心蔡桓公）
B、那么蔡桓公为何会死呢？
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医冶没有病的人，才容易显示自己的高明！”（因为他不相信医生，只相信自己，很傲慢）
（2）A、过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”（只隔了十来天，扁鹊就看出了蔡桓公的病的已经发展到皮肉之间了。）
当扁鹊发现病情变化时，他又一次劝说到——（引读扁鹊说的话）
B、那蔡桓公又是如何表现的？
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
（3）A、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”（隔了十来天，扁鹊又看出蔡桓公的病的已经发展到肠胃了，知道病情已经十分严重了。）
当扁鹊发现病情严重时，他再一次劝说到——（引读扁鹊说的话）
B、这时的蔡桓公虽然没有说话，但已经怎样了？（很不高兴了）如果再劝下去，蔡桓公有可能说什么呢？（请注意蔡桓公说话的语气）
C、所以扁鹊连忙退了出来。
（4）又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。（扁鹊只是望一下，就知道。）
是啊，只是远远地看了几眼，就得知蔡桓公的病已经无法医治了，可真是厉害！
（5）扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”（病到什么程度，怎么治分析得十分清楚，胸有成竹，不愧为名医。）
3、蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险，因为他知道国不可一日无君，因为他知道救死扶伤是医生的天职啊，那怎么读才能够体现出扁鹊当时那急切的心情呢？
4、同学们，请你们扮演一回扁鹊，读读这3次劝告。（学生练读）
请3位学生合作朗读；男——女——全班合作朗读。
5、在给蔡桓公治病的过程中，扁鹊确实体现了他高超的医术和高尚的医德，致使蔡桓公死亡的原因是什么呢？（是他的自以为是，不相信医生）
6、如果可以穿越时空，你想对蔡桓公说什么呢？让我们来进行一次跨越时空的对话吧！
（小练笔）
7、像他这样不相信自己生病了，不愿意治病的情况我们可以用一个成语概括，那就是“讳疾忌医”（师：板书“讳疾忌医”）
8、五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，这最开始的皮肤上的小病，却要了他的命，如果在一开始的时候，蔡桓公就能够对这个微小的毛病引起重视（板书：微），进行及时的防治（板书：防），就能杜绝病情的渐渐变化（板书：杜渐），毛病就一定会治好的。这就叫做防微杜渐（齐读）。
9、在我们的生活中，有没有像蔡桓公这样的人或事呢？（举例说明）
四、拓展延伸
1、我们不能像蔡桓公那样讳疾忌医，要做到防微杜渐，这就是这则寓言告诉我们的一个做人道理，老师还想跟你们推荐几则寓言几本寓言的书，相信你们读了后一定会有许多发现和收获的。
（出示课件图片及寓言名字和书名，让学生边看边读题目，有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、郑人买履”《伊索寓言》、《大树下的激战》）
《扁鹊治病》教学实录 篇8
教学目标：
1、认识“蔡、睬、烫、剂、敷、髓”六个生字，正确读写“扁鹊、蔡桓公、拜见、理睬、肠胃、几剂、汤药、无能为力”等词语。
2、正确、流利地朗读课文，有感情地读好蔡桓公和扁鹊的话。
3、能简要地概括故事内容，体会要防微杜淅，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
4、通过原文的学习，加深学生对故事的印象，同时培养学生对古文的兴趣。
5、发挥想象，体会人物的想法，把故事讲得更生动。
教学准备：
学生：要求课前预习课文，把课文读正确，读通顺。
教师：设计相关的课堂练习，制作课件。
教学过程：
一、课前谈话，引入课题
向学生介绍扁鹊。
扁鹊，原姓秦，名越人，春秋战国时期名医。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们就用神话中黄帝时的神医“扁鹊”的名号来称呼他。
（板书：扁鹊）请学生照样子在作业纸第一题的横线上把这两个字写一遍。
故事中还有一个主要人物，他就是蔡桓公。（板书：蔡桓公。）今天我们要学的故事讲的就是扁鹊给蔡桓公治病的故事。（板书：治病）
二、小组合作，初读课文。
1、在预习读课文的基础上，四人小组轮读课文，互当小老师，纠正读音。（轻声读，不影响别人，读错了，指正后，注上音重读；听的同学用笔划出难写的重要的词语；读好的小组坐好，再自己练读。）
2、读后交流：
①难写的字词读一读写一写。
②刚才读不通顺的'句子请学生读一读。
③学生读得好的句子读一读，及时进行朗读指导。
三、细读课文，理解内容。
1、故事读通顺了，读熟练了，故事的内容也了解得很清楚了。请学生快速默读课文完成第二题的填空。
2、交流，觉得他的答案比你恰当，就把它写在你的答案旁。
四、质疑问难，揭示寓意。
1、故事读到这里，你还有什么问题呢？你知道蔡桓公为什么会病死吗？你从他身上应吸取什么教训？
2、讨论交流，教师总结：
无视自己的病情，不愿医治，小病变成大病这就叫讳疾忌医。也比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。把“讳疾忌医”这个成语积累下来，写在课本上。
五、课外延伸。
这个故事是根据战国时期著名的思想家韩非写的《扁鹊见蔡桓公》改编的。想不想读读这位古人是怎么写这个故事的？
1、请看作业纸第三题，先看着拼音读一读这篇古文，再对照课文了解古文的大概意思。
2、读完后同桌可以互相考考，抽一句古文，让他从课文中找到相应的句子。
3、请两位同学来展示一下他们理解古文的水平。一生读古文，一生读课文中的内容。
六、课后作业
1、有兴趣的同学课后可以继续熟读理解古文，背诵古文。
2、把今天学的故事讲给爸爸妈妈听。为了把故事讲得更好，讲的时候还可以添油加醋，就是发挥自己的想象力，把故事讲得更生动。请看作业纸第四题，想想扁鹊掉头跑的时候，他看出了什么，心里是怎么想的？把这些添上去，你的故事别人一定更爱听。
《扁鹊治病》教学实录 篇9
我曾执教《扁鹊治病》这课，在总结全文的时候，问学生：“学完了本课，你有什么收获和感受？”学生小手林立，争着回答问题。
A生说：“我学会了文中的生字词，知道了‘讳疾忌医’的含义，就是说有了病，一定要听从大夫的嘱咐，老老实实地医治。有了缺点错误，也一定要听取大家的批评，认认真真地改过。”
B生说：“我知道扁鹊的医术高超，不用任何检查就知道你的病情，比现在的医生强多了，他真了不起。”
C生说：“我知道蔡桓公太骄傲了，听不进别人正确的劝告，我们要虚心接受别人正确的意见。”
（学生们都各抒已见，说得都很好。）
突然，学生D站起来说：“我跟大家想法不一样，我认为扁鹊不该跑到秦国去。因为救死扶伤是医生的天职。即使不能挽回蔡桓公的命，总可以延长蔡桓公的寿命吧！生命无价！”
听了D的发言后，学生们都把手举得更高了，有的甚至站了起来，或离开座位，有的则和旁边的同学私语起来，似乎在小声讨论扁鹊的对与错。此时，我想这是个让学生充分展示自我，体现他们个性的时候。于是，便稍稍做了个安静的手势，说：“同学们，扁鹊应该怎么办呢？请你们有秩序地发自己的见解，并说明理由。”（学生稍稍安静）
有的说：“扁鹊应该跑到秦国去，不然他不但不能救回蔡桓公，说不定还会搭上自已的小命。”
马上就有人提出反对意见：“虽然蔡桓公开始不听扁鹊的劝告，但现在他已知道错了，肯定会配合治疗，说不定会治好呢！”
紧接着，一学生反驳说：“蔡桓公的病已深入骨髓，就像现在的癌症，肯定是不能救活了。”
又有一生说：“扁鹊在初遇蔡桓公时，就应想法设法让蔡桓公配合治疗。这样，扁鹊不但救了蔡恒公的命，也许还会得到好多珍宝呢！”
（就这样你来我往的，下课的铃声响了。）
作为教师，我并没有到此为止，急于下结论，而是趁热打铁，让学生在课后去把自己的想法写下来，写话题目就叫《假若你是扁鹊……》
【分析与反思】
以上教学片段真可谓“一石击起千层浪”，也是我没有预料到的。但学生的回答却让我看到了学生的世界是充满无限想象力的，他们思维的发散性很强，并富有开拓性，他们对课文的理解有自己独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了三个方面的新观念：
一、学生为主体，学生成了课堂的主人翁，而教师却成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者和引导者
整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑。教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：扁鹊的做法到底是对还是错呢？他应该怎么做呢？学生从不同的角度发表了自己的看法，有的谈到了“生命无价”的深刻含义，有的甚至将扁鹊与现在的医生进行比较，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，使课堂成了他们学习的演练场。
二、开放式教学思想的体现
新课程所提出的开放式教学思想的渗透，并不是放任学生，而是对教材的开放，对学生评价的开放，提倡多元化教学，这当中包括学生对教材的不同体验和感受。以上教学片段就是体现了学生对课文人物的不同理解，从不同角度去欣赏。
三、重视语文的熏陶作用，注意教学内容的价值取向的同时也尊重学生的独特体验
语文课程标准在总目标的表述中强调，情感、态度、价值观的教育，要从学生发展的内在需要出发，注意不脱离语文学科的特点，将价值观的引导与提高文化品位、审美情趣联系起来。《扁鹊治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、简单、浅显的故事表达了一个深刻的道理。教师在注意上述教学内容的价值取向的同时，适当对教学内容进行拓展，尊重学生的独特体验，鼓励学生多向思维，多种表达。
三“劝”一“跑”──《扁鹊治病》教学故事
《扁鹊治病》教学实录 篇10
一、导入新课
1、在上课之前，老师先在黑板上板书：劝劝劝跑
2、老师故作惊讶装，同学们都觉得奇怪吧！你们发现了问题，不错啊，爱动脑筋，干脆老师给你们的几分钟时间，看看你们还能就这几个字提出哪些问题？”
3、学生自由提问
4、你们真会提问啊，虞老师都差点被你们的问题淹没了，老师想说，会提问质疑的同学是聪明的同学，老师还想说，提出问题后能自己想办法解决的同学是更加聪明的同学，你们想做这样的同学吗？
5.答案就在我们今天要学习的寓言故事《扁鹊治病》这篇课文中，只要你们认真读文、仔细思考，一定能够轻松地解决的。板书：扁鹊治病
6、别急，咱们先来看看今天故事的主人公之一“扁鹊”你们了解扁鹊吗？谁来说一说。
7、指名说
8、通过刚才的交流，我们了解到扁鹊是一个医术高明、医德高尚的神医。
二、初读课文
1.自由朗读课文，注意读准字音，读通句子。
2.学生认读生词：自由读——指名读——齐读
3、再读课文，边读边想三个劝，一个跑到底隐含了什么意思。
4、指名反馈。
三、细读文章
根据学生反馈进行教学
（一）三劝——扁鹊三劝蔡桓公
·扁鹊是怎样劝的，你能在文中找出来吗？（学生自由找、划）
·指名读
·扁鹊为什么三次劝蔡桓公治病呢？在小组内，谈一谈自己的看法
·谁来说一说。（救死扶伤、不治就要死亡……）
·蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险……因为他知道救死扶伤是医生的天职……因为他知道国不可一日无君……那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢？
5.请同学们体会着读一读这几句话。（自由读一读）
6.指名读一读，评议
7.再指名读一读——学生齐读课文
2、面对着扁鹊的三劝，蔡桓公的态度又是如何的呢？围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。
出示句子：
我的身体很好，什么病也没有。
·学生读一读这个句子
·想一想：蔡桓公因为自己感觉身体无恙，才不相信扁鹊说的话，想想蔡桓公在说这句话的时候，他心理会想些什么呢？
·从你们的交流中，我们知道了蔡桓公当时非常的生气，不以为然。那么这个句子应该怎么样读呢？
·自己体会着读一读句子
·指名朗读
·让我们一起读一读这个句子。（学生齐读）
3.说一说除了这个地方，你还从哪些地方看出蔡桓公不太相信呢？
4、感情朗读“三劝”
5、课文读到这儿，你是怎样看扁鹊和蔡桓公这两个人呢？
·学生思考
·引导回答：
蔡桓公：不听劝告自以为是 固执己见
扁鹊：医术高明医德高尚 是个令人尊重的神医
（二）跑
1、谁跑了？（扁鹊）扁鹊是三劝蔡桓公治病，他为什么要跑呢？
2、出示：“皮肤病用热水敷烫就够治好……所以我不再请求给他治病。”
自由朗读
3、你读出了什么？
四、交流启示
1、五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，蔡桓公本来能够好好地活着，品尝着山珍海味，享受着人间富贵，可是最后他还是死去了，一切对于他来说都没有任何意义了。扁鹊是神医，可最后蔡桓公却因小小的皮肤病病死了，扁鹊是否徒有虚名？导致蔡桓公之死的根源是谁呢？（蔡桓公）
2、蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？从这则寓言中，你明白了什么？
四、拓展想象：
大家有许多感受，也肯定有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地说一说吧！
1.对蔡桓公说：
2.对扁鹊说：
3.对自己说：
4.对所有的同学说：
5.总结 ：说了这么多，现在回过头来我们再看课文的题目，你能够给这个寓言故事换一个更加合适的题目吗？
（《桓公之死》 《深刻的教训》 《生命的代价》
《小病成大病》《惨痛的教训》《 扁鹊与蔡桓公》……）
五、总结：
1.这则寓言故事给人们的教训是深刻的！希望我们所有的人都引以为戒，不要让蔡桓公的悲剧在我们现代人的身上重演！
2.实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示着每一个人，希望我们同学课下搜集其他的寓言故事，明天上课的时候讲给同学听。
《扁鹊治病》教学实录 篇11
《扁鹊治病》是人教版语文四下《寓言两则》中的第二则。《扁鹊治病》是一篇精读课文。《扁鹊治病》写的是：扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
对于精读课文，一定要精读。精读就是精细地研讨。为了让学生反复阅读，把《扁鹊治病》读通、读懂、读透，我让学生经历“自读自悟，粗知课文；自问自探，感悟课文”等环节。为了让学生自读自悟地有效，为了让学生在精读中开智促思，我精心设计表格，通过表格来初知课文。
学生通过自主填表，交流表格，学生板填表格等形式，从而使学生理解了文本，知道了作者的表达方式和寓言所含的道理。这个表格的解决更是学生自问自探文本的基础。学生围绕表格提出了许多有价值的问题。
阅读探究能力是语文阅读能力的重要构成部分。《语文课程标准》指出：能对课文中不理解的地方提出问题。学生围绕表格，提出了许多有价值的问题，例如：明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说？扁鹊是有名神医，蔡桓公怎么会不相信他？探究是一种富有创意的发现过程，有一定的难度。对于这些问题的解决，我们通过文本中划、反复读扁鹊的话和蔡桓公的话来深入感悟人物的鲜明个性。
语文是集工具性、人文性和综合性为一体。语文的工具性要求我们要扎实地进行语言文字的训练。课始，学生进行组词的训练，对本课的重点字词有了深入地感知。学生通过填空来深入理解人物的形象，通过学生的多样填空让学生多元地解读了飞卫和纪昌，既给扁鹊、蔡桓公的人物形象的理解提供了范例，更是对扁鹊、蔡桓公人物形象的解读设置了悬念。课中对“站了一会儿”、“理睬”等词句的理解，更是对人物形象地深入解读。
对于寓言故事中的道理是学习寓言故事的重难点。对于《扁鹊治病》中的寓意的理解，我主要通过“这些表示病程时间和病情情况的词，你体会到了什么？”来体会防微杜渐；通过抓住描写蔡桓公态度的句子进行反复地朗读来体会善于听取别人正确的意见。对于寓意的深入理解更离不开人物形象地理解。让学生评价扁鹊、蔡桓公这两个人物形象，不仅解决了课始的悬念，更是深入地解读了扁鹊、蔡桓公这两个人物形象。
当然，由于学生填表时间的大量使用，对文本的深入理解有一定的影响。学生朗读的时间不多，学生深入体会人物形象的时间不够。由于时间的有限，所以对有一些有价值的问题没有进行深入讨论，例如：扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了？由于时间的限制，所以没有进行想象写话和寓言故事的推荐。
《扁鹊治病》教学实录 篇12
尊敬的各位评委老师，你们好！我今天说课的题目是《扁鹊治病》，下面我将从说教材、说学情、说教法和学法、说教学过程、说板书设计五个方面来对本课作具体的阐述。
一、说教材
1、教材分析
《扁鹊治病》是人教版小学语文四年级下册第八单元中的第一篇课文《寓言两则》中的第二则。本单元以“故事长廊”为主题展开。《扁鹊治病》讲述了蔡桓公讳疾忌医，最终不治而亡的故事，告诉人们要防微杜渐，善于听取别人的正确意见。
2、教学目标
根据新课标的学段要求和本课的教学内容，结合学生的年龄特点和认知规律，我制定了以下三维目标：
知识与技能：会认“蔡”等4个生字，会写“扁”等9个生字；正确读写“拜见”等词语；正确、流利、有感情地朗读课文。
过程与方法：掌握概括课文主要内容的方法，抓住有关语句揣摩人物的心情。
情感、态度与价值观：理解寓言的寓意——防微杜渐，懂得要善于听取别人的正确意见。
为了落实本课的教学目标，我把本课的教学重难点确定为：
重点：掌握概括课文主要内容的方法，抓住有关语句揣摩人物的心情。
难点：理解寓言的寓意——防微杜渐，懂得要善于听取别人的正确意见。
3、教学时间
根据课文的内容安排，我把本课确定为一课时完成。
4、课前准备
教师：多媒体课件
学生：病历单
二、说学情
四年级的学生已经具备了一定的听、说、读、写能力，而且掌握了多种学习方法。但是这个阶段的学生具体感性思维正向抽象逻辑思维转变，学生对于课文中的重点词句的理解还存在一定的困难。所以在教学策略方面，主要是让学生自读、自悟，在读中感悟，在读中品味。
三、说教法和学法
语文课程标准指出：“学生是学习和发展的主体。”为了让学生充分理解蔡桓公的病情由轻到重的过程，进而明白防微杜渐的含义，结合四年级学生阅读的实际情况，教学中，我主要采用朗读感悟法、想象感悟法、情境教学法、评价激励法等教学方法，配合现代化教学手段，使学生积极参与到学习活动中来。
在学法上，新课标倡导自主、合作、探究的学习方式。于是，我将学习的主动权还给学生，通过自主朗读、讨论交流、合作探究等学习方式，鼓励学生提出自己的疑问和见解，真正让语文教学的课堂变成学生发展的学堂。
四、说教学过程
围绕以上教学目标、教学重难点，根据“教师指导——学生主体——训练主线”的原则，我设计了以下几个环节：
第一环节：图片质疑，引入课题
语文特级教师于漪曾经说过：“在课堂教学中，要激发和培养学生的兴趣，首先要抓住导入课文的环节，一开始就能把学生牢牢地吸引住。”因此，开课之初，我先通过多媒体出示“听诊器”和“切脉”的图片，然后引出扁鹊的相关资料，让学生初始人物，拉近了学生和文本之间的距离，为学习下文奠定了基础。
第二环节：初读感知，学习生字
新课标指出：“阅读是学生个性化的行为，要让学生充分地读，在读中整体感知。”因此，在导入新课后，我让学生自由地朗读课文，读准字音，读通句子，思考课文讲了一件什么事。汇报交流时，我先是打破常规，把生字、词语归类出示，帮助学生灵活记忆，接着，我引导学生从课题入手，概括课文的主要内容，总结出“课题扩展法”。
第三环节：小组探究，合作学习
小组合作学习是把课堂还给学生，让学生在自主探索的基础上，以学习小组为单位，充分展示自己的思维并相互进行交流，让学生做学习的主人，积极主动地去学习知识，变被动为主动。
于是，我先提出疑问，引导学生自读课文后，小组内填写、讨论蔡桓公的病历单。进而得出“蔡桓公的病情在不断地发展，一次比一次严重”的结论。接着，我让学生快速浏览课文，找出扁鹊劝说蔡桓公治病的语言，通过各种方式的朗读、解读，引导学生感悟人物特征，体会人物品质，培养学生的朗读能力和理解能力。最后，我设计一个采访蔡桓公的环节：您临终前有什么话要告诫您的子民吗？目的是加深学生对课文的理解，提高学生的口语表达能力。
第四环节：课文小结，揭示寓意
为了加深学生对“防微杜渐”的理解，我巧妙地采用了以下方式：
1、联系课文内容解释词语意思：蔡桓公一开始的皮肤病是微不足道的（板书：微），是由于他不听劝告导致病情渐渐加深而死的。（板书：渐）假如对细微的小病能积极防治的话（板书：防），就能杜绝它渐渐发展（板书：杜），以致酿成大错，这就是（防微杜渐）。也就是《扁鹊治病》这则寓言所蕴含的道理。
2、巧编对联：上联是“悔不听神医扁鹊金玉言”，下联是“叹桓公吃亏丧命在眼前”横批是“防微杜渐”。
3、拓展相关的俗语格言。
第五环节：结合生活，迁移运用
学生联系生活实际，从蔡桓公的身上想到生活中的不良行为习惯，并进行拓展练习，迁移知识，升华寓意。
第六环节：布置作业，推荐阅读
一课的结束并不意味着学习活动的完结，而应该以此作为一个新的起点，激发学生进一步学生的热情。因此，我为学生设计了一项作业：同学们，你们知道吗，其实《扁鹊治病》这则寓言原名叫《扁鹊见蔡桓公》，选自我国古代的一部名著《韩非子》，书中还有很多精彩的寓言故事，老师推荐大家课后去阅读。
五、说板书设计
这一课的板书，我以归纳人物自身的性格特点和品质，引起学生的思考，从而得出要防微杜渐，善于听取别人的正确意见的道理。
总之，本节课通过朗读、讨论、交流合作及多媒体展示等活动，我设想能实现本节课的教学目标，使大部分学生都能参与到教学活动中来，认知新字，读懂新词，交流讨论，让不同层次的学生均有收获，同时力求让学生发现问题，提出问题，解决问题。
《扁鹊治病》教学实录 篇13
教学目标：
1.认识5个生字，会写“烫、汤、肠”三个生字，正确读写“理睬、肠胃、汤药”等词语。
2.反复读课文的基础上，读好人物的对话。
3.揣摩人物的想法，准确理解寓意。
教学要点：通过对对话朗读的指导，正确、流利、有感情地朗读课文。
教学难点：联系有关词句，体会人物想法，明白不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学方法：合作、探究、讲授
教学材料：课本、课件
课前谈话：
孩子们，上课之前，我们先来聊聊天，好吗？认识我吗？（不认识）那么，我用一句话来简单介绍一下自己：我叫陈映群，是湖前小学的一名语文老师，我是一个自信开朗的人。这会儿，你们知道该怎么称呼我了吧？（陈老师）早就听说我们龙港四小四年（ ）班的孩子个个都很聪明，能说会道，很会学习，真有这回事吗？（有）那好，我来考考大家。
陈老师给大家带来了一段话，请大家读读，看看这段话给你们提出了哪些要求，可以一边读，一边划。
交流：
1、告诉我们本组单元的学习内容都是故事
2、感受故事魅力的同时，体会其中的道理
3、抓住主要内容，练习复述
4、学会收集一些故事，让故事长廊更丰富多彩
果然能干！相信等会上课一定能表现得更好，对吗？（对）
同学们，其实刚才老师给你们读的，是第八组的单元提示，因为等会儿我们要学习的课文就来自第八单元，结合本单元要求去学习，一定能让我们事半功倍，有自信吗？（有）
上课！
教学预设：
一、导入课题 简介扁鹊
1、揭题
同学们，今天，陈老师要和大家一起学习的课文叫《扁鹊治病》，它是第八组的第一篇课文：第29课《寓言两则》里的第二则，寓言是一种用短小的故事讲述深刻的道理的文体。
课题里有两个生字，请同学们认真看老师写课题。（边写边讲解扁鹊两字的写法）一起来读一读。
2、简介扁鹊
古时候，人们把医术精湛、医德崇高的医生叫扁鹊， 20__多年前的战国时期，有个叫秦越人医生，他到各地行医，为百姓解除痛苦，为人们治好了许多病，人们就送他“扁鹊”的称号，他还在总结前人经验的基础上，创造了望、闻、问、切四大诊法，被中医沿用至今。
二、初读课文
1、接着请同学们根据老师这里的学习提示，自己去读读课文，争取把课文读懂，我请咱们班朗读最棒的孩子给大家读一读学习提示。
学习提示：
（1）读准字音，把课文读正确，做到不添字、不漏字、不倒读、不断句。
（2）自由朗读课文，概括课文主要内容。
2、交流反馈
（1）检测字词
重点指导：扁鹊、理睬、肠胃、敷烫、几剂、汤药、骨髓、无能为力
读音：蔡 睬 烫、汤 髓
对比记忆：“肠、烫、汤”的字形。
（2）简要概括课文内容
扁鹊是名医，三次要给蔡桓公治病，都被他拒绝了，最终蔡桓公病入骨髓，无药可救，病死了。
板书： 蔡桓公 ？ 病死了
三、研读课文
扁鹊是名医，三次要给蔡桓公治病，但最终蔡桓公却病死了，这是为什么呢？请同学们再去读读课文，用横线划出扁鹊的话，用波浪线划出描写蔡桓公怎么说、怎么做的句子，把它们读好。
1、课件出示扁鹊的话
句1：大王，据我看来，您皮肤上有点小病，要是不治话，恐怕会向体内发展。
句2：您的病已发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
句3：您的病已发展到肠胃里，再不治会更加严重。
读
说说你的体会？（从哪些具体词语中体会到的？）
指导朗读
2、课件出示描写蔡桓公的句子
句1：我的身体很好，什么病也没有。
句2：这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！
句3：蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
句4：蔡桓公听了非常不高兴。
读
说说你的感受？（你从哪些具体词语中体会到的'？）此时，他会想些什么呢？
指导朗读
3、分角色朗读对话。
四、明白寓意
1、同桌讨论：现在，你明白蔡桓公病死了的原因是什么吗？
2、谈谈自己的体会。是啊，扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，那是因为他固执己见 ，自以为是，有病不治，不听人言的结果啊！
板书：固执己见
这不仅让老师又想到了一些成语，请同学们读一读。
3、积累成语：
你们的体会，让老师想到了几个成语：
自以为是、充耳不闻、讳疾忌医、
防患未然、洗耳恭听、防微杜渐、
你有什么发现？
五、写话
读了这则寓言，请你用上刚才的一个或几个成语，对蔡桓公或类似“蔡桓公”的人，写几句话。
自以为是、充耳不闻、讳疾忌医、
防患未然、洗耳恭听、防微杜渐、
五、布置作业 课外延伸
1、把《扁鹊治病》的故事讲给家长听，说说自己的收获。
2、《扁鹊治病》出自中国古代的《韩非子》一书，这部书中有不少寓言故事，譬如《自相矛盾》、《守株待兔》等等。有兴趣的同学，也可以在课后搜集一些中国的寓言故事读一读。
《扁鹊治病》教学实录 篇14
教学目标：
1、认识4个生字，会写9个生字，正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情的朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐，不讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
3、能够进行个性朗读，勇于表达自己的观点。
教学重难点：1、整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物心理。
2、理解寓言寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学准备：搜集有关扁鹊的资料；
课件
教学设计：
一、激趣导入：
1、在我们中华民族五千年的历史长河中，如满天繁星般拥有诸多灿烂辉煌的文化，中医便是其中之一。你对中医了解些什么？（中医的望闻问切，自己中医治疗的经历以及中医名家等）
2、了解扁鹊
3、今天我们就学习一篇与这位名医有关的故事。板书课题——扁鹊治病
二、初读课文，了解主要内容。
1、 大声朗读课文，读准字音，理解新词，概括主要内容。
2、 交流汇报：
三、细读课文，体会道理
导入：就这样一位医术高明的医生，却没有办法治好小小的皮肤病，这是怎么回事呢？
1、再读课文，在书中勾画、填表
拜见时间
扁鹊
蔡桓公
2、组内交流补充
3、集体交流，揣摩人物内心活动，评价扁鹊及蔡桓公。
（作为教学重点，在推想与假设中体会人物心理，了解人物性格，为后面感悟道理做好铺垫）
4、指导分角色感情朗读。
5、这样一位医术高明的医生，却没有办法治好小小的皮肤病，这原因究竟是什么？（体会道理：不能固执己见，讳疾忌医；要做到防微杜渐……）
四、深化理解，加强表达。
1、假如你是蔡桓公身边的一位大臣，你应该怎样劝诫蔡桓公？
尝试以不同身份的人去劝说蔡桓公的练习：
“蔡桓公阿，要是---就---可是----”。
“蔡桓公阿，即使---也----可是---”
“我想对自己说: “ ---------------”
2、假如你也是一位医生，你认为扁鹊的做法如何？蔡桓公的做法又如何？
五、总结全文，小结学法。
抓住人物的言行，揣摩人物的心理，体会蕴含的道理。
《扁鹊治病》教学实录 篇15
一、教学目标
1、学习4个生字，会写9个生字。正确读写“扁鹊治病、理睬”等词语，理解“理睬、无能为力”等词语的意思。
2、正确、流利、有感情地朗读《扁鹊治病》。联系有关词句和表格，体会扁鹊和蔡桓公等人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、根据文本想象写话，勇于发表自己的看法。
二、教学重难点
整体把握《扁鹊治病》的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会扁鹊和蔡桓公等人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
三、教学准备
1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。
2、借助工具书初步理解不懂的词语。
3、小黑板若干块。
四、教学过程
（一）复习旧知，导入新课
1、复习旧知
上节课，我们学习了《纪昌学射》，我们知道无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。我们一起来重温昨天的一些知识。
(1)组词。
肠（ ） 剂（ ） 睬（ ）
汤（ ） 挤（ ） 彩（ ）
扬（ ） 济（ ） 踩（ ）
(2)填空：寓言故事一般都有个性鲜明的人物形象：
（ ）的纪昌 （ ）的飞卫 （ ）的扁鹊 （ ）的蔡桓公
2、故事导入
这节课再来认识一位古代名医，他是谁呢？
学生阅读资料，了解扁鹊其人：
有一次，他和弟子子阳、子豹等人路过虢（guó）国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷（qí dǎo）活动，把国家大事都撂（liào）在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉虢君，太子患的是“尸厥（jué）”（类似今天的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁（xié）下做药熨（yùn）疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
生读短文回答：故事中主要讲的是谁，他是什么人？
师：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，被人们广泛传颂。因为故事虽然简单，却给人以深刻的启示。我们今天就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。
（二）、自读自悟，粗知课文
1、自由朗读课文，完成以下要求：
（1）、读准字音，把课文读正确。
（2）边读边填表：
2、学生讨论，交流答案。
（三）、感悟课文，细品课文
1、看了这个表格，你有什么问题想要跟同学们讨论的？
a、这些表示病程时间的词，你体会到了什么？
（1）读相关语句：
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公……
十来天后，扁鹊再一次来拜见……
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公……
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛……
不久，蔡桓公病死了。
(2)学生交流体会。
b、明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说？
（1）扁鹊是怎样劝的，你能在文中找出来吗？（用横线划出）
（2）读相关语句：
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷（fū）烫（tàng）就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂（jì）汤药也还能治好；一旦深入骨髓（suǐ），只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”
(3)学生交流体会：扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病。
c、扁鹊是有名神医，蔡桓公怎么会不相信他？
（1）读相关语句：
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬（cǎi）他。
蔡桓公听了非常不高兴。
蔡桓公觉得奇怪，派人去问他：“扁鹊，你这次见了大王，为什么一声不响，就悄悄地跑掉了？”
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。
(2)学生交流体会：蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话。
d、扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了？
（1）读相关语句：
扁鹊走后……
扁鹊又退了出去。
扁鹊连忙退了出来。
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
扁鹊早知道蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。
（2）学生交流体会：他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。
e、课文读到这儿，你是怎样评价扁鹊和蔡桓公这两个人呢？
蔡桓公：不听劝告 自以为是 固执己见
扁 鹊：医术高明 医德高尚 是个令人尊重的神医
f、蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？
使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能讳疾忌医，固执己见等道理。
（四）想象写话，拓展提升
读了这个故事，大家肯定有许多感受，也肯定有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地写一写吧！
五、总结谈话，课外阅读
《纪昌学射》和《扁鹊治病》这两则寓言，使我们明白了学习、做事、做人的道理。这样优秀的寓言故事还有很多，请同学们课余时间读一读寓言故事，相信你一定能得到更多有益的启示。
《扁鹊治病》教学实录 篇16
笔者在前不久执教小学语文第八册〈〈扁鹊治病〉〉这课，在总结全文的时候，问学生： “ 学完了本课，你有什么收获和感受？ ” 学生小手林立，争着回答问题。
A 生说： “ 我学会了文中的生字词，知道了 ‘ 讳疾忌医 ’ 的含义，就是说有了病 , 一定要听从大夫的嘱咐 , 老老实实地医治。有了缺点错误 , 也一定要听取大家的批评 , 认认真真地改过。。 ”
B 生说： “ 我知道扁鹊的医术高超，不用任何检查就知道你的病情，比现在的医生强多了，他真了不起。 ”
C 生说： “ 我知道蔡恒公太骄傲了，听不进别人正确的劝告，我们要虚心接受别人正确的意见。 ”
…… ， …… （学生们都各抒已见，说得都很好。）
突然，学生 D 站起来说： “ 我跟大家想法不一样，我认为扁鹊不该跑到秦国去。因为救死扶伤是医生的天职。即使不能挽回蔡恒公的命，总可以延长蔡恒公的寿命吧！生命无价！ ”
听了 D 的发言后，学生们都把手举得更高了，有的甚至站了起来，或离开座位，有的则和旁边的同学私语起来，似乎在小声讨论扁鹊的对与错。此时，我想这是个让学生充分展示自我，体现他们个性的时候。于是，便稍稍做了个安静的手势，说： “ 同学们，扁鹊应该怎么办呢？请你们有秩序地发自己的见解，并说明理由。 ” （学生稍稍安静）
有的说： “ 扁鹊应该跑到秦国去，不然他不但不能救回蔡恒公，说不定还会搭上自已的小命。 ”
马上就有人提出反对意见： “ 虽然蔡恒公开始不听扁鹊的劝告，但现在他已知道错了，肯定会配合治疗，说不定会治好呢！ ”
紧接着，一学生反驳说： “ 蔡恒公的病已深入骨髓，就像现在的癌症，肯定是不能救活了。 ”
又有一生说： “ 扁鹊在初遇蔡恒公时，就应想法设法让蔡恒公配合治疗。这样，扁鹊不但救了蔡恒公的命，也许还会得到好多珍宝呢。 ”
…… ， …… （就这样你来我往的，下课的铃声响了。）
作为教师， 我并没有 到此为止， 急于下结论 ，而是趁热打铁，让学生在课后去把自己的想法写下来，写话题目就叫《假若你是扁鹊 …… 》
[ 分析与反思 ]
以上教学片段真可谓 “ 一石击起千层浪 ” ，也是我没有预料到的。但学生的回答却让我看到了学生的世界是充满无限想象力的，他们思维的发散性很强，并富有开拓性，他们对课文的理解有自己独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了三个方面的新观念：
一、以学生为主体，学生成了课堂的主人翁，而教师却成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者和引导者。整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑 …… 。教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：扁鹊的做法到底是对还是错呢？他应该怎么做呢？学生从不同的角度发表了自己的看法，有的甚至将扁鹊与现在的医生进行比较，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，使课堂成了他们学习的演练场。
二、开放式教学思想的体现。新课程所提出的开放式教学思想的渗透，并不是放任学生，而是对教材的开放，对学生评价的开放，提倡多元化教学，这当中包括学生对教材的不同体验和感受。以上教学片段就是体现了学生对课文人物的不同理解，从不同角度去欣赏。
三、 重视语文的熏陶作用，注意教学内容的价值取向的同时也尊重学生的独特体验。语文课程标准在总目标的表述中强调，情感、态度、价值观的教育，要从学生发展的内在需要出发，注意不脱离语文学科的特点，将价值观的引导与提高文化品位、审美情趣联系起来。《扁鹊治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、简单、浅显的故事表达了一个深刻的道理。在本教学片段中，教师在注意上述教学内容的价值取向的同时，适当对教学内容进行拓展，尊重学生的独特体验，鼓励学生多向思维，多种表达。
总之，新课程、新理念导引下的语文教学还有许多东西要我们去探究，去实践 ……
《扁鹊治病》教学实录 篇17
一、教学目标
1、学习8个生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。
二、教学的重点
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
三、教学准备
1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。
2、预习课文，借助工具书初步理解不懂的词语
四教学过程
一、导入新课。
课件出示词语：救死扶伤、药到病除、妙手回春、起死回生、望闻问切
几个词语之间有什么联系？如果老师说他主要是形容一个的人的，你能猜出老师要形容谁吗？简介扁鹊。
二、初读课文（出示导读提纲）检查预习
1.自由朗读课文，注意读准字音，读通句子。
2.学生认读解释生词：自由读——指名读——齐读（出现生字词，归纳主要内容）出示课件
1、汇报交流，思考课文讲了一件什么事？
2、扁鹊是怎样劝的，劝了几次，你能在文中找出来吗？
3、蔡桓公的态度又是如何的呢？
三、细读文章
根据学生反馈进行教学
（一）三劝——扁鹊三劝蔡桓公
·扁鹊是怎样劝的，你能在文中找出来吗？（学生自由找、划）
·指名读
·扁鹊为什么三次劝蔡桓公治病呢？在小组内，谈一谈自己的看法
·谁来说一说。（救死扶伤、不治就要死亡……）扁鹊为什么三翻五次地想给蔡桓公治病呢？谁来说一说。（救死扶伤、不治就要死亡……）
评议：你能够发表自己的看法；
从你的发言中，老师也看到你了你有一颗爱心，谢谢你！
对啊，医生的本职告诉他，就应该这样做！你体会的非常好！
·蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险……因为他知道救死扶伤是医生的天职……因为他知道国不可一日无君……那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢？
5.请同学们体会着读一读这几句话。（自由读一读）
6.指名读一读，评议
7.再指名读一读——学生齐读课文
8、面对着扁鹊的三劝，蔡桓公的态度又是如何的呢？我们来解决导读提纲的第2个问题，围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。
出示句子：
a、蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
b、蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
c、蔡桓公听了非常不高兴。
·学生读一读这个句子
·想一想：蔡桓公因为自己感觉身体无恙，才不相信扁鹊说的话，想想蔡桓公在说这句话的时候，他心理会想些什么呢？
·从你们的交流中，我们知道了蔡桓公当时非常的生气，不以为然。那么这个句子应该怎么样读呢？
·自己体会着读一读句子
·指名朗读
·让我们一起读一读这个句子。（学生齐读）
3.说一说除了这个地方，你还从哪些地方看出蔡桓公不太相信呢？
4.三劝之后扁鹊是怎么做的呢？
a谁跑了？（扁鹊）扁鹊是三劝蔡桓公治病，他为什么要跑呢？
b、出示：“皮肤病用热水敷烫就够治好……所以我不再请求给他治病。”（找出病情发展的句子）
自由朗读
5、你读出了什么？
6、课文读到这儿，你是怎样看扁鹊和蔡桓公这两个人呢？
·学生思考
·引导回答：
蔡桓公：不听劝告自以为是固执己见
扁鹊：医术高明医德高尚是个令人尊重的神医
立人之本就是德！作为一名医生，他不仅医术高明，最重要的是他医德高尚。不仅仅想到了为了一个蔡桓公，更重要的是他为了整个国家。
对于扁鹊，你还有什么不同的看法吗？
四、交流启示
1、五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，蔡桓公本来能够好好地活着，品尝着山珍海味，享受着人间富贵，可是最后他还是死去了，一切对于他来说都没有任何意义了。扁鹊是神医，可最后蔡桓公却因小小的皮肤病病死了，扁鹊是否徒有虚名？导致蔡桓公之死的根源是谁呢？（蔡桓公）
2、蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？
评议：对啊，如果能够在一开始的时候，蔡桓公就能够引起重视，病情一定会治好的，事情就会得到有效控制的。这就叫做防微杜渐。
五、拓展想象：大家有许多感受，也肯定有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地说一说吧！
1.对蔡桓公说：
2.对扁鹊说：
3.对自己说：
4.对所有的同学说：
（1.对蔡桓公说：（蔡桓公，你应该听从劝告，那样，你的病就不会这么严重了，也不会最终病死了；
蔡桓公，你错了，你应该认真听取别人的意见，不要固执己见；
蔡桓公，你现在终于知道扁鹊说的话是真的了吧！）
评议：对啊，如果能够在一开始的时候，蔡桓公就能够引起重视，病情一定会治好的，事情就会得到有效控制的。这就叫做防微杜渐。
俗话说：“忠言逆耳利于行”啊！
正确对待自己，防患于未然，才能够不断进步啊！不要讳医忌疾！
2.对扁鹊说：
（扁鹊，你真是一个神医啊！在蔡桓公的身旁一站就知道他患病了！
扁鹊，你尽到了医生的本职工作，给蔡桓公看病，他不听你也没有办法，不用太伤心难过了！
扁鹊，你一次次的拜见，看出你不仅医术高明，而且医德高尚！）
评议：立人之本就是德！
夸奖他：就是对他工作的肯定！
3.对自己说：
评议：对呀，结合寓言的学习，能够对自己的生活有所启迪和思考，真了不起！
生活中，我们也要正确对待自己的缺点和错误，及时克服。
能够联系自己的实际情况谈出自己的看法，看来你确实读懂课文了！
4.对所有的同学说：
善意的批评，会让我们不断的进步！
“金无足金，人无完人”，我们要学着正确对待自己的缺点和错误