第四册《欢乐的泼水节》资料 篇1
（一）欢乐泼水节
傣族是个爱水、恋水、惜水、敬水的民族，以水表示洁净，每年傣历六月中旬是傣历的新年（傣语称“桑勘比迈”，今年为1364年），也叫“泼水节”，期间人们互相泼水祝福，主要活动有浴佛、龙舟比赛、燃放孔明灯、放焰火、高升、丢包、跳孔雀舞等等。泼水节的水代表着吉祥、幸福和健康，因此被泼得越多越预示着新年的好运。
泼水节的具体日期每年都要按傣历计算，大致在公历4月14日、15日、16日这3天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日），是新旧年交替中的过渡日子；第三天才是新年，叫“叭网玛"，意为岁首，人们把这一天视为最美好、最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊：“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。现在的“泼水节”已演化成群众性的狂欢活动，街市里、广场上到处见人们在相互追逐泼浇。主要的活动地点是西双版纳傣族自治州的景洪市及其它各地，昆明的云南民族村也是一个不错的选择。
（二）泼水节的神话来历
关于泼水节的来历，傣族民间有一个动人的神话。
相传，创世初期，天地不分季节，世间不分冷暖，人类难以生存。创世神见此情景，委派天神捧麻点腊（又名混桑或帕雅桑）把一年划分为旱、雨、冷三季，为人间规定了农时，让他按时降雨、放热、降温，使冷热、雨水与人间的农时相符，为人间造福。捧麻点腊自恃法术高明，神通广大，既不关心人类，又不遵守天规，乱显神通，为所欲为，想降雨就降雨,想升温就升温，弄得人间雨旱失调，冷热不分，秧苗枯死，人畜遭殃，各种灾难接踵而来。
有个智勇双全的傣族青年名叫帕雅晚，他亲身经历了人间的种种灾难，决定把人间从灾难中拯救出来。他用木板做成翅膀，飞到天庭，找到创世神诉说了人间的灾难。于是创世神免掉捧麻点腊的职务，另派英达提拉神掌管天地的风雨冷暖。可是捧麻点腊不肯交出权力，仍在乱兴风雨。英达提拉决心制裁捧麻点腊。他变成一位英俊的小伙子，去引逗捧麻点腊的七个女儿。七位美丽的姑娘都深深爱上了这位聪慧、勇敢的小伙子。小伙子眼看时机成熟，便把她们的父亲如何作恶之事说了出来。七位美丽、善良的姑娘早就对父亲的所作所为深感不满，听了小伙子的话更是义愤填膺。为了清除人间的灾难，她们决定大义灭亲。
从此之后，七姐妹对父亲百依百顺，深得父亲的欢心。捧麻点腊见女儿们如此听话，感到非常高兴，在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀。他告诉七个女儿，火烧、水淹、刀砍、箭射他一概不怕，怕的是用自己的头发做成"弓赛宰"（"弓"为弓、"赛"为弦，"宰"为心，意为"心弦弓"）。一天，姑娘们把父亲灌得酩酊大醉，趁父亲酣睡时悄悄拔下父亲头上的一根头发做成了"心弦弓"，当她们把"心弦弓"对准父亲的脖颈时，捧麻点腊的脖子就断了，头颅一落地就冒起火来，邪火到处蔓延。为了扑灭邪火，七个姑娘只好把头颅轮流抱在怀里，直到它腐烂。轮换时，姑娘们都要打来清水，泼在怀抱头颅的姑娘身上，冲去她身上的污迹遗臭。
捧麻点腊死后，英达提拉便开始掌管风雨冷暖大权。从此人类又过上了风调雨顺的好日子。后来，人们把捧麻点腊死的这天定为全年之首--新年。为了纪念七位为民除害的仙女，过新年时，人们都要互相泼水为她们洗去身上的污血，扑灭她们身上的火焰，久而久之，便形成了泼水习俗。
（三）多彩的节日活动
除了场面壮观的泼水狂欢活动，泼水节还有很多丰富多彩的传统活动，主要有浴佛、堆沙、龙舟比赛、燃放孔明灯、放焰火、高升、丢包、跳孔雀舞等等。
赕佛（又叫浴佛）：是指在节日的第一天，人们从寺庙把佛像搬出来用香水清洗，把从佛身上滴下来的水收集起来，带回去为朋友、亲戚清洗和净化，求吉。
堆沙：就是大家在一起把沙子堆成一堆，烧上香火，诵经念佛，求佛佑人。
龙舟比赛：节日期间，在宽阔的澜沧江上，会举行划龙船的比赛。把木船扎上彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进。两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。
放高升：夜晚，各村寨都要燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹子搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
放孔明灯：入夜，人们在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大"气球"内，利用热空气的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，以此来纪念古代的圣贤孔明。
丢包：泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏，青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
歌舞活动：上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作，边唱边跳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。跳到兴高采烈时，或爆发“水、水、水”的欢呼，或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。
此外，放河船、斗鸡等，也是泼水节期间的活动内容。近几年来，还增加了民俗考察、经贸洽谈等内容，使泼水节的活动更加丰富多彩。
（四）周总理与泼水节
西双版纳泼水节的声名远播与一个共和国伟人的名字--周恩来密不可分。1961年4月，周恩来总理与缅甸吴努总理来西双版纳，正遇傣族一年一度的新年。他便和边疆各族人民共同欢庆了这个富有情趣的民族节日。当年景洪交通闭塞。周总理乘飞机到达思茅后改乘汽车。澜沧江大桥正在建设中，只能乘渡船过江。共和国总理的到来，使整个小城沸腾了，人们奔走相告，扶老携幼，怀抱鲜花涌向街道，拥向码头，用民族的最高礼节来迎接人民的总理。
四月的版纳正是凤凰花盛开的季节。火红的凤凰花树下，周总理兴致勃勃地换上傣族服装，手拿银盆与各族人民互相泼水祝福。小学语文课本里有一篇《难忘的泼水节》，记述的就是这个温情感人的故事。从此以后，西双版纳景洪在全国乃至世界逐渐出名，现已成为闻名中外的旅游胜地。周总理在景洪期间，视察了热带作物研究所引种的橡胶园，鼓励来自祖国四面八方的建设者们为把西双版纳建成祖国的第二大橡胶基地而努力。
周总理和各族人民欢度泼水节纪念址位于景洪市曼听村的曼听公园。它已成为西双版纳人民永远怀念周总理的纪念地。1984年公布为西双版纳傣族自治州文物保护单位。
第四册《欢乐的泼水节》资料 篇2
作者：佚名 转贴自：转载 点击数：198
第四册《欢乐的泼水节》资料
（一）欢乐泼水节
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傣族是个爱水、恋水、惜水、敬水的民族，以水表示洁净，每年傣历六月中旬是傣历的新年（傣语称“桑勘比迈”，今年为1364年），也叫“泼水节”，期间人们互相泼水祝福，主要活动有浴佛、龙舟比赛、燃放孔明灯、放焰火、高升、丢包、跳孔雀舞等等。泼水节的水代表着吉祥、幸福和健康，因此被泼得越多越预示着新年的好运。
泼水节的具体日期每年都要按傣历计算，大致在公历4月14日、15日、16日这3天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日），是新旧年交替中的过渡日子；第三天才是新年，叫“叭网玛，意为岁首，人们把这一天视为最美好、最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊：“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。现在的“泼水节”已演化成群众性的狂欢活动，街市里、广场上到处见人们在相互追逐泼浇。主要的活动地点是西双版纳傣族自治州的景洪市及其它各地，昆明的云南民族村也是一个不错的选择。
（二）泼水节的神话来历
关于泼水节的来历，傣族民间有一个动人的神话。
相传，创世初期，天地不分季节，世间不分冷暖，人类难以生存。创世神见此情景，委派天神捧麻点腊（又名混桑或帕雅桑）把一年划分为旱、雨、冷三季，为人间规定了农时，让他按时降雨、放热、降温，使冷热、雨水与人间的农时相符，为人间造福。捧麻点腊自恃法术高明，神通广大，既不关心人类，又不遵守天规，乱显神通，为所欲为，想降雨就降雨,想升温就升温，弄得人间雨旱失调，冷热不分，秧苗枯死，人畜遭殃，各种灾难接踵而来。
有个智勇双全的傣族青年名叫帕雅晚，他亲身经历了人间的种种灾难，决定把人间从灾难中拯救出来。他用木板做成翅膀，飞到天庭，找到创世神诉说了人间的灾难。于是创世神免掉捧麻点腊的职务，另派英达提拉神掌管天地的风雨冷暖。可是捧麻点腊不肯交出权力，仍在乱兴风雨。英达提拉决心制裁捧麻点腊。他变成一位英俊的小伙子，去引逗捧麻点腊的七个女儿。七位美丽的姑娘都深深爱上了这位聪慧、勇敢的小伙子。小伙子眼看时机成熟，便把她们的父亲如何作恶之事说了出来。七位美丽、善良的姑娘早就对父亲的所作所为深感不满，听了小伙子的话更是义愤填膺。为了清除人间的灾难，她们决定大义灭亲。
从此之后，七姐妹对父亲百依百顺，深得父亲的欢心。捧麻点腊见女儿们如此听话，感到非常高兴，在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀。他告诉七个女儿，火烧、水淹、刀砍、箭射他一概不怕，怕的是用自己的头发做成弓赛宰（弓为弓、赛为弦，宰为心，意为心弦弓）。一天，姑娘们把父亲灌得酩酊大醉，趁父亲酣睡时悄悄拔下父亲头上的一根头发做成了心弦弓，当她们把心弦弓对准父亲的脖颈时，捧麻点腊的脖子就断了，头颅一落地就冒起火来，邪火到处蔓延。为了扑灭邪火，七个姑娘只好把头颅轮流抱在怀里，直到它腐烂。轮换时，姑娘们都要打来清水，泼在怀抱头颅的姑娘身上，冲去她身上的污迹遗臭。
捧麻点腊死后，英达提拉便开始掌管风雨冷暖大权。从此人类又过上了风调雨顺的好日子。后来，人们把捧麻点腊死的这天定为全年之首--新年。为了纪念七位为民除害的仙女，过新年时，人们都要互相泼水为她们洗去身上的污血，扑灭她们身上的火焰，久而久之，便形成了泼水习俗。
（三）多彩的节日活动
除了场面壮观的泼水狂欢活动，泼水节还有很多丰富多彩的传统活动，主要有浴佛、堆沙、龙舟比赛、燃放孔明灯、放焰火、高升、丢包、跳孔雀舞等等。
赕佛（又叫浴佛）：是指在节日的第一天，人们从寺庙把佛像搬出来用香水清洗，把从佛身上滴下来的水收集起来，带回去为朋友、亲戚清洗和净化，求吉。
堆沙：就是大家在一起把沙子堆成一堆，烧上香火，诵经念佛，求佛佑人。
龙舟比赛：节日期间，在宽阔的澜沧江上，会举行划龙船的比赛。把木船扎上彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进。两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。
放高升：夜晚，各村寨都要燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹子搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
放孔明灯：入夜，人们在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大气球内，利用热空气的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，以此来纪念古代的圣贤孔明。
丢包：泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏，青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
歌舞活动：上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作，边唱边跳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。跳到兴高采烈时，或爆发“水、水、水”的欢呼，或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。
此外，放河船、斗鸡等，也是泼水节期间的活动内容。近几年来，还增加了民俗考察、经贸洽谈等内容，使泼水节的活动更加丰富多彩。
（四）周总理与泼水节
西双版纳泼水节的声名远播与一个共和国伟人的名字--周恩来密不可分。1961年4月，周恩来总理与缅甸吴努总理来西双版纳，正遇傣族一年一度的新年。他便和边疆各族人民共同欢庆了这个富有情趣的民族节日。当年景洪交通闭塞。周总理乘飞机到达思茅后改乘汽车。澜沧江大桥正在建设中，只能乘渡船过江。共和国总理的到来，使整个小城沸腾了，人们奔走相告，扶老携幼，怀抱鲜花涌向街道，拥向码头，用民族的最高礼节来迎接人民的总理。
四月的版纳正是凤凰花盛开的季节。火红的凤凰花树下，周总理兴致勃勃地换上傣族服装，手拿银盆与各族人民互相泼水祝福。小学语文课本里有一篇《难忘的泼水节》，记述的就是这个温情感人的故事。从此以后，西双版纳景洪在全国乃至世界逐渐出名，现已成为闻名中外的旅游胜地。周总理在景洪期间，视察了热带作物研究所引种的橡胶园，鼓励来自祖国四面八方的建设者们为把西双版纳建成祖国的第二大橡胶基地而努力。
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周总理和各族人民欢度泼水节纪念址位于景洪市曼听村的曼听公园。它已成为西双版纳人民永远怀念周总理的纪念地。1984年公布为西双版纳傣族自治州文物保护单位。
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第四册《欢乐的泼水节》资料 篇3
作者：佚名 转贴自：转载 点击数：58
二年级语文《欢乐的泼水节》中“湿淋淋”教学
师：老师这有两块毛巾，哪块是“湿淋淋”的，为什么？
生：右手那块，它往下滴着水呢。
生：它是潮的。
师：对，潮的往下滴着水的，这个样子就叫作──（生齐说）：湿淋淋。
师：那孩子们，平时你看到过湿淋淋的东西吗？
生：妈妈刚洗过的长头发，披在肩上是湿淋淋的。
生：我刚洗过的红领巾是湿淋淋的。
生：放学回家的路上，我看到一个人游泳，刚爬上岸，他的身上湿淋淋的。
生：老师，我们在《雨后》里有一句话：他拍拍水淋淋的泥裤子。
师：对，你能想起以前学过的知识，真了不起。你看，这湿淋淋的毛巾一滴一滴的往下滴着水，所以“湿淋淋”还能说成──？
生：（齐说）水淋淋！
师：那如果我一滴一滴地流着汗呢？
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（生沉默，思考）
生：可以叫“汗淋淋”。
师：那我一滴一滴地流着血呢？
生：那就叫“血淋淋”。
江苏仪征市大巷中心小学论坛
第四册《欢乐的泼水节》资料 篇4
第二课时
教学目标：
1、精读课文，理解课文内容。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。
3、知道我国是个多民族国家，感受泼水节的欢乐气氛，了解泼水所表示的象征意义，初步了解傣族人民的风俗习惯。
教学重点：教学描写泼水的欢乐场面，体会泼水的情景和人们欢乐的心情。
教学难点：懂得泼水的象征意义。
教学设计思路：
《欢乐的泼水节》是一篇洋溢着欢乐的美文。文中处处流露着欢乐，句句体现了欢乐。故而在进行教学设计时，打破了以往按序讲解的思路，大胆地放手让学生去寻找课文中的欢乐，教师则充当引导者的角色，结合学生自己初步的认识与学习进行教学。
其二、除了以“欢乐“为主线串起整个文本，感情朗读也是贯穿始终。让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养情感，体验品味。另外，采用多种朗读的形式，充分调动起学生学习的积极性。
教学过程：
一、导入部分：
1、揭题导入。
2、复习上节课学习的生字新词。
二、新课部分：
1、读课文，找“欢乐”：
2、结合学生的回答进行讨论交流：
（一）开始泼水了，大家互相追赶，你拿瓢往我衣领里灌，我端盆向你身子上泼。老人、孩子、姑娘、小伙儿，个个身上湿淋淋，人人脸上笑开了花。
1、齐读这两句话。
2、你从哪儿体会到了欢乐？
3、指导学生观察书中插图，理解动词：“灌”、“泼”；将图文对照，读懂句子，并体会人们泼水时欢乐的心情。
[设计理念：有效发挥课文插图的作用，图文结合，使学生生动形象地理解文字。]
4、激发学生情感，进行朗读训练，让学生带着欢乐的心情来朗读这两句话。
5、就“个个身上湿淋淋，人人脸上笑开了花。”激发学生的问题意识，引导学生质疑。
（二）清水是吉祥如意的象征，谁身上泼的水多，就意味着谁得到的幸福多，怎么能不高兴呢！
1、通过对我们汉民族一些节日象征物的类比，来指导学生更好的理解傣族泼水节清水的象征意义。
①中秋节，圆圆的月饼是 的象征？
②为什么月饼是团圆的象征的呢？
③那在傣族的泼水节，清清的水是 的象征？
2、老师告诉大家，这儿可有一个美丽的神话故事呢！（教师通过讲述泼水节来历的小故事，揭示出清水为什么是吉祥如意的象征。）
[设计理念：清水的象征意义对于二年级的学生而言，可能一下子把握得不是很准确，所以就从孩子们身边最熟悉的中秋节谈起，在“月饼是团圆的象征“这个话题上，学生应该既能领会到“象征”的本义，又能感悟到“月饼”与“团圆”之间的联系，进而引导学生思考“清水”与“吉祥如意”之间的联系，以突破教学难点。]
3、学生齐读句子，结合故事情节加以理解。
4、播放泼水节现场录象。
5、再次齐读句子，领会清水的象征意义并感受人们欢乐的心情。
6、综合学生的回答，教师指出：大家泼出的不仅仅是清水，更重要的是泼出了自己的心愿，泼出了美好的祝福。
7、回到图画中，鼓励学生发挥想象，说出人们心中的愿望和祝福（组织学生表演）
[设计理念：化抽象的概念为生动形象的语言表述及表演，符合低年级儿童的认知特点，让孩子们学得更生动、更有趣，同时也锻炼了他们多方面的能力。]
8、让学生带着欢乐的心情，带着美好的祝愿齐声朗读。
（三）这一天，人们提着桶，端着盆，早早地来到了大街上。大街的两旁早已准备好了清水，清水里有的滴上香水，有的撒上花瓣。
1、你能告诉大家，从哪儿感觉到人们在泼水之前就已经很欢乐了？
2、“早早地、早已”看出人们心情怎样？
3、指导学生朗读，读出人们的盼望之情。
4、这水为什么要这么讲究呢？（再次引出清水的象征意义并进行朗读）
[设计理念：引导学生找出前后文的联系点，在多次诵读的过程中，回扣前面的教学环节，更好地强调并突出了清水的不一般，让学生深刻地理解了它的象征意义。]
（四）地上铺满了火红的凤凰花瓣，空中回响着欢乐的象脚鼓点。大家唱着歌，跳着舞，赛起了龙舟，放起了烟火，直到深夜还不肯离去。
1、进行朗读指导与训练，力求学生读出：凤凰花瓣的多与红；象脚鼓点的欢快与热烈；各种活动的精彩与欢乐；人们舍不得离去的依依之情。
2、同桌的小朋友一起练习。
3、男女生对读。
4、根据提示进行背诵练习。
（五）西双版纳的凤凰花开了，傣族人民迎来了一年一度的泼水节。
1、这里也有欢乐呀！谁来说一说？
2、让我们带着迎接的喜悦一起来读第一段。
三、全课总结：
1、教师结合板书总结全文。
2、学生齐读课文。
3、拓展环节：在我们祖国大家庭中，除了傣族，还有哪些少数民族？你还知道其它少数民族欢乐的传统节日吗？
5、紧扣欢乐作结。
[设计理念：通过总结，巩固提升认识；再次朗读课文，化“变序”学习为复归原文顺序，更有利于学生贴近课文，初步感受条理清晰、详略有致的表述特点，全文教学紧扣题眼“欢乐”展开和作结，强化了整体感悟的教学效果。拓展环节使课后练习得到了落实，开阔了学生的眼界。]
第四册《欢乐的泼水节》资料 篇5
20. 欢乐的泼水节
教学目标：
一、 知识与能力
1.学会生字，感受课文用词的精当。
2.培养学生边读边思，边读边想，体检感悟的能力。
3.正确流利有感情的朗读课文。
二、过程与方法
创设情境，情感体验，学生全面热情参入。
三、情感态度价值观
师生与课文产生情感共鸣，领悟傣族人民过节的欢乐心情。
教学重难点：
1.感悟用词的精当。
2.融情于文，与文产生情感共鸣。
教学准备：
多媒体课件 《月光下的凤尾竹》乐曲
教学过程：
一、导入
同学们这是哪里想去吗？走，打好背包，让我们出发吧！
（图片）孩子们，现在我们已经来到了迷人的西双版纳，这里是傣族人民世代居住的地方，傣族人民用自己的智慧和勤劳创造了神奇的民族文化。
这里不仅是植物王国，还是动物王国，浓郁的民族风情更令人神往，看，火红的凤凰花开了，傣族人民迎来了一年一度的泼水节！
二、学习课文
1、整体感知
这里是老师刚接到的一个邀请，傣家人要我们去过批、泼水节呢？想参加吗？那就用你喜欢的方法快速浏览课文，并且思考这是一个什么样的泼水节。巡视（姿势好）
好，告诉老师你觉得这是一个什么样的泼水节？
（指导读 高兴一点）
2、学习第二自然段
让我们来进一步体验一下欢乐泼水节，请读§2，标出共几句话，量出指数。
第① ②句
泼水节就要开始了，我们该准备些什么呢？请自由朗读§2前两句话。
你准备了什么？（边说边做理解几个动词 提、端、滴、撒，随机闻一闻，看一看）
让我们提好捅、端好盆赶紧去大街上，我们会看到些什么？出示：这一天……
请一个方阵来读
其他方阵看能听懂了什么？
看来大家都想表达自己最美好的祝愿！
我们都在焦急地等待着欢乐时刻的到来，就我们一起表达出此刻的心情吧！齐读这一天……第③④句
大街上的人越来越多，最激动人心的时刻到来了，
问：你们刚才看到了什么？
我们都看见了：开始……齐读
你们书上有泼水节的场面呢！同位的两个小朋友说说图上内容吧！同位汇报。
这是一个泼水节的广场，来，咱们泼水吧！你拿瓢往我衣领里灌，我端盆向你身上泼，动起来，跑起来。
能告诉老师你刚才是怎么泼水的？有什么感受吗？
自读 那么高兴，咱们来很高兴地读读才行吗？
好，很高兴的，自己练练看，表情，多高兴呀！
我们请3个方阵各派一名队员参加，看你们泼得那么开心！你脸上笑开了花吗？
范读 老师也想泼，能把这句话让给我吗？我读得怎么样？
好该你们了，老师为你们喝彩。
疑问 多美呀，读到最后一句你有什么疑问吗？
第⑤句
因为清…… 吉祥如意 指名读，你笑开了花吗？
听老师读这一句，“怎么能不高兴呢？”
愿意学哪一种？好，预备起 怎么
好，把整句连起，来美美地读一读，同桌你听我读。如果他读得好，用你喜欢的方式夸夸他。
一起来，美美地读。
3、学习第三自然段
①泼水节活动结束了，我们是不是也该结束今天的族行了呢？请你自读§3，用笔勾画出泼水节还有哪些活动。来，谁来说，女同学，拍打着象脚鼓，跳起孔雀舞，快来参加吧！（女生齐读）
男同学，别光看，也一起参加吧！（男生齐读）
②跳《金孔雀轻轻跳》
让我们都唱起来，跳起来吧！
③感悟
如此开心的时刻，你们舍得离开吗？少用书上的那句来表达呢？
比赛，看谁最能把依依不舍读出来？指名读，读到这，你想说点什么吗？
④回归全文
把你们的欢乐传递给每个人吧！
三、拓展作业
今天你们和傣族人民过了一个欢乐泼水节，如何将欢乐进行到底？我们四人小组讨论，我们五十六个民族五十六支花，每个民族都有自己传统的节日，希望同学们课下也到其他民族过过欢乐的节日。
教学板书 ：
20.欢乐的泼水节
提 端 滴 撒
灌 泼
吉祥如意
教学反思：
此课教学，主要是以创设情境，体验情感，师生入情入境与文本对话为主。基本上达到了我预设目标，师生都能融情于文。但还存在很多不足之处，如学生的齐读太多，指名读太少，朗读水平有待指导。此外，我希望我评价学生的语言更精炼些，不要重复学生的答案。
第四册《欢乐的泼水节》资料 篇6
本文紧扣“欢乐”记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景，初步进行尊重各民族风俗习惯的教育，全文有三个自然段，第一自然写凤凰花开了，一年一度的泼水节到了，第二自然段是全文的重点部分，这有五句话，具体生动地写了泼水节的欢乐场面，第一、二句写人们做的准备，第三、四句写泼水的场面，第五句点出了泼水的象征意义，第三自然段略写了泼水节的其他活动。其中第二自然断是重点段落。
在教学中觉得以下几点处理得较为满意。
一、交给方法，自主学习。
《新课标》指出：“要改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状。创造民主、平等的师生交往和生生交往的新型关系。为学生搭建一个自主、体验、探究、合作、交流的学习平台，给学生充足的自主学习时间，突出了学生的主体地位，强化了教师的主导作用，能让学生真正感受到自己是学习的主人。为此，第二课时的教学过程中，我紧扣“欢乐”，让学生边读边想，从哪句话感受到人民泼水很快乐的。把它找出多读几遍。随后交流句子，说说从句中的哪些词语体会到欢乐。交给学生抓住重点词句来理解课文的学习方法。例如学生从第三句：开始泼水了，大家互相追赶，你拿瓢往我衣领里灌，我端盆向你身子上泼。体会到欢乐。我就跟着学生的发言，相机出示该句内容，让大家一起读读。然后请学生想一想，哪些词让你体会到人们的欢乐？然后和学生一起品词，感情朗读。整个过程老师始终是跟着学生在学。
二、创设情境，体验情感
针对低年级儿童形象思维占主导，活泼好动的年龄特点，课上注意给学生创设情境，发挥想象，朗读感悟。如抓住“提、端、滴、撒”这些动作，让学生读读做做，学生兴趣十足，感悟到文章用词的精当，感受泼水的快乐。当学生对泼水的场面有了一定的画面基础后，我饶有兴趣地问：假如我们就在泼水地现场，你会把水泼向哪些人？祝福他们什么？这可真是“一石激起千层浪”，学生发言踊跃，祝福的语言让人感动。
三、训练语言，丰富积累
语文是工具性和人文性的统一，语言是语文教学的根。离开了语言的感悟、积累和运用，语文教学也就彻底地偏离了轨道。因此，语文教学要紧紧凭借教材这个“例子”，为学生搭建语言实践的平台，引导他们在实践中内化语言，运用语言，从而升华他们的人文内涵。
在学生熟读表示人们泼水动作的句子，感受到泼水的热闹场面和人们的欢乐后，出示插图，看看还有哪些不同方式的泼水？，指导学生仔细观察，出示文本句式“你______往我_____；我____向你______。”把话说具体，说形象，积累语言，学会表达。在了解清水的象征意后，引导学生用句式“清水是吉祥如意的象征，泼向，祝福。”引导说话。但是这堂课上还有很多不足，例如指导不够细致，对文本的挖掘不够深入，教学的方法还需进一步锤炼
。以后要多学习，勤思考。
第四册《欢乐的泼水节》资料 篇7
教材分析：
课文记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景，并进行尊重各民族风俗习惯的教育。全文紧扣“欢乐”来写，可通过指导朗读，让学生体会傣族人民过节的欢乐心情。课文配有插图，生动描绘了傣族人民相互泼水和唱歌跳舞的情景。
教学要求：
1、能正确、流利的朗读课文。
2、学会本课生字，两条绿线内的5个字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、知道我国是个多民族的国家。初步了解傣族人民欢度泼水节的独有的风俗习惯。
教学重难点：
1、识字、写字。
2、初步了解傣族人民欢度泼水节的独有的风俗习惯。
设计理念：
在板书课题后，让学生就题目提出问题，激发其他同学的兴趣，让学生愿意去读课文，通读全文。记字这一环节，让学生用自己的智慧去识记生字，显出学生自己的见地。这一环节的目的就是让学生能想出多种方法来识记生字。
教学过程：
一、谈话、激趣导入。
1、同学们知道我们国家有多少个民族吗？我国是一个多民族的国家，每个民族都有自己的风俗习惯和特点.。
2、板书课题，教“泼”，领读课题。
3、读了这个题目后，你想提出什么问题？
生提问：
二、初读感知
1、标出自然段序号，借助拼音自由读课文，要求读准字音，读通句子。
2、聊一聊生字（放手让学生从字音、字形、记忆方法等方面谈）
2、揭示生字词。
tǒng桶hù互相shī līn līn湿淋淋jí xiáng吉祥xìng fú幸福kěn lí不肯离去bǎn nà西双版纳fèng凤凰花sài比赛
（1）指名拼读、同桌互读，开火车读（适时纠正）
（2）游戏巩固生字。
（2）小组合作，联系上下文，说说你们组理解了那些词语的意思。
各小组讨论后汇报。（有的小组课前查过字典，有的学生是根据自己对课文的理解来解释词语）
（3）词语都理解了，真能干，我把拼音去掉，你们还会读吗？谁来挑战一下？（学生争相拼读，气氛活跃）
3、我们把生字词带到课文中读一读，把课文读正确、流利。（各小组长带领组员读）
4、指名分自然段朗读。师生共同纠正。
5、分三大组朗读。
三、初步了解课文大意。
1、通过朗读课文，刚才提出的问题，你又解决了哪一个？从哪句话中理解的？
2、组长带领组员概括段意，然后各组交流。
3、齐读课文。
四、教学生字
1、学写生字：如、味。
2、学写生字：桶、祥。
3学生描红。
第四册《欢乐的泼水节》资料 篇8
师：清明节过后，傣族人民终于迎来了自己的新年——泼水节，他们会为泼水节做哪些准备工作呢？请同学们大声读一读第二自然段。
生读。
师：谁来说一说人们做了哪些准备？
生：人们准备好了桶和盆。
生：人们还准备了清水，并在水里滴上香水，撒上花瓣。
师：同学们找得可真正确！谁愿意把这两句话读给大家听。
（学生纷纷举手，跃跃欲试。）
生：“这一天，人们提着桶，端着盆，早早地来到大街上。大街的两旁早已准备好了清水，清水里有的滴上香水，有的撒上花瓣。”（学生读得感情平平，不太理想。）
师：老师也想读一读，你们想听吗？
生：想。
师：请同学们仔细听，做一个认真倾听的小评委，好吗？
生：好。
师读。（故意丢掉“早早”和“早已”两个词。）
师：老师读得怎么样？
生：老师，你丢掉了两个词。
师：你听得可真仔细！这样好不好？自己读一读，体会一下。
生各自练读。
交流：
生：我觉得这样不好，去掉了“早早”和“早已”，就不能把人们急着过泼水节的心情表达出来了。
生：我也觉得是这样。人们非常喜欢过泼水节，去掉后就好像不太喜欢了一样。
师：是啊，这两个词把人们喜欢过泼水节，想过泼水节的迫切心情表达出来了，读的时候应该加重语气。自己读一读，试一试，感觉是不是这样。
生各自练读。
齐读这两句话。
师：这水跟普通的清水一样吗？
生：不一样。有的撒了香水，有的撒了花瓣。
师：闭上眼睛闻一闻，把你的感受告诉大家。
生：我闻到花瓣的香味儿了。
生：我闻到水中还有香水味儿。
生：我觉得这水可香了，闻着很舒服。
生：我想说：“好香啊!好美啊！”
师：一起说一说。
生：好香啊!好美啊！（学生情绪高涨。）
师：你能说一句话，也用上“有的……有的”吗？
（生纷纷举手）
……
点评：
这是我们二年级教研组王爱红老师讲的《欢乐的泼水节》一课中的一个教学片断，给我留下了一个深刻的印象。一、王老师在训练学生有感情地朗读课文时，不是从理论到理论，搞：“空对空”的一套，而是自己有意丢掉两个重点词，既培养了学生认真倾听的能力，又激起了学生“议论纷纷”的自觉要求，然后引导学生如何读出感情。二、让学生闭上眼睛闻一闻水的味道，调动了学生多种感官参与学习，大大提高了学习的积极性，也培养了学生善于想象的能力。三、孩子们能用“有的……有的”说话，可见他们已不仅仅只是理解了，也达到了让学生在阅读中学会积累语言、运用语言的目的。总之，学生思想解放，师生处于一种完全平等的位置上，营造了宽松和谐的课堂氛围，在这样的双向交流中，有利于学生畅所欲言，学习的积极性会得到充分发挥。
第四册《欢乐的泼水节》资料 篇9
神话传说和视频欣赏帮助我引领学生走进并走近欢乐的泼水节
这篇课文介绍了西双版纳傣族人的一项重大节日——泼水节。在第二课时的教学过程中，我紧扣“欢乐”，从傣族人的动作、准备清水的讲究、泼水时的场景让学生来感受这是欢乐的泼水节。由于学生对泼水节不是很了解，在读完课题后，我就立即讲了一个关于泼水节来历的神话故事。所有学生，甚至是刚刚才做过小动作的学生也不由自主地收回了心，凝神倾听着。当讲到大力士怎样把可恶的收税人打死，学生们特别是男生更来了劲。看到他们兴致勃勃的小脸蛋，我决定“放第二把火”，让他们观看泼水节时候的视频，这时学生们不仅对泼水节的来历有了一定的了解，而且对泼水的场面也有了可想象的画面扶持。我让学生们找哪些词语可看出这是一次“欢乐的泼水节”?学生们纷纷举手：迎来、早已……当说到“清水是吉祥如意的象征”时我灵机一动，随机问：同学们，假如我们这个教室就是泼水节的现场，我们小朋友也在参加这次的泼水节，你会把水泼向谁?这个问题真是“一石激起千层浪”，一开始范围还很小，说泼给班里的同学、老师、亲人，祝他们吉祥如意。后来范围越说越大，说泼给全校师生，我们祖国，还有说泼给全世界，让世界不再有战争，让世界上充满和平，让人类吉祥如意。是呀，这只是一句句稚嫩的语言，却传递给我这样一种感动：孩子，真的是美好的，他们乐观、积极、向上、和平，他们是播撒爱的天使。这堂课在这样融融的气氛中结束了，带给我的是许多意料之外的东西，值得珍惜!
《欢乐的泼水节》一文紧扣“欢乐”记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景，对学生初步进行尊重各民族风俗习惯的教育。
第二自然段是课文的重点部分，具体生动地写了泼水的欢乐场面。在教学过程中，主要抓住文章的重点段落、重点句子、重点词语进行教学，贯彻了以读为本的教学原则，通过学生的自读、感悟，来加深学生对课文内容的理解。
由于泼水节离我们小朋友的生活比较遥远，比较陌生，因此，如果仅靠朗读来进行教学的话，学生就没有深刻的感性认识。基于这点，在教学过程中最好运用现代化的教育手段，播放傣族人民泼水的录像片段给小朋友看，使学生如临其境，这样学生对课文内容的理解就更加深刻了，这一点是最遗憾的。
第四册《欢乐的泼水节》资料 篇10
【教学要求】
1.能正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。
2.学会本课16个生字，其中田字格上面的6个生字只识不写，理解由生字组成的词语。
3.知道我国是个多民族国家，初步了解傣族人民的风俗习惯和泼水节的情景。
【教学重难点、关键】
1.图文结合，理解课文内容。
2.有感情的朗读和背诵课文。
【教学时间】 三课时。
【教学过程 】
第一课时
一、导入 。
1.板书课题。
2.教学“泼”。读准字音“po”，怎么记这个字？
3.泼水节是哪个民族的节日？为什么叫泼水节？人们相互泼水表示什么意思？读了这篇课文，所有的问题都会迎刃而解的。
二、初读。
1.借助拼音读课文，读准字音，读通句子。
tong hu shi lin
2.（出示词语）水桶互相湿淋淋幸福
jiao sai ken li banna
象脚鼓赛龙舟不肯离去西双版纳
feng huang dai ji
凤凰傣族吉祥
（1）自读生字词。
（2）你在生字的音、形、义上有什么收获？
字音：
“赛”：读平舌音。
“湿”：读翘舌音。
“幸”：读后鼻音。
“离、淋”：读边音。
字形：
“幸”：不能跟“辛”混淆。
（3）带读，指读，开火车读。
（4）去拼音，齐读词语。
3.把生字词带入课文读一读，把课文读正确、流利。
4.指名分段朗读课文，师生共同纠正。
5.再指名分段朗读。
三、初步了解课文大意。
1.通过朗读课文，你知道刚才老师提的问题了吗？如果知道，你是从哪句话读懂的？
2.指名回答。
3.齐读课文。
四、学习第1自然段。
1.自读课文第1自然段。
2.简介：西双版纳凤凰花。
3.“一年一度”是什么意思？
4.从第1自然段中，你还知道什么？
5.请你带着高兴的心情读第1自然段。
五、教学生字。
课文读的好，字也会写得好。
1.分析字形。
“互、泼、离”：自学课后笔顺表并描红。
2.指导写字。
“备”：上面的“〩”，要包住下面的“田”。
“旁”：中间的“ー”写得长些，包住下面的“方”。
“幸”：第三笔横要长。
3.生描红，师巡视指导。
作业 设计
一、看拼音写词。
xiang zheng zhun bei po shui yi nian yi du
( ) ( ) ( ) ( )
pang bian li qu ken ding shi lin lin
( ) ( ) ( ) ( )
二、数笔画，填空。
“离”：共画，第9画是。
“互”：共画，第2画是。
三、正确、流利地朗读课文。
第二课时
【教学目的】
1.有感情地朗读课文。
2.扩大学生的词汇量，积累一定的句式。
3.了解傣族人民的风俗习惯和泼水节的情景。
4.扩大知识面，了解其他民族的风俗。
【教具准备】
教学挂图、生字卡片。
【教学过程 】
一、复习。
1.抽读生字卡片。
2.指名分段读课文。
3.听完后，你有什么感受？
二、新授。
1.教学第1—2自然段。
（1）齐读第1自然段。
（2）这一天终于来临了：指读“这一天……有的撒上花瓣”部分。
a.哪几个词写出了人们盼望泼水节的到来？（板书：早早、早已）
通过你的声音把傣族人民盼望已久的那种迫不及待的心情读出来。
b.你看，就连那清水有的洒上香水，有的撒上花瓣。同学们，我们学过的课文中有没有类似的句子。
c.生回忆说。
d.你也能用“有的-----有的------”说一句话吗？
e.有感情齐读第一句。
（3）指导读书“开始泼水了-------人人脸上笑开了花”部分。
a开始泼水了，怎么泼的呢？-----读读书，可做做动作。
b看看图，你如果参加泼水节，你希望是谁？为什么？
c有感情地朗读这部分课文。
（4）指导读书“清水是吉详如意的象征-----怎么能不高兴呢！”部分。
a喜欢过泼水节吗？指名答。
b指名朗读“怎么能不高兴呢！”读好感叹句。
（5）有感情地齐读第2自然段。
2.教学第3自然段。
（1）泼水节不仅仅泼水呢！
（2）自读第3自然段
（3）这个自然段中也写了一系列的动词，写得多么准确呀！
（4）齐读第二句。
（5）你也能用这些一系列的动词说一段话？
（6）有感情地朗读第三自然段。
3.你还知道那些少数民族的风俗？
三.有感情地朗读全文。
作业 设计
一、比一比，再组词。
淋幸味桶
林辛末通
二、造句
------有的------有的------：
三、搜集一些其他少数民族的风俗习惯，然后全班开个以“民俗”为题的读书汇报课。
第三课时
【教学目的】
1.背诵课文。
2.做课堂联习。
【教具准备】
教学挂图或多媒体。
【教学过程 】
一、复习。
1.上节课，我们一起跟傣族人民度过了欢乐的泼水节，那场面给你留下了什么印象？
2.全班齐声有感情地朗读全文。
二、指导背诵。
1.看录象，读读书上的语句，再自己背背。
2.同座位互背，还可以做做动作。
3.指名背。
4.全班齐背。
三、做课堂作业 。
作业 设计
一.在挂号里填上合适的词。
的花瓣的泼水节
的鼓点的清水
的鸟儿的生活
二、照样子写句子。
例：来鸟岛玩的人很多。
很多人来鸟岛玩。
1.小草上闪烁着晶莹剔透的小露珠。
2.花丛中飞舞着美丽的蝴碟。
三、按课文内容填空。
1.这一天，人们___________，____________，来到了大街上。
2.大家_________，____________，_____________，还不肯离去。
四.造句。
一年一度——
迎来——
附：板书设计 ：
21.欢乐的泼水节
早早 早已
追赶 泼水
第四册《欢乐的泼水节》资料 篇11
说教材：
《欢乐的泼水节》这课紧扣“欢乐”记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景，初步进行尊重各民族风俗习惯的教育，全文有三个自然段，第一自然写凤凰花开了，一年一度的泼水节到了，第二自然段是全文的重点局部，这有五句话，具体生动地写了泼水节的欢乐局面，第一、二句写人们做的准备，第三、四句写泼水的局面，第五句点出了泼水的象征意义，第三自然段略写了泼水节的其他活动。
析同学：
因民族差别，同学对泼水节了解较少，难以与课文发生情感共鸣。同学年龄小，有强烈的好奇心，思维较活跃。
说目标：
根据新课标和教材的布置，再结合二年级同学的年龄特点，第二课时的教学目标和重难点是这样设计的。
一、知识与能力
1.学会生字，感受课文用词的精当。
2.培养同学边读边思，边读边想，体检感悟的能力
3.正确流利有感情的朗读课文
二、过程与方法
创设情境，情感体验，同学全面热情参入
三、情感态度价值观
师生与课文发生情感共鸣，领悟傣族人民过节的欢乐心情。
四、重难点：
1.感悟用词的精当
2.融情于文，与文发生情感共鸣
说教学：
在确定了目标、重难点的基础上，第二课时教学授课形式，主要是以创设情境，体验情感，师生入情入境与文本对话为主。
1、激发情感，引起需求
开课：用上节课学的第一自然段导入，伴以《月光下的凤尾竹》的音乐和凤凰花的画面导入，同学读一读、背一背第一节，进入情境。<这样设计的目的是，激发同学的情感即非常想去参与泼水节>
2、创设情境，体验情感
课文第二自然段是全文的重点段，我把它分为三个层次进行教学，不时地给同学创设情境，发挥想象，朗读感悟。
第一个层次1-2句，体现“做一做、读一读”
抓住“提、端、滴、撒”这些动作，让同学做一做，（凭我以往的教学经验，低年级的同学会做的兴致盎然）从而感悟文章用词的精当。激发同学饶有兴趣的读1-2句。
第二个层次3-4句是教学重中之重，在此对同学进行读、说、演、感悟全方位语文素养的培养，因此设计了以下环节。
A.出示象脚鼓点声，引发同学读的欲望，先读，感到“快乐、好玩”。
B.创设情境：同学们，这是一个泼水的广场，来把你们的桶提起来,盆端起来，瓢拿起来, 看一看，你的好朋友在哪里，快去泼吧。同学下位，互相追赶，体验泼水节的快乐。
C.读出体验
D.看课件，（傣家人过泼水节的录像）
E.体验后，观看后，男、女生赛读
（以上环节设计，重在创设情境，激发想像，体验感悟，读出层次，突破难点，让师生融情于文，体验师生与文本的对话过程）
第三个层次：5句
A.角色体验：你身上湿淋淋，为什么脸上还笑开了花？
B.出示第5句，生读。
C.师述：怪不得人们那么高兴，原来清水是吉祥如意的象征，泼出去的水会给人们带来幸福呀，带着新的感受再读3-4句。
D.生读3-4句。
（此环节设计是让同学更深刻领悟泼水的象征意义，领悟傣家独有的风情，从而更好的突破重难点）
3.第三自然段的教学，我进行了弱处置
第一句，师伴以音乐，渲染气氛，以读代讲。
第二句，以声像手段烘托，让同学在乐声中唱起来，跳起来，在象脚鼓声中赛龙舟。在礼炮声中，在五彩滨纷的烟花中，感受泼水后欢快的热烈局面，读出高兴，不忍离去的心情。
4、回归全文
用读给在座的老师听，让在座的老师听了你们的朗读也想去西双版纳过泼水节，激发同学声情并茂的朗读全文。
5、生字教学
学写“吉”、“祥”二字，引导同学观察、描红，提醒写好这两字要注意的地方。来指导同学写好两字。
说效果：
此课教学，基本上达到了我预设目标，师生都能融情于文。特别让我感动的是：
1、请他们自读二自然段后，我问他们有什么想说的吗？同学有那么多读后的感受跟我说，比我预想的“泼水节很好玩”，“人们好高兴呀”这些话要丰富的多。他们有的说了心中的小问号，有的说了当时的情景，有的说了自身的感受，当时，同学的回答激励了我，我感觉他们真可爱，真会读书，更爱考虑。
2、同学是最真实的，比方弱处置的第三段，礼炮的轰鸣，五彩缤纷的火花，象脚鼓点声中赛龙舟的局面，给了同学巨大的震憾，让他们在课堂上情不自禁的欢呼起来。
然而在唱起歌来，跳起舞来时，我放的是音乐课曾学的傣族舞蹈《金孔雀轻轻跳》我班同学都会跳，在元旦联欢会上还扮演过，然而课堂上只听见唱，没有几个人跳，课后我也反思了一下，原因有二，一是我放的是伴奏带，由听到唱到跳，于同学着想，是必有一个熟悉过程，因此不能达到伴奏带一响，马上就能唱跳的效果，因为终究是二上学的一首歌，也许在这里我放有歌词的歌带，效果会好些。二，我要学会他们音乐课上那样跳就好了，能刺激他们的回忆。因此此处为同学着想不够。
此外，我希望我评价同学的语言更精炼些，不要重复同学的答案。
第四册《欢乐的泼水节》资料 篇12
下面是关于《欢乐的泼水节》教学反思范文，希望能够帮助到大家!
《欢乐的泼水节》教学反思
本文紧扣“欢乐”记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景，初步进行尊重各民族风俗习惯的教育。全文有三个自然段，第一自然写凤凰花开了，一年一度的泼水节到了;第二自然段是全文的重点部分，共有五句话，具体生动地写了泼水节的欢乐场面，第一、二句写人们做的准备，第三、四句写泼水的场面，第五句点出了泼水的象征意义;第三自然段略写了泼水节的其他活动。其中第二自然段是重点段落。
为了能让学生有层次地清晰而扎实地把握课文，我把本课教学分为两课时进行。第一课时，整体感知。除解决字词的问题以外，我还给学生详细地介绍了泼水节的相关知识，并播放了一段泼水节的视频，让学生对泼水节有了一个直观而形象的认识，在此基础上让学生通读课文，为第二课时的品读做好铺垫。第二课时就是精读课文，具体感知泼水节的欢乐了。
为了能让学生从这节课的学习中得到尽可能丰富的知识，我在备课时做了很多的准备。首先，确定本课教学的重难点为“感受泼水节的快乐”。为了突出重点突破难点，在教学过程中我让学生运用自己的想象力去填补文本的空白，而不是机械地去接纳文本。针对本篇课文介绍居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的内容，教学时以读悟法为主，让学生通过想象、表演等手段，在情境中朗读，在朗读中感悟，获得美的体验。
在本节课的教学中，我认为以下几方面处理得比较满意：
第一，善于创设情境，激发孩子的学习兴趣。
根据低年级孩子的心理特点，在教学第二自然段傣族人民为泼水节做准备这一处时，为了能让孩子们切身体会傣族人民想参加泼水节的那种急切的心情，我让孩子们自己做一回“傣族人民”，我当记者来采访他们：“请问小朋友，你们提着桶端着盆这是要干什么去呀?”孩子们热情地回答：“我们这是要去参加泼水节呢!”我的问题接着跟进：“原来你们是要去参加泼水节呀，那你们现在一定非常高兴喽?能跟我们说说你们现在的感受吗?”在学生说完以后继续跟进：“你们这么激动，一定很早就做好准备了吧?”通过这个情境的创设，孩子们在表演的过程中真切地体会了傣族人民参加泼水节时的心情，同时也调动了他们学习的积极性。
第二，层次清晰，抓住重点段落重点词语，扎实地学习课文内容。
第二自然段是本课的重点段落，因此，在第二课时的教学中，我把重心就放在第二自然段上，第一段和第三段都是简要带过，没有花费过多的时间。教学第二自然段时，我帮学生理清思路，首先这一段写了人们为泼水活动所做的准备，其间通过“早早”和“早已”两个词体会人们的急切心情，并通过“滴香水”、“撒花瓣”等体会人们所做的精心准备;然后写了泼水的盛大场面，抓住“互相追赶”、“拿瓢灌”、“端盆泼”等了解泼水时的情景;最后这一段介绍了清水的象征意义，让学生牢记“吉祥如意”这四个关键字。整篇课文学完以后，学生基本上都对傣族人民的泼水节有了一个全面而深刻的认识。
第三，运用多种教学方法，使课堂生动且高效。
在第二自然段的教学中，运用表演法让学生掌握“提”、“端”、“滴”“撒”等动词的意思，体会作者用词的准确恰当;在体会泼水的盛大场面时，通过展示图片让学生有一个直观的感受;在感受人们泼水时的欢乐时，观察书中的插图理解“笑开了花”;再结合清水的象征意义给孩子讲泼水节来历的小故事……现代化教学手段与传统方法的结合使这个课堂充满了活力。孩子在新鲜与愉悦的感受中完成了对知识的学习。
第四，立足文本，灵活拓展。
这节课的教学，指导朗读和背诵是基本要求，而我也把这一点贯彻到整个的教学过程之中，每学一段，都让学生充分进行练读和背诵。因此，下课时，学生基本上都能把课文有感情地背下来。除了教学书上的课文以外，我还抓住文本中的空白点进行了适当的拓展。比如在讲到“清水是吉祥如意的象征，谁身上泼的水多，就意味着谁得到的幸福多”这一处时，我说：“这是吉祥的水，祝福的水。清水泼在老人身上，祝福他——;清水泼在孩子身上，祝福他——;清水泼在姑娘身上，祝福她——;清水泼在小伙儿身上，祝福他——;清水还可以泼在谁身上，祝福他什么呢?”这一设置达到了语言训练和情感延伸的双重效果。
第五，过渡语言恰到好处，简洁优美。
如：复习词语后小结：“泼水节是傣族人民一年中最盛大的节日。下面，就让我们一起走进课文，透过文字去分享傣族人民的欢乐吧!”学第一自然段时引入：“走进迷人的西双版纳，看!高高的佛塔，圣洁美丽;宁静的村寨，世外桃源;美丽的孔雀在浓绿的椰树下悠闲的散步;悠悠的澜沧江水碧波连连。又是一个春暖花开的美丽时节，火红火红的凤凰花开了，傣族人民的泼水节又到了!请小朋友们读第一自然段。”第二自然段时引入：“在热切的期盼中，最为热闹的泼水活动就要开始了!自由读第二自然段，找一找，人们为泼水活动做了哪些准备?”讲到人们为泼水活动做准备时：“是啊，泼水节这天人们无比激动，早早做好了准备。还没开始泼水呢，大街上就热闹起来了，到处洋溢着——(欢乐)!让我们一起读出这份欢乐，这份激动吧!”播放泼水的场面要展示图片时：“泼水节中最快乐的就是泼水活动了，想看一看泼水的场面吗?”感受了泼水的盛大场面后小结：“大家尽情地泼，尽情地洒，一朵朵水花在人群中盛开，到处充满了欢声笑语，大街成了水的世界，欢乐的海洋，这真是一个——(欢乐的泼水节)!”揭示了清水的象征意义以后：“这是吉祥的水，祝福的水。此时此刻，大街上弥漫着香气，萦绕着祝福，这真是一个——”引入第三自然段时：“泼水活动结束了，泼水节的欢乐还在继续呢。自由读第三自然段，说说你又知道了什么。”最后总结全文：“这样一个欢乐的泼水节，令我们流连忘返。下面，就让我们伴着欢快的音乐，再次感受泼水节的欢乐吧!”这些过渡语使整个课堂显得干净利落，脉络清晰，并且给人以美的享受。
当然，这节课也并不是一堂完美的课。在授课的过程中也出现了一些需要注意和改进的地方，如背景音乐的时间太长，造成了一定程度的听觉疲劳;要给孩子留有足够的思考空间，不要急于让个别学生说出答案;泼水节的资料也可以让学生提前收集，充分调动学生学习的主动性等。但总的来说，这节课上的还是比较成功的。