《枫桥夜泊》评课 篇1
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作者：佚名 转贴自：转载 点击数：136
蒋军林
《枫桥夜泊》是唐代著名诗人张继的作品，是传诵千古的名篇。古诗教学往往是比较枯燥乏味，老师也往往会上成“逐字逐句讲析”的理解课，学生显得比较被动。曹老师选择上古诗本身就是一个挑战。
今天，曹老师打破传统故事的教学模式，给学生自主学习的权力，充分调动学生的积极性，引导学生积极参与、全程参与，在参与中达到自悟自得。
一、 教路清晰、重感悟
整堂课教学环节清晰而又流畅自然。从“谈话导入——了解作者——初读古诗——读懂诗句——体会感情”，学生在教师的引导下，由浅入深，逐步深入，渐渐进入诗中，再现了当时的情境，使学生能像诗人一样去“看”、去“听”、去“体会”。在课外延伸时，曹老师在学生入情入境中 把学生从“愁”境中引出来，引导学生面对现实，把所悟以不同的形式表现出来。
二、 情境创设、合情合理
曹老师在导入时以自己的照片及亲身经历使学生产生共鸣，说自己考试不如意时内心的感受，为后面做好铺垫，同时也拉进了与学生之间的距离。还有，曹老师在解读古诗时，教师的范读，提问“你仿佛看到了什么？仿佛听到了什么？”让学生的想象更充分、更深刻地体会诗境。
三、 为学生提供了很大的空间
曹老师不是把学生拘泥于自己的标准答案之中，而是允许学生不同的看法，尊重学生的不同意见，然后通过引导使学生领会作者的情感。比如：作者张继为什么愁时？学生有各种的想法，曹老师牢牢抓住“愁”字，在学生的读中说话中领悟，解开张继心中的愁。
四、 恰当使用多媒体
在曹老师的这堂课中，合理恰当地使用了多媒体，为教学提供了很大的帮助，教师范读时的配乐，感悟“愁”时出示的画面，课外延伸时歌曲《壮志雄心》达到了很好的效果。
五、 巧设背景介绍
“诗人为什么而愁”呢，曹老师用课件巧妙地加以设计，再加上老师深情的叙述，使学生仿佛亲眼目睹张继一路赶考的艰辛，也就更能感受诗人归途中面对江枫渔火难以入睡的心情。
六、 文道结合，愁出自强不息
语文教学文道结合，我们现代文教学中，做得比较好，但是古诗教学中，我们平常的教学总留在诗意与诗境中。而曹老师充分利用一个“愁”字，“愁”出了自强不息的品格，可见他在教学设计时对教材的充分钻研和琢磨，并产生自己独特的理解与教学构思。
两点建议：
教师的言语还可以再简练些，熟练些。
诗意诗境的理解和感受还可设计更具有层次性。
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《枫桥夜泊》评课 篇2
之一
福建省石竹山文武学校小学部 许文通
教学目标
1、有感情地朗读课文，背诵课文；
2、培养学生对诗的感悟能力，想像诗所描绘的画面；
3、体会诗人浓浓的愁绪。
教学重难点
想像诗的画面，体会诗人感情。
教学过程
一、质疑导入
江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》而名噪一时，无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏，引来上成千上万的游人，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。
二、初读课文，把课文读流利。
三、了解课文大意
1、解释题目。
2、对照课后注释，了解每句诗的大体意思。
四、感受画面
祖国古诗历来注重“诗中有画，画中有诗”。通过刚才的读，你仿佛看到了什么。
五、分析课文，丰富认识
1、本诗包括题目仅32个字，却包含了丰富的内容，同学们再读一读课文，找一找，诗人看到了什么，听到了什么，感觉到了什么？
2、面对这良辰美景，诗人是怎样一种心情？从诗中的哪个字可以看出来？
诗人愁到什么程度了？又从哪个字可以看得出来？眠是什么意思？那诗人不是睡着了吗,你是怎么理解的？
3、诗人可能在愁些什么？
苏州是中的江南水乡，夜色多么迷人，可是在诗人的眼中这一切都更加激起了他的愁绪，所以月亮缓缓下坠——更加激起了诗人的愁绪；
乌鸦的叫声本来就很凄惨——
天气寒冷，周围布满了霜气——
河边孤单的枫树——
渔船上的点点灯火——
远处传来的悠远的钟声——
总之，全诗着一“愁”字，使得诗人所看到的，听到的，触到的，都染上的浓浓的“愁”的色彩。看到了吧，这就是诗人的高明之处。
带着诗人的愁绪，我们再来读一读这首诗，边体会诗人的心情，边想像画面。
4、你愁过吗？是否看到了哪些美好的东西使你更愁了呢？看，诗人写得多真实呀！带着诗人的愁，想一想自己曾有过的愁，我们再来读这首诗，一定会有新的感受。
六、情境创设，加深理解
这船家可是个热心人,一大早就来叫张继了：张公子，张公子，起床了吗？哟，看你眼睛通红通红的，怎么？昨晚没睡好？你没睡好，那你在做什么？
诗人经历过了无数个夜晚，但是这个夜晚却与众不同，在诗人眼中，这是一个怎样的夜晚？
七、自由背诵本诗。
《枫桥夜泊》评课 篇3
● 学习目标
1、利用教材注释以及课前预习所收集到的资料，通过自读自学，正确理解诗的意思。
2、通过反复地诵读比读，清晰地感受诗的意象与情境；通过咀嚼和品评重点词句，深刻地感悟诗人“愁”的意蕴与情怀，使学生的心灵受到感染与启迪。
3、在反复诵读比读的过程中，感受诗人的愁思与景物交融与契合的写法，体会诗人复杂的情感，初步领悟做人的哲理。
● 教学过程
一、揭示课题，解字读题
教师板书课题，学生齐读；“泊”在这里为何意？师随学生回答而板书“停泊”。这里指什么停泊？在哪儿停泊？对，在姑苏城外枫桥这地方的古运河上，唐朝诗人张继途径此地，泊船夜宿。
理解了题目的意思，谁来读一读题目？指名生读。请感觉一下第三个字带给你的感觉，再读。很好，读出了感觉，读出了“泊”意，大家一起读。学生齐读课题。有感觉，有韵味，很好。
二、通读感知，读懂诗意
1、自学字词，读通读顺。
张继的枫桥夜泊，泊出了怎样的情怀呢？请大家拿出课文，自由朗读《枫桥夜泊》。注意注音的生字要认真拼读，先将古诗读正确，读通顺。
（师出示古诗）生自由读。
好，谁来读一读《枫桥夜泊》。指名生读。
正确流利，口齿清楚，很好。这“寒山寺”的“寺”我们平时在念的时候有的同学将它念成了翘舌音，请注意，它是平舌音。这位同学念准了，很好。来，我们一起来读，月落乌啼霜满天，预备起——
生齐读全诗。
2、初解诗意，读出韵味。
（1）好，字正腔圆，通顺流利。接下来请同学们结合诗的注解，也可以看看屏幕上插图，想想每一诗句的大概意思，初步理解了诗句的意思后，再来读读《枫桥夜泊》，看能不能读出诗的节奏与新的感觉来。
（2）学生自学自读。
（3）好，谁愿意再来读一读《枫桥夜泊》。指名生读。请大家认真听，听一听他的朗读停顿是否合理，节奏是否恰当。
听出来了没有？他读的时候，哪两句诗句的节奏是差不多的？你听出他是如何停顿的吗？
对，这样读就叫做有节奏有韵味，我们一起来读前两句。
生齐读前两句。很好，后两句谁接着读下去。
指名生读。好一个“到——客——船”，这节奏一放慢，声调一降低，就有一种余音袅袅的感觉。来，一起来读后两句。
生齐读后两句。真好。我们读古诗，要读正确读通顺读出节奏，这自不必说，我们还要读出它的感觉与韵味。来，就像刚才读题目一样，大家一起将《枫桥夜泊》有情有感地读一遍。
学生齐读全诗。
三、感“眠”悟“愁”，“对”出愁思
1、抓一“眠”字，进入情景。
（1）好一句“夜半钟声到客船”当半夜时分寒山寺的钟声响起的时候，诗人张继在干什么？顺着学生回答再问：其实同学们的感觉是敏锐的，都感到诗人张继是彻夜未眠啊。，那么，请同学们默读古诗，哪些字眼哪些词语向我们透露出张继没有睡觉的消息？
（2）学生默读、圈划。
（3）停。谁来说说你从哪些字眼看出张继的不眠？
月落。他看到月亮落下去了。（噢，他目睹月落，所以说明他没有睡。教师板书：月落）
乌啼。他听到了乌鸦的啼叫。（耳闻乌啼，所以未眠啊。教师板书：乌啼）
霜满天。张继他还看到了霜满天的景象。（满天的霜有谁看见过？哦，霜满天其实写的是作者的？对，是诗人感觉到的。诗人身感霜气的降临，他怎么能睡得着呢？教师板书：霜满天。）
诗人看到了枫树和渔火，也看出他并没有睡觉。（张继睹江枫望渔火，当时确实没有睡觉啊。教师板书：江枫、渔火）
张继因为未眠，所以他听到了寒山寺的钟声响起。（噢，是的。教师板书：半夜钟。）
（4）在这深秋之夜，张继他目睹月落，耳闻乌啼，身感霜气的降临，他怎么睡得着呢？带着失眠者的心态读《枫桥夜泊》。
学生齐读全诗。
在这深秋之夜，诗人他望江枫，看渔火，谁说他睡觉了呢？带着失眠者的心情读《枫桥夜泊》。
学生齐读全诗。
2、抓一“愁”字，感受愁意。
（1）好一个失眠者张继。张继啊张继，旅途本辛劳，本应该早点歇歇，而你却久久不眠，为什么？为什么？
学生回答。
一个字，愁。（教师板书大大的“愁”字）愁者，秋心、秋思也。谁能说几个带“愁”字的词语。
学生说带“愁”字的词语。
（2）是的。请你看看古诗，到底是什么勾起了张继的愁思、愁绪和愁怀？是什么拨动了诗人的愁心与愁弦呢？
是月落、是乌啼、是江枫……
对，依然是月落乌啼满天霜，仍旧是江枫渔火半夜钟，这些景象使得张继愁绪满怀。请你们再抓住这些词语，可以是一个，也可以是两个或三个，读一读，这些词语带给你怎样的感觉，请试着读出这种感觉来。
（3）学生自由地读、圈、想、读。
（4）交流：月落能带给人一种失落感，一种孤独感。（带着这种感觉，你来读读第一句。）
乌啼，在寂静寒冷的深秋的夜里，突然听到了几声乌鸦的啼叫，给人一种凄凉甚至有些心慌的感觉。（带着这种感觉你再来读读第一句话。）
“霜满天”给人的感觉很寒冷。（身体感到寒冷。谁有过这样的经历，在什么时候，什么地方你也感觉到了这寒霜凛冽，这霜气逼人啊？真好，你也有这样的经历是吗？你的感觉很细腻，你有诗人的潜质。带着这样的感觉你来读读这句诗。这里除了身体感到冷，还有什么也感到冷？请带着这种心冷的感觉你来读读这句诗。身心俱冷，这种感觉很强烈。来，大家一起再读第一句话。）
渔火若明若暗，微弱闪动，似乎也说明了诗人的心跳动不已。（是的，诗人忧心忡忡，心事重重，来，带着你那颗驿动的心读读第二句。）
这钟声一声声地传来，似乎敲在了诗人的心上，使诗人愁上加愁。（哦，你是这样理解的，那就请你带着你的感觉读后两句。
（5）轮读：研究第一句诗的词语的同学读第一句，研究第二句诗的词语的同学读第二句，研究后两句诗的词语的同学读后两句。
深秋之夜，诗人泊舟枫桥，虽眠而未能入睡。目睹冷月沉落，耳闻乌鸦悲啼，身感寒霜降临；看渔火幽幽，望江枫隐隐，怎能不使人感到孤独凄清而愁绪满怀呢？来，就带着这样的感觉再来读一读这首诗。
学生齐读《枫桥夜泊》。
3、抓一“对”字，感悟“愁”思
（1）好一句“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”（教师板书“对”字）这里的“对”字是什么意思？
对，“对”在这里的意思是“面对、对着、陪伴”的意思，那么请你们纵观全诗，是什么在陪伴着孤独的诗人呢？
哦，是冷月、悲鸦与寒霜在和诗人做伴，是江枫、渔火和钟声在与诗人作陪，这一对，对出了什么？
学生回答。
是呀，这一对啊，对出了千古愁思，对出了不朽的失眠。带着你对“对”字的理解齐读《枫桥夜泊》。
（2）断肠人在天涯。张继啊张继，我忍不住要问你：请问你为什么如此地孤独，如此地忧愁呢？你到底在愁什么？此时此刻你到底在想些什么呢？
来，张继，请问你为何愁容满面呢？
哦，你在想念妻子和儿子，但这里没有妻儿的殷殷关切，这里有的只是——请读前两句。
来，张继，我忍不住要问你，你为何到了子夜还辗转反侧，难以入眠呢？
哦，你在忧国忧民，但这里没有实现你的理想和抱负，这里有的只是——请你来读前两句。
张继，你忧心忡忡，彻夜不眠，请问这到底是为何呢？
哦，你在为没有考上进士而闷闷不乐，是的，这里没有考场的得意，这里有的只是——请你来读前两句。
……
（3）问了各位张继，我明白了，张继的愁是对故乡的魂牵梦绕，是对亲人的切切思念，是对社稷民生的深深关切啊，来，带着这样的愁味一起读。
学生齐读。
教师范读。但是，这里什么都没有，这里有的只是——
学生齐读《枫桥夜泊》。
四、钟声叩心，释放愁怀
1、钟声响起，述说情怀
（1）这里什么都没有，但是，听……（播放钟声）在这幽冷清透、万籁俱寂的时刻，在诗人愁上复愁，夜深未眠的时候，寒山寺的钟声突然悠悠地响起，穿过寒霜，紧着水面，飘入船舱，一记，两记，记记撞击着诗人的心坎。请问，这午夜的寒山寺的钟声似乎在向张继述说着什么呢？请拿起笔，写下你的述说。
（2）学生练习写话：在这幽冷清透、万籁俱寂的时刻，在诗人愁上复愁，夜深未眠的时候，寒山寺的钟声突然悠悠地响起，穿过寒霜，紧着水面，飘入船舱，一记，两记，记记撞击着诗人的心坎。这午夜的寒山寺的钟声似乎在向张继述说着：____________________________________________________________
2、交流评析，释放情怀
（1）学生述说着钟声的述说。
（这钟声使人愁上加愁愁更愁啊；这钟声像是老母亲的慰语啊；这钟声似乎在为他指点迷津呢；这钟声催人奋进、激人拼搏；这钟声又好似警钟，敲醒了一个梦中人……）
（2）听，寒山寺的钟声还在敲呢。（播放钟声）来，就让我们带着这钟声特有的意蕴，一起再读这首诗。
学生在钟声的伴奏下齐读全诗。
五、总结拓展，人文关照
张继，唐朝诗人，自幼家贫，刻苦好学，虽有考场失意，但依然坚持不懈。他久别妻儿老母，远离故园，最终考得进士。他为官正直，忧国忧民。张继的枫桥一愁啊，愁出了深深的情怀，愁出了浓浓的亲情，愁出了无穷的力量，愁出了无限的人格。难怪中国台湾著名女作家张晓凤称张继的那场一千多年前的失眠为《不朽的失眠》，推荐给大家阅读。好，下课。
《枫桥夜泊》评课 篇4
设计理念
本节课从诗句的理解中发散想像，自然创设情境，给学生一个较直观的形象，利用开放式的教学形式，让学生自主、合作探究、创造性地学习。
教材分析
《枫桥夜泊》讲诗人张继泊船苏州城外的枫桥，江南水乡夜优美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。
教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。
教学重点
能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
教学难点
通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。
教学过程
一、导入新课
一、启：枫桥钟声越千年
师：当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？这首在上个世纪末非常流行的歌曲，至今还能受到大家的欢迎。这首歌，不但曲子好听，歌词也写得相当出色。大家看，这是其中的两句——
（大屏幕出示）
留连的钟声
还在敲打我的无眠
尘封的日子
始终不会是一片云烟
——陈小奇《涛声依旧》
师：谁来读一读？大家注意看，歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思？
师：留连的钟声，还在敲打我的无眠。那么，这是从哪里传来的钟声呢？大家看——
（大屏幕出示）
十年旧约江南梦，
独听寒山半夜钟。
——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》
师：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。谁来读一读？注意，这是古诗。你在读的时候，要读出古诗特有的节奏和味道来，谁再来读一读？
师：读得好！那么，从诗中看，这是哪里的钟声呢？
生：寒山寺的。
师：没错，这是寒山寺的钟声。为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年？
生：十年。
师：十年，整整十年，可见这钟声的魅力！那么，这钟声为什么会有如此巨大的魅力呢？大家看——
（大屏幕出示）
几度经过忆张继，
月落乌啼又钟声。
——【明】高启《泊枫桥》
师：其实，早在五百多年前，明朝诗人高启就在一首诗中写过这样的钟声，谁来读一读？
师：高启所写的钟声，也是寒山寺的钟声。让人奇怪的是，每次经过枫桥，每次听到寒山寺的钟声，高启总会想起一个人，谁？
师：张继？张继何许人也？为什么几度经过都要忆张继呢？大家看——
（大屏幕出示）
七年不到枫桥寺，
客枕依然半夜钟。
——【宋】陆游《宿枫桥》
1.早在八百多年前，宋朝诗人陆游就写到过寒山寺的夜半钟声。来，我们一起读！
2.从诗中看，七年前陆游曾经到过哪儿？
3.没错，寒山寺又名枫桥寺，因为它就在枫桥的边上。他到过寒山寺，听到过什么呢？
4.七年之后，诗人陆游又到了哪儿？又听到了什么？
大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到枫桥寺，诗人还会怎样写呢？
如果不是“十年”，而是“百年”，诗人还会怎样写呢？
如果不是“百年”，而是“千年”呢？
师：十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。
（大屏幕出示）
留连的钟声
还在敲打我的无眠
尘封的日子
始终不会是一片云烟
——陈小奇《涛声依旧》
十年旧约江南梦，
独听寒山半夜钟。
——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》
几度经过忆张继，
月落乌啼又钟声。
——【明】高启《泊枫桥》
七年不到枫桥寺，
客枕依然半夜钟。
——【宋】陆游《宿枫桥》
师：听！陈小奇的笔下有钟声，我们一起读——
生：（齐读陈小奇的歌词）
师：听！王士祯的笔下有钟声——
生：（齐读王士祯的诗句）
师：听！高启的笔下也有钟声——
生：（齐读高启的诗句）
师：再听！陆游的笔下还有钟声——
生：（齐读陆游的诗句）
师：问题来了！问题来了！你的问题是什么？
二、讲授新课
师：读读这首诗，自由读、反复读、读清爽、读通顺。（生自由读）
师：好，字字落实。注意了“眠”是前鼻音，“寺”是平舌音，这叫清清爽爽，还要有板有眼地读。（生读）
师：一起来读读，你们读前四字，老师读后三字（师生合作读）。
师：再反过来读（师生再合作读）。
师：老师读题目，你们读诗句（生齐读）。
师：就是这样，读出味道，读出节奏。读诗不仅要读出味道，读出节奏，还要读出感觉，读出情绪。你读后的情绪是怎样的，用一个词说说。
生：愁绪满怀、失落、孤独、忧愁、凄苦……
师：对比着想想，读李白的“朝辞白帝彩云间”会孤独吗？读杜甫的《绝句》会忧愁吗？为什么读《枫桥夜泊》读出的是凄苦、悲伤呢？静静默读，一边读一边看看注释，更可以联系自己的生活，是诗中那些词给你这样的感受，向你传递这样的情绪？
师：老师提一个问题考考各位。张继枫桥夜泊是睡觉时，这个夜晚他睡着没有？
生：没有。
师：诗中哪个词告诉了我们？
生：愁眠。
师：“愁眠”是什么意思？找一个近义词。
生：失眠、无眠、难眠、不眠。
师：齐读“愁眠”这个词（生齐读）；想想愁眠的滋味，再读（生齐读）；轻一点（生再齐读）。
师：在“愁眠”中作者看到了什么？按照诗的顺序说。
生：月落
师：月亮落下去后，天地之间一片幽暗，一片朦胧，在幽暗朦胧中诗人在江边看到了什么？
生：江枫。
师：江枫在你眼里是怎样的一幅画面？
生：火红的枫叶在江风中瑟瑟摇曳。
师：因为愁眠在江中看到了什么？
生：渔火。
师：怎样的渔火？
生：忽暗忽明的、隐隐约约的。
师：愁眠啊愁眠，因为愁眠，他听到了什么？
生：钟声。
师：在哪？（生：姑苏城外寒山寺）什么时候（生：半夜）
师：愁眠啊愁眠，因为愁眠还听到了什么？
生：乌啼。
师：那是什么样的乌啼？ （生： 孤独、凄惨）
师：愁眠啊愁眠，因为愁眠诗人还感到了什么？
生： 霜满天
师：霜应该在地上，所以李白才有这样的诗句“床前明月光，疑是地上霜”。霜怎么满天呢？是不是张继感觉出了问题？
生：是因为愁眠，所以感觉霜满天。
师：所以，不是满天的霜，而是满天的——
生：是寒满天，冷满天。
师：看诗句。月落是景，乌啼是景，江枫是景，渔火是景，霜天是景，钟声是景。这景那景都围绕着（生：愁眠），都伴随着（生：愁眠），都笼罩着（生：愁眠）。用作者自己的话来说就是——（生：对愁眠。）
师：对是什么意思？体会过对的味道吗？
有人说这里的“对”是指“伴”。换上去读一读（生读），通吗？（生：通）。行吗？（生：行）。味道一样吗？（生：不一样）。
师：让我们展开想象的翅膀，听老师读这首诗，一边听一边感受，此时此刻，此情此景，背井离乡的张继，浪迹天涯的张继，无法入眠的张继，最希望谁来陪他？（师范读）
生：最希望朋友来陪他。
生：母亲、家人、妻子 ……
师：但是，漫漫长夜，这里没有亲朋好友相伴，没有父母兄弟的相伴，没有妻儿的相伴，这里没有伴，只有——（生：对），只有——（生：对）。师：这一“对”，对出的是张继心中的无限——（生：愁、悲伤、忧愁、寂寞、孤独）。于是情动于衷而辞发于外，《枫桥夜泊》就这样诞生了。（配乐，吟唱）、（生齐读）。
师：月亮西沉乌啼声声，霜气布满了整个秋天；江枫瑟瑟渔火点点，寒山寺的夜半钟声划破了寂静的秋夜。此情此景，辗转反侧难以入眠的张继情不自禁在心中轻轻念道——（生读诗）
师：姑苏城外寒山寺——（生接读：夜半钟声到客船）（反复三次，声音一次比一次轻）
《枫桥夜泊》评课 篇5
低年级的古诗词教学中，主要定位在诵读和理解诗意上，进入三年级后的孩子，有了一定的独立阅读能力，如果仅仅限于读正确和理解诗意是远远不够的，我们要努力实现意义到意境、意蕴的跨越，所以在教学《枫桥夜泊》一诗时，我把重点放在理解古诗诗意、体会诗情上。
教学中，我紧抓住诗中的“愁”字展开教学，找准了这首古诗的感情基调。紧扣诗眼，抓住“这首诗到底是怎样的一种情？愁，什么叫愁？（烦恼）谁在愁呢？（诗人张继）他为何而愁呢？”这一连串的问题，引导学生深入地学习古诗。在引导学生体会诗人张继“愁什么”时，首先是引导学生通过对诗句字面意思的理解，乌鸦悲戚地啼叫，整个大地都被寒霜笼罩，江边的枫树，点点渔火，寒山寺的夜半钟声这一切都让诗人感到孤独、凄凉、寂寞。然后引导学生展开想象，猜猜诗人为何而愁，学生猜测：他可能远离家乡，在思念亲人；他可能是忧国居民等，然后出示一段介绍诗人张继落榜的小故事，让学生更进一步地认识到诗人张继的孤独、寂寞。
最后指导学生诵读诗歌，学生的情感也就自然而来，也就读出了张继这种深深的愁。
《枫桥夜泊》评课 篇6
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来源：江苏教育论坛
古诗教学很容易会上成“逐字逐词逐句讲析”的理解课，学生一般显得比较被动。洪榴老师上的《枫桥夜泊》这一课打破了串讲的传统古诗教学模式，给学生以自主学习的权力，充分调动学生学习的积极性，引导学生积极参与、全程参与，在参与中达到自悟自得。
具体说来，有以下几个地方值得我们学习：
一、教路清晰，重感悟
课堂教学的环节清晰而又流畅自然，从“了解作者――初读古诗（包括检查预习）――读懂诗题――读懂诗句――体会感情”，学生在老师的引导下由浅入深，逐步深入，渐渐地走进诗中，再现出当时的情境，学生好像变成了诗人一样去“看”、去“听”、去“体会”。洪老师善于创设情境，引导学生进行感悟，体现在以下两个方面：
1、 由于在预习时解决了字词的意思，在理解诗句时洪老师始终以“你仿佛看到了什么？仿佛听到了什么？”来让学生对诗进行感悟，并且在描述景物时紧扣一个“愁”字，特别是听到那“乌啼”、“夜半钟声”，更让学生充分地体会到诗人当时的心境。对“愁”字的学习也是别具特色：结合诗句的理解，眼前“秋”天的一景一物到了诗人的“心”中，让他更加忧愁，这样，学生在体会“愁”的字义时也牢牢地记住了字形。
2、 在理解诗句之后洪老师用声情并茂的语言、配合课件演示，把学生带入到当时的情境中，使学生仿佛变成了诗人张继，老师问“张继”：“张继，这个夜晚你觉得怎样？”“张继，一个人在他乡的日子怎么样？”“张继，这个寒冷的夜晚，你站在桥头，看到了什么，听到了什么？”此时此刻，诗人张继那满腔的愁绪已经自然而然地到了学生心中，水到渠成地体会出来了。
二、重视学习方法的指导
洪老师在课堂上多次有意识地渗透学习方法的指导，如布置课前预习，让学生通过查工具书去理解一些比较容易理解的字词，而后又引导说“光理解字词是不够的，还得把字词放入句中，去体会诗句的意思和字里行间的思想感情”；在朗读古诗时引导学生“一边读一边在脑海里浮现画面”；在感悟诗人当时的心情时老师这样引导“有一个好办法，让我们成为诗人来体会”等。
此外，洪老师在朗读指导、板画设计等方面都有值得我们学习的地方，这里不再展开。
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《枫桥夜泊》评课 篇7
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、学会本课8个生字。理解由生字组成的词语。能说出诗中“泊”的意思。
3、通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。
教学重点：
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、学会本课8个生字。理解由生字组成的词语。能说出诗中“泊”的意思。
教学难点：
通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。
教学过程：
一、复习导入，激发兴趣
1、请学生背诵学过的描绘秋天的古诗，看谁记得多。
2、导入：今天，我们再来学一首关于秋天的古诗。揭题：枫桥夜泊。
3、简介作者：张继，唐朝诗人，湖北安阳人，早年没做过什么官，就南下吴越，写下了许多诗篇，《枫桥夜泊》就是其中最的一首。
二、初读课文，认识生字
1、请学生自学课文。提出要求：读准生字的字音，理解字词，想想每句诗的意思。
2、检查自学情况。
（1）出示生字卡片：霜、泊、啼、愁、苏、城、寺、钟；指名认读。
（2）出示课文，指名朗读，引导评议。
（3）通过自学，你知道了哪些字词的意思？（泊：停船靠岸；枫桥：姑苏城外的一座拱形桥；……）你是怎么弄懂这些意思的？
（4）小结：查阅工具书是学古诗的好方法。不过，仅仅靠查阅工具书还是不够的，我们还应该把字词放在诗里去读懂它。
三、图文对照，理解诗意
1、理解课题。教师：枫桥在哪里？（教师板画“枫桥”）“泊”的是哪只船呀？（教师板画“客船”）为什么说是“客船”呢？这个“夜”点明了什么？（贴卡片“泊”）
2、教师范读课文，学生听，你仿佛看到了什么？听到了什么？
3、学习第一句：你仿佛看到了什么？听到了什么？（教师相机板画“月”“霜”“乌”，贴出卡片“霜”和“啼”）“霜满天”是什么意思？有霜的夜晚使人感到怎么样？（寒冷、孤独）把这句诗的意思讲一讲。
4、朗读训练。
5、学习第二句：你还看见了什么？（教师板画“江枫”“渔火”）江边的枫树怎么样？茫茫的江面上点点的渔火给你什么感觉？（孤单、寂寞）诗人想起了故乡想起了亲人，他忧愁得怎么样？（难以入眠）谁来说说这句诗的意思？
6、朗读训练
7、学习第三、四句：你还看见了什么？（教师板画“寒山寺”，贴“寺”“钟”）寺里还传来了什么？听，钟声怎样？（传得很远，传到了客船上诗人的耳朵里）这就是第四句诗——夜半钟声到客船。用自己的话说说这两句诗的意思。
8、朗读训练
9、齐读全诗
四、总结全诗，体会感悟
1、这幅画在你眼里是这样的美丽，但是，它在诗人的眼里却不是这样的，这和诗人当时的心情有关。诗人是怎样的心情呢？诗中的哪个字写出了这种心情？（贴出“愁”）
2、让我们成为诗人，坐上小船，回到那个秋夜吧。
3、教师描述：在一个月色朦胧秋霜漫天的夜晚，你坐的小船停靠在枫桥边，天气寒冷，你把外衣裹得紧紧的，江边的片片枫叶和江面上的点点渔火使你感到孤独，使你难以入眠。此时，寒山寺的钟声传到了你的客船上……
4、请学生交流：张继，你看到了什么？你听到了什么？孤身在外，你想到了什么？
5、让我们用满腔的情，来吟诵这首名传千古的诗吧。
五、指导写字
1、请学生说说记住这些生字的方法。
2、指导“愁”、“霜”的结构。
3、钢笔描红。
六、作业
1、填空：这首诗描写的景物有（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ），听到的有（ ）和（ ），抒发了诗人（ ）的感情。
2、背诵课文。
《枫桥夜泊》评课 篇8
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作，诗题意为夜晚停船于枫桥，全诗写的是一位旅途中的游子，夜泊枫桥时所领略到的一种凄清、寂寥的景色，以及由此而产生的愁绪。
一、精心设计、引领孩子成长。
本课无论是在导入新课的创设情境，感受意象时的画面想象方面，还是在领悟与升华诗情，激发阅读与积累方面，都进行精心构思，巧妙设计，力求符合学生认知规律，最大限度调动学生主动参与学习过程。比如，在课始，我通过“有一首诗，让一位诗人名垂千古，让一个城市名扬天下，让一座桥梁成为当地众多名桥之首，让一座寺庙成为中外游人向往的胜地，这首诗就是唐代诗人张继写的《枫桥夜泊》。”这样一段话激起学生对《枫桥夜泊》的阅读兴趣，紧接着又以教师的范读，把学生带入古诗，让学生产生自己也想试试的迫切愿望。
二、想象画面，感悟诗歌意境。
“诗无达诂”，如果我们一字一字地解释诗句，诗意就没有了，诗只剩下枯燥的文字。因此，我们在古诗教学中要努力挖掘诗的薏蕴。教学时，我紧紧地抓住了诗人张继看到了什么？听到了什么？引导学生对诗中“月落”“乌啼”“寒霜”“钟声”等景物的想象和体验，从而自然而然地理解了诗句的意思，感受诗人此时的孤独、凄凉、寂寞。
在进一步理解体会诗情，感受魅力时，我紧扣诗眼“愁眠”一词展开教学，找准这首古诗的感情基调。“诗人张继为什么愁眠？引导学生深入地学习古诗。通过文字资料的介绍，让学生更进一步地认识到诗人张继的愁不仅仅是愁自己，愁家乡，更是愁国家的命运，愁百姓的疾苦，层次分明，并且实现了理解诗意到感悟诗歌意境的跨越。
三、多样朗读，唯美声画渲染。
学习语文，理解课文，培养语感，最有效的方法是朗读。学习古诗时朗读贯穿于课堂的始终，由读通读顺，到读出感情，再到边读边想象画面、感受意境，学生们带着不同的目标，一次次充分朗读诗文，层层深入了解诗意，也体会了诗人的情感。尤其是多次配乐朗读，更好的引领学生融进《枫桥夜泊》这首诗所散发出来的愁苦孤寂的意境中去。
四、借月咏愁，感悟诗词魅力。
虽然学习的是这一首诗，但教学时却联系到了学生们过去所学的很多首古诗，如王维的《九月九日忆山东兄弟》，杜甫的《绝句》，白居易的《忆江南》等，尤其是将很多通过“明月”来寄托思乡之情的诗句归纳整理，让学生再次感受到了中华古典诗词的伟大魅力。
当然，教学是一门遗憾的艺术，在这次教学中，还有许多不尽满意的地方，如，在一次次的诵读中，学生还是没有真正触摸到诗人那颗忧愁的心，与作者共鸣的目的，仍未达到预期效果……我一直在努力。
《枫桥夜泊》评课 篇9
一、学习目标
1、学会本课3个生字。
2、有感情地朗读课文。背诵课文。
3、培养学生对诗的感悟及想象诗中所描绘画面的能力，体会诗歌表达的思想感情。
二、学习过程
第一学时
（一）学习《枫桥夜泊》。
1、借助拼音自读。
2、同座互读。
3、指名试读，正音。
4、在朗读的基础上，结合插图整体感受诗中的画面和意境。（一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。）
5、借助注释，弄懂诗句的意思。（首句写了月落、乌啼、霜满天这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到月落时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的霜透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜花。第二句写诗人一夜伴着江枫和渔火未眠的情景。渔火，即渔船上的灯，江边的枫树，江面的渔火一静一动，一暗一明构成一幅幽美的江中夜景，带着旅愁的诗人一夜未眠。前两句写了六种景象，月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，夜半的钟声传到船上的情景。）
6、为什么诗人一夜未眠呢?前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢?（游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这夜半钟声不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。）
7、这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
8、朗读时，可按下列节拍进行：
月落/乌啼‖霜/满天，
江枫/渔火‖对/愁眠。
姑苏/城外‖寒山寺，
夜半/钟声‖到/客船。
前两句朗读时要略带感伤语调，语速要慢。姑苏城外寒山寺要稍快，要有惊奇之感。最后一句读得凄凉而悠长。朗读时要想象诗中景象，体会诗中意境。
9、背一背（或搜集）夜晚思念（或感伤）的古诗。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
[注释]春晓：春天的早晨。晓：天亮。不觉晓：不知不觉地天亮了。闻：听。闻啼鸟：听见鸟叫。
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
[注释]静夜思：在静静的夜晚所引起的思念。疑：怀疑，以为。举头：抬头。
泊船瓜洲 王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？
[注释]泊：停船靠岸。瓜洲：在现在江苏省长江北岸，扬州市南面。京口：在长江南岸，现在的江苏省镇江市。钟山：现在南京市的紫金山。数重：几层。绿：吹绿了。还：指的是回到紫金山下的家里。
（二）学习《别董大》
1、简介。《别董大》是高适漫游时写的送别诗，原题有两首，本诗是其中的第二首。作者送别的朋友董大名叫董庭兰。董庭兰是玄宗时代的著名琴手，曾经得到宰相房的赏识和宠信。据说董庭兰善古琴，当时盛行胡乐，董氏受到冷落，高适送别他，可能也正是诗人失意的时候。
2、按上面方法自学。
（诗中一二两句写景。千里黄云蔽空，日落时天色昏黄，这暗示了董大的失意境遇。北风吹刮着大雁，大雪纷飞，写雪中的景致，同时也是隐喻董大即将分手远行。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，在此情此景中送别友人，作者难免有凄凉悲苦之感。三四句是作者的劝勉，作者劝故人不要忧愁前面没有知己，天下哪个人不赏识你呢?要相信天下有知己，前路有光明的远景。作者没有承接前两句抒发悲苦的情调，而是表现昂扬的精神，豪壮的气概。这同王勃的《送杜少府之任蜀川》一诗有相似之处，后两句比起王勃的海内存知己，天涯若比邻来，更具一种豪杰气概。）
3、朗读时，可按下面节拍进行：
千里/黄云‖白日/曛，
北风/吹雁‖雪/纷纷。
莫愁/前路‖无/知己，
天下/谁人‖不/识君。
前两句景物描写朗读时语速较慢，要有凄凉之情，空旷之感。莫愁前路无知己，天下谁人不识君两句要读出慷慨大度的气势。
《枫桥夜泊》评课 篇10
一、素质教育目标
（一）知识教学点驳论据的方式
(二)能力训练点
了解诗歌赏析应注意的问题 ，
(三)德育渗透点赏析诗歌时，不要牵强附会的理解以至破坏诗的意境。
(四)美育渗透点感受诗歌意境的美。
二、学法引导
讨论法
三、重点、难点、疑点及解决办法
1.重点驳论据的方式
2.难点诗歌的赏析
3.疑点 对“新解”中说的现实客观存在的事物应如何看待?
(四)解决方法
1.指导学生查阅资料
2.召开一个诗歌赏析交流会或开一堂诗歌赏析课
四、课时安排
2课时
五、教具学具准备
投影仪
六、师生互动活动设计
1.查阅资料
2.阅读课文，讨论下列问题：
(1)作者反驳了哪些“新解”?为什么始终结合诗的艺术形象和意境进行反驳?
(2)你读过《枫桥夜泊》，也听过老师讲解这首诗，你认为对这首诗到底应该怎样鉴赏?
3.开一个小型的诗歌赏析交流会，了解诗歌赏析应注意的问题。
七、教学步骤 第一课时
(一)明确目标
1.复习巩固驳论文的文体知识。
2.能够赏析张继的《枫桥夜泊》。
3.能整体把握课文，理清文章的结构层次，看看作者列举了对方的哪些“新解”。
(=)整体感知 .
本文就关于《枫桥夜泊》的几点新解提出质疑，采用驳论据的方式从诗的艺术形象和意境等角度有力地反驳了“新解”。
(三)教学过程
1.由欣赏配乐朗诵《枫桥夜泊》导入 新课。
2.检查预习情况：
(1)解释词语：
索隐(索引)：把书刊中的项目或内容摘引下来，每条下标注出处页码，按一定次序排列，供人查阅的资料，也明引得。
招徕(lai)：招揽。
望文生义：文，文字。指字面。义，意义。不了解文字的确切涵义，只是从字面上去作牵强附会的解释。
匠心独运：匠心，工巧的心思。独创工巧的艺术构思。亦作“匠心独造”。
揆情度理：(kui)(du6)：揆度：估量；揣测。
索然无味：索然，没有意味，没有兴趣的样子。形容毫无意味和兴趣。
(2)指名翻译《枫桥夜泊》。
[明确]乌啼：栖息在树上的乌鸦啼叫，说明天将亮。
江枫：江边的枫树。
姑苏：苏州的别称。
整首诗的意思是：月亮落去乌鸦啼叫寒霜茫茫遍野，面对着江枫和渔船的灯火使人愁闷难眠。姑苏城外的寒山寺里，半夜的钟声飘入到远来的航船。
(3)赏析《枫桥夜泊》：
诗人在一个深秋的子夜泊船时不能成眠，羁旅乡愁油然而生，于是欣然写下了这首佳作。全诗从远景描写着笔，首句七.爪字描绘了“月落”“乌啼～霜满天”三种景象。接着写在秋月渐落的背景下，描写近景中的枫叶和渔火，同时抒发愁绪。最后两句点明了诗画中景物的具体地域在姑苏城外的客船上，能听到寒山寺的夜半钟声。一个“到”字准确地勾勒出了钟声由远而近的听觉，衬托出诗人“对愁眠”的心境。全诗中景物既具体又夸张，表现了诗人高超的艺术技巧。
3.指名学生阅读课文，要求学生找出文中列举的对《枫桥夜泊》的新解。
4.讨论下列问题：
(1)新解：有人认为在两句诗中罗列了三座桥和一座山。即(1)认为“乌啼”不是指乌鸦啼叫，而是指“乌啼桥”；(2)“江枫”也不是指江边的枫树，而是指寒山寺前两座并排的姐妹桥，一座叫江桥，一座叫枫桥。(3)“愁眠”也不是愁闷难眠的意思，而是指运河西岸，对着寒山寺大约两公里远的两座山之一“愁眠山”，又名“孤山”(另一座叫狮子山)。
(2)作者是如何理解《枫桥夜泊》这首诗的。
[明确]作者认为这首诗之所以成为脍炙人口的名篇，主要在于诗人的匠心独运的杰出
才能，为我们描绘了一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图画。你看：凉秋夜半，霜气逼人。月亮下去了，耳听几声乌鸦的惊叫，眼看江岸的丹枫和江中的渔火，船中的旅客不禁惹起了乡愁。久久不能成眠。而寒山寺的半夜钟声，又远远来叩旅人的心扉。
5.生再读课文，要求思考：“新解”的根据是什么?即反面论据是什么?作者采用了什么驳斥方式进行批驳的：批驳过程中用了哪些论证方法?
6.讨论新解(1)：“乌啼”一“乌啼桥”
(1)反面论据：A.“乌鸦的习性，在日落之后黎明之前是不啼叫的。”
B.在寒山寺西三百米处，有一座乌啼桥。“据寒山寺住持说，乌啼桥建于隋大业七年，毁于清同治年间。”
(2)作者采用了驳论据的方式进行驳斥，驳斥过程中采用了例证和类比论证的方法：
驳A：“乌鸦确实不在夜间啼叫，但不等于说乌鸦夜啼的情况绝对不会有。”
例证：乐府中就有《乌夜啼》的曲名。
事实论证：乌鸦受到惊扰，是会飞起来，叫起来的。
驳B：①无文献史料可证，有可能命名是在诗作成之后。
类比论证：梁祝故事普遍流传之后，在不同的地方，出现过多少个祝英台读书处和梁山伯墓、梁山伯庙。
②桥在河上，位置较低，揆情度理，不可能使人产生月亮从那个方向落下去了的印象。
7.讨论新解(2)：“江枫”一“江村桥和枫桥”
(1)反面论据：寒山寺前有两座并排的姐妹桥一“江村桥和枫桥”。
(2)作者也采用了驳论据的方式进行驳斥，驳斥过程中采用了反证法：
假设“江枫”指“江村桥和枫桥”，那么诗人不会简称(①不合古人的习惯；②诗要讲究形象和意境)，诗题应改为“江村桥枫桥夜泊”，所以假设不成立。
8.讨论新解(3)：“愁眠”一“愁眠山” .
(1)反面论据A：对着寒山寺大约两公里远处有两座山，一座叫狮子山，另一座叫愁眠山，又叫孤山。
B：渔家既然掌灯，那“眠”字就无从解释了，所以只好把“愁眠”解作一座山。
(2)作者还是采用驳论据的方式逐一驳斥了两个反面论据，驳斥过程中采用了道理论证和归谬法：
驳A：①道理论证：诗中要有一个“我”在，没有“我”就没有诗，没有文学。就《枫桥夜泊》这首诗而言，确是有个“我”在的。这“我”就在“愁眠”二字上。这个“我”，实为一篇主宰，全诤命脉。有了这“愁眠”的“我”，月落、乌啼、霜天、江枫、渔火、钟声才有了活力，才染上了主观感情的色彩，才生出一种动人的意境。若把“愁眠”解释成两公里外的一座孤山，“月落”等等就全变成死的了，全诗也就变成死的了。
②无文献史料可证那座山在唐朝就叫“愁眠山”，有可能山的命名在诗作成之后。
归谬法：“愁眠山又名孤山”有两种解释：a.原名是“孤山”，那么“愁眠”之名定是后人附会上去的.b.原名是“愁眠山”，那么没有必要再起“孤山”的“又名”。因此，可以推测那座山不会在唐朝就叫“愁眠山”。
驳B：反问，强调掌灯和旅客“愁眠”不矛盾。
9.文章最后得出了什么样的结论?
[明确]希望文学研究者不要把诗的一字一词都落实到具体事物上，否则会使诗的意境
全失，兴味索然。
(四)总结、扩晨
这篇文章在摆出反面观点之后，采用驳论据的方式逐点加以批驳，同时运用摆事实、讲道理、反证法、归谬法等多种论证方法及反问等修辞方法，论证层次清晰，语言通俗易懂，明白晓畅。
你读过《枫桥夜泊》，也听过老师讲解这首诗，你认为对这首诗到底应该怎样鉴赏?
(五)布置作业
这篇文章为什么始终结合诗的艺术形象和意境进行反驳?课后背诵《过故人庄》《凉州词》《出塞》《送杜少府之任蜀州》《渭城曲》《白雪歌送武判官归京》《春夜喜雨》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《渔歌子》《十一月四日风雨大作》《天净沙·秋思》等诗歌，下一堂课开一个诗歌赏析交流活动。 ·
(六)板书设计
13《枫桥夜泊》新解质疑
鸟啼——乌啼桥
诗中罗列了三座桥和一座山--江枫——江村桥和枫桥一驳斥(驳论据)
愁眠——愁眠山
结论：希望文学研究者不要把诗的一字一词都落实到具体事物上。
第二课时
(一)明确目标
1.背诵复习古诗词
2.探讨鉴赏古诗词的方法
(二)整体感知 ，
鉴赏古诗词应能注意以下几个方面：1.积淀相关文、史知识；2.准确疏通诗句含义；3.把握作者的思想感情；4.领悟作者的积极意义；5.体会作品的独特意境
(三)教学过程 ‘
1.导入 ：诗歌以其高度概括的内容，凝练含蓄的语言，真挚醇美的情感，成为文学领域里一颗璀璨夺目的明珠。诗歌鉴赏不但能提高人们的文化审美情趣，而且能培养人们良好的文化涵养。今天我们就一起回顾几首古诗词，探讨鉴赏古诗词的一些方法。
2.出示本节课涉及的诗词，背诵。①《过故人庄》②《凉州词》③《春夜喜雨》④《出塞》⑤《渭城曲》⑥《渔歌子》⑦《十一月四日风雨大作》⑧《天净沙·秋思》
3.示练习(一)：选出下列诗句品析有误的一项：
A.“故人具鸡黍，邀我至田家，绿树村边合，青山郭外斜。”“合”“斜”是拟人手法，把绿树、
青山写得有人的感情。
B.“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”用“知”“潜”把春雨人格化，写
成有知觉、有灵性的东西。
C.“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”“羌笛何须
怨杨柳”用了拟人手法。 ‘
请同学们回答本题中涉及的诗歌、作者、朝代，并背诵补全诗文。
请同学们选答案，并分析原因：A(化静为动)
得：鉴赏古诗：抓名句、名句抓炼字，炼字抓修辞
4.示练习(二)：阅读《出塞》，完成下列各题：
(1)“龙城巨将”中的“龙城”指——，巨将指——，——代人
(2)对“秦时明月汉时关”的理解正确的是( )
A.运用比喻，即像秦时的明月，汉时的关隘。
B.运用夸张，即秦代明月一直照到现代，汉代关隘一直留至今天。
C.运用互文，即秦汉时的明月照着秦汉时的关隘，可理解为秦汉以来明月就照着边关。
(3)读诗应掌握意境，对本诗前两句意境分析不正确的一项( )
A.首句气势不凡，意境高远，从千年之前万里之外写起，一下子拉开了广阔悠久的历史
时空，展现出一幅苍茫的月临关塞的风景图画。
B.首句从千年之前，万里之外写起，并与历史战争联系起来，这神来之笔，有一种历史凝。 重感。
C.首句虽写千年之前，但一切都是现实的，是唐代战争的写照，表现了作者对战争的厌恶和兴奋的复杂感情。
D.首句起兴高起，别出心裁，既然写出了深沉的历史意识，又抒发了历史征人及其亲人的同情。 一
(4)读诗应以全诗着眼，全篇的主题是( )
A.表达诗人对千年战争的厌恶，对人民的同情。
B.反映唐代政治腐败，边关无将镇守。
C，赞扬千年来为战争献身的人们，并希望这种悲剧不再重演。
D.歌颂历史上阵亡的将士，激发人们戍边保国的壮志豪情。
[参考答案]
4.(1)卢龙塞李广汉(2)c(3)c(4)D
5.示练习(三)：阅读《天净沙·秋思》，完成下列练习：
(1)诗人在“构图”上成功地运用了映衬手法，一面是秋风萧飒中“枯藤老树昏鸦”。一面是“夕阳西下”落日的余晖，这是( )相映，而“流水”与“小桥”是( )相映，写景与写人则是( )相映。.
A.背景与主体 B.明暗 C.动静
[参考答案]
B C A
(2)对这首诗主旨理解不正确的( ) ·
A.表现了诗人对羁旅在外的游子的思念。
B.写游子的客愁、思乡。
C.表达天涯旅人的凄苦之情。
明确(二)(三)答案。
由以上两则练习可简单概括：
（板书鉴赏古诗词：积淀相关文、史知识、准确疏通诗句含义
教师讲解相关知识——文化历史知识、作家、作品风格、流派。
6.示练习(四)(五)(六)：
<四>《十一月四日风雨大作》赏析有误的( )
A.全诗由述志和记梦两部分组成，两者之间是因果关系。
B.诗中“尚”字表现了诗人强烈而至死不渝的爱国之情、报国之志。
C.诗的后两句都是写梦境，与前两句写实相映衬。
D.全诗气势豪壮，感情真挚，具有强烈的感染力。
(五)《渔歌子·西塞山前白鹭飞》赏析有误的( )
A.这首诗描写了春江水涨，烟雨迷濛，鸟飞鱼肥，悠然垂钓的图景。
B.青山、白鹭、红花、绿水，景物色彩鲜明，再现了桃花汛期南国特有的色彩。
C.“青箬笠，绿蓑衣”，用借代手法勾画出一幅剪影式垂钓图，表现了作者恬然安适的情
趣。
D.“斜风细雨不须归”表现了诗人敢于搏击风雨，不怕困难决不屈服的斗争精神。
(六)《送元二使安西》诗文赏析有误的( )
A.本诗描绘了翠绿的春晨美景和饯行劝酒的动人画面，突出了“酒深情更深”。
B.三、四两句直抒胸臆，表达了作者对友人的依依难舍，无比挂念之情。
C.一、二两句中的春雨和柳色是对春天生机盎然的景象的描写，突出了作者当时错综复
杂、百感交集的心情。
D.“更”字显示出作者劝酒时的殷勤，在频频劝酒中透露出诗人对友人难舍难分的心情。
请学生分析后明确答案。
把握作者的思想感情
得出：(板书)鉴赏古诗 领悟作者的积极意义
体会作品的独特意境
由(六)《送元二使安西》联想到其他送别名句。
[参考答案](四)c(五)D(六)c
(四)总结、扩晨
总结诗歌赏析的注意点(见板书)
用本节课所学的诗歌鉴赏方面的知识完成下面的练习：(横线留给学生填)
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。‘野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
1.这首诗的题目是 ，作者 。
2.诗的颔联，作者从 角度，写出了春雨 的特点。 ，
3.诗的颔联，作者从 角度，描写了一幅 图。
4.“野径云俱黑，江船火独明”一句是以 反衬 ，意在表现(
)
A.乌云浓密 B.雨意正浓
C.小径黑暗 . D.船火明亮
5.这首诗中描写作者想像中景象的诗句是 这一句写出了 的景象。
6.从诗中找出点颔全诗的词语，并分析其作用。
答：
7.作者的这首五言律诗传达了什么样的心情：答：[参考答案]1.《春夜喜雨》杜甫2.听觉细雨绵绵(无声无息、轻柔湿润)3.视觉江村夜雨 ’4.“江船渔火”“野径云黑”B5.“晓看红湿外，花重锦官城”春色满城，花城锦绣6.“好雨”“知”用拟人手法，写出了雨之所以好，好在适时降落。7.通过成都春夜降雨，滋润万物的绚丽多彩的景色表达喜悦的心情。
(五)布置作业
能够背诵并赏析本节课所学的诗歌。
(六)板书设计
积淀相关文、史知识
准确疏通诗句含义鉴赏古诗 把握作者的思想感情
领悟作者的积极意义
体会作品的独特意境
八、背景知识与课外阅读《唐诗三百首》和《千家诗》等。
《枫桥夜泊》评课 篇11
[教学目的]
1.理解作者列举了对方哪些“新解”，又怎样逐一加以反驳的。
2.学会如何欣赏诗歌。
[教学重难点]
学习编写阅读提纲，梳理文章的结构层次。
[教学时数] 总计3课时
[教学步骤]
（第一课时）
一、导入。
1.解释下列词语。
考证：研究文献或历史问题时，根据资料来考核、证实和说明。
望文生义：不懂某一词句的正确意义，从字面上去附会，做出错误的解释。
脍炙人口（kuài zhì）：美味人人都爱吃，比喻好的诗文或事物，大家都称赞。炙：烤熟的肉。脍：切得很细的肉。 招徕：招揽。
无懈可击：没有可以被人攻击或挑剔的漏洞。形容十分严密。
揆情度理（kuí）：按照一般情理推测揣度。
索然无味：没有意味，没有兴趣的样子。
牵强附会：把关系不大的事物勉强地址在一起。
无可厚非：不可过分指责，表示虽有缺点，但是可以原谅。
2 阅读全文，思考预习提示中的问题。
二、研读课文。
1.速读全文，给课文编写阅读提纲。
第一部分（l～2段）：引用诗歌提出反驳的对象（枫桥夜泊）新解，认为，这首诗之所以成为脍炙人口的名篇，无论如何不在于如考据家所认为的在两句诗中罗列了三座桥和一座山，而在于诗人以匠心独运的杰出才能，为我们描绘了一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图画。
第二部分（3～7段）：分别对“乌啼”“江枫”“愁眠”的新解进行反驳。
第三部分（8段）：总结，认为这样的“新解”会使诗的意境全失，兴味索然。希望文学研究者不要这样做。
2提问：课文第里段提出反驳的对象后，为什么写“初听觉得很新鲜，同时也对自己过去望文生义的理解感到惭愧”然后文笔一转，又提出自己的疑问？
[明确]：因为考证的内容是前人未说过的所以觉得很新鲜，同时，因为别人能提出新观点，对古代的诗进行考证而自己却未能做到感到很惭愧。然后文笔一转，又提出质疑，这样写使文章波澜起伏，曲折有致。
3提问：第1段连用了3个问句，起什么作用？
[明确]：连用3个问句引起读者的深思。
4.提问：你同意作者在第2段对诗歌意境的描述吗？为什么？
（第二课时）
一、继续学习课文。
1.提问：作者在第3段分几个层次来反驳？有语言标志吗？
[明确]：按“首先”“其次”“第三”分成三个层次。
2.提问：第3段如何分3层反驳的？
[明确]：第一层：先引用“新解”作者的考证，树起批驳的靶子。“新解”作者认为乌啼不是乌鸦叫而是一座桥名。论据是“乌鸦的习性，在日落之后黎明之前是不啼叫的”“据寒山寺住持说，乌啼桥建于隋大业七年，毁于清同治年间”。结论是诗中‘明落鸟啼”说的是“月亮向乌啼那方向落下去了。”再进行反驳。先驳“乌啼”，认为在一般情况下，乌鸦确实不在夜间啼叫，但不等于说乌鸦夜啼的情况绝对不会有。引诗词曲为证：
（l）乐府中有《乌夜啼》的曲名及刘义庆作曲的传说。
（2）乐府琴曲歌辞有《与夜啼引》。
（3）唐教坊曲及后来的南北曲都有《乌夜啼》曲。
（4）曹操的《短歌行》里有“月明星稀，乌鹊南飞”之句。
结论：在特殊情况下，乌鸦受到惊扰会夜飞啼叫。
第二层：再驳“乌啼桥”，认为无文献史料证明其修建时间。或是由好事之徒附会命名的。举梁祝故事为证。
第三层：再驳“月落乌啼”从桥的地形揆情度理，认为“不可能使人产生月亮从那个方向落下去的印象”。通过驳论据来驳论点。
3.提问：第4段是怎么反驳“江枫”新解的？
[明确]：先树起批驳的靶子。“新解”作者认为“江枫”是指寒山寺前两座并排的姐妹桥。
先驳“江枫”桥名。把江村桥和枫桥合并简称“江枫”，不合古人今人的语言习惯。退一步讲如果“新解”成立，那么诗歌应该改名。这一段直接驳论点。
二、小结。
欣赏诗歌，要注意体会其中的感情内涵，捕捉诗人切实的思想感情，加以领悟。要从字里行间体会诗的意象，通过想象联想再现诗歌所描绘韵画面，欣赏其中蕴含的美。要注意诗中的比喻、象征的内涵，避免理解上的实指性。还要学习诗歌精粹的语言，欣赏诗歌遣词造句的精练、优美、音乐性，讲究变化。
（第三课时）
一、继续学习课文。
1.提问：第5段是怎么反驳“愁眠”新解的？
[明确]：先树起批驳的靶子。“新解”作者认为“江枫渔火对愁眠”，就是江村桥、枫桥、渔头，对着愁眠山的意思”。论据是“运河两岸，对着寒山寺大约两公里远有两座山，一座叫狮子山，另一座叫愁眠山，又名孤山。”“渔家既然掌灯，那“眠’字就无从解释了。”
先驳“愁眠”的实指，抹去了诗歌主观感情的色彩，使这句诗索然无味。再驳“渔家既然学灯，那‘眠’字就无从解释了”论据的不合理性，认为“渔家掌灯”与旅客“眠”之间无必然联系。这一段既驳论点又驳论据。
2.提问：第8段总结作者的观点是什么？
[明确]：作者认为这样的“新解”，把一字一词都落实到具体事物上，结果就会使诗的意境全失，兴味索然。
3.提问：作者反驳这些“新解”为什么始终结合诗的艺术形象和意境进行反驳？
[明确]：因为分析诗歌的艺术形象和意境是鉴赏诗歌的钥匙，如果丢失了诗歌的艺术形象和意境，则诗歌的美感也无从谈起。
二、小结
本文针对“新解”的观点，逐一进行反驳。反驳既有直接驳论点。也有通过驳论据来驳论点。反驳的论据充分，批驳有力。在反驳中始终结 合诗的艺术形象和意境，做到合理合情。
[作业练习]
1、本文生字词听写积累。
2、见学校同一发放的省编资料之本课相关内容。
《枫桥夜泊》评课 篇12
说教学内容
《枫桥夜泊》是九年义务教育六年制小学语文第九册第19课《古诗三首》中的第一首诗，它是唐代诗人张继的名篇。诗人通过月落、乌啼、寒霜、钟声等意象，抒发了自己浓浓的愁绪。
说教学目标
本诗所在的第六组课文的教学目标是：要求学生对课文中优美的、含义深刻的语句多朗读，多体会，体会所表达的思想感情。参照单元目标，结合本诗的特点，综合考虑学生知识学习、能力培养、情感熏陶等多方面的因素，我将本课的教学目标确定为：
1.有感情地朗读、背诵诗文；
2.了解古诗大意和“借景抒情”的写法；
3.培养对古诗意境的想象和感悟能力；
4.理解诗人的愁绪，感受诗人的情操。
说重点难点
因为本诗意境深远，情感复杂，所以，我将教学重点确定为：感受古诗意境，体会诗人情感；针对小学五年级学生而言，要感受诗中通过种种景物表现出来的“愁绪”，是非常困难的，而这又是教学目标中的重要内容，它自然就成了本诗教学的难点。
说教学方法
我认为，对于如此优美的古诗，如果过于琐碎地讲解分析，定然会破坏其意境，影响学生对诗人思想感情的体验。因而，我十分注重对诗文的整体把握。我紧紧抓住诗眼“愁”字，通过自己的感情朗读和精美的多媒体课件，营造诗的意境；通过引导学生对诗中“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等景物的想象和体验，感受诗人的愁绪；通过对诗人背景材料的补充介绍，让学生更加深入地理解诗人愁绪的根源。
说学习方法
学习语文，理解课文，培养语感，最有效的方法便是朗读。在学习古诗的时候，这一方法更是尤为重要。在本课的教学中，我特别注意了这一点。由读通读顺，到读出情感，再到边读边想象画面、感受意境，学生们带着不同的目标，一次一次地充分地朗读诗文，层层深入地理解了诗意，也体会了诗人的情感。
另外，我在教学中充分注意了学生的自主性；在面对难度较大的学习任务时，组织学生进行有效的合作学习；在理解“借景抒情”时，鼓励学生勇于探究；从而有效地提高了学习热情和教学效率，让课堂生发了许多亮点。
说教学过程
一、激趣导入，感受魅力
1.介绍《枫桥夜泊》的深远影响，导入新课。
2.读诗题，理解诗题。
3.创设情境，教师激情诵读。
（通过介绍本诗的深远影响，让学生产生强烈的学习欲望；通过教师的激情诵读，让学生对本诗的感情基调有个初步的感受。）
二、读通诗句，初步感知。
1.自由读古诗，注意把字音读准，把诗句读通顺，有什么问题，朗读后可提出来。
2.检查学生朗读情况。
3.有什么问题吗？
（注意学习目标的梯度，初度时只要求读通读顺，检查了解时注意帮助学生正音。朗读后及时了解学生的学习疑难，部分浅显的问题可当即引导学生学生予以解答。）
三、赏析品味，体会意境。
1.细读古诗，想想古诗描写了哪些景物，诗人通过这些景物，要表达怎样的情感？
（给学生充足的时间，让他们充分读书，通过合作学习，讨论交流，初步想像古诗描绘的画面，初步体会诗人的“愁”。）
2.诗人到底因为什么而愁呢？
（首先，结合诗文，引导学生感受诗人漂泊在外、四处奔波的寂寞之愁、思乡之愁，然后，介绍作者，补充相关资料，引导学生感受诗人忧国忧民的愁、人生求索的愁。）
3.通过诗中的哪些景物，你能感觉到诗人的“愁”？
（再读诗文，引导学生想像古诗画面，感受诗人通过“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等意象表现出来的深深的“愁”。在本环节的教学中，要注意预设与生成的关系，引导学生细细品味诗文，鼓励学生大胆表达见解。）
4.利用音乐、画面，创设清冷、凄美的意境，教师述说诗文大意。
5.朗读、背诵。
（其实，朗读是贯穿于整堂课之中，此处的朗读，注意形式多样，注意对“情感”、“意境”、“画面感”的要求。）
四、开阔视野，拓展延伸。
1.你想对满怀愁绪的诗人说些什么？
2.欣赏网上的一篇散文《枫桥寻梦》，再次感受古诗的魅力，体会诗文的意境。
3.在诗意的氛围中，齐声诵读诗文。
（理解、感受了愁绪，但并不是让学生带着愁绪离开课堂。走出愁绪，给学生以美的熏陶，让语文学习成为学生美好的精神享受。）