苏教版小学六年级语文第14课《安塞腰鼓》表格式教案 篇1
课题：安塞腰鼓 时间：2011年10月8日 课时 1 主备教师 张东东 重点与难点 感知安塞腰鼓火烈的舞蹈场面，通过朗读表达赞美之情。 教学目标： 1、能正确、流利、有感情地朗读课文。 2、学会本课六个生字词，联系上下文理解茂腾腾、骤雨的词义。 3、感知安塞腰鼓火烈的舞蹈场面，通过朗读表达赞美之情。 课前准备 投影、录像 板块 教师活动 学生活动 教学目标 及达成情况 一、创设情境,导入新课 俗话说：“一方水土养一方人,一方山水有一方风情”,承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓,以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命和力量的赞歌！ 1、教师范读课文。 （铿锵激越的朗读能深深感染学生,许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此,教师应教给学生朗读的方法,并多让学生朗读。） 2、“好一个的安塞腰鼓！”在文中反复出现几次？他反复出现在文中的四个地方，自己读读。感觉一样吗？为什么？ （1）交流第一个“好”：好体现在火热的舞蹈场面。（出示相关文字）哪些词句在激情地燃烧？通过朗读让学生体会到比喻、排比的气势，体会到用词的精彩。 （2）交流第一个“好”：好体现在鼓声的巨大力量。（出示相关文字）哪些词给你强烈的震撼？点出“隆隆、隆隆、隆隆”，体会作者强烈的情感，引导学生读出自己的激情。 （3）交流第一个“好”：好体现在茂腾腾的后生上。（出示相关文字）这是怎样的后生？面对这一群西北汉子，带给你怎样的搏击？引导学生品味关键词、句，体会生命的存在和强盛。 （4）交流第一个“好”：好体现在变幻的舞姿上。（出示相关文字）加强朗读，体会情感的澎湃。 4、小结:安塞腰鼓，它场面壮阔，鼓声沉重，动作有力，高潮迭起，确实像掀起在黄土地上的狂飙。从根本上说，安塞腰鼓好在它“是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”！这股劲，让我们鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛，因此它是“生命之劲”（板书）。 1、安塞腰鼓表演是那样的有“劲”，作家描绘它的语言带“劲”吗？这“劲”是大量运用了哪一种修辞手法带来的？ 2、组织交流排比句。 1、熟练朗读课文，并试背相关段落。 2、了解家乡的民间艺术。 1、欣赏腰鼓表演的片段,感受它的恢弘气势和铿锵激越。 2、请学生谈一谈观感,可以从声响、画面等方面谈。 1、请根据文中描述,对安塞腰鼓进行概述、评价。 好一个 的安塞腰鼓！（空缺处可填词、短语、句子） 2、仔细读这一部分的内容，找出每一次出现“好一个安塞腰鼓”时，“好”在哪儿？ 3、个人自主学习后，进行交流。 （投影“安塞腰鼓之劲”资料：表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！）老师读前半句，同学们齐读每句的最后两个字，要读出“劲”来！ 1、请找出文中的排比句，根据所在的位置看它们可以分为几个类别。每一类中挑出你最喜欢的语句仔细品味，准备读给大家听，并简要说说它好在哪里。 气势磅礴的安塞腰鼓的录像让学生直接了解、感受了安塞腰鼓独特的魅力及这片土地上人的粗犷、豪迈、开放的性格特点，给学生极大的震撼。 课文写得很美，是朗读训练的好材料，铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。所以课堂上花了好多时间指导学生朗读，感觉效果还不错。 二、朗读课文,整体感知 三、品读美句感受文中排比句的气势节奏与激情 四、布置作业 课题：安塞腰鼓 时间： 年 月 日 课时 2 主备教师 重点与难点 理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。 学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见。 教学目标： 1、感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。 2、学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。 3、本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生， 课前准备 投影、录像 板块 教师活动 学生活动 教学目标 及达成情况 一、复习导入。 1、 这篇“好文字”中，同学们也会遇到意思不太好懂的句子。先在4人小组内提出来，合作探究解决一些；小组内解决不了的难句，提交全班讨论。 2、组织全班交流。 （1） 它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！这句话怎么理解？ （2） 简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。 （3） 一群茂腾腾的后生。 （4） 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了…… （5） 它震撼着你，烧灼着你，威逼着你…… 领会了内涵，必然能更投入地朗读。让我们尝试一下分声部朗读（一名女生读开头、结尾；“好一个安塞腰鼓！”全班齐读；其他段落男女生齐读交替穿插） 1.如果安塞腰鼓到我们江汉平原来演出，是否能表演出这种气势？ 2.西北富裕之后，那里的人们是否还能保持这种精神状态？ 说说安塞腰鼓给你留下了什么印象。 1、生分小组讨论，师参与小组讨论并答疑。 2、学生交流。 理解句子的意思，适时教师补充。 全班分角色朗读。 学生对作者所歌颂的生命的力量感悟得还不够。 二、 解读难句：合作探究，领悟文中写意语句的内涵。 三、整体朗读感悟。 四、拓展思考
苏教版小学六年级语文第14课《安塞腰鼓》表格式教案 篇2
一：教材分析
教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅读能力。《安塞腰鼓》收入九义初中语文教材人教版第二册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。
文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。《安塞腰鼓》是第二篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。
文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。在港台流行歌曲充斥校园，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。
目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：
1：知识目标：理解课文内容，研究课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力量。
2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，
3：能力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培养合作探究的能力。
本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。
二：教法设计
由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
三：学法设计
前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想，在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、研究性学习。突出重难点，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。
四：教学准备
为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务：
1：收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是录相、音乐、文本等等）
2：仔细聆听自己最喜欢的音乐，写一篇感悟文章。
教具准备：扫描仪、多媒体课件（1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出）
五：教学过程
我的教学过程由导入新课、学习新课、创造性作业设计三个环节组成。我准备用大约三课时时间完成本文教学，具体课时划分将根据课堂的发展和学生的学习状态确定。
（一）： 导入新课
传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演开始，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品欣赏开始，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同欣赏、议论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。
学生在欣赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢？他在文章中又要表达些什么呢？这种求知的渴望与需要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节------新课的学习。
（二）：学习新课
新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。
根据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。
第一板块：初读课文，整体感知。
播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。鼓励学生采取多种方式练习，提倡合作交流，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。
在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深入的研究，这，就进入了精读阶段。
第二板块：精读文章，感悟探究
在这一板块中，主要是采用“课题研究”策略，在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。
教师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？
学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题）
1：对安塞腰鼓的研究
2：对本文语言的研究
3：对本文主题思想的研究
………………
学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。在这几个课题的研究中，学生已经明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的开始了品读、表达。
第三板块：品读文章，赏析表达
这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。
1：展示课件2，对于学生们的研究成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的认识更深入，体会更深刻。
2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。
听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可配合画面表演读。同学们给以评价。
3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发现（问题）。
发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与鼓励。
最后，进入第四板块：熟读课文，整体深化
在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。
1：教师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获？
学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。
2：欣赏、交流自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。）
学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。
可是，假如我们满足于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，我设计了第三个教学环节。
（三）：创造性作业设计
结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。
1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。
2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。）
3：反思：当代中学生应该是什么样的？（可以举行辩论会，深入讨论。）
在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。
最后，《安塞腰鼓》这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。
现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。
苏教版小学六年级语文第14课《安塞腰鼓》表格式教案 篇3
【教学目标】
1、知识和能力: 感受安塞腰鼓的磅礴气势，学习文章形神结合的语言。
2、过程与方法：朗读品味，自主评价，在补缺中发现，在发现中发展。
3、情感与态度：歌颂生命中奔腾的力量，感知西北汉子的美。
【教学课时】
一课时
【教学过程】
一、感悟体验、情境设缺
(播放光盘，让学生观看南丰蜜桔节上的腰鼓表演和北方腰鼓表演片段，共3分钟。)
师：刚才同学们欣赏了两段腰鼓表演，谁来说说你的感受?
生1：我觉得腰鼓表演很美，但我们家乡人打腰鼓就是没有北方腰鼓表演那么有力量。
生2：后面那段北方的腰鼓表演，更有气势，场面更壮观。
师：同学们都同意他们的意见吗?
生(齐)：同意。
师：腰鼓表演我们并不陌生，许多大型文艺晚会上都有这类节目。在黄土高原，腰鼓表演已有两千年以上的历史，安塞腰鼓1992年在北京亚运会上一展风采后，曾令无数人魂牵梦绕。今天，让我们一起走进刘成章的《安塞腰鼓》，看看他是如何用生花妙笔描绘这惊心动魄的表演。
二、缺口边缘、整体感知
(学生听课文朗读带，脑海里想象表演画面)
师：我们刚才听了课文朗读录音，请同学们用“_____________的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行概括评价，也可引用文中词句。(师板书这一填空题)
生1：狂野奔放!
生2：豪放!
生3：元气淋漓、惊心动魄、热情奔放!
师：他说了这么多!(生鼓掌，继续评价)
生4：火烈的、没命的!
生5：粗犷的、壮阔的!
生6：雄浑激昂的、奇伟磅礴的!
生7：排山倒海的、让人叹为观止的!
……
(教师根据学生的评价，抓住关键词句灵活板书)
师：刚才同学们评价的非常好!
三、确立缺口、体验感知
师：根据你所做的评价，你能从文中找出能体现你观点的句子、段落吗?读出来!
生：“骤雨一样，是急促的鼓点;……黄土高原上爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓!”这些句子能体现安塞腰鼓的火烈、豪放。
师：他读得怎样?
生：他好像没有把这种激烈的气势读出来。
师：那应怎样读?
生：要读得急速高昂些!
师：那你来读读看!(生读)
部分学生：好像比前一个同学读得更有气势。
师(教师不看书诵读了这几句)：那你们想不想试读一下?
(生点头，教师示意学生读)(生齐读)
师：刚才同学们把安塞腰鼓的气势读出来了，这些句子有什么明显特征?
生(齐)：运用了排比。
师：对!那你们具体说说这些句子是从哪个角度描写的?
生(部分)：从腰鼓表演的场面。
生(另有部分)：从火烈的狂舞。
师：不错!是从火烈的舞蹈场面来突出这种气势。排比的语句还有很多，继续找，并说说作者的描绘角度。
生：“使人想起……使人想起……使人想起……”这是运用联想来突出腰鼓表演的气势。
生：“后生们的胳膊、腿、全身、有力地搏击着……烧灼着你，威逼着你”这是通过描写击鼓的后生来突出这气势。
生：“每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿……”这是从变幻的舞姿描写来突出这气势。
生：“隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的……”这是从鼓声的描写来突出腰鼓表演的气势。
……(还有很多同学在举手)
师：说得非常好!本文用了大量的排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比，这种手法在文中有何作用?
生：层层递进。(师点头)
生：增强语言气势。
生：形成排山倒海的气势。
生：有如江河一泄万里。
师：都非常好!我常用一泄千里来形容，我们同学更厉害，会用一泄万里来形容排比句的气势。那大家一起来读读9、10、11节!
(生齐读)(教师不看书诵读了这几节)
师：那我们换用小组轮读的形式来读出这种气势!
(三小组轮读)
师：我们平时参加过类似的激烈竞赛活动有什么?
生(部分)：拔河比赛、跑步比赛…
师：那你看到拔河比赛的紧张场面，你会联想到什么?
生：我会想到那绳子会不会被拉断!
生：我会想到射箭的时候，就像箭在弦上，那快要射出的一刹那!
生：那一阵阵加油声使我想起黄河的浪涛，奔向前方!
生：使我想到狮子的吼叫!
师：非常好!还有没有能体现这种气势的句子，是从哪个角度来写腰鼓表演的?看哪个同学“火眼金睛”，能快速找到并读出来!(气氛很热烈，很多学生举手)
生：“百十个腰鼓发出的沉重响声，……隆隆，隆隆，隆隆。”这三段鼓声的描写都能体现安塞腰鼓的强劲有力。
生：她读得没力，不像打鼓。这也是从激越的鼓声来写腰鼓表演，但她没有把这种强劲读出来。(师请该生读，好像读出了气势)
师：我们来读这三段，先女生读一段，再男生读一段，后男女生齐读一段。(生读)
生：课文一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，快节奏使内容表达得更热烈、更激荡。
生：不光是排比，排比还和反复相结合。
师：很好!这里用反复和排比的手法，强调某种感情，使语言更有气势!
生：那一定是强调了安塞腰鼓的强劲!
师：(做个握拳动作)想想我们国家的改革开放靠的也是这么…(生齐：一股劲!)
生：我们国家经历了太多苦难、太多束缚，但重新崛起，满怀豪情走在社会主义改革开放的新时代，靠的就是这么一股充满力量的劲!
师：他说得多好哇!(生鼓掌)
生：排比还和对比相结合，如“这腰鼓，使冰冷的空气变得燥热了……使困倦世界立即变得亢奋了”突出了安塞腰鼓的气势磅礴。
师：那我们男同学来体会一下这气势吧!(男生用深情赞颂的语调读)
师：这腰鼓真让人如痴如醉，我们平时在情绪低落时有没有什么突然使你兴奋了?
生：那一次我考差了，心情不好，但听到音乐我的心情好了很多。
生：那一次我正感到无聊，路过娱乐厅，一听到“蹦的”的音乐，我热血沸腾，心情振奋!
师：非常好!还有谁发表意见吗?
生：有! “交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”为什么都用这么短的句子进行排比?
生：突出安塞腰鼓迅猛的节奏。
生：营造激越的气氛。
(分男女生轮读这几段)
师：像这样短句还有?
生：“发狠了，忘情了，没命了!”
生：“隆隆，隆隆，隆隆”
……
师：这里鼓借人威、人借鼓势，人已不再是单纯概念上的人，而是成了生命的载体、力量的载体!(引导学生读类似短句，体会它的使用效果)
师：文中还有很多铿锵的短句、激昂的排比句、节奏鲜明的反复句，从变幻的舞姿、铿锵的鼓声、击鼓的后生等角度来描绘安塞腰鼓，我们不一一举例了，留给同学们课后继续去体会。
师：好一个刘成章!让我们从无声的文字中感受到安塞腰鼓力量，那你们认为安塞腰鼓体现一种“________之美”(师板书)。
生：壮观之美!(师在空白处上一行填“壮观”)
师：还有吗?(学生好像不好表达)
师：(提示)你看这鼓，没人去敲它，它会响吗?
生：力量之美!
师：那这力量来自何处?
生：来自人!
生：体现人的力量美。
师：人是生命的载体，生命与力量合一。
生(齐)：体现生命力量之美!(师在空白处板书“生命力量”)
师：那我们一起来读课文22至30小节，把这种生命力量之美传递给每一位听课教师!
(生齐读这一部分内容)
四、课外拓展、缺口延伸
师：听着同学们的朗读，使我想起李白的豪放“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;使我想起苏轼的旷达“大江东去浪淘尽，千古风流人物”;使我感受到江南江北各有千秋的美。同学们，你们上了这一课，会联想到身边哪些能体现生命力量之美的壮观场面，学习课文中的写法来说一段话吧!
(有的同学在想，有的在写)
师：你可以快速仿写几句然后读出来，也可以“君子动口不动手”直接描述出来!
生1：我来描述一下运动会上的壮观：骏马一样，是跑步的健将;大雁一样，是跳高的选手;猿猴一样，是机敏的篮球运动员;浪涛一样，是此起彼伏的加油声……
生2：我来描述一下南丰蜜桔节上的壮观美：人们像潮水一样聚集到一起，从前面一排往后面看，简直是一个人海，人们像着了魔一样观看演出，每次精彩的节目过后总有一阵雷鸣般的掌声，就像人海上空卷起一阵暴风雨……
生3：我也来描述一下蜜桔节上的壮观气势：看到这热闹非凡的场面，使我想起了沙漠里的旋风;使我想起了平原上的疾风骤雨;使我想起了大海中的波涛汹涌……
师：这节课，我们不仅感受到安塞腰鼓的壮美，也感受到祖国语言的精美。课后，让我们用最新最美的语言来歌颂我们的祖国，赞美壮丽的人生，描绘美好的生活吧!
(生鼓掌，下课!)
【教后反思】
通过参加竞赛和听取评委们的意见，我深深感到：只有通过教师自己的创造性劳动，才能感悟出新的教学理念。
我把两个有梯度的教学缺口：“ 的安塞腰鼓”和“安塞腰鼓体现一种 之美”交给学生，给学生以充分的自由，就是让学生在活动、体验和表现过程中去发现知识，进行开发性学习。更要求学生尽可能地跃过学习这一过程，直接进入发现，就这个过程来说，学习就是发现，发现就是学习。在引导发现的同时，也培养和提高了学生的发展能力。注重了学生求异求新思维的开启。这样，一方面对接了新课程自主学习的要求，一方面凸现缺口教学“让学生自己发现”的课堂生命意识。
我想，如果在这堂课上只是截取文中的某一、两部分来学习和发现，留下部分作为让学生课后学习和发展的缺口也许效果会更好，那样，学生思想上闪耀的智慧火花也会让我们老师备受鼓舞。
苏教版小学六年级语文第14课《安塞腰鼓》表格式教案 篇4
【教材分析】
《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言如诗如画，极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句内部、句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，使内容表达得更热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
【教学目标】
【知识与能力】
1、有感情地朗读课文，感受文章的激情和气势。
2、感受铿锵有力、富有节奏感的语言，并了解排比、反复及短句的表达效果。
3、品味文章意蕴内涵，发表自己的见解。
【情感态度价值观】
理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。
【过程与方法】
看表演、听录音、读课文，在教师指导下自主合作学习。
【教学重难点】
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并发表自己的见解，是教学重点。
【教学设想】
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息。学生对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力。一旦进入角色，教起来就轻松多了。
【教学设计】
l朗读（设计说明：通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。）
l揣摩（设计说明：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，应当仔细揣摩品味。）
l迁移练习（设计说明：模仿课文大量使用排比增强文章气势的写作方法。）
【课前准备】
教师：1、腰鼓的表演片段
2、课文朗读录音
学生：1、掌握生字词
2、搜集安塞腰鼓的有关知识及作者的情况
【教学过程】
（一）导入，礼赞黄土高原
（投影：黄土高原画面。附“这里是空旷辽远的黄土高原/四野八荒的尘埃/用五千年的岁月铸造了它/秦皇汉武的战车/商旅西出的驼峰/成吉思汗的铁骑/和五千年的岁月一道踏实了它……），是啊，有人说，这裸着青筋，露着傲骨的黄土高原是一条好汉，而激荡了它血液的安塞腰鼓正是它个性的喷发。今天，让我们一起来感受这黄土高原之魂——安塞腰鼓！
（二）生命之节奏——感受安塞腰鼓
组织学生收看安塞腰鼓视频片段，结合课文内容用以下句式说话：
提示：“好一个的安塞腰鼓！你看（听）……”
1、教师边放视频片段边结合课文内容进行点拨，突出以下几点：A、火烈的舞蹈场面。
B、鼓声的巨大力量。C、茂腾腾的击鼓后生。D、变幻的舞姿。
2、学生自由发言，各抒己见。教师给予适当的评价。
（三）生命之华美——欣赏课文美点
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[一读品语言]
1、师：当你置身于黄土高原，置身于雄壮的鼓乐队，亲耳聆听这种澎湃的震撼，你的感觉如何呢？想不想把你感受最深的段落读给大家？
①、寻找自己认为写得精彩的地方或感受最深的语段，请用“我喜欢句子，因为”的句式进行评点。
教师提示：可以从用词、句式、修辞等角度入手）
教师举例：我喜欢“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”句子，因为反义词用得好，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓的特点。
②学生间互相交流
③教师作适当的点拨，引导学生探究美源
小结：作者是如何让文字与表演浑然一体，读起来如此地激越豪放的？
铿锵的短句：营造了激越的气氛。
排比、反复的运用：语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。
虚实结合：引发读者无尽的遐想。
以动衬静：突出表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
[二读品气势]
1、范读：针对课文的5~13自然段组织学生听课文朗读录音，把握朗读技巧。
2、仿读：学生以小组为单位进行朗读训练，或自读，力求读出韵律，读出气势。
3、演读：安排两组，一人模仿秀，一组合作朗读。其他同学进行评价。
4、齐读课文的7段或9~13段
[三读品内涵]
“好一个安塞腰鼓！”作者要赞美的绝不仅仅是安塞腰鼓的壮美！文中有很多句子揭示了安塞腰鼓的深广内涵，把你能理解的结合课文中具体的段落或语句来谈一谈，不理解的提出来大家共同解决。
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在教师示范的基础上，让学生进行独立思考，思考后在组内讨论交流，然后在班内自由发言。在讨论发言中，应允许并鼓励学生质疑，也要鼓励其他学生就此展开讨论，进行答疑。因为这种质疑解疑的过程，实际上也正是对文章内涵逐步了解、不断深入的过程。
（一）教师示范，“好一个黄土高原！”或“好一个黄土文化”（课文19～22自然段）
（二）学生合作探究，谈自己的理解或提出自己的疑问，师生达成共识。
多媒体展示：
好一个蓬勃的生命力量！
好一个生命的舞蹈！
好一个充满希望的原野！
好一个冲破束缚、阻碍强烈渴望！
好一个阳刚之美！
好一个反璞归真的自然生活状态！
好一个粗犷厚重的黄土文化！
好一个……
（四）、生命之畅想
1、听一段二胡名曲《赛马》，任选一题完成仿写。
（1）每一个音符都……，每一个音符都……，每一个音符都……，每一个音符都……。
（2）、发挥你的想象，把听完乐曲后在你头脑中浮现的画面描述出来。（可以模仿第七自然段）
（五）生命之思索
1、师：黄土高原上那种原生态的，摒弃了世俗杂质的生命力量，正是我们民族性格的写真。同学们，你们的人生之路还很长，你打算怎样走过你的人生旅途呢？请把你的打算凝练成一句人生格言，写下来好吗？
2、学生拟写格言，集体交流。
（六）生命之旗帜
苏教版小学六年级语文第14课《安塞腰鼓》表格式教案 篇5
一：教材分析
1：教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3：教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。
4：教学重点、难点
重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
二、教学设想
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？
四、学法指导
1、 指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。
2、 通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
五、教学过程（m.diyifanwen.com）
1、 导语设计
简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页)
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页)
2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)
提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？
刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。
3、刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）
4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？
5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）
6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。
主要内容有以下方面：
写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。
舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
“这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
“黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
“耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。
7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。
8、问：你从文中感受到了什么？
小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。
9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。
苏教版小学六年级语文第14课《安塞腰鼓》表格式教案 篇6
学习目标：
1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美.
3、理解排比修辞手法在文章中的作用。
教学重点:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量
教学难点:品味排比句的作用、气势与激情
预习·导学
1.自读文章，解决生字、词。给加线字注音。
瞳仁亢奋羁绊山崖
冗杂烧灼磅礴淋漓
戛然闭塞束缚
2.填空
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，地搏击着，地搏击着。它着你，着你，着你。它使你从来没有如此地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你于那农民衣着包裹着的躯体，那着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以出那么奇伟磅礴的能量！
3.画出文中能高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话.
4.文中大量地使用了哪种修辞手法来表现安塞腰鼓的气势?思考一下其何作用？
5.学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。
课文研讨
一、片断播放，高声诵读，感知气势
1、知内容。
自由朗读课文，试用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。（尽量多找）
2、明结构。
文章按“鼓响前”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话：
二.品读赏析，学习句式
1.寻找自己觉得最精彩的语句片断品读赏析，要求用“好，好在”这一句式进行赏析评点。（可从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行）
2.仿照任意句式，自己另写一个。（可赞美自己的家乡、师长、亲人等）
三.深入理解，互动释疑：
（1）容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!(“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?)
（2）它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!(过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量?)
（3）多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。(为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓?)
（4）它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
（5）当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。(为什么听到这样的“鸡啼”?)
教(学)后记:
同步练习
阅读
(1)但是：
(2)看!
(3)一捶起来就，，!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。，是急促的鼓点；，是飞扬的流苏；，是蹦跳的脚步；，是闪射的瞳仁；，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!
(4)这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
(5)使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!
(6)使人想起：千里的雷声万里的闪!
(7)使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!
(8)容不得束缚，容不得羁绊，客不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股动!
(9)好一个安塞腰鼓!
(10)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
(11)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的现众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
(12)隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……
1.给选文划分层次，并概括各层意思。
第一层：(段至段)。
第二层：(段至段)。
2.将“忘情了”、“没命了”、“发狠了”三个短语填人文中横线上，依次是
，为什么这样排列?
3.文中括号中依次填的短语是。
4.品味下列语句的意义：
(1)这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
(2)容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
(3)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
5.第三段从方面写安塞腰鼓，突出其情景和场面的。
6.第四段主要用了的修辞，突出了安塞腰鼓的。
苏教版小学六年级语文第14课《安塞腰鼓》表格式教案 篇7
教学目的：
1、在朗读中感受文章语言的魅力；
2、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
教学重点：
1、朗读课文，理解文章内容；
2、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
教学难点：
感受语言的魅力。
教学方法：
朗读、品味
媒体设计：
腰鼓表演的片断。
一、导入：
1992年北京亚运会上有个舞蹈节目令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕，他就是安塞腰鼓。今天，你们想不想领略它的风采？感受它的魅力？
播放安塞腰鼓表演的片段后，学生谈感受。——人多，场面大，磅礴
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有两千年以上的历史。安塞腰鼓可由几人或上千人一同进行，独具魅力的.安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飙，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。安塞腰鼓被称为“天下第一鼓”。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。
以上是我们对安塞腰鼓的认识，下面我们来看看刘成章是怎样描写安塞腰鼓的。引入刘成章的《安塞腰鼓》。
二、听读课文，感受语言魅力：
1.读课文、请用“ ——的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。你从哪里看出安塞腰鼓有这个特点的？
3.再读课文，圈画出你欣赏的语句。指明读自己欣赏的语句，读出相应的语气。并说说这些句子有什么特点及作用（师适时点拨：长句、短句、排比句、比喻句、反复以及各自的作用）
4、我们一起来看看结尾有什么神奇的魅力。
三、作业：
以“春节放鞭炮”为题材，模仿文中的排比句/比喻句/长句/短句写一段话。100字左右。
苏教版小学六年级语文第14课《安塞腰鼓》表格式教案 篇8
一：教材分析
1：教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3：教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
此教学目标 是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。
4：教学重点、难点
重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
二、教学设想
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？
四、学法指导
1、 指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。
2、 通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
五、教学过程
1、 导语 设计
简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页)
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页)
2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)
提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？
刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。
3、刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）
4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？
5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）
6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。
主要内容有以下方面：
写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。
舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
“这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
“黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
“耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。
7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。
8、问：你从文中感受到了什么？
小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。
9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。
苏教版小学六年级语文第14课《安塞腰鼓》表格式教案 篇9
安塞腰鼓
陈喜莉
【教材分析】
《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。
文章语言如诗如画，极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句内部、句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，使内容表达得更加热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
【教学目的】
1.整体感知，发表见解。
2.品味排比句式、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
3.能有感情地朗读课文，感受铿锵有力，富有节奏的语言。
【教学重难点】
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学难点 ；引导学生品读描绘形象，揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并发表自己的见解，是教学重点。
【教学设想】
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息。对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力。一旦进入角色，教起来就轻松多了。
【教学设计】
l朗读（设计说明：通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。）
l揣摩（设计说明：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，应当仔细揣摩品味。）
l迁移练习（设计说明：模仿课文大量使用排比增强文章气势的写作方法。）
【课前准备】
教师：1.腰鼓的表演片段
2.课文朗读录音
学生：1.掌握生字词
2.搜集安塞腰鼓的有关知识及作者的情况
【教学过程 】
一.激趣导入
（多媒体播放腰鼓的表演片段）同学们，欣赏了这幅精彩的表演场面，你的心中必然会有所触动，那么请用语言描绘一下这场表演。（交流评议）如此惊心动魄的场面要形象地描绘出来，确实有困难。不妨让我们一同欣赏刘成章是怎么把安塞腰鼓写得有声有色有气势，竟至于使我们如痴如醉。
二.整体感知
1.听课文录音
提问：这是……的安塞腰鼓，用文中的词句来回答。
说明：如“亢奋”、“豪迈”、“惊心动魄”、“震撼”、“火烈”等等
2.自由大声地朗读
找出描写“腰鼓”部分。
三.研读全文
1.理请结构（师生齐读）
说明：文章按表演前、表演中、表演止可分为三个部分。第二部分为文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且四个角度的分水岭都是一句话。
学生找出：“好一个安塞腰鼓”
明确：这是文章内容与结构上的核心句。
2.内容赏析
⑴.布置分组朗读，分组寻找“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪儿？请用“好在……，你看（听）……”句式叙述。
如：①.好在有火烈的舞蹈场面。你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；……斗虎一样，是强健的风姿。
②.好在鼓声的巨大力量。你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。
③.好在有茂腾腾的击鼓后生。你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。
④.好在变幻的舞姿。你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
……
⑵.提问：这样“好”的安塞腰鼓使你联想到什么？
关于这篇文章的主旨，有多种见解：
歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，有西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来；
表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量；
歌颂阳刚之美，一群茂腾腾的后生，他们释放出那么奇伟磅礴的能量，表现了一种独特的美；
人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。打破人们身上层层坚硬的外壳，不必患得患失。
（此题有一定的难度，无须面面俱到，只要有所体会、领悟即可。）
3.品味语言
①.学生寻找自己认为写得精彩的地方，朗读三次。请用“我喜欢 句子，因为 ”的句式进行评点。
（教师提示：可以从用词、句式、修辞等角度入手）
教师举例：我喜欢“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”句子，因为反义词用得好，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓的特点。
②学生间互相交流
③教师作适当的归纳
句式上：
作者多用简洁有力、脆生响亮的短句。如：“一群茂腾腾的后生”，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了，没命了”，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景。
修辞上：
大量运用排比。有句内部、句与句、段与段之间的排比，不仅交错出现，而且一连许多，如：“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一连用三个排比句，犹如江河一泻千里，不可遏止。许多排比对偶工整，如：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；……火花一样，是闪烁的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬，还有排比层层递进，如：“挣脱了，冲破了，撞开了”“震撼着你，烧灼着你，威逼着你”等，排山倒海般让人透不过气来。排比句的大量使用，使语句汪洋恣肆，表现出安塞腰鼓气吞山河的场面和震撼人心的力量。
小结：这一切形式上的追求，在文章造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。
4.配乐朗读，体会情感，品味语言。
四.作业 （迁移练习）
1.积累词语，收集文中好字好词
2.背诵你认为精彩的语句，并摘抄笔记本上
3.模仿课文的排比句，仿写句子。
苏教版小学六年级语文第14课《安塞腰鼓》表格式教案 篇10
一,导入
同学们,看过安塞腰鼓表演吗 我们再来感受一下那磅礴的气势——
(播放安塞腰鼓表演短片)
感觉怎么样 请用一个词概括一下——
生1:气势磅礴.
生2:豪迈.
生3:震撼.
生4:酷毙了!
二,初读课文:整体感知安塞腰鼓艺术形象
师:现在我们来朗读课文.老师读课文的开头和结尾;第7—27节由同学们集体朗读,要特别注意读出安塞腰鼓表演时的气势和力量,声音要洪亮,节奏要快.做一下准备活动:抬头,挺胸,运气,大声喊"——嗨!——嗨嗨!"
(投影课文朗读网页;师生配合朗读全文)
师:课文中有一句话反复出现,表达了作家对安塞腰鼓的赞美,这句话是——"好一个安塞腰鼓!"(板书)这是作家的评价.刚才我们看了短片,读了课文,现在大家自由发言,说说你所感受到的安塞腰鼓好在哪里
生1:我觉得安塞腰鼓好在表演时壮阔,豪放,火热的场面.
生2:好在隆隆隆隆的沉重的响声.
生3:好在每一个舞姿都充满了力量.
生4:我觉得好在它的表演能激起人们丰富的想像.
师:是啊!安塞腰鼓表演场面壮阔,鼓声沉重,动作有力,高潮迭起,确实像掀起在黄土地上的狂飙.好的艺术不仅以独特的形式感染人,更能以内在的精神打动人.课文中哪句话最能表现安塞腰鼓的精神内涵
生:(讨论,明确)"容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞.是挣脱了,冲破了,撞开了的那么一股劲!"
师:安塞腰鼓表现的就是生命挣脱束缚,冲破羁绊,撞开闭塞的雄浑气势和强盛力量!安塞人打腰鼓,打的就是这股劲!(板书"生命之劲")(投影"安塞腰鼓之劲"资料)
(生齐读资料内容)
三,品读美句感受文中排比句的气势,节奏与激情
师:安塞腰鼓表演是那样的有"劲",作家描绘它的语言带"劲''吗 这"劲"是大量运用了哪一种修辞手法带来的
生:排比.
师:请找出文中的排比句,根据所在的位置看它们可以分为几个类别.每一类中挑出你最喜欢的语句仔细品味,准备读给大家听.
生1:"一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!"是句内型排比.
师:三个"了"之间层层递进,要读出越来越"狠"的语气.(指导生再读)
生2:"骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿."是句间型排比.
师:排比中又含有比喻,句式整齐工整,要读出明快的节奏.(指导分男女声部齐读)
生3:"使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪!使人想起:晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,尔后最终永远明晰了的大彻大悟!"是段间型排比.
师:三个"使人想起"层层推进,如同一个个念头在人脑海中闪过,要读出此伏彼起的交错感.(指导分两大组重唱式齐读)
师:同学们想一想,课文中大量排比的运用,对描写场面,表达情起了什么作用
生:较好地渲染了安塞腰鼓表演场面的磅礴气势,充分地表达出作者对安塞腰鼓强烈的赞美之情.
师:(板书"气势,激情")这样看来,课文的语言好不好
生:好!
(师板书"好一篇痛快文字!")
四,解读难句:合作探究,领悟文中写意语句的内涵
师:这篇"好文字"中,同学们也会遇到意思不明朗,不太好懂的句子,先在4人小组内提出来,合作探究一下,看能不能解决一些.小组内解决不了的难句,交由全班讨论.
生1:"晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,尔后最终永远明晰了的大彻大悟!"
师:可以由个人想到民族,想想中华民族近百年来的发展历史.
生2:"它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!"
师:穿的是"农民衣着",吃的是"红豆角老南瓜",说明后生们的生活多么贫穷.
生3:"当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生了.简直像来到另一个星球.耳畔是一声渺远的鸡啼."
师:"鸡啼",是新的一天的开始,预示着新生活的希望.在黄土地上贫穷地生活着的安塞人,为什么还能将自己的腰鼓敲得这么响 因为他们躯体里涌动着旺盛的生命力量,更因为他们骨子里充满着新生活的强烈渴望!因此,当安塞腰鼓表演"戛然而止"的时候,人们的思想得到升华,人们不由得用新的眼光认识这个世界,看待眼前的生活:落后是暂时的,
贫穷也不可怕,只要生命在有力地搏击,就一定会迎来新生活的曙光!
朗读这3小节,要放慢语速,舒缓语调,读出在寂静中沉思,读出对新生活的展望.哪位同学尝试着读一遍 大家可推举一位.(生朗读第28—30节)
师:让我们闭上双眼,静静地聆听——你听到那"一声渺远的鸡啼"了吗 那"一群茂腾腾的后生",在20年后的今天,又过着怎样的生活呢……
五,创意展示
师:一起来看新浪网上的一则消息——安塞腰鼓将成注册品牌,哪位同学为大家朗读一下——
(生朗读消息)
师:今天,有着2000年历史的安塞腰鼓正走出黄土高原,在中华大地乃至海外更广阔的土地上敲响!"安塞腰鼓"品牌,也将通过现代媒体的宣传,吸引人们越来越多关注的目光!现在,你有一个展示才华,发挥创造力的机会:"安塞腰鼓"品牌准备在中央电视台综艺频道打广告,做宣传,请你为它拟一则广告词.(板书"一个广告创意")好的广告词内容上要能展示品牌的特色,语言形式上还要有点技巧.如"要想皮肤好,早晚用大宝!"特色是护肤,句式上整齐顺口,"早晚"意思还双关.(板书"特色;技巧")如果你的创意被采用,你将收到安塞县文化局的请柬,特邀你到黄土高原,现场观看安塞腰鼓表演.想不想去
那就让小脑筋转起来吧!这些图片也许能激发你的灵感——(投影安塞腰鼓表演图片)
(生边观看图片并思考,创作)
师:现在,以4人小组为单位交流作品并初评,选出本小组内最有实力的一则作品交给老师.(投影各小组初评出的学生作品,并以举手表决方法评出全班最佳创意)
六,体验交流
师:这节课,我们抓住"好"这个话题和课文展开了对话,那就是:好鼓,好文,好创意!同学们,我们学语文不能为了读书而读书.面对一篇美文,我们应该联系生活,读出自己特有的感受,产生独特的体验,这样的阅读才是一种精神享受!今天,我们就尝试来一个"实话实说"型的课堂结尾:请各位同学用一句话总结一下你从《安塞腰鼓》中读到的感受或体验,话题是"从《安塞腰鼓》中,我读到了……".注意,一定要"实话实说"!
(生交流各自的阅读体验)
师:从《安塞腰鼓》中,我们可以读到很多很多.可以读到陕北农民豪迈粗犷的威猛个性,可以读到中华民族蓬勃旺盛的生命力量,可以读到改革开放锐不可当的迅猛势头,还可以读到伟大祖国光辉灿烂的美好前程……从《安塞腰鼓》中,老师读到的是:人,活得要有一股劲!这劲,是上进心,是源动力,是坚忍不拔的意志,是不屈不挠的精神!学习上,要有
一股猛劲;工作,要有一股能劲;事业上,要有一股牛劲!有劲的生活,才是痛快的生活!同学们,对不对呀
生:对!
师:最后,让我们伴随着安塞腰鼓的鼓点,一起大声呼喊:"嗨!嗨嗨!"
附:学生广告创意
●安塞腰鼓,激情如虎!
●安塞腰鼓,震撼国土!
●一捶震天,安塞腰鼓!
●激情燃烧的鼓点——安塞腰鼓!
●为他人鼓劲,为自己加油,我用安塞腰鼓!
●雾中腾虎,安塞腰鼓!
●传遍华夏族,唯有安塞腰鼓响咚咚!
●安塞腰鼓,使人年青的腰鼓!
《安塞腰鼓》教后感
教研工作"研究,指导,服务"的性质,使得教研员对新课程标准学得早,学得多,宣讲得也多.而这节课,给了我一个将新课标理念落实到课堂教学行为上的机会,我更将它视为检验自己对新课标语文教育理念的理解,感悟准确与否,深入与否的实践标尺.这节课,师生围绕三个"好"字展开对话交流,较好地落实了新课标倡导的三维教学目标.学生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股"劲",体验到它所宣泄的生命的力量,潜移默化之间培养了积极面对生活的情感态度.识别,品读排比句,划分类型,体味其中的气势和激情,语文知识得以落实,阅读技能得以培养.由初读感知,到品读美句,再到解读难句,逐步深入的"三读",既是教学过程,也教给了学生品读美文的基本步骤及方法."三读"之后的"一写"(广告创意),既体现了读写结合,学用结合,课堂与生活结合的教学原则,又由于创设了贴近学生实际,富有时代气息的写作情境,给了学生驰骋想像力的巨大空间,极大地激发了学生创造的欲望.不少学生作品宣传意象准确,语言简洁明快,确实富有创意,给人阵阵惊喜. 当然,由于教者平时较少与学生相处,相对于一线教师来说,我对学生已有的知识基础,能力发展状况等方面了解较少,课堂上也出现了教者预期与学生实际发展水平相差较大的情况.这进一步启示我:学生的原有知识,情感体验是其构建,探究,生成新知的基础.要上好一节课,首先要亲近学生,了解学生,研究学生,设法让他们在课堂上通过努力获得成功.学生的成功,就是课堂的成功.
苏教版小学六年级语文第14课《安塞腰鼓》表格式教案 篇11
教材分析
《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言如诗如画，极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句内部、句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，使内容表达得更加热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
教学设想
1、这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，所以教学分为两个板块：感知气势；品味语言。整个过程又以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。
2、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。
教学目标
知识目标：品味排比句式的节奏、气势与激情。
能力目标：能够借鉴本文的写作方法，写作技巧，并把它们运用到平常的写作当中去。.情感目标：.感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
教学重难点
本文用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，但文中更多的是重在写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通过联系生活，加深对生命的思考认识即教学的重点。
教学方法
学生朗读：通过读感受语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。
讨论品味：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，仔细揣摩品味。
多媒体设计
1.腰鼓表演片段。
2.课文朗读录音。
课时安排 2课时
课前准备
教师：查阅资料了解安塞腰鼓，准备安塞腰鼓图片及课文朗读录音磁带并制成课件。
学生：1、搜集安塞腰鼓的有关知识及作者的情况；2、查阅工具书，疏通生字、词语；3、朗读课文。
第一课时
教学内容
整体感知课文内容；感情美读全文。
教学过程
创设情境导入新课
1、看录像，谈感受：
安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的情绪。
学生边看录像边品味文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。
学生讨论交流感受，教师适当相机引导：
（屏幕显示）
①安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。
②它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。
③安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻；是羁绊不住的力量；是原始力量的勃发、喷涌。
2、学生交流课前搜集的有关安塞腰鼓的知识和作者作品资料，教师总结归纳
（屏幕显示）
安塞腰鼓：是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，也是陕北人民精神风貌的象征。在古代既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的号角，也是将士凯旋的欢迎曲。如今它已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。
作者作品：刘成章，生于1937年，陕西延安市人，现任陕西省作家协会副主席，中国散文学会常务理事。散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。《安塞腰鼓》写于1986年，它是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。
朗读感知课文
一、齐读、正音
1.首先不作任何提示，让学生齐读全文。
2.纠正学生误读的字音。
二、读出音乐美
1.学生自我评议刚才齐读课文时所存在的问题。
2.播放课文的配乐朗诵带。要求学生带着刚才评议的问题去听，并根据录音在文中作一些标记，如节奏、重音等。
3.对比评议：将自己的朗诵与录音带中的朗诵进行比较，发现他人长处。
朗读指导：朗读最基本的要求是读准字音，接下来就是要读准节奏。要读准节奏，必须注意词与词、句与句、段与段之间的停顿，还要分析课文的句式特点：本文以短句为主，因而节奏较快：读准节奏以后还要注意语音的轻重，这样才会产生抑扬顿挫的效果。
4.分节朗读，学习重点：节奏、重音。
5.齐读全文，注意音准、节奏、重音。
6.跟读：跟录音带齐读全文。
7.学生自由朗读。
三、读出画面美
朗读指导：朗读水平若要向高层次发展，必须深钻课文，才能身临其境，进而读出文章的画面美。
1.寻找本文主体画面的构成因素。
黄土高原(厚实、大气)、一群茂腾腾的后生(热情、充满力量)、腰鼓(灵动而热烈的陕北打击乐器)。
2.分析全文画面的构成。
以打击腰鼓的不同过程为主，穿插一些想象的画面(落日照大旗，马鸣风萧萧等)、陕北农民的生活画面、黄土高原与江南的对比画面等。
3.教师示范朗读片断。
4.自由朗读，力求进入课文情景，读出文中的画面美。
四、读出力量美
1.讨论：通过以上的朗读，试用“ 的安塞腰鼓”的句式进行评价，可填词、短语、句子，最好是文中的内容。
学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等；从中让学生感受腰鼓这种民间舞蹈的震撼力和蓬勃的生命力量。
2.播放配乐朗诵带，让学生体会文章的力量美。
3.学生诵读。力求读出本文所特有的阳刚之美。
五、总结寻美
分组朗读，进行分组寻找美点比赛。用“ 美，你看(听) ”的句式叙述出来。
学生可能有如下答案：
①蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
②火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
④击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着……
⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。
……
课堂小结：这节课我们通过朗读、寻美，感受了安塞腰鼓那雄浑、激越、壮阔、火烈的特点和洋溢的阳刚之美。
第二课时
教学内容：内容赏析，品位语言，体会修辞，拓展训练。
教学过程：
回顾导入 上节课我们通过“寻美”和“评价”感受到安塞腰鼓的激越和壮美，课文中也反复出现一句话，表现对安塞腰鼓的赞叹，请找出来。
学生找出：“好一个安塞腰鼓！”
结构说明 文章按表演前、表演中、表演止可分为三个部分。第二部分为文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且四个角度的分水岭都是这一句话。
明确：这是文章内容与结构上的核心句。
内容赏析 出示问题：这样“好”的安塞腰鼓使你联想到什么？ 它体现了什么样的主题思想？
学生讨论主旨：
歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，有西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来；
表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量；
歌颂阳刚之美，一群茂腾腾的后生，他们释放出那么奇伟磅礴的能量，表现了一种独特的美；
人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。打破人们身上层层坚硬的外壳，不必患得患失。
（有一定的难度，无须面面俱到，只要有所体会、领悟即可。）
品味语言
学生寻找自己认为写得精彩的地方，朗读三次。请用“我喜欢 句子，因为 ”的句式进行评点。
（教师提示：可以从用词、句式、修辞、写法等角度入手）
教师举例：我喜欢“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”句子，因为反义词用得好，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓的特点。
学生间互相交流，教师作适当的归纳。
从用词方面说：
(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
(3)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。
从句式上说：
(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。
(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。
从修辞上说：
(1) “骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。
(2) 文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。
(3) 文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。
句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”
句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
段与段之间的排比：
“使人想起：落日照大旗，马鸣风流做
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！” 这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。
从写法上说：
(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。
(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。
(3)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。
拓展延伸
教师将大家刚才读的内容改成了另一种文学样式——诗，(幻灯出示所改之诗)教师范读。
骤雨一样 是急促的鼓点
旋风一样 是飞扬的流苏
乱蛙一样 是蹦跳的脚步
火花一样 是闪射的瞳仁
斗虎一样 是强健的风姿
学生反复朗读，仿照以上形式，加工另外的文章内容。如：
愈捶愈烈 形体成了沉重而又纷飞的思绪
愈捶愈烈 思绪中不存任何隐秘
愈捶愈烈 痛苦和欢乐
生活和梦幻 摆脱和追求
都在这舞姿和鼓点中
交织! 旋转! 凝聚! 奔突! 辐射! 翻飞! 升华!
小结：
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、
火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。
作业：
1、请模仿文中的排比句写一段话，描述一个表演场面。（可事先准备一个表演录象）
2、积累词语，收集文中好字好词。
3、背诵你认为精彩的语句，并摘抄笔记本上。
苏教版小学六年级语文第14课《安塞腰鼓》表格式教案 篇12
今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书七年级下册第四单元的《安塞腰鼓》。下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学程序四个部分进行说课。
一、说教材
1、教材的地位及课文特点
本单元选编了《社戏》《安塞腰鼓》《观舞记》《竹影》《口技》等几篇与文化艺术有关的文章。这些文章从不同的方面向学生展示了各式各样的文艺形式，对于丰富学生的文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到至关重要的引领作用。
本文以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。
这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的，因为她充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式的高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，具有极大的感染力和穿透力。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击力是可想而知的。
2、学习目标和重点、难点的确立
上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据新课程标准及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：
(1)理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
(2) 学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
(3)通过本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，
重点：理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
难点：学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
二、说教法
由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。另根据"大语文观"的要求，在本节课上，充分利用课件展示创设情境，使学生自然融到课文的意境中去，从而将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
三、说学法
一个差的老师只会奉献，而好的老师则交给学生发现真理。教给学生学法正是实现叶老提出的"凡为教者必期于达到不教"的目标。
本文作为一篇诗化的散文，将指导学生以"朗读法"学习课文，即以"朗读"一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以"讨论法"引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。
四、教学准备
1、布置预习：落实字词，会读会写；多读课文，试图了解安塞腰鼓。
2、教具准备：多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。塞腰鼓的大型演出）
五、教学程序
（一） 导入新课
安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，通过对课文的预习，不知大家有没有体会其中的气势，让我们观看一段《安塞腰鼓》的视频，一齐感受其中的生命律动。
（好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓一样未开台先叫座。此导入的设计贴近课文内容，能吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，使学生主动、自觉进入下一环节--新课的学习）
（二）学习新课
新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参与者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。
根据本文的教学思想及模式，我设计了以下三个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。
第一板块：初读课文，整体感知。
这一板块从下几个方面入手，"知内容"--里；"明结构"--表；"寻美点"--里。这样的设计主要想从不同角度对文本进行解读，整体对文本进行初步感知。
1、知内容。
给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论。然后用"……的安塞腰鼓"对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子。最好是文中的内容。力求从整体与局部的结合中初步整体感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。
2、明结构
文章按"鼓响前、腰鼓表演、鼓声止"可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。
（好一个安塞腰鼓）
这是文章内容与结构上的核心句。目的是培养学生在读书中理层次，明条理，学会在读中把握文章的"脉"。
3、寻美点。
布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用"美，你看（听）……"的句式叙述出来。领悟作者所歌颂的生命的力量。此环节旨在陶冶学生情操，教给他们"生活中不是没有美，关键要有一双发现美的眼睛"的真谛。
第二板块：精读文章，品味语言
在这一板块中，主要是采用"朗读"策略，在教师的帮助下，学生通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。
1、指导学生采取"替换式品读"，目的是感受语言的节奏美，诗意美。（所谓替换式品读，就是将文章形式变为别的形式再读，比较、品味其中的美。）
出示幻灯，教师示范。要求学生仿照以上形式，加工另外的文章，并反复朗读。
2、指导学生采取"评点式品读"，目的是理解文章语言的意蕴美，情味美。
学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用"好，好在……"这一句式进行评点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。
出示幻灯，稍作总结。
第三板块：品读文章，学用语言
这个板块主要是通过学生再品读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。在侧重于实现情感目标的同时，学用课文句式，段式。并试图将学生作文与课文结合起来，升华情感，渗透人文精神，实现学生能力的提高与迁移。
学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议，评出好作品若干，并给予奖励。
最后，布置作业，让学生找自己喜欢的段落，并熟读成诵。目的是进一步理会并学习本文的语言样式。
现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓和优美的句式段点，在侧重学生自读感悟与探究的同时，以学生活动为课堂主线。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预知性。要求教师参与到学习中去，成为学习的促进者与指导者。我的板书主要以展示教学程度为主，学生学习成果为辅。使板书同时具有了强大的教学功能和评价功能。
苏教版小学六年级语文第14课《安塞腰鼓》表格式教案 篇13
【学习目标】
1、把握课文主题。
2、指导学生朗读，感受安塞腰鼓的磅礴气势。
3、理解排比等修辞手法及在本文中的作用。
【学习重点】
品味语言，感受安塞腰鼓蕴含的生命力量。
【学习难点】
课文主题
【学习课时】
2课时
【学习过程】
一、导入激趣，营造氛围
屏幕上出现黄土高原画图，吸引学生注意力。
同学们你们爱家乡──秀山么？了解她特有的文化想象──花灯么？其实，在中国这片古老而神奇的黄土地上，也有她独特的文化现象──我们自己的摇滚和劲舞。它就是融摇滚和劲舞为一体的我们中华民族的艺术奇葩──安塞腰鼓。有人形容：安塞腰鼓表演起来有股熊劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！
下面请同学们观赏一段安塞腰鼓的表演，看看上面的形容是否恰当（播放视频）
二、朗读课文、整体感知内容（写什么？）
1、师生合作朗读课文：1段～12段播放音频；13段～21段学生齐读；22段～29段个别学生读。
要求：读准字音，读出节奏，读出感情。
2、概括内容──本文描写了：表演安塞腰鼓的场景。
写出了：宏伟的场面，磅礴的气势，狂放的动作，生命的能量。
三、精读文段，体会意蕴、写法（怎么写）
1、把握朗读要领：
你认为我们应该怎样朗读才能读出安塞腰鼓的特点？
要领：带着热烈的情绪，较快的语速，高昂的语调，把握重音，以跳跃性的节奏朗读。
2、体会写法（以第六自然段为例）：
教师示例：一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
通过排比、比喻，层层递进，突出安塞腰鼓带给人心灵上的震撼力（发狠、忘情、没命）和视觉上的冲击力（骤雨、旋风、乱蛙、火花、斗虎）人鼓合一──显示出高原生命的火烈。其中运用短句，营造了激越的气氛：
⑴多种修辞手法的运用：比喻、排比、反复、拟人。
排比： 句子内部的排比、句与句的排比、段与段的排比。
句子内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”
句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”使用时，有单独使用的，也有与其他修辞手法综合运用的。
反复：文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。本文中反复常常是与排比结合起来运用。
⑵短句叠词的运用：营造激越的气氛和节奏
⑶了解语言特点：气势充沛 节奏铿锵 感情强烈
3、品味语言（生动美、意蕴深）：
“我就是我，我的感悟与众不同”
请用“好一个 安塞腰鼓，你看(听) ”的句式表达出来。
示例一： 好一个鼓声激越的安塞腰鼓，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
作用：运用反复，渲染了气氛，强调安塞腰鼓铿锵激越的声势，鼓声已深入到观众的心里。
示例二： 好一个舞姿变幻的安塞腰鼓，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。
作用：通过排比突出了安塞腰鼓的舞姿具有极强的生命力和感染力。
学生领悟：好一群敲击安塞腰鼓的后生，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着……
作用：通过排比，从不同方面：力度、速度、幅度，赞美后生磅礴的激和力量
四、理解主旨（为什么写）
1、你认为作者借安塞腰鼓主要想歌颂什么？
歌颂生命中奔腾的力量，歌颂黄土地上的阳刚之美，歌颂承载这一生命的黄土地，歌颂黄土地上生活的人们，歌颂中华民族坚毅不屈、意气风发，蓬勃向上、，积极进取的精神。
2、西北现在好象成了贫困落后的代名词，你认为作者为什么要歌颂这片土地和生活在这片土地上的西北汉子呢？（17自然段）
过渡：“安塞腰鼓”既是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征。
这一切都与陕北古老的历史有关。自古以来陕北就是边关要地，秦始皇派大将军蒙恬率军30万镇守陕北、筑长城，防止匈奴入侵；到北宋的文臣武将，（韩琦、范仲淹、沈括）来此领导抵御西夏人入侵的战争，再到明朝时期九镇之一的“延绥镇”长城，安塞腰鼓既是古代激励边关将士冲锋陷阵的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲，尽管时过境迁，但这种激和力量却深深地根植于陕北这块古老的土地上；20世纪以来，中国共产党中央进驻延安13年，以及中国革命取得胜利，“延安精神”走向全国，在某种意义上，“安塞腰鼓”所释放出的能量，它已经成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。
第十七自然段──它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
此句是说也许有人认为，黄土地上的农民已经被岁月的风霜、土地的贫瘠、生活的贫困折磨得丧失了生气。没想到竟能爆发出如此巨大的能量.因为他们有韧性和坚强，这是他们力量的源泉。
因为生活在这片土地上的人们，并没有因为生活的贫困和封闭而丧失希望，他们有韧性和坚强，生命中奔突的能量终有一天会喷发的。那么这片土地就是有希望的！我们的民族是有希望的！所以作者要竭力歌颂这片土地。
是啊,我们的民族显然经历了太多的痛苦和磨难，太多的束缚和挫折，但我们总能神奇般地重新崛起，特别是改革开放以后，我们的祖国、走进了一个令人振奋和自豪的新时代，只要我们立足本土，放眼世界，大胆创新，勇于开拓，我们就一定能够再造辉煌。
读完这篇激飞扬的散文，我们对安塞腰鼓有了新的认识，从心中对黄土高原上的人们油然而生敬意，让我们带着敬意，带着激再读课文。
结束语：这节课就要结束了，但安塞腰鼓的隆隆鼓声还回响在我们耳边，那一群茂腾腾后生的英姿浮现在我们眼前，生命的火花已绽放在我们心底！好一个安塞腰鼓！
苏教版小学六年级语文第14课《安塞腰鼓》表格式教案 篇14
教学设想
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
教学内容和步骤
一、导人新课。
同学们喜不喜欢“播滚”?喜不喜欢“劲舞”?其实，在我们中国古老的黄土地上，早就有我们自己的摇滚和劲舞。它就是融摇滚和劲舞为一体的我们中华民族的艺术奇葩一一安塞腰鼓。今天，我们就来学习——篇描写安塞腰鼓的散文。
二、熟悉课文。
请同学们大声朗读课文。
三、放教学录像。
安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的情绪。
要求学生边看录像边品味文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。
四、理解课文主旨。
1.要求学生离开课文谈自己看了录像后的观感。
在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导：
①安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。
②它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。
③安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻；是羁绊不住的力量；是原始力量的勃发、喷涌。
2. 结合这些感受再来琢磨文章的语言，理解文章的内涵。
品味并说明下列语句的意义：
①它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
明确；也许很多人认为。黄土地的农民已经被岁月的风霜、上地的贫瘠折磨得丧失了生气。
②多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
明确：江南的流水已经蚀消厂生命的“元气”。已经没有承载这样原始生命力量的“厚土”了。
- ③当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静。以致使人感到十分陌生了。
明确，人们已经被生命的力量所折服所感动所沸腾，当腰鼓“戛然而止”时，人们已经不习惯这样寂静、冷清的世界了。
④耳畔是一声渺远的鸡啼。
明确：当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”反衬寂静。 ⑤请把第12、16、19、21、24自然段置于我国改革开放的时代背景里进行思考，并谈谈自己的理解。
参考：我们的民族显然经历了太多的痛苦和磨难，太多的束缚和挫折，但我们总能神奇般地重新崛起，特别是改革开放以后，我们的祖国、走进了一个令人振奋和自豪的新时代，只要我们立足本土，放眼世界，大胆创新，勇于开拓，我们就一定能够再造辉煌。
五、归纳本文的写作特点。
这篇文章，内容和形式高度统一。请同学归纳写作特点。
提示：从句式、修辞和节奏角度思考。
参考：①铿锵的短句；②激昂的排比；⑧疾猛的节奏。(深圳市海滨中学汤朝林)
苏教版小学六年级语文第14课《安塞腰鼓》表格式教案 篇15
【导言】
《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。文章以诗一般凝练的语言来写视觉形象，用富有动感的语言来表现安塞腰鼓的激越飞扬。教学时应鼓励学生体会安塞腰鼓的艺术魅力，领悟生命的自由和豪壮之美。引导学生有感情地朗读，实现学生与文本、与作者、与生活、与生命的对话。课堂教学中师生互动、诵读品评、自由感悟、讨论交流、合作探究，让学生成为阅读的主人。引领学生深入领会文章的形式美、意境美和情感美，深刻理解和欣赏课文独特的语言，强化鉴赏过程中的审美愉悦，加深对文章内蕴的深度认识和多元解读。
【课案】
一、创设情境，导入新课
课前播放安塞腰鼓表演的录象，创设特定的阅读情境，使学生在设置的具体情境中，如临其境，触“境”生情，变抽象思维为形象思维，有助于对文章外形与内蕴之美的理解。
二、自由朗读，整体感知
为了打破现代语文以“割裂为美”的僵化阅读模式，在《安塞腰鼓》的阅读教学活动中，注重运用“整体感知”的阅读方法。先让学生浏览全文，找出描写安塞腰鼓表演部分的文字。然后让学生自由朗读这一部分，通过寻找关键语句或语段来理清作者思路，明确文章结构，使教学富有整体阅读的“意味”。
三、探寻美点，品读赏析
为了让学生成为真正意义上学习的主人，教师应作为学生解读文本、建构意义的帮助者，使学生学会真正的自主阅读。在赏析《安塞腰鼓》的过程中，可以采用教师引动，学生自动，小组合作互动的形式，让学生任意地找出自己觉得写得精彩的地方大声朗读，用“我认为‘ ’这个句子写得好，是因为 ”的句式相互交流。
这样就可以使学生通过语言文字的媒介，获得对文章思想内容和艺术形式的具体体验和感受，获得审美享受的自主赏析权，从而避免学生的审美愉悦被“强行灌输”和“暴力接受”。
四、合作交流，质疑探究
爱因斯坦说过：“提出问题比解决问题更为重要。”在《安塞腰鼓》的教学中，可以采用小组合作学习的形式，让学生从其他几个部分中，找出疑难的问题或值得进一步探究的问题进行讨论。从而达到师生互动，全班交流探讨，学生理解悟读的目的，有效避免学生沦为“书橱”和“邮差”。
五、感悟体验，反思积淀
阅读教学有三个层面的活动：判读，对接，抒发。以往我们的教学比较多的停留在第一个层面上，从来不问“你从这个字体味到了什么”“如果让你写的话会用什么字”。事实上，作者说的是什么有时候并不重要，关键是我们从中读出了什么，你有怎样的体验反思。教学《安塞腰鼓》这篇散文亦如此，要切实引导学生达到这一步。
六、迁移拓展，课堂延伸
通过指导学生多读课本之外的“书”和读一点与课文相关的“文”，使学生增加“语知”，提高“语技”，感受“语理”，形成“语感”。譬如可以向学生推荐阅读法国阿尔贝特·史怀哲的《敬畏生命》、美国的杰克·伦敦的《热爱生命》，还可以将本文和乔良的《高原，我的中国色》作一个比较阅读。这种拓展性的阅读，重在将学生的学习引向更深更广的空间，引导学生加强语文知识的积累，挖掘自己的创造潜能，拓展自己的发展空间，提高自己的人文素养。
【反思】
反观自己《安塞腰鼓》的课堂教学，我认为在整个教学环节的设计上，基本能呈现出教学内容的开放性、教学方式的互动性、教学过程的生成性等特点，以学生自己提出问题、分析问题、解决问题的教学思路贯穿课堂始终，使语文课堂教学做到有争论、有发现、有创新，生动体现“一切为了学生的发展”这一课程改革主旨。其中有两点感觉尤其令人欣慰：
一、纵情朗读和整化分析的有机融合
要使学生能够“整体感知（把握）”，“诵读”是最基本的方法之一，它能够使学生“整体直觉”地“体味”。教学《安塞腰鼓》时，可引导学生从描写安塞腰鼓的“场面”、“声响”、“击鼓的后生”、“舞姿和鼓点”的文字中找出一个部分，进行朗读品味。然后让学生任意地找出自己觉得写得精彩的地方大声朗读，再加以配图创境美读，注意读出感情，读出安塞腰鼓的铿锵和激越。感受黄土高原的雄浑刚健、野性大气，感受安塞腰鼓体现出来的高原汉子的乐观狂放和豪气勃发。
须知“诵读”的要义，在于把“写在纸上的语言变成活的语气”（朱自清），在于把“原汁原味”的气韵声调、思想情感传达出来，在于“得他滋味”（朱熹）。“须是沉潜讽咏，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益”（朱熹）。这是说要学生沉潜在作品之中，忘情地读，美美地读，读出语感和情趣，读出自己独特的感受和理解，读出自己的兴趣和能力，从而达到“味之者无极，闻之者动心”（司空图）的程度。也只有这样，才能在整体上把握文章的灵魂和意蕴。
这样的阅读教学，可激起学生强烈的求知欲，荡起学生思维的波涛，致力于文章整化的分析，跨越了肢解化知性解析的偏颇和局限，对文章进行艺术的深层性解析，领略文章风光绚丽的内部世界。这是符合“完形律”，也是符合“整体性法则”的，因为“艺术的整体是美的第一要素”。《安塞腰鼓》的美也正是一种有机的整体性的浑然之美，我们切不可把这种美搞得支离破碎。
我们还要知道：一篇优秀文章，总有那种牵一发而动全身的“点”、“线”、“面”——关键的词语、文眼、警句、过渡段、文题等等。抓住这些“点”、“线”、“面”，同时拓展到全篇（“体”），就能顺畅地实现“整体感知”和“整体把握”。如《安塞腰鼓》一文，我们扣住“好一个安塞腰鼓！”这个关键的句子，就能神奇地把看似散乱的内容统率起来，在教学过程中不断地以此诵读、挖掘、串联、突破、总结，就能不断地激发和引爆学生的情感，使教学极富凝聚力和感染力。
语文的这种综合性、模糊性和多义性，决定在教授语文时，要重视整体把握，用心培养学生的想象能力、联想能力和形象思维能力；重视多诵读，让学生细细体会作品的美。
二、探究意识和文化气息的相互浸润
语文内容本身所蕴藏的精神意识也决定了执教者必须是一个有创新意识和独立思想的职业者，他必须要把课文本身所蕴含的生命形态、情感形态、道德情操、文化要义、人文思想有机的转化为个体的审美体验，使语文教学丰厚起来，鲜活起来，使学生能把汲取的知识内化为自己一生成长的甘泉，使其成为一个内心世界丰富的人、有思想深度的、脱离低级气味的有品位的人。所以语文老师要多读书，勤积累，努力提高自身的人文素养和文化品位，并把学到的知识融入自己的教学过程中，使语文课洋溢浓浓的书卷气和文化味，显得有底蕴、有内涵。
如在品味“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话时，除了联系写作的时代背景，还可以用李皖的话进行阐释：“生命不能闷死在体系中，不能闷死在驯化里，无论是社会化的驯化，还是文化化的驯化。
”也不妨提及海德格尔的闪烁着哲理光芒的言语：“心境越是自由，越能得到美的享受。
”这样把课内和课外的知识，
文学和哲学知识等结合起来，纵横联系，深入开掘，让学生明白改革开放初
期中国人憧憬未来，及他们渴望自由幸福的内心世界，生动而透彻地观照一
代中国人打破沉重枷锁、宣泄生命自由的共性心态；如在揣摩“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！”这句话时，除了让人想起周国平在《各自的朝圣路》里的那段睿智的论断：“一棵植物必须在土里扎下根，才能健康地生长。人也是这样，只是在外表上不像植物那么明显，所以很容易被我们忽视。我相信，远离土地是必定要付出可怕的代价的。倘若这种对大自然的麻木不仁延续下去，人类就不可避免地要发生精神上的退化。
”，我们还可以引入李皖在《我听到了幸福》里的两段文字：“在辽阔的大地上，生活着两种植物，一种是草，一种是庄稼。在另一片大地上，同样生活着两种植物，一种是文化，一种是野生的文化。
”“庄稼是为了人类的目的而生长起来，是人工培养的一种植物。它们彼此相同，长相相同，目的明确而相同，人们为一种功利的心情去喂养它、培植它、修改它、收割它。而草没有目的，它只要长，有阳光有空气有水，它长起来了，它没有庄稼的目的，无法列入庄稼之中，它凌乱、自由、自然，但它没有目的的生长本身，却无意中表达了大地、空气、自然中一些内在的法则。
”，以此类比探讨安塞腰鼓作为一种原生态的
野生文化的独特魅力和存在价值，这样可以激活学生思维，收到意想不到的
效果；如在琢磨“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。这句话时，可以引领学生认识像李后主、宋徽宗这样的文秀之士，缺少豪放
粗犷，很难成为强盛的君主。反之，便有了从金子样的高原上骄傲地走过的
豪壮之士：横扫六合的秦始皇，豪唱大风的汉高祖，浑身酒气的成吉思汗……其实，一首李煜的《虞美人（春花秋月何时了）》何尝不唱尽了江南的柔媚？一首辛弃疾的《破阵子（醉里挑灯看剑）》又何尝不写尽了漠风里的豪气？……
这种汪洋恣肆、纵横捭阖的大语文教学，“会使语文课上出文学味，上出文化味，上出哲学味，上出研究味，得到学生的喜爱。学生也会认为这种课开阔了自己的视野，增加了自己生命的厚度、高度，发现自己知识的贫乏、眼界的狭窄，从而激发他们去广泛读书的热望。”
总之，我们的语文课堂教学，除了应该荡漾以生为本的人情味，彰显尊重主体的个性味，体现注重生成的灵动味之外，更应该弥漫一种品读融合的语文味，洋溢一种温润醇厚的文化味。