语文七年级下《闻一多先生的说和做》教案 篇1
【设计理念】
现代教育理念要求教学应当以学生为主体，教师为主导。在教学中，教师应该充分调动学生学习的主动性和积极性，用合作探究与交流的方式引导学生，让学生在疏通文本的基础上，联系自身经验，对文本进行了个性化解读，帮助学生树立正确的人生观价值观，培养学生的审美情趣与人文素养。
【教材分析】
1.地位和作用：
本单元主要体现重在引导学生欣赏和表述之美。“教材无非是个例子”（叶圣陶语），这个例子既承担了落实本单元教学重点的任务，又承担了对学生进行文学审美教育的责任，因此是个很好的蓝本。
2.文本简析：
的手法，更要让学生仔细品味语言，领略语言文字的魅力。
【学情分析】
初一学生有很强的好奇心和表现欲望，所以教师要采取鼓励机制，激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和探究热情。并且，初一是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，因此要多加强这方面的训练。以上几点主要是从学生的现有水平、学习习惯和能力上去认识归纳的。
【教学目标】
1.知识与能力：
2.过程与方法：
3.情感态度与价值观：
【重点难点】
1.针对单元重点和教材内容，我认为本文的教学重点是：
2.针对学生的现有水平和心理层次，我认为本文的教学难点是：
【教学方法】
1、教法：
【教学手段】
采用多媒体教学，利用图片、音乐、视频等多媒体素材。
【课时安排】
一课时（45分钟）
【课型】
新授课
【教学过程】
一、未成曲调先有情（3分钟）
（一）课前预习
1.掌握本文字词，熟读全文，了解文章大意，对有疑惑的地方做好记号。
2.利用图书馆、网络等资源，认识并熟悉作者以及本文的写作背景。
二、窥一斑而知全豹（12分钟）
整体感知全文，筛选关键信息，思考以下问题。
三、奇文探究共赏析（22分钟）
四人组成一个小组，合作完成以下内容，并且采用“小组擂台积分榜”进行评价。
（一）研读入境品语言
展示例句，让学生运用联想法，替换法，咀嚼品味作者细腻而准确的写作手法。
（二）赏读入心悟情思
让学生“读其所喜，品其所爱”，重视诵读能力，并提倡“不动笔墨不读书”的习惯，先小组讨论再全班交流。先小组交流再全班交流。这也是我的教法和学法指导。学生边读边评边议，根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，并作好评价的引导。
（三）涵咏入理勇质疑
这个环节安排在这里是为了给学生讨论交流提供一个缓冲的空间，让学生质疑，这个疑问可以是预习课文时留下的，也可以是在讨论交流中产生的。产生的疑问可由学生互相解答，
四、万水千山总是情（8分钟）
（一）拓展迁移
欣赏一段视频，走出语文的范本，走向课改中倡导的“大语文”境界。
（二）课堂总结
打破按部就班的教师总结，改由学生总结。这不仅是对学生学习成果的检验，而且这种生成性的信息反馈更加准确有效，可以使得教师对自己的教学策略进行调整和完善。
（三）作业布置
【板书设计】（略）
【教学反思】（略）
语文七年级下《闻一多先生的说和做》教案 篇2
教学目标：1、了解闻一多先生的`主要事迹。
2、品读课文，体会闻一多先生的精神品质。
3、注意本文的选材角度和记叙重点。
4、联系时代背景领会含义深刻的句子。
教学重点：品读课文，体会闻一多先生的精神品质，并学习本文的写法。
教学难点：联系时代背景领会含义深刻的句子。
教学过程：
一、导入新课。
上个世纪30年代，闻一多先生在国立青岛大学任教，在教学间隙，他写了大量的诗作，出版了《红烛》、《秋菊》等诗集。当时，不少人想拜他为师，但他有规矩，你若要拜他为师，必须先把诗作给他看，他觉得你有发展前途，才肯收你为徒……文学青年臧克家不远千里慕名而去，以一首题为《幻光》的诗向闻先生请教。诗曰：“人生永远追逐着幻光/但谁若把幻光看作是幻光/那他便沉入了/无边的苦海”闻先生读完这首诗，深受感动，欣然收臧克家为徒！
今天，我们就来读一读中国现代著名诗人臧克家的一篇写他的老师的文章《闻一多先生的说和做》。
二、解读文本。
1、整体把握：
⑴老师范读课文，学生听完后把下面这句话补充完整。（可以用课文原句）
闻一多先生是一位。
⑵本文写了闻一多先生的哪两个方面？注意两部分之间的过渡语。
2、仔细品味：探寻闻一多先生的足迹，体会其精神品质。
（1）作为学者和诗人的方面：
向古籍钻探、开文化药方《唐诗杂论》毅力顽强、忧国忧民、
（做了再说，做了不说。）《楚辞校补》珍惜时间、吃苦耐劳！
《古典新义》
该部分哪些地方在叙述中穿插了形象描写？找出来，读一读，体会其作用。
（2）作为革命家的方面：
争取民主、反对独裁大声疾呼言行一致！
（说了就做。）函寄传单
大骂特务英勇无畏、义无返顾！
带队身先士卒！
该部分在叙述中穿插的描写比较少，但有一些评论人物言行的话，请找出来读一读，体会其作用。
3、小结、回顾：
⑴闻一多先生的业绩及品质；
⑵大体比较在两部分中闻一多先生言行、思想的异同；
⑶归纳：闻一多先生足迹深深，品德高尚，实在是我们学习的榜样。
4、布置作业：
（1）摘抄生动、优美的词句；
（2）闻一多先生的事迹很多，试为本文补充一两个事例。
语文七年级下《闻一多先生的说和做》教案 篇3
教学目标 ：
1、学习围绕中心选材和剪裁的方法。
2、学习闻一多先生说做统一、表里如一的人格，做一个高尚的人。
教学重点：
学习闻一多先生说做统一、表里如一的人格，做一个高尚的人。
教学方法：
自主、合作、探究性学习。
课前准备：
收集臧克家、闻一多的背景常识，了解他们的主要事迹和作品。
课时安排：一课时
教学设计：
导入 新课：（此环节谈话导入 ，意在告诉学生要全面地看问题。）
我们经常在电视上看到人物访谈的节目，我也让学生谈谈一位人物，小品表 演艺术家---- 赵丽蓉，学生谈的多是她在表演方面的成就，我告诉他们，她生 前为人和蔼，正气，诚恳， 人们都喜欢亲切地称她“赵大妈”，在她去世后， 人们都称赞她的一生是“德艺双馨”。
接下来，我请学生看两幅图片，我国文学上的两位大家---------闻一多、臧克 家。
屏幕出示 学生介绍。（介绍不全的，教师可补充。）
如：闻一多是五四运动以来知识分子中一位杰出的人物，青年时代是新月派 诗人，中年 时代是旧经典的研究学者，晚年成为青年所爱戴的，昂头作 狮子吼的民主战士，“一二·一”惨案后，他更英勇地投身爱国民主 运 动，直到牺牲生命。
今天，我们一起学习臧克家介绍老师闻一多的散文，共同探讨闻一多的人生。
板书课题
整体感知：
1、指生朗读课文，读后评议，正音。
2、让学生说预习课文后，认为本文围绕人物的哪些方面写 了哪些事情？
（这一环节在于，通过让学生不断地回答，明确围绕中心选材的方法。）
做了再说
学者 优秀
做了不说
闻一多 口的巨人
行的高标
先说后做
革命家 大勇
敢说敢做
质疑问难：
此环节鼓励学生自主质疑，并鼓励其他学生答疑，补充，最后不明白的问题 老师作答。
如：
1、解释字词
写照 高标 诗兴不作 目不窥园 精神食粮 一反既往 慷慨淋漓
2、理解句子：
1）“他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。”的含义。
2）“起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全 国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主。”怎样理解“小声说”，“声 音越来越大”？
3）为什么说“言论和行动完全一致，这是人格的写照。”？
4）“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大 门。”“大门”指什么？“跨出大门”和“跨进大门”各指 什么？
5）理解这句话“他，是口的巨人。他，是行的高标。”
合作探究性学习：
（此环节目的是解决目标2）
上课时我们一起探讨过赵丽蓉老艺术家光辉灿烂的人生，在本文，作者也处 处流露着闻一多先生的人格魅力，现在请大家讨论一下，总结出闻一多的伟大之 处，并有感情地朗读出来。
分组讨论，教师集中讨论结果：
A、做了再说，做了不说。
作为学者：
研究古籍，写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》。
研究目的：给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
小结：闻一多先生为了探究救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘 食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。
B、说了就做，敢说敢做，言行一致。
起稿政治传单，群众大会演说，参加游行示威。
小结：投身于民主运动，是一名伟大的爱国者，言行一致的志士仁人。
C、其他方面：
严谨刻苦的治学态度
无私无畏的斗争精神
澎湃执著的爱国热情
拓展延伸：
学习本文后，闻一多的说和做给你留下了深刻印象，其实，古人也认为说和 做对做人来说是很重要的，你能说出称赞“说”或“做”的词语吗？
一言九鼎 一诺千金 一言既出，驷马难追
言出必行 言必行，行必果等
联系学生实际，让他说出平时在说和做方面有不恰当的事吗？教师继续引导 他谈今后如何打算做得更好。
对！言行一致这是做人最起码的准则，你想让自己拥有高尚的人生吗？老师 我个人认为，高尚的人不仅仅能做到这些，所以，我送给大家一句话：
人生是一种追求，一种不懈的追求--------崇高的理想，坚定的信念，良好的 修养，高雅的情趣，宽阔的胸怀，大度的气质。在漫长的人生道路上，以恒心为 良友，以经验为参谋，以小心为芳邻，以希望为哨兵，认准自己的目标，义无返 顾勇往直前。
总结写法：（让学生自己总结）
夹叙夹议
前后照应
精心剪裁，详略得当等
总结：2004年2月我国文坛上又陨落了一颗璀璨的明星，就是本文作者，课下收集阅读臧克家的事迹和作品，继续探讨臧克家的艺术人生。
作业 ：
1、继续探讨臧克家的艺术人生。
2、阅读闻一多诗集。
板书设计 ：
闻一多先生的说和做
臧克家
闻一多
学者
说----------------------------做
革命家
言行一致的人格 爱国献身的精神
语文七年级下《闻一多先生的说和做》教案 篇4
教学目标：
1.理清思路，概括内容。
2.学习本文叙述中融入抒情、描写和议论的表达技巧。
3.学习闻一多先生的崇高品格和革命精神。
教学重点：表达方式的运用及其作用，以及如何精选典型事例。
教学难点：品味生动形象的语言。
课前预习：①生字、生词②查找臧克家、闻一多的资料。
第一课时
一、导入
1.导语：伟大领袖毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美帝国主义及其走狗国民党反动派面前站起来了，闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，也不愿屈服。”这段话高度赞扬了谁？明确：闻一多。表现了他怎么样的精神品质？
明确：具有我们民族的英雄气概。今天我们要学习的《闻一多先生的说和做》一文中就充分表现了这一点。
3.检查预习情况：
⑴一名学生朗读课文，师生共同正音。
⑵解释词语：
望闻问切、兀兀穷年、迥乎不同、赫然（多媒体出示，学生板演、订正）
⑶文学文化知识简介：
①臧克家：（略）
②闻一多：（见同步资料）
二、梳理文章内容（自主、合作）
1、熟读课文，思考问题：
问题：①课文可分为几部分？每部分各写了几件事？这几件事作者是怎样衔将其连缀在一起的？
②本方是以什么来结构文章的？
③上下两部分的共同点是什么？
2、小组合作，讨论交流。
3、教师评议发言，归纳讨论意见。
问题一：课文可分为两部分：一部分“作为学者”的方面，写了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三部书的情况；二部分“作为民主战士（革命家）的方面，则选取起稿政治传单，群众大会演说，参加游行示威三件事作为例证。上下两部分之间，用了总承上文和总起下文的过渡句，使衔接紧密，过渡自然。
问题二：作者是以议论结构文章的。第一、二段是第一部分的叙述的纲领，第七段是第一部分的总结这两处都是议论。第八、九两段是第二部分的纲，最后一段则是第二部分，也是全文的总结。这两处也都是议论。
问题三：本文叙述了闻一多先生不同阶段在“说”“和”“做”方面表现的不同特点，热情赞扬他救国救民的需要及“说”和“做”的爱国精神。
三、巩固练习
完成《同步学习与探究》“读文见义”部分（3、4）
四、布置作业
找出文中富有表现力的语言，尝试品味鉴赏，把自己的理解写在笔记本或标记在课文空白处。
第二课时
一、复习拓展
任务：细读全文，画出精碎的语句，然后复述课文，并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化？（读文—复述—谈变化）
明确：闻一多先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人，无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大度，成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前后期年走的道路不同，反映了他时社会认识的变化。但作为一名单越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的。
二、合作探究，展示交流
1、问题引领，细读课文。
思考：你眼中的闻一多是位怎样的人？依据是什么？（学生合作交流）
2.探究品味闻一多写作《唐诗杂论》的部分。
（1）齐读3.4段：
（2）这部分文章叙述闻一多的写作《唐诗杂论》的目的以及他为了这一目的而苦读钻石的特点。请从文中找出表现这些内容的关键词句的表达作用。
（3）合作小组讨论交流（时间不少于三分钟）。
集体归纳明确：要给民族“开一剂救济的文化药方”。深宵灯火“大开光明之路”用比喻，拟人手法表达闻一多先生为探索救国道路而苦读古籍的目的。
“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”，以整齐的句式流泻的激情，热情赞美闻一多治学“潜心贯注，心会神凝”“无暇”“惜”，表现他治学专心致志的程度。“贪”，表现他治学如饥似渴的欲望。“辛苦”，“凝成”，表现其治学成果来之不易。
3.品味探究第二部分。
思考讨论：文章怎样写“作为争取民主的战士”的闻一多先生的“说”与“做”的？与第一部分写法有什么不同？这样写能收到怎样的效果？
使学生明确：作为争取民主的战士，闻一多先生既“说”又“做”，先“说”跟着“说”的就是“做”。
第一部分写法是引用闻先生的“言”，然后记其“行”，再进行议论。第二部分把闻一多先生的“言”和“行”糅合起来写，把叙述和议论结合起来写，给人以飞流直下，一气呵成的感觉，表露了闻先生言行一致，以生命为代价求民主反独裁的高尚人格。议论中寓含深情，议论中夹以事实，扣击读者的心弦，使人对闻先生的凛然正气和高尚情操油然而生敬仰之情。
4.这篇课文在叙述中穿插了哪能些形象的描写？说说这些描写的作用。
明确：课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。又有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
5.小结：闻一多先生是怎样一个人？
明确：闻一多先生是口的巨人，行的高标，是卓越的学者，大勇的革命烈士。
三、巩固深化
完成《同步学习与探究》“拓展性学习”部分（1-7）
四、总结
回顾学习内容，总结学习收获，自评参与学习的主动程度。
附：板书设计
语文七年级下《闻一多先生的说和做》教案 篇5
教学目标 ：
1、通读课文，理解文章思路，理解文章内容。
2、品味文中生动形象的语言，说出作者对闻一多的赞美敬重之情。
3、学习闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗终身的优秀品质。
教学重点：
品味重点语句关键词语，探究其内涵。
课前准备： 阅读课文，预习生字、生词。
第一教时
一、新课导入 ：
上节课我们学习了《邓稼先》这篇文章，我们无不为我国优秀知识分子为祖国默默奉献的感人品质所感染。甘愿为国为民而献身，是我国历代优秀知识分子的光荣传统。今天我们在来学习一篇写我国优秀知识分子的文章《闻一多先生的说和做》，让我们在从闻一多身上感受这种崇高的精神境界。
检查生字、生词预习效果。
二、整体感悟：
1、一名学生朗读课文，听读的学生思考如何归纳文章的中心内容。
2、合作学习小组讨论一分钟，然后全班交流。
3、教师评议学生发言，归纳讨论意见：本文叙述了闻一多先生不同阶段在说和做方面表现的不同特点，热情赞扬他救国救民的需要而说和做的爱国精神。
三、品味探究
1、闻一多一心救国救民的精神，最突出的表现在哪些事情上？
a. 全班讨论交流。估计不止提到老师预期的两件事。
b. 教师引导学生找出每一 阶段中最突出的表现：苦读写作《唐诗杂论》，在李公朴被害后大无畏地参加群众大会。
2、探究品味闻一多写作《唐诗杂论》的部分：
a、齐读三、四小节。
b、这部分文章叙述闻一多写作《唐诗杂论》的目的以及他为了这一目的而苦读钻研的特点。请从文中找出表现这些内容的关键词句的表达作用。
（四人合作小组讨论，时间不少于三分钟。 全班讨论交流，教师随时评议归纳学生的讨论意见：
要给民族“开一剂救济的文化药方”，深宵灯火“大开光明之路”，用比喻、拟人手法表达闻一多先生为探索救国道路而苦读古籍的目的。
“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”，以整齐的句式，流泻的激情，热情赞美闻一多治学“潜心贯注、心会神凝”。
“无暇”“惜”，表现他治学专心致志的程度。“贪”，表现他治学如饥似渴的欲望。“辛苦”“凝成”，表现其治学成果来之不易。）
3、品味探究第二部分：
a. 齐读第二部分，找出自己最喜欢的语段。
b. 读出自己最喜欢的语段，抓住关键语句，说一说他们表达中心内容的作用。
四、质疑问难
鼓励学生提出还不明白的问题；鼓励其他学生回答，也可由老师回答。课后练习二提出的问题，如果课堂讨论未涉及，学生又未质疑，可提问学生，予以解决。
五、巩固拓展
请你列举一首闻一多的诗，说明他作为诗人也是忧国忧民的爱国者。
六、拓展延伸
1、回顾学习内容，自结学习收获；自评参与学习的主动程度。
2、以教师声情并茂的朗读结束教学过程 。
课后记：
本文主要围绕闻一多先生的说、做两个方面展开，在授课过程中，要引导学生把握他作为学者和作为革命家的不同，概括他在这两个方面说和做的不同点，思考其深刻思想根源，进而更全面地把握人物的思想内涵。
语文七年级下《闻一多先生的说和做》教案 篇6
闻一多先生的说和做
保定市物探中心学校第二分校七年级 李方
一. 说教材。
1.第三单元所选的题材均和历史人物有关，《闻一多先生的说和做》是这一单元的第二课，所以在本单元中起着承上启下的作用。
2.单元提示指出，“学习本单元，要理清作者的思路，深入理解课文的思想内容”，实际上这一课也确实是解决这个问题的良好载体。
3.教学目标：
（1）知识和能力：积累字词，诵读文句。
（2）过程和方法：理清文章思路，理解文章内容。
（3）情感、态度和价值观：学习闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗不息的优秀品质。
教学难点：
品味本文典雅和文白夹杂的语句，探究其内涵。
4.课时安排：一课时
二. 说教法。
1.使用多媒体演示，但仅限于出示需要大量口述的背景材料和难以转述的内容。
2.在教学过程中，教师予以适度地点拨和引导。
3.这篇文章的写作思路相对清晰，因此训练学生理清文章思路应该作为这一课的一个要点比较适当；同时通过训练，让学生意识到能够对一篇文章理清思路不是我们的真正目的，真正的目的是理清文章思路对于我们理解所有文章有极大的好处。
4.这篇文章的语言风格不是单一的，但文章的语言运用形式却是与文章的内在形式需求是和谐共生的：写作“古典学者的闻一多先生”部分的语言是典雅的，文白夹杂的；写作“大勇的革命烈士”部分的语言是豪放的，充满激情的。这些都体现出“语言是文学的第一要素”这个基本认知。
三. 说学法。
1.重视学生自主、探究性学习。使学生们意识到发现问题其实不是十分困难的事情，只要能针对文章的内容或形式设定的任何一个问题都是符合要求的，如果提出的问题能正中文章的“穴位”甚至是软肋，如果学生提出的问题恰是牵一发而动全身的问题那就更是难能可贵。
2.尽可能让学生在现有知识储备的前提下推断出合情合理的结论，以期有更多的思维发散拓展空间。
3.教师预设问题的外延和内涵要有更大的包容性，这样能够吸引“待进步”学生和其他同学一同步入生成空间，而不仅是把问题只留给“优秀”学生。
四. 说教程。
环节1：导入：在1999年12月20日，那个澳门回归的日子里，大家都在唱着那首《七子之歌澳门》：
你可知“妈港”不是我的真名姓？……
我离开你的襁褓太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲！我要回来，母亲！
同学们，你们知道诗歌的作者是谁吗？对，是闻一多！今天我们就来学习他的学生、现代著名诗人臧克家的《闻一多先生的说和做》。这篇文章展现给我们的是：大师笔下的大师，巨人心中的巨人。（板书课题，并且出示闻一多的画像）
环节2：针对学生们英语学习中的特殊疑问句形式，引出特殊疑问词：who、what、why、how，请学生用这些词语对题目提出合理的问题，目的在于使学生通过快速阅读课文并结合注释弄清楚课题中“闻一多先生”的身份，目的在于使学生了解闻一多先生的大体情况（what），把握文章写作的重点是“学者”和“革命家（民主战士）”方面，以此为提纲去理清文章思路，完成“教学目标2.理清文章思路，理解文章内容”。
环节3（顺延环节2）：请学生找出臧克家对“闻一多先生”作为“学者”和“革命家（民主战士）”的评价性语言。此一环节目的在于：一是环节2中学生已经弄清楚了文章的分总结构，容易利用分总结构快速找出结论性的语言——是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士（黑体板书）；二是利用作者的评价进而让学生弄清楚这个评价的原因（why、how）：“卓越的学者”——学术研究古籍方面成绩卓著——《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；“大勇的民主战士”——起稿政治传单，群众大会演说，参加游行示威。（板书）至此完成了课题中的“做”。
环节4（顺延环节3）：截至目前，课题上的“说”尚未弄清楚。我要求学生找出文章引用“闻一多先生”的原话：
a.“人家说了再做，我是做了再说。”
b.“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
c.“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”
d. “另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”
e.你们站出来!你们站出来!
f.“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
针对这六句话进行分类，就能够“闻一多先生”作为“学者”和“革命家（民主战士）”身份的“说”和“做”区分开来。
ab（学者方面的“说”）
cf（民主战士方面的“说”）
de（民主战士方面的“做”）
这个环节实际上是个难点，题目中的“说”和“做”并非简单地可以通过标点符号来直接判断，它需要通过学生判断语言自身到底是目的还是手段来断定。
环节5（顺延环节4）：进一步解决“闻一多先生”作为“学者”“卓越“，作为“革命家（民主战士）”“大勇”的原因。
前者实际是文章第三自然段的内容——即志趣、研究目的、勤奋与刻苦（写作《唐诗杂论》的过程）；后者实际上“反对独裁，争取民主”“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”一致。后者为了刻画“闻一多先生”的“大勇”，大量叙述当时的白色恐怖，拿“闻一多先生”的大无畏言行与之进行对比。我的用意是想借此解决文章详略安排的真实目的。
这个环节主要是解决闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方。文章从两个侧面来表现闻一多的形象,这两种截然不同的表现其实有着同一个精神核心———爱国情和使命感。潜心学术是为了探索救国救民的出路,革命斗争是为了踏出一条救国救民的血路。这个环节也是为了解决教学目标2。
环节6：要求学生找出自己喜欢的“闻一多先生”的“话”，读出语气，并加以背诵；要求学生选择其中的一句，将其合理地嵌入一段话中。这个环节意在积累名人名言，是对当前河北省中招考试的一种题型的练习，同时也是为了完成教学目标1。
至此，学习目标基本完成。
环节7：材料补充：
毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中说：“我们中国人是有骨气的。……闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。……表现了我们民族的英雄气概。”
周恩来：“鲁迅和闻一多，都是我们学习的榜样。”
2001年4月29日，在清华大学建校70周年大会上讲：“闻一多先生横眉冷对反动派，宁死不屈，表现了‘生当做人杰，死亦为鬼雄’的高风亮节，这是清华大学的骄傲，也是我们知识分子的光荣。”
朱自清《挽一多先生》：“你是一团火，照见了魔鬼；烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国！”
冰心：“闻一多的死是一首诗大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。”
《一多画像》：一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼。一画一印一全集，一代英豪一红烛。
学生朗诵《最后一次讲演》。
环节8：结束语。学习本文后，闻一多的说和做可能会给我们留下深刻的印象，其实，古人也认为说和做对做人来说是很重要的，那么我们在做人的过程中就要做到“一言九鼎”“ 一诺千金”“一言既出，驷马难追”“言出必行”“言必行，行必果”“讷于言而敏于行”等。
板书：
闻一多先生的说和做
卓越的学者做了再说，做了不说
大勇的革命烈士“说”了就“做”
语文七年级下《闻一多先生的说和做》教案 篇7
教学目标 ：
1、反复诵读，积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。
2、抓住文章记叙的主要事件，把握人物的品格和精神。
3、学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。
教学重点、难点：
品读重要语句，探究体会语言的内蕴。
教学时间：二课时
教学设计：
一、照片呈现，标题导入
1、照片呈现：
出示闻一多先生的照片，然后让学生说说他是谁。
他就是毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中所说的闻一多。他说：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”文中高度赞扬了闻一多的民族英雄气概。（板书课题）
2、标题导入 ：
从标题看，文章主要写了闻一多的哪两个方面？
是啊，日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行，如何处理日常生活中“说和做”，是一个人品德修养的必修课，闻一多堪称这方面的表率。下面，让我们再次从闻一多身上感受这种崇高的精神境界。
二、诵读积累，整体感悟
1、诵读积累：
①学生朗读课文，初步理解文章内容。
②学生交流朗读感受。
2、整体感悟：
①闻一多先生的说和做有什么不同一般人之处？
（“做了再说”、“做了不说”、“说了就做”。）
②表现了闻一多先生的什么精神？
（为了救国救民的需要而说和做的爱国精神。）
三、合作探究，人物性格
1、合作探究：
①文章从哪两个方面写闻一多的“说”和“做”?围绕这两方面文章写了哪几件事? 从中看出闻一多先生是怎样一个人?
学生讨论交流后归纳明确：文章从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多的“说”和“做”。围绕这两方面文章写了闻一多十多年来默默钻研，写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；起草政治传单、在群众大会上演说、参加游行示威共六件事。
把这两方面结合起来看，闻一多先生是一位治学严谨、成就卓越的学者，一位言行一致的民主战士。
②这篇文章在叙述中运用了哪些形象的描写?并说说这些描写的作用。
（课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。还有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。）
③闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事?
闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多。对作为“学者的方面”，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。
④怎么理解作为革命家的闻一多的说和做？
作为革命家的闻一多先生，他对反动派的揭露与斥责，对于革命、对于人民的呼喊，是他的说，也是他的做。他是以他的说表示他的做，而在有些时候，他不仅说，而且以生命为代价来这样做，从课文17、18小节所传达的内容可以看出。
2、人物性格：
①第11小节引用了闻一多先生信中的话，这里可以看出什么样的品格？“讲话定要讲个痛快”，想像一下闻先生讲的是什么样的话。你能帮他说一说吗？
从这段话中可以看出闻一多先生赤诚的爱国之心，甘愿为祖国而献身的大无畏的英雄气概。他这时讲的应该是“反对独裁、争取民主”这类的话，是揭露反动派，鼓舞人们斗志的话等。
②请同学们用下面的句式来再一次表现闻一多先生的性格特点：
闻一多是一个 的人，我从 这里可以看出。
四、品读赏析， 互动释疑
1、品读赏析：
品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵，体会语句饱含的激情。
教师准备：
①“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这个比喻，既形象，又深刻。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。
②“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血” “几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等。（以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻；“凝结”表现治学成果来之不易。）
③“那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。” （“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。）
④“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。” （“开一剂救济的文化药方” 这是比喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。）
⑤“1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。” （“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。）
⑥“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。” （“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。）
⑦“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。” （“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。）
2、互动释疑：四人小组提问释疑，全班交流解决。
五、总结存储，拓展延伸
1、总结存储：
本文以闻一多先生的“说和做”总领全文，作者前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生“做了再说，做了不说”的精神，体现了闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。
2、拓展延伸：
①摘抄文中你喜欢的语句，说说自己喜欢的理由。
②自读闻一多先生《七子之歌》并说说它表现了诗人怎样的情感。
③闻一多先生的事迹很多，试为本文补充一两个事例。
语文七年级下《闻一多先生的说和做》教案 篇8
闻一多先生的说和做
保定市物探中心学校第二分校七年级李方
一. 说教材。
1. 第三单元所选的题材均和历史人物有关，《闻一多先生的说和做》是这一单元的第二课，所以在本单元中起着承上启下的作用。
2. 单元提示指出，“学习本单元，要理清作者的思路，深入理解课文的思想内容”，实际上这一课也确实是解决这个问题的良好载体。
3. 教学目标：
（1）知识和能力：积累字词，诵读文句。
（2）过程和方法：理清文章思路，理解文章内容。
（3）情感、态度和价值观：学习闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗不息的优秀品质。
教学难点：
品味本文典雅和文白夹杂的语句，探究其内涵。
4. 课时安排：一课时
二. 说教法。
1. 使用多媒体演示，但仅限于出示需要大量口述的背景材料和难以转述的内容。
2. 在教学过程（m.diyifanwen.com）中，教师予以适度地点拨和引导。
3. 这篇文章的写作思路相对清晰，因此训练学生理清文章思路应该作为这一课的一个要点比较适当；同时通过训练，让学生意识到能够对一篇文章理清思路不是我们的真正目的，真正的目的是理清文章思路对于我们理解所有文章有极大的好处。
4. 这篇文章的语言风格不是单一的，但文章的语言运用形式却是与文章的内在形式需求是和谐共生的：写作“古典学者的闻一多先生”部分的语言是典雅的，文白夹杂的；写作“大勇的革命烈士”部分的语言是豪放的，充满激情的。这些都体现出“语言是文学的第一要素”这个基本认知。
三. 说学法。
1. 重视学生自主、探究性学习。使学生们意识到发现问题其实不是十分困难的事情，只要能针对文章的内容或形式设定的任何一个问题都是符合要求的，如果提出的问题能正中文章的“穴位”甚至是软肋，如果学生提出的问题恰是牵一发而动全身的问题那就更是难能可贵。
2. 尽可能让学生在现有知识储备的前提下推断出合情合理的结论，以期有更多的思维发散拓展空间。
3. 教师预设问题的外延和内涵要有更大的包容性，这样能够吸引“待进步”学生和其他同学一同步入生成空间，而不仅是把问题只留给“优秀”学生。
四. 说教程。
环节1：导入：在1999年12月20日，那个澳门回归的日子里，大家都在唱着那首《七子之歌 澳门》：
你可知“妈港”不是我的真名姓？……
我离开你的襁褓太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲！我要回来，母亲！
同学们，你们知道诗歌的作者是谁吗？对，是闻一多！今天我们就来学习他的学生、现代著名诗人臧克家的《闻一多先生的说和做》。这篇文章展现给我们的是：大师笔下的大师，巨人心中的巨人。（板书课题，并且出示闻一多的画像）
环节2：针对学生们英语学习中的特殊疑问句形式，引出特殊疑问词：who、what、why、how，请学生用这些词语对题目提出合理的问题，目的在于使学生通过快速阅读课文并结合注释弄清楚课题中“闻一多先生”的身份，目的在于使学生了解闻一多先生的大体情况（what），把握文章写作的重点是“学者”和“革命家（民主战士）”方面，以此为提纲去理清文章思路，完成“教学目标2.理清文章思路，理解文章内容”。
环节3（顺延环节2）：请学生找出臧克家对“闻一多先生”作为“学者”和“革命家（民主战士）”的评价性语言。此一环节目的在于：一是环节2中学生已经弄清楚了文章的分总结构，容易利用分总结构快速找出结论性的语言——是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士（黑体板书）；二是利用作者的评价进而让学生弄清楚这个评价的原因（why、how）：“卓越的学者”——学术研究古籍方面成绩卓著——《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；“大勇的民主战士”——起稿政治传单，群众大会演说，参加游行示威。（板书）至此完成了课题中的“做”。
环节4（顺延环节3）：截至目前，课题上的“说”尚未弄清楚。我要求学生找出文章引用“闻一多先生”的原话：
a. “人家说了再做，我是做了再说。”
b. “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
c. “此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”
d. “另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”
e. 你们站出来!你们站出来!
f. “我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
针对这六句话进行分类，就能够“闻一多先生”作为“学者”和“革命家（民主战士）”身份的“说”和“做”区分开来。
ab（学者方面的“说”）
cf（民主战士方面的“说”）
de（民主战士方面的“做”）
这个环节实际上是个难点，题目中的“说”和“做”并非简单地可以通过标点符号来直接判断，它需要通过学生判断语言自身到底是目的还是手段来断定。
环节5（顺延环节4）：进一步解决“闻一多先生”作为“学者”“卓越“，作为“革命家（民主战士）”“大勇”的原因。
前者实际是文章第三自然段的内容——即志趣、研究目的、勤奋与刻苦（写作《唐诗杂论》的过程）；后者实际上“反对独裁，争取民主”“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”一致。后者为了刻画“闻一多先生”的“大勇”，大量叙述当时的白色恐怖，拿“闻一多先生”的大无畏言行与之进行对比。我的用意是想借此解决文章详略安排的真实目的。
这个环节主要是解决闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方。文章从两个侧面来表现闻一多的形象,这两种截然不同的表现其实有着同一个精神核心———爱国情和使命感。潜心学术是为了探索救国救民的出路,革命斗争是为了踏出一条救国救民的血路。这个环节也是为了解决教学目标2。
环节6：要求学生找出自己喜欢的“闻一多先生”的“话”，读出语气，并加以背诵；要求学生选择其中的一句，将其合理地嵌入一段话中。这个环节意在积累名人名言，是对当前河北省中招考试的一种题型的练习，同时也是为了完成教学目标1。
至此，学习目标基本完成。
环节7：材料补充：
毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中说：“我们中国人是有骨气的。……闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。……表现了我们民族的英雄气概。”
周恩来：“鲁迅和闻一多，都是我们学习的榜样。”
2001年4月29日，在清华大学建校70周年大会上讲：“闻一多先生横眉冷对反动派，宁死不屈，表现了‘生当做人杰，死亦为鬼雄’的高风亮节，这是清华大学的骄傲，也是我们知识分子的光荣。”
朱自清《挽一多先生》：“你是一团火，照见了魔鬼；烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国！”
冰心：“闻一多的死是一首诗大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。”
《一多画像》：一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼。一画一印一全集，一代英豪一红烛。
学生朗诵《最后一次讲演》。
环节8：结束语。学习本文后，闻一多的说和做可能会给我们留下深刻的印象，其实，古人也认为说和做对做人来说是很重要的，那么我们在做人的过程中就要做到“一言九鼎”“ 一诺千金”“一言既出，驷马难追”“言出必行”“言必行，行必果”“讷于言而敏于行”等。
板书：
闻一多先生的 说和做
卓越的学者 做了再说，做了不说
大勇的革命烈士 “说”了就“做”
语文七年级下《闻一多先生的说和做》教案 篇9
闻一多先生的说和做
教学目标：
1、识记生字词。
2、把握文章的结构特点。
3、反复诵读，以领悟文意,受到熏陶,体会语言的优美和抒情性。
4、抓住文章记叙的主要事件，,了解闻一多先生的主要事迹,把握人物的崇高品格和革命精神。
5、学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。
教学策略：主要通过朗读，理解文意，感受名人的形象和精神。
教学课时：2课时
教学过程:
第一课时
一. 由第7课《邓稼先》导入
二. 简介臧克家、闻一多(由学生从图书馆、网上自己查阅,加以整理后,在班上交流)
闻一多（1899—1946）集诗人、学者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。
诗人：新诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。
学者：1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、 《楚辞校补》、《古典新义》等。他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。
革命家：他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。 1946年7月15日 ，在昆明被国民党特务刺杀身亡。
闻一多先生（1899－1946），五四时即参加学生运动。1922年赴美国留学。1925年留学回国后，曾先后在青岛大学、清华大学等校任教。抗战开始后，随清华大学南迁昆明，任西南联合大学教授、中文系主任。 1946年7月15日 ，他横眉怒对国民党特务的手枪，用鲜血和生命写完了自己历史上最壮丽的一页，时年47岁。闻先生在诗歌创作上提倡“三美”（音乐美、绘画美、建筑美），我们海宁的诗人徐志摩曾深受其影响。
3.臧克家(1905——)。1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。他就是后来享誉诗坛的臧克家。
三. 学生速读课文，整体感知：
1字词
衰微 赫然 迭起 锲而不舍 兀兀穷年 呕心沥血 潜心贯注 心凝神会
迥乎不同 一反既而 慷慨淋漓 气冲斗牛 无暇顾及 目不窥园 仰之弥高
2. 从标题看，文章从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多的“说”和“做”。文章共写了几件事来反映闻先生的说和做。从这些事中你能看出他是位什么样的人？
四 局部探究
（一）“作为学者的方面”
1指导学生朗读1——7段 （个别读、齐读相结合）边读边思考：
（1）、这一部分共写了几件事来表现人物？
（2）表现了人物怎样的治学态度？
（3）你是从那些地方感受到这一点的？
2、学生交流自己的看法。教师引导学生品味下列句子的含义，并注意体会加点词的表达效果。
a、他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
b、他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。
c、闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此的。
d、深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
e、一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。
f、他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
g、 “做”了，他自己也没有“说”。
3、学生小结：作为一个学者，闻一多具有———————————精神和美德。
（二）作为革命家的方面
1、指导学生朗读8——18段 （个别读、齐读相结合）边读边思考：
12段第一句“他‘说’了，跟着的是‘做’。”你能说一下句中的“说”的内涵和“做”了哪些事情吗？
2、学生速读、跳读，完善自己的答案并全班交流。
3、学生默读，并划出认为写得好的词语或句子，赏析交流。
如：（1）…… “说”了。起先小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！
（2）在李公仆同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而 闻 先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来！你们站出来！
（3）他“说”了：“我们要准备像 李 先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
（4）他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。
4、归纳 作为一个革命者，闻一多有________________________精神。
（三）学生齐读19、20段
引导学生明确：
表达方式：议论 作用：___________________________________
五 回顾、小结
1---18段以7、8两段分别承上、启下，从作为学者和作为革命家两个方面给我们展示了闻一多先生严谨刻苦的学习态度、无私无畏的斗争精神、言行一致的高尚人格澎湃执着的爱国热情，语言生动形象，精练含蓄，富有表现力。最后两段，以议论收束全文。全文因此衔接紧密，过渡自然，结构严谨。
作为一代名人， 闻一多 先生的言与行给我们树立了榜样。我们应该学习他这种严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。
六、巩固理解
1学生自由诵读，要读出对闻一多先生的钦佩、敬仰之情
2 按课文内容填空
（1）、人家说了再做，我是________。
（2）、仰之弥高，越高，攀得越起劲；________，越坚，________。
（3）、在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知________，而 闻 先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，________，并指着这群败类说：________________________！
（4）、他“说”了。说得真痛快，动人心，_______，气冲斗牛，_______！
七 作业
闻一多 先生是我们敬仰的名人，学了本文后，你有何感想？结合你的学习、生活实际，写一写我们应该怎样向名人学习。
第二课时
一、 交流作业“感想”。
二、 做巩固性作业：“伴你学”26页——28页“自主学习”、“阅读探究”。
三、 做“配套练习册”22页“拓展延伸”。
四、 教师讲解与学生合作探究，解难答疑。
本环节要求学生自主学习能够根据各自的特点来提出问题。
五、教学后记：
1.同学们,从李大钊先生的文章中感受到他的信念、忠诚、追求、勇气、执著、热血、强烈的民族责任感。天下兴亡，匹夫有责，一个伟大的灵魂，总是把自己的身家命运和民族命运国家命运紧紧地联系在一起，并把自己的生命交付给自己的国家，自己的人民，把它作为终身的幸福。每一个有民族责任感的人都应该对自己说：让共和国的明天因为有我而更加强大和美丽！
2.“走到崎岖的境界,愈是奇趣横生,觉得在此奇绝壮绝的境界,愈能感到一种冒险的美趣。”你有过这样的经历吗?你体验过这样的美趣吗?
语文七年级下《闻一多先生的说和做》教案 篇10
12、闻一多先生的说和做
预计教学详细流程设计：王
县级公开课 时间：3月20日上午10：20---11：05 地点：xx中学七年级一班
课前学生交流自己预习情况，发好资料。两名学生自愿到黑板前板演 闻一多、臧克家的生平简介。师提示：亦师亦友。
一、导入。 偶然间，老师翻开你们上学期的音乐课本，在第一单元第一课上有一首七子之歌—澳门，会唱吗？你可知macau，不是我真姓。。。。最后一句：母亲啊，母亲，我要回来，母亲（师生同唱），“母亲啊，母亲，我要回来，母亲”多么强烈的字眼，多么真挚的感情，你知道歌词的作者吗？。。。对，歌词就选自他的《七子之歌》（板书）中的一首。他是一个怎样的人呢？下面让我们走进现代作家臧克家的这篇文章《。。。》（师生齐读）去了解他。哪些同学愿意朗读？分好所读段落后，两个同学边听边写你认为重点的词语。其它同学也可以跟着小声地阅读。 5分
二、学生6位朗读课文时间。接着处理词语。 7分
1、过渡语：来，我们谈一谈自己的的阅读感受？或者说你从文中感受到了什么？生可能答：他是个治学严谨、成就卓越的学者。一个大无畏的革命家。。。。。。师顺势说出：在文章中作者有很明显的提示“他已经诗兴不作而研究志趣正浓。。。”诗兴不作意思是写诗的兴致减少，并不是不写。闻一多有这样一句名言：诗人的主要天赋是爱，爱他的祖国，爱他的民族。（小黑板显示）在他心里，做中国人要比做文学家重要的多啊！那他主要把时间精力放在什么地方了？
（生答：在钻探古代典籍上。）其真正目的是：。。。生答：他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。（指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法）师：想研究中国几千年的历史是何等的艰难，相传大思想家、教育家孔子读《周易》，韦编三绝（板书）韦：熟牛皮；韦编：串连竹简的牛皮带子；三：多次，他不知翻阅了多少遍，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次。而闻一多先生是怎样做的呢？划下来，并进行圈点批注、交流，使句子理解得更透彻些。（教师巡视） 10分
师生交流时间。教材上有参考答案。 8分
教师准备：① “那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。” （“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。）
②“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这个比喻，既形象，又深刻。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。
③“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。” （“开一剂救济的文化药方” 这是比喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。）
④“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血” “几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等。（以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻；“凝结”表现治学成果来之不易。）
⑤“1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。” （“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。）
⑥“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。” （“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景）
⑦“群蚁排衙”，文中指闻先生写字工工整整，十分认真，他的手稿都是蝇头小楷，好象群蚁排衙 。表现了闻先生严谨的治学态度。
⑧“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。” （“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。）
比如一个“说”字，很普通，作者却赋予多种含义。开头引用的闻一多自述中的“说”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；与第5段“他并没有‘说’，但他‘做’了”中的“说”和第6段中的“说”，则有吹嘘、自诩的意思，这里的“没有‘说”’，主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德。。。。。。
2、过渡语：这样一做就是10多年啊，他锲而不舍，给后人留下了一笔宝贵的精神财富。三部书：板书《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》郭沫若评价他的书：前无古人，后无来者。而作为革命家呢？两部分之间是怎样衔接起来的呢？（生答：是通过中间段落第7、8自然段过渡的。）
学生做《学习与探究》50页第3题的第一题。这时，他不是做了再说，做了不说，而是说了就做：从书斋中走出来，他在给臧克家的信中说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”（师生共读）同学们他讲些什么？哪方面的？学生回答：对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥责，比如不仅是“言”，也是“行”。如，起稿政治传单。（板书）在群众大会上演说；经常是拍案而起；比如《最后一次讲演》文章中有几处精彩的演说，学生试着读、表演。教师示范第四段捶击桌子的那几句。 参加游行示威（学生读：昂首挺胸，长须飘飘。标语如：反对独裁！争取民主！我们要民主！我们要和平！我们要团结。。。。。）
过渡语：你是一团火，照亮了魔鬼；烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国！在闻一多先生去世之后，许多文人、学者、革命家都给予了他极高的评价：（小黑板显示）
朱自清：你是一团火，照亮了魔鬼；烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国！
冰心：闻一多的死是一首伟大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。 11分
毛泽东：闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。堪称民族英雄！
臧克家浓缩精华的一句评价：他，是口的巨人，他是行的高标。（师生共背）赞扬他言行一致的高尚人格。
三、他的高尚人格对你有所启示吗？学生畅谈 4 分
四、作业：讨论题。陶渊明、王维、孟浩然等这些山水田园诗人也像闻一多先生一样，生活在社会动荡的年代，他们也曾有着大济苍生的志向，最后却都寄情山水。而闻一多先生凭借自己的才识，潜心研究学问，完全可以过上安逸的生活，但最后他却不走出投入到革命中，甚至付出了生命的代价。这两种做法你赞同哪种，为什么？整理在日记本上。（小黑板） 1分
课前学生的阅读资料
1、静 夜 闻一多
这灯光，这灯光漂白了的四壁；
这贤良的桌椅，朋友似的亲密；
这古书的纸香一阵阵的袭来；
要好的茶杯贞女一般的洁白；
受哺的小儿接呷在母亲怀里，
鼾声报道我大儿康健的消息……
这神秘的静夜，这浑圆的和平，
我喉咙里颤动着感谢的歌声。
但是歌声马上又变成了诅咒，
静夜!我不能，不能受你的贿赂。
谁希罕你这墙内尺方的和平!
我的世界还有更辽阔的边境。
这四墙既隔不断战争的喧嚣，
你有什么方法禁止我的心跳?
最好是让这口里塞满了沙泥，
如其他只会唱着个人的休戚，
最好是让这头颅给田鼠掘洞，
让这一团血肉也去喂着尸虫，
如果只是为了一杯酒，一本诗，
静夜里钟摆摇来的一片闲适，
就听不见了你们四邻的呻吟，
看不见寡妇孤儿抖颤的身影，
战壕里的痉挛，疯人咬着病榻，
和各种惨剧在生活的磨子下。
幸福!我如今不能受你的私贿，
我的世界不在这尺方的墙内。
听!又是一阵炮声，死神在咆哮。
静夜!你如何能禁止我的心跳?
赏析：《静夜》是闻一多的诗集《死水》中的一首优秀的咏怀之作。作品艺术地揭露了旧中国军阀混战，民不聊生的黑暗现实，抒发了诗人决不沉沦于个人小家庭的安乐，关心国家命运，同情人民疾苦的爱国主义激情。《静夜》写于1925年，那时间一多已颇有名望。他年不到三十，已居于上层知识分子之列,成了蜚声国内的名诗人、名教授，过着安宁、舒适的生活，然而，他没有忘记祖国的飘遥，人民的血泪，他对个人生活小圈子外的社会不能不关切，他看到疮疮满目的祖国的“各种惨剧”：外强侵略，山河破碎，百姓涂炭，哀鸿遍野。。。。。。诗人不可能在血腥、呻吟和挣扎中的祖国人民面前闭目塞听，面对这痛苦，黑暗的现实、诗人不能不激起心底的受国激情，一颗关心祖国危难和人民疾苦的赤子之心在激烈地跳动，一团喷发于黑暗的烈火在熊熊燃烧，正是在这种情况下，诗人写出了这首炽热的爱国诗篇。
2、红烛 闻一多
红烛啊！
这样红的烛！
诗人啊！
吐出你的心来比比，
可是一般颜色？
红烛啊！
是谁制的蜡——给你躯体？
是谁点的火——点着灵魂？
为何更须烧蜡成灰，
然后才放光出？
一误再误；
矛盾！冲突！
红烛啊！
不误，不误！
原是要“烧”出你的光来——
这正是自然的方法。
红烛啊！
既制了，便烧着！
烧罢！烧罢！
烧破世人的梦，
烧沸世人的血——
也救出他们的灵魂，
也捣破他们的监狱！
红烛啊！
你心火发光之期，
正是泪流开始之日。
红烛啊！
匠人造了你，
原是为烧的。
既已烧着，
又何苦伤心流泪？
哦！我知道了！
是残风来侵你的光芒，
你烧得不稳时，
才着急得流泪！
红烛啊！
流罢！你怎能不流呢？
请将你的脂膏，
不息地流向人间，
培出慰藉底花儿，
结成快乐的果子 —！
红烛啊！
你流一滴泪，灰一分心。
灰心流泪你的果，
创造光明你的因。
红烛啊！
“莫问收获，但问耕耘。”
赏析：这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。
诗的开始就突出红烛的意象，红红的，如同赤子的心。闻一多要问诗人们，你们的心可有这样的赤诚和热情，你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。一个“吐”字，生动形象，将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余。
诗人接着问红烛，问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧，要在火光中毁灭自己的身躯？诗人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多问题。矛盾！冲突！在曾有的矛盾冲突中诗人坚定了自己的信念。因为，诗人坚定地说：“不误！不误”。诗人已经找到了生活的方向，准备朝着理想中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜。
诗歌从第四节开始，一直歌颂红烛，写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望。红烛要烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。红烛的燃烧受到风的阻挠，它流着泪也要燃烧。那泪，是红烛的心在着急，为不能最快实现自己的理想而着急，流泪。诗人要歌颂这红烛，歌颂这奉献的精神，歌颂这来之不易的光明。在这样的歌颂中，诗人和红烛在交流。诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。诗人说：“莫问收获，但问耕耘。”
3、我国各民主党派概况
名称 （简称） 成立时间 组织成员
中国民主革命党（民革） 1948 与国民党有历史联系的知识分子为主
中国民主同盟（民盟） 1941 文教和科技界的高、中级知识分子
中国民主建国会（民建） 1945 经济界人士
中国民主促进会（民进） 1945 文教出版界高、中级知识分子为主
中国农工民主党（农工党 1930 医药卫生界高、中级知识分子为主
中国致公党 1925 归侨和侨眷为主
九三学社 1945 科技界高、中级知识分子为主
中国台湾民主自治同盟（台盟） 1947 台湾省人士
4、【《最后一次讲演》】 闻一多
这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！李先生（李公朴）1946年7月11日在昆明被国民党特务杀害。究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！（声音激动）为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！（鼓掌）这成什么话？（鼓掌）
今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？（厉声、热烈地鼓掌）杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”，说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！（热烈地鼓掌）这是某集团〔国民党反动派）的无耻，恰是李先生的光荣！李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！（鼓掌）
去年“一二·一”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命！现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣！（热烈地鼓掌）
反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心是怎样长的！（捶击桌子）其实很简单，他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！要是这样可以的话，世界上早没有人了。
你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！（热烈地鼓掌）
现在司徒雷登出任美驻华大使，司徒雷登是中国人民的朋友，是教育家，他生长在中国，受的美国教育。他住在中国的时间比住在美国的时间长，他就如一个中国的留学生一样，从前在北平时，也常见面。他是一位和蔼可亲的学者，是真正知道中国人民的要求的，这不是说司徒雷登有三头六臂，能替中国人民解决一切，而是说美国人民的舆论抬头，美国才有这转变。”
李先生的血不会白流的！李先生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。“一二·一”四烈士倒下了，年轻的战士们的血换来了政治协商会议的召开；现在李先生倒下了，他的血要换取政协会议的重开！（热烈地鼓掌）我们有这个信心！（鼓掌）
“一二·一”是昆明的光荣，是云南人民的光荣。云南有光荣的历史，远的如护国①(指护国战争)。19xx年10月，北洋军阀袁世凯称帝，激起全国人民的反对。同年12月25日，云南首先宣布独立，以蔡锷等人为领导，组织护国军讨袁。，这不用说了，近的如“一二·一”，都是属于云南人民的。我们要发扬云南光荣的历史！（听众表示接受）
反动派挑拨离间，卑鄙无耻，你们看见联大(西南联合大学的简称)。抗日战争期间，清华大学、北京大学和南开大学三校联合组成西南联合大学。1946年4月，西南联大宣布解散。走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们错了！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！
反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！
正义是杀不完的，因为真理永远存在！（鼓掌）
历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！
我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！（长时间热烈地鼓掌）
提示：闻一多在1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社长。1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，发表了著名的《最后一次讲演》，当天下午即被国民党特务杀害。
演讲稿的一开头，闻一多先生便直截了当地连连发问：李先生遭此毒手究竟犯了什么罪，那些刽子手为什么不敢光明正大而只敢偷偷摸摸地搞暗杀。其中接连的发问，问句中又夹带着感叹句，如山崩水泻，势不可挡，一开始就把演讲推向了高潮。。。。。。
语文七年级下《闻一多先生的说和做》教案 篇11
一、教学目标：
（一）知识与技能：
1、积累词语，掌握本课词语的音、形、义。
2、了解臧克家、闻一多生平及作品。
3、整体把握课文，领会文章的思想内容。
4、理清文章思路，把握文章严谨的结构，理解过渡段的作用。
（二）过程与方法：
1.通过反复诵读，积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。
2、通过探讨文中艰深语句的含义，深层体会闻一多先生的思想品格。
（三）情感、态度、价值观：
学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，澎湃执著的爱国热情言行一致的做人原则。
二、教学重点：
品读课文，体会闻一多先生的精神品质，学习本文过渡的用法。
三、教学难点：
联系时代背景体会含义深刻的句子。
四：课前准备：
收集臧克家、闻一多的背景常识，了解他们的主要事迹和作品。
第一课时：
（一）、导入新课
1、课前3分钟，出示课件（积累歌词，丰富文化底蕴：《七子之歌》，背景音乐为对应歌曲）。
2、逐一追问：这首歌在那一年唱的最响？歌的词作者是谁？你对他了解多少？（引出闻一多）
3、今天我们来学习他写的《闻一多先生的说和做》，一起来缅怀闻一多这位伟大的民主战士。（板书课题）
（二）多媒体出示：作者背景
闻一多：诗人、学者、民主战士。
①诗人：新诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。
②学者：1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》等。他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为“前无古人，后无来者”。
③民主战士：他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。
多媒体播放《最后一次演讲》视频，请学生谈谈观后感受
臧克家：当代诗人。1905年生于山东诸城。从小受家庭影响，喜欢古典诗词和民歌，并目睹农民的苦难生活，引起他深切的同情，这为他后来的诗歌创作，初步奠定了基础。1926年秋到武汉，投身于大革命的洪流。大革命失败后，受国民党当局迫害，四处逃亡。1929年还乡，入国立青岛大学补习班。1932年开始发表新诗，以一篇《老马》成名。1933年9月，诗人自费出版了第一本诗集《烙印》。随着《老马》等诗的广泛流传，臧克家被誉为“农民诗人”，为广大读者所熟知和喜爱。1934年大学毕业后到中学任教，发表了长诗《自己的写照》。抗战爆发后，诗人热情地奔赴抗日前线，从事进步文化工作，出版了《从军行》《淮上吟》等诗集。1942年秋到重庆，参加“中华全国文艺界抗敌协会”，出版《十年诗选》及长诗《古树的花朵》等。抗战胜利后，在上海主编《文讯》，写了许多揭露、批判国民党统治的政治讽刺诗。1948年由于国民党的迫害，逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平，历任人民出版社编审、作家协会书记处书记、《诗刊》主编等职。解放后出版的诗集有《春风集》《欢呼集》《臧克家诗选》和长诗《李大钊》等。
朱自清曾说：“从臧克家开始，我们才有了有血有肉的以农村为题材的诗。”
茅盾曾说：减克家是当时青年诗人“最优秀中间的一个”。
臧克家和闻一多：知遇相惜，亦师亦友。所以这篇文章展现给我们的是：大师笔下的大师，巨人心中的巨人。
（三）、整体感知
请大家自由阅读课文，思考并完成下列问题：
1.理解识记文中出现的生字词
2.文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？
3.由此来看，文章可分为几个部分？每个部分是怎样衔接起来的？有何作用？
（四）深入理解
一、多媒体出示第一个学习指导题：请大家默读课文的`第一部分，思考并完成下列问题：
1.作为学者的闻一多他是怎样说的？怎样做的？
2.作为学者的闻一多有哪些主要成就？
3.读了以上内容，虽然不能成为学者，但是能做一个优秀的学生，我们能从先生做学者身上学到什么呢？
二、多媒体出示第二个学习指导题：默读课文的第二部分，思考并完成下列问题：
1.作为民主战士的闻一多是怎样说的、怎样做的？是不是还是做了再说，做了不说？
2.课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件事？（概括）
3.先生说得内容是什么？
4.16段到18段是排比段，再现了先生大无畏的精神。大声朗读，读出气势。
5.综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答）
6.用自己的语言概括先生是一个什么样的人.(总结)
7、用一句名言赞美闻一多的品质和精神：
例：鲁讯
语文七年级下《闻一多先生的说和做》教案 篇12
阅读是获取知识的重要手段，直接影响获取知识的质与量，也是一种较复杂的智力活动。这篇《闻一多先生的说和做》阅读训练题目及其参考答案是第一范文网小编收集整理的，以便各位同学参考和学习，希望对你们有所启发和收获。
闻一多先生的说和做
“人家说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲;钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮;夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。
“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。
《闻一多先生的说和做》练习及答案
1、文章引用闻一多先生的话为开头有何作用?
直接点题，不仅开门见山，引起悬念(结构)，并且将闻一多先生的行为和别人形成鲜明对比，层层深入，更能表现先生的品质。(内容)
2、文中的画线句子用了什么修辞方法?有何作用?
用了比喻的修辞方法，形象地将“研究”由静态变为动态，刻画出闻一多先生研究古代文化时的钻研精神，不再是客观的叙述，而是热情的赞美了。
3、体会下列“说”的含义
我是做了再说( 向别人宣告自己要做什么 )
“做”了，他自己也没有“说”( 吹嘘，自诩xǔ )
4、加点的“精神食粮”和“这”分别指代什么?(用原文)
“精神食粮”是指“中华民族几千年来的文化史”; “这”指“做了再说，做了不说”
5、说说“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前”句中动词的使用好在哪里?(找准关键词)
准确地表达了闻一多先生全身心的投入研究，执著寻求解救民族衰微的文化药方，使文章生动，富于感染力。
6、理解“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’”句子的含义。
“它”指“深宵灯火”，深夜只有孤灯相伴，本应感到孤单寂寞，但闻一多先生则不然，他在孤灯的照耀下全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”表现了诗人对祖国的前途和人民的命运的关切，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自得的情景。
7、理解“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”句子的含义。
这是比喻的说法，是指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。
8、文中“不动不响，无声无闻”深刻含义是什么?(“做”没有说)
“不动”是不说，是无声，是听不到的，不是“不动”，而是在废寝忘食的“动”，用灯火“漂白了四壁”的动。用“不动”来突出闻先生的“做”，突出他沥尽心血，埋头实干。
9、“一部‘校补’赫然而出”和“他又向‘古典新义’迈进了”的事例说明了什么?(材料与中心的关系) 说明了“闻一多先生‘做’了，自己也没有‘说’”。
10、“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人”这句话有什么含义?
除了学术研究外，没有别的任何事情使他分心，表明闻一多研究学术极专极深。