《论语》十则·评估测试练习 篇1
《论语》十则·评估测试
1.给下列加粗的字注音。
①不亦说（ ）乎 ②人不知而不愠（ ）
③学而不思则罔（ ） ④吾日三省吾身（ ）
2.解释句中加粗的词。
①有朋自远方来（ ） ②人不知而不愠（ ）
③思而不学则殆（ ） ④传不习乎（ ）
3.翻译下列短语。
①不亦乐乎：________________________________。
②温故而知新：________________________________。
③见贤思齐：________________________________。
④任重道远：________________________________。
4.本文的“而”字有两种用法：顺接和转接。下列句子中的“而”：①表顺接关系的有________，②表转接关系的有________。
a.学而时习之 b.人不知而不愠
c.温故而知新 d.敏而好学
e.学而不思则罔 f.择其善者而从之
g.学而不厌
5.填空。
①《论语》主要是记录春秋时期________、________言行的书，内容涉及政治、文学、哲学、________以及________的道理等多方面，是________家经典著作之一。
②孔子，名________，字________，________时期鲁国人，我国古代伟大的________家、________家。
③朱熹把《________》《________》《________》《________》合称为“四书”。
（一）语段点将
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
1.对文中两个“其”、两个“之”的分析，正确的一项是
（ ）
a.两个“其”含义相同，两个“之”含义也相同。
b.两个“其”含义不同，两个“之”含义也不同。
c.两个“其”含义相同，两个“之”含义不同。
d.两个“其”含义不同，两个“之”含义相同。
2.对文中四个带“ ”线的词的解释，不正确的一项是
（ ）
a.“三人”指三个人 b.“焉”是语气助词，可不译。
c.“择”是选择之意。 d.“从”是跟从，意译为学习。
（二）迁移过关
子曰：“由（姓仲，名由，字子路，孔子的学生），诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
（选自《论语·为政》）
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。”
（选自《论语·述而》）
1.找出文中的通假字，给它注音并解释。
答：________________________________。
2.解释下面句子中加粗的“知”字的意思。
①人不知而不愠（ ）
②温故而知新（ ）
③诲女知之乎（ ）
④知之为知之（ ）（ ）
⑤是知也（ ）
3.翻译下列句子。
①知之为知之，不知为不知，是知也。
译：________________________________。
②不愤不启，不悱不发。
译：________________________________。
③举一隅不以三隅反。
译：________________________________。
4.这两则语录哪则是论述学习态度的？哪则是论述学习方法的？它们表明了孔子怎样的教育思想？
答：______________________________________________________。
【答案】
1.①yuè②yùn ③wǎng ④xǐng 2.① 志同道合的人 ②恼怒 ③精神疲倦而无所得 ④老师传授的知识 3.①不也是快乐的吗 ②温习旧的知识，却能够获得新的知识、新的发现 ③见到贤人就向他学习，希望能和他一样 ④任务重，完成任务的道路遥远 4.①a d f g ②b c e 5.①孔子 孔子一部分弟子 道德 教育 儒 ②丘 仲尼春秋 文学 教育 ③大学 中庸 论语 孟子
（一）1.c 2.a
（二）1.“女”通“汝”，读rǔ，作“你、你们”讲；“是知也”中的“知”通“智”，作“聪明”讲 2.①了解 ②知道 ③记住 ④知道 知道⑤通“智”3.①知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明啊 ②不到他想弄清楚问题而弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又不知道怎么说的时候，不去启发他③不能举一反三 4.第一则是论述学习态度的，第二则是论述学习方法的。第一则中，孔子认为要以老老实实的态度去对待知识，不可不懂装懂。这是一句很好的治学格言。第二则中，孔子认为教育学生时要及时开导启发，特别强调要举一反三，即善于类推，触类旁通。这是一种行之有效的治学方法
【提示】
“点将过关”（一）第1题：两个“其”均作“他们”解释，两个“之”中第一个指代优点，第二个指代缺点。
“点将过关”（一）第2题：古汉语中的“三”往往不是实指，而是泛指多数，“三人”应译为“几个人”。
《论语》十则·评估测试练习 篇2
教学目标：
1、引导学生进一步品读《论语》，积累其中的经典语句，激发学生对中华民族源远流长的语言文字的热爱之情。
2、在教师的指导下，采取自主学习和合作学习的方式，注重学生的个人感悟，力求达到对所选内容的个性化解读，达到用经典文化有效指导思想、生活的目的。
3、汲取精华思想，提升学生的道德修养。
教学重点：
正确理解每一则选言的含义。
教学难点：
能深入理解每一则选言所传达的思想。
课时安排
2课时。
教学过程：
第一课时
一、导入新课。
最近，你随意地走入哪一家书店都会看到这样的书籍：《于丹〈论语〉心得》《人味孔子》《孔子传》《论语新解》《学而时习之》《丧家狗——我读〈论语〉》等等，显而易见，在我们的生活中已掀起了一股学习《论语》，走近孔子的热潮，面对这股热潮，你有哪些思考呢？（学生可以各抒己见，如：时代呼唤着君子；经典文化必须传承；学习《论语》，增长智慧等。）孔子是中国五千年历史文化中承前启后的第一人，也是对中国历史文化及民族精神的形成影响最大的文化巨人，他不仅是中华民族文化的一条大河，同时也是中华民族文化江河的源头之一。而《论语》里边更多的内容已经成为我们判断是非的标准，或者早已化作千年不易的做人与行动的准则，或者已经成为学习、处世与生活的智慧。其实孔子离我们很近，《论语》和我们息息相关。今天，我们就再来品读《论语》选言。
二、充分诵读。
1、教师范读。（教师的朗读要起到示范的作用，感情充沛，让学生领悟文言篇章的诵读技巧。）
2、学生自由朗读。（学生的自由朗读，除读准字音外，也要把握好语速、节奏。）
3、以小组为单位比赛诵读。
4、学生个人朗读。
5、男女生分别读其中的几则，如第一、三、五、七、九由男生来读，其余由女生来读。
6、全体齐读。
三、结合书下注释以及工具书着重理解前四则的内容。
1、要求学生在理解前四则内容时及时记下自己的感悟。
2、要求学生及时标注在阅读过程中的困惑之处，提醒自己在交流时重点记忆。
四、精讲前四则的内容。
1、在阅读前四则之后，你是否发现了这四则的共同之处？
这四则所谈论的都是孝道。
2、在这四则中，你对哪一则的感触最深？谈谈你的理解。
第一则：子女的成长无时无刻不牵动着父母的心，心情高兴与否，吃饱穿暖与否，事业通达与否，与人交往顺利与否等等。面对父母的担忧，为人子女，能做到的就是减少父母的忧虑，安排好自己的生活，因为很多事情凭借个人的努力，是可以让父母少担忧，少操心的，也许只有身体的疾病，是个人的力量所改变不了的，所以这一则实际上是在提醒我们为人子女要想行孝就要谨慎持身，这样就可以让父母放心、安心，少挂心。
第二则：世人对尽孝的理解是肤浅的，认为只要是养父母终天年就是孝道，牲畜也有人养，怎么能依据是否有所养就是孝道呢？“不敬”，即不发自内心地孝敬父母，就不是真正的孝道。在我们今天这个快节奏的时代，人人都为了更好地生存而疲于奔命，物质生活是很富有，孝敬父母的方式也越来越倾向于公式化，给老人足够的零花钱，给老人舒适的住房，给老人电脑、电视、电话、音响来排遣寂寞，根本不知道老人内心真正的需要，这怎么能算做是孝敬呢？不能想老人之所想，急老人之所急，不能发自内心地对老人怀有敬重、敬畏之心，这又怎么是孝呢？
1、那么在我们今天生活的这个时代，应该如何去做才是真正的行孝呢？
能给予老人心灵上的安慰，使老人在精神上不寂寞，不孤独。能从尊重的角度出发去对待老人。
第三则：父母在，为人子女尽量不远行，一方面，子女的远行会让父母牵肠挂肚，寝食难安，另一方面，父母年事已高，当有些事始料未及时，让子女空留遗憾。如果必须远行，那么一定要告之父母你的行踪，及时让父母知道你的情况，以免父母担忧。
2、在我们今天所生活的这个时代，远离父母，生活在异地他乡的情况比比皆是，那么我们应该如何做才是行孝呢？
及时给父母打电话向父母报平安，常回家看看，及时知晓父母的近况。
第四则：父母的年龄不可以不知晓，知道父母的年龄常怀着这样的心情，喜悦和恐惧。喜悦则是因为父母还很健康，很长寿，恐惧的是父母已经高龄，生命已经衰竭，即将走到生命的尽头，所以内心非常恐惧。
3、知晓父母年龄的意义是什么？
知道父母的年龄意义在于提醒自己应该及时行孝，尽心行孝。
《论语》第一章即谈到：“孝弟也者，其为人之本与！”请谈谈你对“本”的理解。
行孝是为人的根本，孝心即仁心，一个人如果以私心去对待父母对待家庭，怎么可能期待他以爱心、忠诚和责任感去对待他人和国家呢？所以孝是根本，只有“务本”，才可以生道。
五、背诵。
课后作业：
积累《论语》中其他与行孝有关的内容。
板书设计：
唯疾之忧
敬而养之
孝为人之本
游必有方
知年喜惧
第二课时
一、导入新课。
由学生背诵前四则导入。
二、完成后五则内容的学习。
1、朗读后五则
（1）教师范读。（力求以虔敬之情感染学生）
（2）学生互相读。
（3）读一则背诵一则。
2、将学生分成小组，选择其中的一则进行探讨。各小组指派一名同学做代表，将小组成员的研究成果公布给其他同学。
3、教师根据学生的研究结果给予评价并引导学生做更进一步的思考。
（1）“巧言令色”的人是怎样的一种人？这种人对他人、对社会有什么危害？
“巧言令色”的人是伪善之人，为了达到个人目的不惜去逢迎、献媚、讨好，是小人，这类人的存在会让他周围的人看不清自己，破坏人与人之间的和谐，尤其是那些为政者，听信了花言巧语，就会腐化堕落，危害国家、百姓。
（2）“德不孤”应该如何理解？一“必”字写出了孔子怎样的信念？
“德不孤”是指有德之人，绝对不会被孤立。孔子坚信一个道德高尚，人格伟大的人，他尽管会遭遇到不理解，但只要有恒心、有意志的话，就一定会有志同道合之人陪伴。
（3） “义”与“利”的不同之处是什么？
义，是道义真理之所在。义者，宜也。凡事先问是与不是，对与不对，当与不当，遵循事理，明辨是非，然后再决定做与不做。君子以义为道德自律，不义之物不取，不义之财不获，不义之名不居。义，是天理之所宜；利，是人情之所欲。君子通晓大义，小人只懂得私利。义和礼不同，礼是外部规定，义是内心约束。君子始终把义放在首位来做选择，是出于内心的需求而不是外在的约束，这是很高的道德境界。
（4）君子为什么会“坦荡荡”？小人为什么会“长戚戚”呢？
君子以“义”行天下，乐天知命，俯仰无愧于天地，所以其心坦然。而小人追名逐利，私欲满腹，因此常会处心积虑，又常会患得患失，所以其心忧戚。
（5）应该如何理解“己所不欲，勿施于人”？
推己及人，仁爱待人。这句话强调在生活中，我们应该学会站在他人的立场上想问题，多一些理解、包容，少一分苛责，这样很多的问题便会迎刃而解。
三、后五则着重体现的内容是立德，这部分内容与行孝有何关系？
行孝是立德的一部分，也是立德的基础，如果没有根本上的孝道就无法谈及其他。
四、课后作业。
1、积累《论语》中有关君子的内容。
2、阅读李零的《丧家狗——我读〈论语〉》。
《论语》十则·评估测试练习 篇3
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
2、能够根据意思正确默写课文。
3、理解词句的意思。渗透学习要温故而知新，善于思考的行为品质。对中国儒学的创始人孔子有一个大概的了解，并激发学生对中国古典文化产生兴趣，由此产生对国家、民族的自豪感。
教学重点：
正确、流利地朗读课文。
教学难点：
理解词句的意思。
教学过程：
一、导入
故事引入：古人云：“半部《论语》治天下。”猜猜，什么意思。
探讨学习论语的步骤。提示：可以参考古诗的学习方法。
读正确；解句意；悟含义；会默写。
二、初读，了解
1、自己读一读，要求读正确，读准。
2、说说句意，提出不懂问题。
多种方式检查学生读书。本班已经预习，有些小组已经检查。重点落在朗读的停顿、字音的检查上。着重“罔”和“殆”的意思，同时记住这两个字。
三、研读、感悟
1、说说读懂了什么，告诉同学你是怎样读懂的。
2、谁想试着说一说。
3、谁愿意再试着说一说这则论语的意思。
4、和你的小组同学再说一说。
5、背诵、默写检查。
四、拓展
子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”
子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
五、课堂小结
通过本节课的学习，你有什么收获？（结合实际谈谈自己的感受。）
《论语》十则·评估测试练习 篇4
重点与难点:
重点:1.认读字词;2.理解各则语录;3.整理、积累语言材料。
难点:分类式学习笔记活动的实施
教学过程
第一个教学板块:认读课文。(15分钟左右)
1.同学们自读课文的“阅读提示”。
2.各自大声地朗读课文。
3.听读课文,注意校正读音,体会语调。
4.分“则”朗读课文,每读一则,都要求对应着“点读”课文注释。
5.分学习小组,读课文,说注释,说译文。
6.全班同学大声、流利、快速地朗读全文。
第二个教学板块:析读课文。(12分钟左右)
1.同学们双向交流,互相提出或解答自己不懂的词句。
2.同学们试作批注,概括每一则的内容大意。
3.教师指导同学们运用“ 与学习有关”这个句式说话。如“‘学而时习之’与学习方法有关,与学习习惯有关”,又如“‘不耻下问’与学习态度有关”等。
4.教师指导同学们就课文中喜欢的成语或短语说话,要说说为什么喜欢它。
第三个教学板块:理读课文。(20分钟左右)
老师下发印有“分类式学习笔记”的练习纸,请同学们根据纸上安排好了的类别整理课堂笔记(或者老师提出整理的要求,同学们在笔记本上进行整理)。
1.在“作家作品”类记下:
孔子(前551一前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现山东省曲阜市东南)人,我国古代伟大的思想家、教育家。
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书,是儒家经典着作之一。
2.在“成语”类记下:
学而不厌 诲人不倦 温故知新 不耻下问 三人行必有我师
3.在“名言警句”类记下:
①用于学习态度:不耻下问 三人行必有我师学而不厌 敏而好学 知之为知之,不知为不知
②用于学习方法:学而时习之 温故而知新 默而识之 知之者不如好之者,好之者不如乐之者
③用于思想修养:人不知而不愠 三人行必有我师
④用于思想方法:学而不思则罔,思而不学则殆
⑤用于人生感悟:逝者如斯夫,不舍昼夜
⑥用于日常生活:有朋自远方来,不亦乐乎
4.“难句翻译”类练习:
①有朋自远方来,不亦乐乎?
②温故而知新,可以为师矣。
③三人行,必有我师焉。
④知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
⑤逝者如斯夫,不舍昼夜。
⑥知之为知之,不知为不知,是知也。
下课之前,同座同学互相交换检查“分类式学习笔记”。
教案点评:
板块式教学思路,突出学生的实践活动。
教案示例二
第一课时
教学目的:
1.了解文言文的常识和方法
2.学习古人端正学习态度,改进学习方法(前部)。
3.理解课文词语和句子的含义(前一部分)。
教学重点:目标3
教学难点:目标3
预习指导:
1.读准下列画线字的读音:
愠 罔 殆 谓 哉 焉 诲
2.看课文注释或查字典,试翻译课文。
3.熟读。
教学过程:
1.三分钟演讲。
2.创设情境,导入新课。
请同学自由发言,说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来,以此调动学生的情绪。
由此导入孔子关于学习的论述。
3.文言文入门(教师讲解):
(1)文言文的翻译方法:直译和意译
(2)文言文的古今义和一词多义
(3)通假字
(4)朗读与背诵
(5)四种特殊句式
4.朗读指导
(1)教师范读课文。
(2)学生自由朗读课文一次,教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误,学生齐读课文。
(3)抽二个学生朗读,众评。
注意引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。
5.指导文言句子翻译。
因为是第一次接触文言文,要与学生讲清以下几点:(l)弄懂每个字的含义。(2)把古代的单音字换成现代双音词。(3)弄清虚词的用法。(4)补充适当的词语。(5)调整句子的语序。(6)揣摩句子的语气。(7)注意古今义的不同。(8)注意一词多义的现象。(9)四种文言文特殊句式。
6.指导翻译第1-5则:
处理方法:
(1)第一则由老师示范性翻译:
由个别的词义,到句意的直译和意译。
(2)每一则由教师讲解几个普遍性难字词,然后学生自己试译,不明白的举手发问,由会的同学或老师答疑。
(3)分别请四位同学展示翻译的结果。
(4)师生共同评价,纠正。
7.指导背诵。
8.小结。
由学生谈谈学习了这五册明白了什么学习方面的道理.
自由发言,不拘对错.
9.布置作业。
( l)课后练习一、二题。
(2)背诵全文。
( 3)默写全文。
第二课时
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《论语》十则教案sp; 教学目的:
1.学习古人端正学习态度,改进学习方法。
2.理解课文词语句子的含义(后半部分)。
3.朗读与背诵.
教学重点:目标2
教学难点:辨别学习态度和学习方法的句子。
教学过程:
1.检查复习。
2.导入
上一节课,我们已经学习理解、翻译几段文言句子。这一节课,请同学们自己来试翻译余下的课文。
3.翻译课文6-10则
(l)教师讲解下列难句:
子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
(2)学生尝试自己翻译,遇到有不明白的提出来大家讲座,由明白的学生或老师答.
(3)抽查二个学生翻译,其他同学进行评价纠正补充。
4.独立思考:本课所选各则都是谈学习的,有的谈学习态度,有的谈学习方法,请各举例说明。
抽查发言,学生互相补充:
(1)学习方法:学而时习之;温故而知新;学而不思则罔,思而不学则殆,择其善者而从之,其不善者而改之;默而识之。
(2)学习态度:敏而好学,不耻下问;学而不厌;三人行,必有我师焉;知之为知之,不知为不知;知之者不如好之者,好之者不如乐之者;逝者如斯夫,不舍昼夜。
5.片断写作:
当堂完成学习本文的体会,要求结合自己的学习应该怎样去做。100字左右
写完后班内交流。(有关学习态度和学习方法的问题)
6.小结
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家,他的许多教育思想至今仍有积极意义。我们在学习中应进行借鉴、参考。
7.背诵指导:抓关键词的背诵法。
8.作业
(1)课后练习三、四题。
(2)默写课文
探究活动
——分类式学习笔记
这是一种整理性的课堂学习活动,也称作“理读”。而同时这也是一种带有理性色彩的课堂学习活动,它所养成的是一种分类整理的能力及习惯。这种能力及习惯训练得越早,学生对语言材料归类的意识就越强。而“归类”是“研究性学习”的重要技能之一。具体做法是在阅读理解的基础上,老师下发印有“分类式学习笔记”的练习纸,请同学们根据纸上安排好了的类别(分为作家作品、成语、名言警句难句翻译等)整理课堂笔记(或者老师提出整理的要求,同学们在笔记本上进行整理)。
在课堂上指导学生学用“分类式学习笔记”,是在向传统的做法挑战:平时课堂上,学生花大量时间记录的、知识零散的课堂笔记,包括对教师苦心设计的大量板书的笔记,在知识积累、能力培养、习惯养成和提高教学效率上,作用到底有多大? 在课堂上指导学生学用“分类式学习笔记”,同时也是在依循新修订的初中语文教学大纲的要求,设计立意高远的课堂实践活动
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《论语》十则·评估测试练习 篇5
一、教学要求
1.要求能疏通文意，掌握本文得主要内容。
2.掌握关于学习方法与学习态度得名言警句。
3.了解《论语》得基本情况及孔子得教育思想。
二、学习要点
1.掌握有关《论语》和孔子得基本文学常识。
2.掌握古文中重点词语及句式得用法。词语如“而”、“之”等;句式如宾语前置句等。
3.领悟《论语》十二章得深刻含义，体会孔子所倡导得“为学之道”。
三、作者生平
1.孔子图片(参见本课PPT)
2.孔子资料
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大得思想家，教育家，儒家学派得开创者，被公认为世界文化名人之一。
其先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
孔子曾大力宣传“仁”得学说。在世界观上，对殷周以来得鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”得见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”得结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副;在维护贵族统治得基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化得正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说得主要资料。
后世对孔子有非常崇高得赞誉，唐代得韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代得统治者为了巩固政权得需要，也一再得追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙对其祭祀。山东得曲阜得孔府是我国北方除北京外另一重要得宫殿建筑，也是著名得旅游名胜。
四、作品概述
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行得记录，共二十篇，是一部儒家学派得经典著作，是研究孔子思想得主要依据。其体式归纳起来有：语录体(也可称格言体)，仅指明是孔子得话，不写出说话得环境(包括说话得对象)，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事得一般原则;对话体，记录孔子对弟子(或其他人)得问题所作得回答，它写出了提问者得原话，但没有写谈话得背景;叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子得话为主。其内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会得政治生活情况，看出孔子和他得弟子们得人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经”之一，(七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家得重要经典。旧注本有《论语注疏》(三国魏何晏集解，宋邢昺疏)和宋朱熹得《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》，今注本有杨伯峻《论语译注》等。
五、创作背景
《论语》基本上是一部语录体得散文著作，主要记载孔子得言行，只有一小部分记载孔门弟子(譬如曾子、子夏、有子等人)得言行。《汉书·艺文志》云：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”汉初所传得《论语》，有古论、齐论、鲁论之分，古论出自孔子壁中，用古文字写成，孔安国曾为之作训解，但已失传。齐论为齐人所学，鲁论为鲁人所传。东汉郑玄就鲁论篇章，参考齐论，为之作注，今亦残佚。魏时得何晏集汉儒以来得各家之说，成《论语集解》，这就是今天我们所看到得最早得《论语》注本。
有得学者以为，“论说”之“论”其名“始于《论语》”;然而在《论语》当中，有观点、论据、论证过程得文字并不多见，大部分内容只不过有观点而已(出自孔子及其弟子之口)。因此，《论语》就自身而言主要还是记事文。但若从先秦诸子发展得整体背景上看，它无疑又是诸子论议之文得第一个阶段，为语录体。《论语》得最大价值，在于真实再现了孔子平凡、伟大得人格形象;“盖孔子人格之伟大，宜为含识之俦所公认;而《论语》则表现孔子人格唯一之良书也”。它所记载得孔子得言论，意趣深远，有不少篇章形象而精警。
六、课文讲解
1.课文朗读
①范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
②自渎：学生自读课文。
③感知：本文得内容包括学习得哪些方面?
学生交流后，教师概述：本文主要包括学习得态度、方法和思想修养。
《论语》十则·评估测试练习 篇6
教学目的
1.了解文言文的常识和方法
2.学习古人端正学习态度，改进学习方法(前部)。
3.理解课文词语和句子的含义(前一部分)。
教学重点：目标3
教学难点 ：目标3
预习指导:
1.读准下列加点字的读音：
愠 罔 殆 谓 哉 焉 诲
2.看课文注释或查字典，试翻译课文。
3.熟读。
教学过程 :
一、三分钟演讲
二、创设情境，导入 新课
请同学自由发言，说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来，以此调动学生的情绪。由此导入 孔子关于学习的论述。
三、文言文入门：
教师讲解：
1.文言文的翻译方法：直译和意译
2.文言文的古今义和一词多义
3.通假字
4.朗读与背诵
5.四种特殊句式：
四、朗读指导
1.教师范读课文。2.学生自由朗读课文一次，教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误，学生齐读课文。3.抽二个学生朗读，众评。
注意：引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。
五、指导文言句子翻译。
因为是第一次接触文言文，要与学生讲清以下几点：
（l）弄懂每个字的含义。（2）把古代的单音字换成现代双音词。（3）弄清虚词的用法。（4）补充适当的词语。（5）调整句子的语序。（6）揣摩句子的语气。(7)注意古今义的不同。(8)注意一词多义的现象。(9)四种文言文特殊句式。
六、指导翻译第1－－5则：
处理方法：
1.第一则由老师示范性翻译：
由个别的词义，到句意的直译和意译。
2.每一则由教师讲解几个普遍性难字词，然后学生自己试译，不明白的举手发问，由会的同学或老师答疑。
3.分别请四位同学展示翻译的结果。
4.师生共同评价，纠正。
七、指导背诵
八、小结
由学生谈谈学习了这五则明白了什么是学习方面的道理。
自由发言,不拘对错。
九、作业 。
l.课后练习一、二题。A类 。
2.背诵全文。 B类。
3.默写全文。C类 。
[说课精要]本节是入门课,准备活动一定要做好,所以不贪快,只求稳.
《论语》十则(第二课时)
教学目的
1.学习古人端正学习态度，改进学习方法。
2.理解课文词语句子的含义(后半部分)。
4.朗读与背诵.
教学重点：目标2
教学难点 ：辨别学习态度和学习方法的句子。
教学过程
一、三分钟演讲
二、检查复习
朗读全文。
二、导入
上一节课，我们已经学习理解、翻译几段文言句子。这一节课，请同学们自己来试翻译余下的课文。
三、翻译课文6-10则
l.教师讲解下列难句:
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
2.学生尝试自己翻译,遇到有不明白的提出来大家讲座,由明白的学生或老师答.
3.抽查二个学生翻译，其他同学进行评价纠正补充。
四、独立思考：本课所选各则都是谈学习的，有的谈学习态度，有的谈学习方法，请各举例说明。
独立思考后抽查发言，学生互相补充：
（1）学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆，择其善者而从之，其不善者而改之；默而识之。
（2）学习态度：敏而好学，不耻下问；学而不厌；三人行，必有我师焉；知之为知之，不知为不知；知之者不如好之者，好之者不如乐之者；逝者如斯夫，不舍昼夜。
五、片断写作：
当堂完成学习本文的体会，要求结合自己的学习应该怎样去做。100字左右。写完后班内交流。（有关学习态度和学习方法的问题）
六、小结
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的许多教育思想至今仍有积极意义。我们在学习中应进行借鉴、参考。
七、背诵指导：抓关键词的背诵法
八、作业
A 1.课后练习三、四题。
B 默写课文
[说课精要]学以致用,本课注意引导学生注意这一点
《论语》十则·评估测试练习 篇7
教学目标：
1、学会本课四个生字。理解课文内容，读出文言文的韵味，做到节奏停顿得当。
2、通过自学、交流、感悟、读书，能理解两则论语的意思，体会到学习与思考的关系，并得到启迪。
3、初步培养学生总结归纳学习方法的能力，提高阅读文言文的能力。
4、感受中国古典文化的语言韵味和思想内涵，激发学生热爱祖国传统文化的情感。
教学重点：
朗读课文，读出文言文的韵味，并感悟文中道理。
教学难点：
理解词句的意思，明白学思结合的道理。
教学过程：
一、回忆旧知发现新知激发兴趣
1、二年级时，我们曾学过一篇文言文——《论语》一则，谁还记得？（指两生，再全班齐背）课件出示：三人行……
2、光会背可不够，你知道这句话是什么意思吗？
3、你记得真清楚，说得也很明白，在这方面你就能成为我们大家的老师了。
4、刚才我们复习了《论语》一则，孔子的话让我们知道做人要有虚心主动的学习态度，今天我们要学习的两则文言文同样出自于《论语》，齐读课题。（板书课题）
二、初读课文体会明确句意的重要性
1、请您自己先试着读一读这篇文言文，看你能不能把字音读准？课件出示：两则论语。
（指名一生）
2、生字读音有点难，咱们先标上拼音，自己再练练，看看这回能不能读准、读通顺了。（学生自由读）谁来试试？（指名两生）
3、指导字音。
（1）文中四个生字读的都挺准的，但这儿有个多音字（课件强调：为）既念wéi又念wèi，猜猜在这句话里应该读哪个音？为什么？（学生争论）
（2）不能瞎猜，猜得对不对得用字典检验一下。老师从字典中查到了这个多音字，请你默读它的意思。课件出示：为两个读音的不同解释
想一想，根据哪个意思能确定这个字的读音呢？（引导学生说把哪个意思放到句子里最恰当）这么解释比较合理，你们同意吗？这个字的意思是做、当。课件出示：为：做、当。这个字读？课件出示：为：wéi
（3）把字义放到句子里解释，看看句子通不通，这样来选择字的正确读音真是个好方法。可见，学习古文时，弄清字义、句意真的很重要。
三、了解句意积累方法感悟道理
（一）学习第一则，积累学法，创设情境，初步感悟“学思结合”。
1、回忆方法。
（1）以前学过哪些方法，可以知道字的意思或者句子意思？（板书：看）谁给大家读读第一则论语中注释了哪几个字的意思。（课件出示：子、故、新的意思，指名读）说明：连词成句是了解句子意思的方法
（2）那些没注释的字，我们怎样弄清它的意思呢？（查、猜、连）
2、运用方法。
（1）现在就请你用上这些方法（指板书），自己试着解释第一则论语中每个字或词的意思吧。
（2）小组里交流交流，这个字什么意思？你用什么方法知道的？
（3）谁来说说你用什么方法知道每个字或词什么意思的？（问别人，也是种好方法，但应该是在经过自己思考，实在解决不了的时候问。板书：问）
相机指导
温：复习。什么叫复习？（把学过的知识再学一遍。）
而：回忆刚才复习“择其善者而从之”时，那个“而”什么意思？是连词，没有实际意义，可以不解释。复习已有知识对我们学新知识很有帮助。
知：知道。
矣：文言助词，一般放在结尾，相当于“了”。
（4）字的意思弄清楚了，现在就请你连一连，试着说出这句话的意思吧。
3、汇报学习成果，积累方法。
（1）谁愿意先和大家交流一下学习成果？（指名）
不通顺怎么办？这时就可以做适当的调整？（举例：新的意思）谁再来试试？（指名说）
你说得挺清楚，没把每个字词的意思一个个的拼在一起，连成句子，做了适当的调整。（板书：调）
（2）小结：调整时，有时需要添几个字，有时需要减几个字，有时换个意思相近的词，以后，我们还可能遇到需要调整词语顺序的情况呢，但不管怎么调，都不能改变句子本来的意思。用这样的方法，自己再试试。
（3）老师也解释了这句话，并且也进行了一定的调整，看看这样解释是不是更通顺一些？你默读一下，看看和你们要说的意思一样吗？（课件出示：第一则意思）
（4）知道了句子意思，建议每一个同学都说说，可以和同桌合作，一人读句子，一人说句子的意思。说完后可以再交换一下，比比谁句子读得好，谁意思说得清楚。（学生合作说）
（5）让我们一起边想着句子的意思，边读一读，看看你能不能读出味了。
5、创设情境，感悟道理。
（1）“温故知新”已经成为成语了，（板书：温故→知新）可见人们都认同这是一种好的学习方法。
（2）想象一下，孔子和*在交往过程中，发生了什么情况，孔子才说出这样一番话呢？课件出示：孔子和*
角色扮演：谁愿意扮演孔子？我们试着演一演当时的情景。你能不能用孔子说的话回答*的问题。师：“先生，怎样才能成为像您这样学识渊博的老师呢？”生：“温故而知新……”师：“你真棒，你已经理解了孔子这番话的意思了；你都能用孔子的原话来回答我了。”
（3）希望你们不仅明白这句话的意思，还能做一个“温故知新”的人。
（二）学习第二则，运用方法，独立研究，重点体会“学思结合”。
1、同学们，你们想不想自己研究第二则论语的意思？要想把事做完，做好，必须先把工具准备好。
这两个生字还记得吗？课件出示：罔、殆。心里拼拼，记住它。光记住读音还不行，还要知道意思。
罔：同字框里是点点横，加上一个亡，本义是捕鱼用的网，（课件出图）而经过演变，现在的意思是？你觉得这张空网和字的意思有什么联系吗？
殆：左歹，右台，现在的意思是？（疑惑）你怎么理解疑惑这个词？（疑问无法解决）
2、生字工具准备好了，就请你自己用学过的方法说说每个字的意思，再把字义连起来说说句子的意思。（学生自由说）
如果说完了，就快和同学交流自学成果，互相帮助解决问题。
3、汇报学习成果。
（1）还有哪些合作也解决不了的问题吗？（则：猜猜。就。查字典检验。论语二则的则是哪个意思？）
（2）谁想展示合作学习结果？
学生说“学而不思则罔”的意思：古人说的学习一般指读书学习，只读书学习不深入思考，危害多大。回顾刚刚我们学过的温故知新这句话，其实学习过程中包括了温习旧知识，只学习不思考，就会没有收获，学习中怎样温习旧知识就能有收获，有新发现呢？（板：思）
温故只有深思才能有新收获，你们正是温习了刚学的知识，经过思考，有了新收获，这就在“温故知新”呀！
（3）学生说“思而不学则殆”。
（4）考考你的同桌，他是不是能完整地说出第二则论语的意思了？
4、小结：学而不思，思而不学，都是孔子劝告我们学习中应该避免的情况，这样做不对，那我们该怎样做？（板书：学思结合）把学习思考结合起来，才能获得新知识，时间长了，我们的知识越来越丰富，就有办法解决更多问题，获得更多的新知识，这样我们也可以为师矣。
（三）了解文言文特点有感情地诵读
1、这两则论语的意思你都记住了吗？哪两位同学敢接受挑战，你背一句论语，他解释一句意思。（学生背）
2、刚才听的过程中你发现文言文和我们现在说的话相比，有什么不同吗？
是呀，短短两句话，才二十几个字，却能告诉我们这么深刻的道理，这正是它历经两千五百多年，还能流传至今的原因！
3、（师配乐范读全文）古人读书讲究吟咏，边读边想句子的意思，读的入情时还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动。你们也配上动作试一试，看看能读出滋味来吗？（生自由读，指名读）
4、让我们一起伴着高山流水之音，边读边想着它的意思，去感受古文特有音乐美吧。（课件音乐）
四、总结学法拓展阅读延伸兴趣
1、学习了孔子的这两句话，你懂得了什么道理？还有什么其他收获？
2、这些方法你会用了吗？请你试着用读读，能用今天学到的方法说说你这两句话的理解吗？（师范读，生读后试着说意思）
课件出示
作业
1、背诵《论语》二则，说说每句话的意思。
2、用学过的方法，试着说说《论语》中“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的意思。
希望你能把今天学到的道理和方法学以致用，做个学思结合，温故知新的人，相信终有一天你们也可以为师矣！
板书设计：
27 《论语》二则
学 看 连
思 查 调tiao
温故 知新 猜问
《论语》十则·评估测试练习 篇8
教案示例一
重点与难点：
重点：1.认读字词；2.理解各则语录；3.整理、积累语言材料。
难点：分类式学习笔记活动的实施
教学过程
第一个教学板块：认读课文。(15分钟左右)
1.同学们自读课文的“阅读提示”。
2.各自大声地朗读课文。
3.听读课文，注意校正读音，体会语调。
4.分“则”朗读课文，每读一则，都要求对应着“点读”课文注释。
5.分学习小组，读课文，说注释，说译文。
6.全班同学大声、流利、快速地朗读全文。
第二个教学板块：析读课文。(12分钟左右)
1.同学们双向交流，互相提出或解答自己不懂的词句。
2.同学们试作批注，概括每一则的内容大意。
3.教师指导同学们运用“ 与学习有关”这个句式说话。如“‘学而时习之’与学习方法有关，与学习习惯有关”，又如“‘不耻下问’与学习态度有关”等。
4.教师指导同学们就课文中喜欢的成语或短语说话，要说说为什么喜欢它。
第三个教学板块：理读课文。(20分钟左右)
老师下发印有“分类式学习笔记”的练习纸，请同学们根据纸上安排好了的类别整理课堂笔记(或者老师提出整理的要求，同学们在笔记本上进行整理)。
1.在“作家作品”类记下：
孔子(前551一前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现山东省曲阜市东南)人，我国古代伟大的思想家、教育家。
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，是儒家经典著作之一。
2.在“成语”类记下：
学而不厌 诲人不倦 温故知新 不耻下问 三人行必有我师
3.在“名言警句”类记下：
①用于学习态度：不耻下问 三人行必有我师学而不厌 敏而好学 知之为知之，不知为不知
②用于学习方法：学而时习之 温故而知新 默而识之 知之者不如好之者，好之者不如乐之者
③用于思想修养：人不知而不愠 三人行必有我师
④用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆
⑤用于人生感悟：逝者如斯夫，不舍昼夜
⑥用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎
4.“难句翻译”类练习：
①有朋自远方来，不亦乐乎?
②温故而知新，可以为师矣。
③三人行，必有我师焉。
④知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
⑤逝者如斯夫，不舍昼夜。
⑥知之为知之，不知为不知，是知也。
下课之前，同座同学互相交换检查“分类式学习笔记”。
教案点评：
板块式教学思路，突出学生的实践活动。
教案示例二
第一课时
教学目的：
1.了解文言文的常识和方法
2.学习古人端正学习态度，改进学习方法(前部)。
3.理解课文词语和句子的含义(前一部分)。
教学重点：目标3
教学难点 ：目标3
预习指导:
1.读准下列画线字的读音：
愠 罔 殆 谓 哉 焉 诲
2.看课文注释或查字典，试翻译课文。
3.熟读。
教学过程 :
1.三分钟演讲。
2.创设情境，导入 新课。
请同学自由发言,说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来,以此调动学生的情绪。
由此导入 孔子关于学习的论述。
3.文言文入门（教师讲解）：
（1）文言文的翻译方法：直译和意译
（2）文言文的古今义和一词多义
（3）通假字
（4）朗读与背诵
（5）四种特殊句式
4.朗读指导
（1）教师范读课文。
（2）学生自由朗读课文一次，教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误，学生齐读课文。
（3）抽二个学生朗读，众评。
注意引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。
5.指导文言句子翻译。
因为是第一次接触文言文，要与学生讲清以下几点：（l）弄懂每个字的含义。（2）把古代的单音字换成现代双音词。（3）弄清虚词的用法。（4）补充适当的词语。（5）调整句子的语序。（6）揣摩句子的语气。(7)注意古今义的不同。(8)注意一词多义的现象。(9)四种文言文特殊句式。
6.指导翻译第1-5则：
处理方法：
（1）第一则由老师示范性翻译：
由个别的词义，到句意的直译和意译。
（2）每一则由教师讲解几个普遍性难字词，然后学生自己试译，不明白的举手发问，由会的同学或老师答疑。
（3）分别请四位同学展示翻译的结果。
（4）师生共同评价，纠正。
7.指导背诵。
8.小结。
由学生谈谈学习了这五册明白了什么学习方面的道理.
自由发言,不拘对错.
9.布置作业 。
( l)课后练习一、二题。
(2)背诵全文。
( 3)默写全文。
第二课时
教学目的：
1.学习古人端正学习态度，改进学习方法。
2.理解课文词语句子的含义(后半部分)。
3.朗读与背诵.
教学重点：目标2
教学难点 ：辨别学习态度和学习方法的句子。
教学过程 ：
1.检查复习。
2.导入
上一节课，我们已经学习理解、翻译几段文言句子。这一节课，请同学们自己来试翻译余下的课文。
3.翻译课文6-10则
（l）教师讲解下列难句:
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
（2）学生尝试自己翻译,遇到有不明白的提出来大家讲座,由明白的学生或老师答.
（3）抽查二个学生翻译，其他同学进行评价纠正补充。
4.独立思考：本课所选各则都是谈学习的，有的谈学习态度，有的谈学习方法，请各举例说明。
抽查发言，学生互相补充：
（1）学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆，择其善者而从之，其不善者而改之；默而识之。
（2）学习态度：敏而好学，不耻下问；学而不厌；三人行，必有我师焉；知之为知之，不知为不知；知之者不如好之者，好之者不如乐之者；逝者如斯夫，不舍昼夜。
5.片断写作：
当堂完成学习本文的体会，要求结合自己的学习应该怎样去做。100字左右
写完后班内交流。（有关学习态度和学习方法的问题）
6.小结
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的许多教育思想至今仍有积极意义。我们在学习中应进行借鉴、参考。
7.背诵指导：抓关键词的背诵法。
8.作业
（1）课后练习三、四题。
（2）默写课文
探究活动
——分类式学习笔记
这是一种整理性的课堂学习活动，也称作“理读”。而同时这也是一种带有理性色彩的课堂学习活动，它所养成的是一种分类整理的能力及习惯。这种能力及习惯训练得越早，学生对语言材料归类的意识就越强。而“归类”是“研究性学习”的重要技能之一。具体做法是在阅读理解的基础上，老师下发印有“分类式学习笔记”的练习纸，请同学们根据纸上安排好了的类别（分为作家作品、成语、名言警句难句翻译等）整理课堂笔记(或者老师提出整理的要求，同学们在笔记本上进行整理)。
在课堂上指导学生学用“分类式学习笔记”，是在向传统的做法挑战：平时课堂上，学生花大量时间记录的、知识零散的课堂笔记，包括对教师苦心设计的大量板书的笔记，在知识积累、能力培养、习惯养成和提高教学效率上，作用到底有多大? 在课堂上指导学生学用“分类式学习笔记”，同时也是在依循新修订的初中语文教学大纲的要求，设计立意高远的课堂实践活动。
《论语》十则·评估测试练习 篇9
教学内容
《论语》十二章
教学目标
1、通过学习重点文
言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学重点
结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情
教学难点
结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情
教学准备
背诵课文
教学过程
二次备课
一、背诵导入
二、合作探究
1、课文在学习态度上强调什么?
学习态度强调要谦虚，
2、学习方法上又强调什么?
学习方法强调独立思考与复习。
3、哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。
谦虚：知之者不如好之者
独立思考、复习：学而不思则罔;温故而知新;传不习乎?
4、班上讨论、交流以下两个问题：
(1)在本文论述的教育思想中，你认 为最有价值的是哪一点?为什么?(2)在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何 打算?
三、朗读体会
四、整理归类
1、成语类
温故知新 见贤思齐 三人行，必有我师 任重道远 己所不欲，勿施于人
2、格言警句类
(1)谈学习态度的
第7、9章
(2)谈学习方法的
第1、2、 4、5、12 章
(3)谈修身做人的
第1、2、6、8、 11、12章
(4)谈珍惜时间的
第10章
五、总结文言语法：
1、通假字：(通谁读谁，通谁讲谁)
说：通“悦”，读yuè，意为： 愉快，
知：通“智”，读zhì，意为：聪明。
2 、文言虚词
(1)连词
而：①顺接连词，表并列或承接 关系，意为“并且”“而且”“就”或不译。
例：学而时习之 任重而道远(并且)
温故而知新 见不贤而内自省也 择其善者而从之，其不善者而改之 (就)
死而后已 有一言而可以终身行之乎? (不译)
②转折连词，表转折关系，意为“却”
例：学而不思则罔，思而不学则殆 人不知而不愠
③连接状语和中心语
例：提刀而立
④修饰语，可译为“着”“地”
例：默而识之(地)
(2)第二人称代词，你，你的
例：余知而无罪也。(你)
(3)兼词(一字代两字的意思)相当于“于之”
例： 三人行，必有我师焉。(相当于“于之”，意为：在那里)
则 表承接关系的连词，意为“就”
例：学而不思则罔，思而不学则殆。
五：布置作业
默写全文
本课时讲解
句的停顿、字音、字义及翻译。
多鼓励学生发言，自我疏通句意。
在理解句意的基础上，学生尝试背诵。
板书设计
《论语》十二章
学习方法
学习态度
修身做人
学习是为了更好的做人
珍惜时间
自我报告
课堂完成背诵。最好能当堂记住字义
备课组长审核签字
《论语》十则·评估测试练习 篇10
教学目的
子曰1.了解文言文的常识和方法
子曰2.学习古人端正学习态度，改进学习方法(前部)。
子曰3.理解课文词语和句子的含义(前一部分)。
教学重点：目标3
教学难点：目标3
预习指导
子曰1.读准下列加点字的读音：
子曰愠 罔 殆 谓哉 焉 诲
子曰2.看课文注释或查字典，试翻译课文。
子曰3.熟读。
教学过程
第一课时
一、三分钟演讲
子曰二、创设情境，导入新课
子曰请同学自由发言,说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来,以此调动学生的情绪。
子曰由此导入孔子关于学习的论述。
子曰三、文言文入门：
子曰教师讲解：
子曰1.文言文的翻译方法：直译和意译
子曰2.文言文的古今义和一词多义
子曰3.通假字
子曰4.朗读与背诵
子曰5.四种特殊句式：
子曰四、朗读指导
子曰1.教师范读课文。
子曰2.学生自由朗读课文一次，教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误，学生齐读课文。
子曰3.抽二个学生朗读，众评。
子曰注意：引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。
子曰五、指导文言句子翻译。
子曰因为是第一次接触文言文，要与学生讲清以下几点：
子曰(l)弄懂每个字的含义。(2)把古代的单音字换成现代双音词。(3)弄清虚词的用法。(4)补充适当的词语。(5)调整句子的语序。(6)揣摩句子的语气。(7)注意古今义的不同。(8)注意一词多义的现象。(9)四种文言文特殊句式。
子曰六、指导翻译第1--5则：
子曰处理方法：
子曰1.第一则由老师示范性翻译：
子曰由个别的词义，到句意的直译和意译。
子曰2.每一则由教师讲解几个普遍性难字词，然后学生自己试译，不明白的举手发问，由会的同学或老师答疑。
子曰3.分别请四位同学展示翻译的结果
子曰4.师生共同评价，纠正。
子曰七、指导背诵
子曰八、小结
子曰由学生谈谈学习了这五册明白了什么学习方面的道理.
子曰自由发言,不拘对错.
子曰九、作业
子曰l.课后练习一、二题。A类
子曰2.背诵全文。B类
子曰3.默写全文。C类
第二课时
教学目的
子曰1.学习古人端正学习态度，改进学习方法。
子曰2.理解课文词语句子的含义(后半部分)。
子曰4.朗读与背诵.
子曰教学重点：目标2
子曰教学难点：辨别学习态度和学习方法的句子。
子曰教学过程
子曰一、三分钟演讲
子曰二、检查复习
子曰朗读全文。
子曰二、导入
子曰上一节课，我们已经学习理解、翻译几段文言句子。这一节课，请同学们自己来试翻译余下的课文。
子曰三、翻译课文6-10则
子曰l.教师讲解下列难句:
子曰子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰2.学生尝试自己翻译,遇到有不明白的提出来大家讲座,由明白的学生或老师答.
子曰3.抽查二个学生翻译，其他同学进行评价纠正补充。
子曰四、独立思考：本课所选各则都是谈学习的，有的谈学习态度，有的谈学习方法，请各举例说明。
子曰独立思考后抽查发言，学生互相补充：
子曰(1)学习方法：学而时习之;温故而知新;学而不思则罔，思而不学则殆，择其善者而从之，其不善者而改之;默而识之。
子曰(2)学习态度：敏而好学，不耻下问;学而不厌;三人行，必有我师焉;知之为知之，不知为不知;知之者不如好之者，好之者不如乐之者;逝者如斯夫，不舍昼夜。五、片断写作：
子曰当堂完成学习本文的体会，要求结合自己的学习应该怎样去做。100字左右
子曰写完后班内交流。(有关学习态度和学习方法的问题)
子曰五、小结
子曰孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的许多教育思想至今仍有积极意义。我们在学习中应进行借鉴、参考。
子曰六、背诵指导：
子曰抓关键词的背诵法
子曰七、作业
子曰A 1.课后练习三、四题。B 默写课文
《论语》十则·评估测试练习 篇11
一、活动目的
以《论语》为代表的国学文化博大精深，学习贵在持之以恒，需要我们通过多种形式的活动引领全体师生去诵读、去欣赏、去感悟，积极主动地从中吸取丰富的养料，提高我们的学识修养，改进我们的思想道德，为继承发扬光大中华民族的文化贡献自己的力量。
二、指导思想
根据学校“三育并举，全面育人”办学思想，结合学校“诵经典”系列读活动，开展国学经典诵读教育活动，增强青少年一代的民族认同感，树立民族自信心，振奋民族精神，不断提高中小学生的思想道德和科学文化素质，为学生的终生发展奠定基础。
三、活动目标
1、总目标：“与圣贤为友，砥砺品学；与经典同行，奠基人生”。
通过诵读《论语》等国学经典内容和赏析活动，对学生进行文学、思想的积累和熏陶。所谓积累，即积累丰厚文化底蕴，传承优秀文化，弘扬民族精神；所谓熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，学会做人，为终身发展奠基。
2、阶段目标：
在诵读的基础上，教师引导学生加深理解，开展与生活实际联系和理解，进行感悟、辩论。
具体目标：
小学低段：识论语，明礼仪。
小学中段：读论语，长智慧。
小学高段：品论语，学做人。
四、活动要求
1、遵循学生身心发展规律和学习规律，加强《论语》教学的针对性和规范性，把传统文化价值观和学生的精神、人生发展需求结合起来，编写经典诵读校本课程。真正使国学的精髓融入进学生的生活世界和精神世界，使学生既吸纳鲜活的时代精神，又传承博大精深的传统文化。
2、采用指导阅读，听读、跟读、共读、背诵、表演、比赛等多种形式，以生活化、活动化、故事化、体验化的教学方式，充分调动学生学习的兴趣和自主性，使《论语》诵读逐步融入学生的日常生活。
3、扎实开展《论语》经典诵读竞赛活动，让学生在活动中陶冶情操，汲取精神营养，既学文化，又学做人，从而形成积极的人生态度，全面提升人文素养。
4、整合学科教学活动，进行“国学经典”学科渗透；挖掘生活中的《论语》教育因素，与实践活动、传统节日、班团队活动结合；整合学校、家庭、社会的力量和资源，使课堂教学和课外诵读相结合，从而切实有效提高《论语》教与学的质量。
五、组织领导
成立国学经典（《论语》）诵读活动领导小组，负责活动的安排、组织与指导。
组 长：韩
副组长：刘 x
成 员：高x 周
六、活动安排
（一）课时设置及师资配备
1、将一节地方课设置成论语教学课，每周1课时。
2、利用午自习的时间，由教师指导学生练习硬笔书法，书写《论语内容内容。每周书写两次，每次不少于10分钟。
3、每周一、三、五的早读进行10分钟的论语诵读。
4、语文教师为《论语》课教师.
（二）教学内容;
一至三年级学习校本课程《走进论语》
四至六年级学习校本课程《感悟论语》
（三）学习方式：
1、集中诵读 ：分全文诵读、选读、精读（讲读）和背诵。
2、课堂讲解与诵读指导。
3、学生自学
（1）、鼓动学生利用课余时间加强经典的朗读和背诵。
（2）、鼓励学生在条件许可的情况下，游览三孔等的名胜古迹，增广见闻，陶冶情操。
（3）、指导学生利用网络阅读传统文化相关资料，了解孔子及《论语》。
（4）、鼓励学生选学自己感兴趣的琴棋书画等文化载体和艺术技能，提高文化品味和审美情趣。
（四）比赛展评
1、举办全校性的国学经典（《论语》）诵读比赛。
时间：每学期一次。
形式：诵读比赛、情境剧表演、诗歌吟唱、讲文化名人故事、国学知识竞答等。
2、每学年举行一次全校性的国学经典（《论语》）学习成果展评。
展评形式包括书法比赛（含硬笔和毛笔）、读后感、手抄报、专题板报等。
3、每学年举办一次“《论语》进课堂教学听评课”。
（五）检测评价
教务处对论语内容的背诵默写进行定期的检查评分。
（六）编研校本教材
组织全体语文教师，编写经典诵读校本课程《走进论语》和《感悟论语》。
xx年12月
《论语》十则·评估测试练习 篇12
教材分析：
《论语十则》是七年级上册第五单元的第一篇课文。是学生接触古代经典文化的开始，可以说肩负着使学生学习并热爱古典文化的使命，教师应精心备课、厚积薄发，真正开启学生的智慧。
《论语十则》选自于我国儒家经典著作《论语》，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古籍。是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天，对人们的人生抉择和价值取向也有着重要的影响。课文中所选的《论语十则》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。
教学目标：
1、知识与技能：学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
2、过程与方法：通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神
3、情感态度与价值观：通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学重点：
1、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学难点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识
教学用具：多媒体
教学方法：合作探究学习法；引导教学法。
教学时间：2课时
第一课时
教学内容：初读课文，疏通文意；初识《论语》，走近经典。
教学重点：结合工具书和课下注释理解各则语录的字面意思。
教学方法：分组学习，合作探究。
教学过程：
过程
教师活动
学生活动
设计意图
参
观
导
入
播放多媒体课件：（山东济宁“孔庙”的视频录像与讲解）要求学生思考：孔子曾被封建统治者神化为“先圣”也曾在文革期间背负一身“罪状”，请说说你自己的眼睛发现和理解的孔子。
“参观”后学生各抒己见发表见解。
通过“参观”活动增长见闻，激发兴趣，引发思考。
初
识
作
者
和
论
语
多媒体展示：
1、 孔子：我国古代的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
2、《论语》：我国儒家经典著作，共20篇，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古籍。是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产。古有“半部论语治天下” 的说法。
指定学生读简介、学生记忆并笔记。
对作者和论语地位的了解有助于增强学生的学习兴趣和正确把握文章主旨。
初
读
课
文
1、 播放课文录音，布置听读任务：注意读音、断句。
2、 指名读课文，纠正读音和断句。
3、 要求学生大声齐读课文。后自由朗读。
学生听读课文并完成听读任务。反复朗读。
在经典诵读中培养学生对古文的语感和兴趣。
尝
试
自
己
疏
通
文
意
1、布置自学任务：
结合工具书和课下注释翻译课文；
2、教师巡回指导点拨
3、让学生分组讨论解决疑难
4、教师解决共同存在的问题。
通过自读、合作、听讲逐步疏通文意。
培养学生自主学习的阅读习惯。摈弃满堂灌的做法。
齐读课文
师提出要求
生读
进一步熟悉课文
布
置
作
业
1、熟读、背诵课文及重要的文言词语意思。
2、课下搜集孔子的资料，并积累几则其余的自己感兴趣的论语在下节课交流。
3、背诵全文。
巩固并拓展延伸本节课的内容；培养学生的探究精神。
第二课时
教学内容：深刻理解各则语录，结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度。
教学重点：培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识
教学难点：培养学生学习传统文化的兴趣。
教学方法：合作探究法；设疑导拨法。
教学过程：
过程
教师活动
学生活动
设计意图
检查复习
发一份重点文言词语和句子翻译的小测验题。（可收部分）
答题，未收部分学生课下交学习小组长协助检查。
检查学习效果。但务必及时反馈。
齐声背诵全文
师观察哪些学生尚属滥竽充数和不熟悉者，以便课下重点检查督促。
生背诵课文。
既是检查巩固也是在诵读声中进入经典学习的情境。
分组讨论探究
布置讨论任务：十则语录中哪些是探讨学习方法的，哪些是探讨学习态度的。请分类笔记。
学生分组讨论，并各自分类做出笔记。然后各组展示学习成果，由教师引导对不同意见的讨论。
培养自主合作学习的习惯。改变满堂问的学习模式。
自由论坛
要求学生说出对自认为最有价值的一条论语的认识。
深入思考并积极发言
启发学生深入思考并锻炼提升学生的审美鉴赏能力。
体
验
反
思
要求学生思考：举出实例说一说哪一条自己做的比较好，哪一条还很有差距，以后的生活实践中应如何做。
针对自身情况认真总结反省并发言
从经典文献中汲取丰富的营养用来完善自身的道德修养
学以致用
要求学生用学过的一条或两条论语来写一段话
在笔记本上造句并互相交流
锻炼学生的实际应用能力
百
家
讲
坛
开设“百家讲坛”要求学生交流课外搜集积累的成果，并说出自己对孔子和论语以及经典作品的认识过程和独到见解。
在宽松的学术氛围中大胆发表自己的见解，共同探讨和提高。
在巩固知识的同时，进一步调动学生热爱经典的兴趣，增强其传承中华民族优秀文化的使命感。
布置作业
课外阅读并选背《弟子规》年终进行比赛。
让国学之精华沉潜于学生们的血液之中熔铸出民族之魂。
教学反思
传统的串讲式文言文教学法已经不适应时代要求，开放而有活力的课堂设计使陈旧的文言文课堂散发出浓郁的文化气息。学生从僵化的学习中解放出来，饶有兴味的吮吸着传统文化的营养，与远古的原创大师进行着精神对话，相信，通过文言文教学，学生定能增加对国学的认识，增强学习传统文化的兴趣。
《论语》十则·评估测试练习 篇13
【教学目标】：
知识和能力：
1、能流畅、有感情地朗读课文，在朗读中感知大意，体验人物
2、积累文言词语，疏通课文
3、当堂背诵，积累成语警句
过程和方法：朗读法、合作讨论
情感态度和价值观：
1、通过朗读揣摩，感受孔子的教育思想和人格魅力
2、培养正确的学习方法和态度，学会修身做人
【教学重点】：
1、有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力
2、初步学会运用各种方法，疏通课文，理解大意
【教学难点】：
1、有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力
2、当堂背诵，并联系自己的生活体验，谈谈自己的理解
【教学过程】
一、设疑导入
今天，我们要携手一起去拜访一位大人物，这个人曾被联合国教科文组织评为世界十大名人之一。在1988年，75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称：如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500多年前去吸取他的智慧。你们知道这个人是谁吗?
你们了解他吗?
今天这堂课，就让我们走近孔子，走进《论语》十则。
二、读出气韵
这是同学们进入初中以来第几次接触文言文?你们知道要如何才能学好文言文吗?
俗话说：“读书百遍，其义自见。”在朗读中，我们可以读出气韵，读懂人物，读出智慧。下面就请同学们摇头晃脑地，不受约束地放声自由朗读课文。派一个代表吧。(指名朗读，正音)(要读出韵味，除了读准字音，还要咱们进一步了解课文蕴涵的深意。)
全班齐读。
三、读出智慧
1.下面，请同学们选择自己最喜欢的几则，当堂背诵，看谁背得又快又多。
2.指名背诵，追问：
你为什么最喜欢这一则?精妙的语言，总能流传千古，这七则中哪些作为成语被保留了下来?
(教师在此基础上，明确这七则分别是讲述学习方法、学习态度和为人品行的)
3.读着你喜欢的语句，你是否读出了一份智慧，读出了一种个性呢?请任选一个角度，谈谈自己的感受，说说你的启迪，也可以联想曾有的经历。
四、总结
今天在这堂课上，我们是与经典同行，与圣贤为友，与2500多年前的孔子作了一番面对面的交流，真是不亦乐乎。这堂课要结束了，老师送给同学们三句话作为临别的礼物吧：“读圣贤书，立君子品，做有德人。”
五、作业：
1、背诵五则
2、课外了解孔子其人、其事、其思想。