弟子规出则悌教案 篇1
第五课时
日期：4.9
备课人：方钦
进度：入则孝与出则悌
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
长呼人，即代叫，人不在，己即到。
事诸父，如事父，
问起对，视勿移
课堂纪律：
l 上课 时由老师喊“上课”，班长喊“起立”（老师上课前可与班长打好招呼），老师90度鞠躬说“各位老师，小朋友，大家好！”，各位家长和小朋友说：“老师好！”；下课时，老师喊“下课”，班长喊“起立”，老师90度鞠躬喊“各位老师，小朋友，再见！”，大家喊“老师再见！”
l 请老师、家长将手机静音
教学内容：
第一模块：进步分享（15分钟）
自己的本周的一个小故事
1、首先表扬上周姜勇成主动改错的事。
2、清明上坟。自己的情况介绍，我们家的习俗是烧经，上供，上土，插一根竹条，等等。我自己的遗憾是，爷爷奶奶，外公外婆在我很小的时候都去世了，每逢过节的时候都很想他们，自己没有尽过孝。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
3、请家长分享，说说自己和孩子学习弟子规的体会，孩子也一同上台。
4、有时间自己再拿出放大镜，分享自己给夫人的奶奶送放大镜的事，奶奶很高兴。此外，上周做的好事也可分享，帮一位流浪在宁波的81岁的残疾军人的老师买了火车票，送回重庆。（事诸父，如事父）
第二模块：温故知新（20分钟）
复习上次学过的
1、或饮食，或坐走，长者先，幼者后。
问家长和孩子们：吃东西的时候该怎么样？给长辈夹菜了吗？坐的时候让长辈先坐了吗？走的时候考虑长辈了吗？自己的东西有没有自己拿？
2、兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
兄弟姐妹同学常应什么事情吵架？可以把玩具先让给别人玩吗？
复习诵读：独木不成林
第三模块：诵读弟子规（15分钟）
开始诵读一遍（会背的孩子上台领背）请小朋友上台领背，注意语速，提醒“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊”，之后与他们一一握手。（这一次有7位小朋友上台背诵）
（休息10分钟）
第四模块：新课传授(45分钟)
（一）丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
1、先讲故事：
故事：仲由负米（带了一袋5公斤的米让孩子们来拎，孩子们很积极）
子路是孔子的学生，非常孝敬父母，他因为家境贫寒，非常节俭，经常吃野菜。当家里没有米，他为了让父母吃到米，必须要走到百里之外才能买到米再背回家，然而他却甘之如饴。后来父母过世，楚王聘他当官，给他很优厚的待遇，出门有马车、饭菜很丰盛。但他没有因此欢喜，反而时常感叹，因为父母已经不在了，他多么希望父母能在世和他一起过好生活，即使他想再负米百里之外奉养双亲，都永远不可能了。
1.引导发问
（1）行孝要及时，“子欲养而亲不待”。请家长先读，孩子们再一起多读几遍。
（2）拿到一块美味饼干，第一个想到谁？(父母)
（3）我们做父母的能做什么？把电脑桌面调一下、放大镜、洗碗、拖地、洗衣服、多打打电话
（4）祭祀的时候应该诚心诚意，鞠躬要90度，磕头要恭敬，就跟去世的长辈在场一样。
(二)长呼人，即代叫，人不在，己即到
长辈在叫人的时候，我们要立刻去替长辈找人，如果长辈要找的人不在，就要先到长辈面前，问问看有什么事情，自己能否帮忙处理。有时候，当父母亲要找哥哥姐姐做事，但哥哥姐姐不在的时候，这时我们要代替哥哥姐姐去帮忙，不要觉得这不关我的事情。
古时候的房子都很大，很多亲戚会住在一起，所以当有客人来要找人的时候，没有办法直接到你们家的房子里，所以就需要招呼客人，帮长辈找人。
如果今天有长辈来，我们刚好在打计算机，就在座位上大喊：「妈，有人来了！」这样好不好？好像很没礼貌对不对？所以我们如果这样做就只想到自己的玩乐，对长辈不恭敬。
接待客人的礼貌，在家里、学校、或公司里面都是很重要的。
1. 家中：
有客人来访时，要先请他进门，递上拖鞋，请他坐下再奉上茶水，然后请他先等ㄧ下父母亲。
2. 学校：
别班的老师要找你们老师时，不应该在门口大叫，而是要到老师面前请他等ㄧ下，然后再去叫自己的老师。老师要找同学时，如果那位同学不在可以先去告诉老师，问老师有什么需要代劳的地方。
3. 公司：
当有客户来时，我们不能叫客户自己进去找老板，而是要让客人先在外面坐下，倒水招待，再去请示老板。
善恶大考验游戏：
1.吃饭
小英与小花两姊妹吃饭时不等爸妈一起用餐，就自己夹起桌上的饭菜自行开动了。
※正确：姊妺应先叫爸妈用餐，并将碗筷摆好，等爸妈开始吃饭时两人才可动筷子。
2.走路
小英在一条小路上行走，前面有位老婆婆挡住她，小方不停地抱怨，只差没叫老婆婆闪开让她过。
※正确：小英可在后方等老婆婆通过后再走，若真有急事可先向老婆婆打声招呼借过。
3.公交车让座
小英搭公交车回家，车上人很多，有位老太太上车，没有人让座给她，小英看见老婆婆往自己的方向走来，赶紧装睡。
※正确：小英应主动起身请老婆婆到自己的座位上坐。
4.长辈叫人
妈妈叫小花做事，小花正好在讲电话，小英在房间打电动装作没听到。妈妈改叫小花，小花骗妈妈她正在写功课。
妈妈：「小花，小花，帮妈妈买酱油。」妈妈：「小英，小英，帮妈妈买酱油。」小英：「我正在写功课，没空。」
※正确：小英应主动告诉妈妈小花没空，请问妈妈有什么事要交待的吗？
(三)问起对视勿移
长辈与我们说话时，眼睛要注视着长辈，不可左右飘浮，这样就显得轻浮无礼。
(四)事诸父如事父，事诸兄如事兄
有时间再复习一下，问问孩子们，如果别人不尊敬你的父母你会高兴吗，那我们是不是该尊敬别人的父母？
(四)总结
三、布置作业
四、有时间再玩善恶大冒险
第五模块：今日总结（15分钟）
对作业和学习内容作了重述
教学反思：
与父母的互动还不够，下节课准备亲子游戏
弟子规出则悌教案 篇2
读课文
【出则弟】
什么叫“出则弟”？就是离开家里，或者我们要外出的时候，我们应该如何注意我们的行为。请看第八条：
【兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中】
从第八条开始，就讲到如何与人相处。我们都晓得，一个人不能离开社会而自己独居。既要与众相处，我们就不得不注意我们的言行举止，我们的行为，我们一切的造作，都要特别的留心注意。这里一开头就讲“兄道友，弟道恭”，在家里我们首先要做到的就是能跟兄弟姊妹和睦相处。此地的“兄道友”，“道”就是做哥哥的如何来跟弟弟相处。“弟道恭”，弟弟又应该如何来对待哥哥。“兄道友”，这个“友”就是友爱。做哥哥的要友爱弟弟，做弟弟的要恭敬自己的兄长，还有姊妹，彼此都要互相的尊重。
有很多家长曾经这样抱怨过，他说孩子很少没有一天不吵架的，每天总是会打打吵吵。我们晓得，虽然子弟在家里，他们是玩乐也好，是真的吵架也好，从小父母就要灌输他们观念，让他们知道兄弟姊妹就好像是树干、树枝一样，都是生活在一体的，如果吵架就是不孝；两个人呕气，也是不孝。因此，如果兄弟姊妹有吵架的时候，身为父母的应该要晓以大义，如果能讲一些故事给他们听，可以说会更好。 历有很多这种孝悌的故事，譬如说唐朝的李绩。李绩当时已
经贵为像宰相那么大的一个臣子，当他年老的时候，他还不忘照顾他的姊姊，还为他的姊姊熬煮稀饭，不小心当中，一阵风吹来，火就把李绩的胡子给烧焦了。我们想一想，当姊姊年纪这么大了，李绩年纪也不小、也已经老了，他还能这样的对待自己的姊姊，实在是非常难能可贵。
而且我们想一想，兄弟姊妹的相处，往往比父母还要长久。因为我们距离父母的年龄，相差一段很长的时间，但是跟兄弟姊妹在一起相处的时间，几乎可以说从小一直到我们终老，所以相处的机会非常的多。更何况童年的时候，非常的难得，从小我们懂得尊敬自己的兄长，做兄长的懂得爱护自己的弟妹，不但你在家里能和睦共处，将来在社会上也能与人互相的包容，互相的帮助，互相的关怀。所以，从小能建立这种友爱的观念是非常重要的。我们再看下一句：
“兄弟睦，孝在中”。如果兄弟姊妹在家里能和睦共处，这个就是属于孝道了。怎么说？如果你经常跟兄弟姊妹吵架，让父母操心，每一次要把爸爸妈妈气得半死，这就是不孝了。所以，从小孩子建立这个友爱的观念非常的重要，因为影响将来非常的大。
【财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯】
也就是说孩子在家里从小就要建立他一个观念，不可以让他感觉钱财非常的重要。当然钱财也是重要，我们要教他懂得节俭，教他要从小就要爱惜家里的物品。如果从小他知道这个物质享受非常重要，而且相当的重视，他对钱财看得那么重，将来都会有很大的祸害。为什么？中国传统的社会，一旦父母百年之后（就是往生之后），往往
为了争田产，兄弟姊妹彼此不能和睦相处，可以说是反目成仇。在现今的社会里头，我们可以见到非常多，为了争家产告到法院去，这些都是很不应该的。如果父母当时晓得留下财产会起了这么大的纷争，一定不愿意留这么多财产让子女争吵。
所以弟子在家里，身为父母的也要告诫他要节俭，有道是“勤俭持家家业盛”。如果不能勤俭，物质、钱财看得非常重，很重视物质的享受，将来如果面对有财产的纷争，这个彼此的怨恨都会从此而产生。所以能轻财物，我们把物质看得很轻，你能看得很轻，你就有布施的心，会把你多余的财产、多余的财物分散与人，同时也可以减少许多的怨恨，很多的纷争都是由于钱财太多所引起的。
除了钱财外，“言语忍，忿自泯”。为父母的在家里也要特别关心你的小孩，他们的互相对谈当中，是不是言语很粗鲁？是不是讲话非常的急，会伤人？这些从小我们就要告诫孩子，做父母的更要以身作则。我们都知道，在现代的家庭夫妻不合，经常口角的也很多。小孩看到父母是这样的情形，他在心目当中，他也会起了这种观念，就是父母也会吵，我跟别人吵，当然也是理所当然的。
过去曾经有一个朋友，她告诉我，有一次她跟她的先生吵架，吵得很凶，一时也没有注意五岁的儿子就在旁边。后来两个吵得很凶的时候，突然听到儿子在一旁拍手大叫：爸爸加油！妈妈加油！结果两个正打得起劲、吵得很凶的夫妻，突然看到儿子的这一幕，吓一跳，赶快停止。从此夫妻不再吵架，即使有口角也一定不再子女的面前出现。可见为人父母的，我们在家里的言行举止态度，讲话的语气，都
要特别的注意小心。
因为孩子很小，他不能明辨是非，他在家里学习的对象就是父母。所以父母在讲话的时候，我们也要戒，戒什么？言语也要能忍，能忍的话，夫妻就会好言相向；不能忍的话，夫妻的话语针锋相对，孩子就会向你学习。如果孩子从小看到父母讲话都是很大声、很冲，那可见孩子小小的心灵也会向你学习。长大之后，他的这种耐心肯定也不够，讲话也会很粗鲁、粗鄙，为人所讨厌。
所以从小，我们懂得言语能控制。“忿自泯”，这个忿就是生气。我们都晓得人与人在谈吐当中，我们都希望对方讲话能很好听。自己讲话，我们也要特别注意。你讲话很急、很紧张，又很大声，对别人来讲，可能会误以为你在骂他，你在凶他，很多误会也会因此而产生。产生之后，大家内心起了不愉快，很多愤怒就会因此起来。所以，我们在谈吐当中，应该要特别注意。
人与人之间，我们也要替对方想一想。当别人很忙的时候，我们去问他，可能他的言语会很快很急，我们也不要误以为他就是在骂我，他就是在凶我。能彼此互相的体让，就可以减少很多言语所造成不必要的误会，还有争吵。我们看完第八条，请再看第九条：
【或饮食 或坐走 长者先 幼者后】
前面是讲对钱财，还有言语，如何与自己的兄弟姊妹相处。你能与自己的兄弟姊妹好好的相处，你将来在外面也同时可以跟你的朋友好好的相处。这些重要之外，我们的饮食也是非常的重要，我们的日常生活的规范，也是特别的要注意到。这里就举到了饮食，应该怎么
样才符合礼节？坐的姿势，还有走路的礼节，又应该如何？
这里讲到“长者先，幼者后”。如果我们跟长辈在一起走路，肯定一定要先礼让长辈。长辈走在前面，做晚辈的应该走在后面，走在后方，一定要礼让长辈。如果我们没有礼让，我们就不懂得尊卑次序，也不晓得这个次第怎样，这样就是没有礼节。我们想一想，年纪大的人或者尊长，他们走路行动比较缓慢，我们走在后面，同时也可以看顾他们。你能礼让长者，长者也会很欢心。
有一天我们也都会老。如果我们看到现代这一辈能敬老尊贤，等到我们老的时候，我们的下一代，他也会尊敬我们。所以从小要告诫自己的子女，不管是对自己的亲人也好，将来在外头也一样，面对老者，我们应该要礼让。懂得礼让，这是很好的美德，做晚辈的一定要注意到。
我们从小就要养成孩子有尊敬长辈的习惯，在家里我们一定要教导他，不是孩子小，他就。跟我们现在的环境恰恰相反，往往孩子在家里是当王，吃饭抢第一，做什么完全都抢第一，从来没有教导他应该如何尊敬长辈。所以，我们也看到现在很多的景象，年轻人不懂得敬老。所以这个没有办法怪谁，只怪我们环境潮流，前面一代他没有受到这样的礼教，所以传下来之后，当然我们也见不到这样敬老的这种情形。接下来我们看：
【长呼人 即代叫 人不在 己即到】
这里也提到，当父母呼唤儿女，或者当长辈叫唤子女或者家里的成员，我们听到，如果这个人不在旁边，应该要赶紧的代替父母去转