《谏太宗十思书》 篇1
一.导语 设计
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。
让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。
（设计意图：通过对比突出魏征高超的劝谏艺术，引起同学强烈的阅读兴趣。前三句引用了臧克家《纳谏与止谤》中的原话。）
二.解题
这是贞观十一年（公元637年）魏征写给唐太宗的奏章。唐太宗初年励精图治，颇称英明。后来却逐渐骄奢，追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。这一年魏征连上四疏。本文是其中的一篇。文章写得语重心长，剀切深厚。
魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄（今河南省内黄县）。他 是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗里李世民。拜谏议大夫、检校侍中，领导周、隋各史的修撰工作。书成，拜迁左光禄大夫，封郑国公。
魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。
标题中“谏……疏”是古代大臣写给帝王的就某事进行劝说的奏章，是一种特殊的文体。“十思”是本次劝谏的内容。
三.研习课文
方案为 “反复诵读—逐层领悟—当堂背诵”。以诵读为中心，通过诵读带动其他。
第一次，试读，正音。边读边正音。已经认识的字词不但要读准声调，还要读清平舌与翘舌、前鼻音与后鼻音。以读出汉语的美感来。陌生的字词则边读边看注释或查阅词典。
第二次，粗读，正义。边读边看注释，以粗知句义；同时边读边揣摩句内停顿，如：臣闻/求木之长者，必/固其根本；欲/流之远者，必/浚其泉源。
第三次，连读，整体把握文意。连读时要流畅，语音准确，停顿正确，并且读出感情。通过连读可知全文先运用比喻和比较，后引出“十思”的具体内容，点明其重要意义。
第四次，细读，理清各层大意，把握全文思路。通过细读可知，文章第一段通过比喻引出道理：积累道义是治国之本；第二段通过对比说明竭诚待人（特别是待百姓）的重要性；第三段水到渠成地引出“十思”及意义。
第五次，品味，涵咏。本文语言简约，整散结合，整句音韵和谐，琅琅上口；散句意到笔随，笔力雄健，酣畅淋漓，需要用心品味。同时对“十思”的内容要细细领悟，这其中蕴涵着丰富的民族传统美德，差不多每句都有现实教育意义，特别是“见可欲，则思知足以自戒”、“惧满盈，则思江海下百川”这些句子，对每个普通人的修身养性都极有启发，具有丰富的人文价值。
第六次，熟读，背诵。背诵时能将以上理解兼收并蓄，背出意蕴，背出情感，也背出自己的理解，获得心灵的愉悦和精神的满足。
（本方案主要针对当前语文教学中“讲解多、诵读少，理解多、积累少”的现状而设计。）
四. 课内训练
1.写出文中难懂的词语和句子，准确地进行解释和翻译；
（此题因人而异，不求统一）
2.当堂完成课文后面“思考和练习”中的字词练习。
（书上有，此略）
五. 课堂小结
通过本节课的反复诵读，我们逐层领悟了作者高超的劝说方法和积极的治政、修身思想。文言文中有不少蕴涵着传统文化精髓的佳作，领悟它、掌握它，对于我们奠定语言功底及文化功底，都有直接的益处，它会让我们享受终身。
六.课外作业
1.下面是宋代洪迈《容斋随笔》中的《魏郑公谏语》，请与课文作比较阅读，并回答文后问题。
魏郑公谏止唐太宗封禅，中间数语，引喻剀切，曰：“今有人十年长患，疗治且愈，此人应皮骨仅存，便欲使负米一石，日行百里必不可得。隋氏之乱，非止十年，陛下为之良医，疾苦虽已 yì（此字打不出，“刈”字去掉右边）安，未甚充实。告成天地，臣切有疑。”太宗不能夺。（中国世界语出版社1995年10月版）
从课文及此文这两处你可看出魏征劝谏有什么特点？请用百余字稍作展开，用自己的话表述。
（从这两处可看出魏征劝谏不但有大勇，还有大智。他很讲究劝谏艺术，善于用比喻来说理。课文《谏太宗十思疏》一开始就是比喻，用“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”引出道理：积累道义是治国之本。本文则以“十年长患”来比喻“隋氏之乱”，以“疗治且愈”“日行百里必不可得”来说明“告成天地”（封禅）之事的不可行。魏征劝谏确实是“引喻剀切”，得体动人，能让唐太宗心服。）
2. 阅读李斯的《谏逐客书》（前三段），与课文作比较阅读，并回答文后问题。
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
昔穆公求土，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤；遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不纳，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服大阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良juètí（这两字都是“马”字旁，右边分别是“决”的右一半、“是”）不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、悦耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。郑、卫、桑间、韶虞、武象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑、卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
（1）从标题看，两文都属于什么文体？
（都是谏文，都是就某一事情对君王进行劝谏的）
（2）两文在形式和内容上各有何异同？请写一段一两百的文字作简要分析。
（语言形式上，两文都运用了大量的整句，音韵和谐，读来琅琅上口.；整句之外，又都辅以散句，表达自由，笔意酣畅雄健。两文又都运用了排比铺张，注重文采。但李斯的《谏逐客书》的排比铺张更浓重一些。
内容上，两文都就某一事情明确表态，并都从正反两方面来说理。但李斯的《谏逐客书》开门见山，不绕弯子，首句就犀利明快，一语中的：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”而魏征的《谏太宗十思疏》则通过比喻、对比等反复引导，最后才讲出“十思”的具体内容，点出其重大意义，写得语重心长，恳切深厚。两文的劝谏风格颇为不同。另外，李斯善于用大量举例的方式来说理，而魏征则善于用一系列比喻进行劝说。）
（设计意图：各种资料书和刊物上的“标准化”客观选择题已多如牛毛，而主观表达题却不是很多，所以这里以“比较阅读”的方式设计了两道主观表达题，以检测学生深层次的阅读理解、鉴赏水平。另外这是课外作业 。前面的课内作业 已有文言字词方面的小练习，所以课外作业 就以主观表达的大题目出现。）
附：课堂板书设计
教学目的
通过学习本文积累语言功底和文化功底。
1.学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术；
2.领悟“十思”的积极意义；
3.掌握文中一些实词的词义和虚词的用法；
4.背诵全文。
《谏太宗十思书》 篇2
洗尽铅华
教学目的：
1.掌握本文的主要观点和对比论证的方法
2.掌握“安”“信”“求”“治”等多义词的用法
3.掌握“以”“所”“哉”等虚词的用法
4.领会突出运用比喻、排比的方法，语言形象，说理有力的特点
5.背诵课文，了解作家作品
教学重点：
掌握文言虚词的含义和用法，掌握本文的主要观点
教学难点 ：
对比和比喻论证的方法；排比手法在文中的作用
教学课时：2课时
教学方法：串讲—诵读—练习法
第一课时
教学目标 ：解题；介绍作家作品；写作背景；分析第一段
教学过程 ：
一.解题、介绍作者和写作背景
1.解题：
谏—劝谏；太宗—李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”；十思—是本文内容，即十条值得深思的情况；疏—奏疏，古代臣下向君主议事进言的一种文体，属议论文。
2.作者与作品：
魏征（繁写体为“徵”），字玄成，唐朝下曲阳人。隋末，因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。
唐太宗曾赐手诏，赞魏征道：“昔晋武帝灭吴之后，志意骄怠，何曾（人名）位极台司，不能直谏，乃私语于孙，自矜明智，此不忠之大者也。得公之谏，朕知过矣。当置之几案，以比弦韦（自警）。”魏征死后，太宗又对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”。魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。
3.写作背景：
隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏，发誓要杀他，后来他悟出这是为了国家长治久安，便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写各哦唐太宗的。当时，经过战争后的修养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。
二.通读全文，初步预习。
1.下列加点字注音释义不正确的一项是（ ）
A 臣闻求木之长（chang,生长）者
B 必浚（jun,疏通，深挖）其泉源
C 盖在殷（yin,深）优
D 虑壅（yong,堵塞）
E 则思正身已黜（chu,罢免）恶
2.自读课文，找出对偶句、排比句、比喻句，用红、蓝、黑三色画横线。（略）
3.画出下列句式，并解释：
（1）斯亦……也（2）虽……而况……乎
（3）岂……乎（4）何必……哉
三.分析第一段：
1.补充注释：
（1.臣闻求木之长者 求：追求，想要。 之：取消独立性。
（2.必固其根本 根本：古—根，今—事物的本质。
（3.欲流之远者 流：泉流，名词。
（4.必积其德义 其：他们。
（5.源不深而望流之远 而：却
（6.根不固而求木之长 固：稳固
（7.臣虽下愚 虽：虽然（不能讲成“即使”，此句自谦）。
（8.人君当神器之重，居域中之大 神器：帝位。重、大：形容词作名词，重权、重位。
（9.不念居安思危 念：考虑。
（10.戒奢以俭 以：用，实行，厉行。
（11.斯亦伐根以求木茂 亦：也。以：而，却。
（12.塞源而欲流长也 流：水流，名词。
2.学生齐读本段，然后自译成通顺的现代汉语。
3.分析回答问题：
（1.第一段中有那些比喻句？包含了什么观点？
答：比喻句：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”“源不深而望流之远，根不固而求木之长”“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也”。
观点：（1）.思国之安者，必积其德义 （2）.居安思危，戒奢以俭
（2.本段用了什么论证方法？其作用何在？
答：喻证法——把积德安国这个抽象的道理用固本求长、浚源欲远这种生活常识进行比喻，使论述变得更加生动形象而易懂；
正反对比论证法——采用强烈、鲜明的对比使劝谏对象更加深刻地认识到思国之安必积德义的道理。
（3.起义句中前两个分句对第三个分句起什么作用？
答：前两个分句说的是事物常理，可以顺其自然地引出所要阐明的观点，也能对观点起到论证说明的作用。
（4.魏征虽是大胆直谏，但在劝谏中也讲究方式方法，言语也中听，你能说明这样的特点吗？
答：首先是用了比喻手法，使劝谏生动形象化；再就是借贬低自己来抬高君主，使对方耳听直言心悦诚服。
（5.本段三句话各是从什么角度来阐述自己的看法的？
答：第一句正面引出主要观点，阐明积德义的重要性；第二句从反面论述自己的主要观点，阐明积德义的必要性；第三句从皇帝自身地位的角度来阐明不积德义的严重后果，进一步论证治理国家，必积德义。
4.板书内容，做背诵指导：
四.作业 ：翻译并背诵第一段
第二课时
教学目标 ：分析二、三段
教学过程 ：
一.齐读背诵第一段。
二.分析第二段。
1.补充注释：
（1.凡百元首 元首：指帝王。
（2.善始者实繁，克终者盖寡 繁：多。盖：大概。
（3.岂取之易守之难乎 取：攻取。守：保卫。
（4.盖在殷优，必竭诚以待下 盖：因为。以：来。
（5.既得志 既：已经。得志：实现愿望。
（6.则纵情以傲物 以：而，表并列。物：别人。
（7.傲物则骨肉为行路 骨肉：至亲之人。行路：名词。
（8.虽董之以严刑 虽：即使。之：代人民。以：用。
（9.振之以威怒 振：同“震”，威吓。
（10.貌恭而不心服 貌：表面。而：然而。
2.齐读本段，然后自由翻译全段。
3.分析内容。
（1.这一段作者概括了什么历史教训？
答：历代统治者能善始，却不能善终。
（2.作者认为他们这样的历史教训原因在“取易守难”吗？
答：不是。在于统治者得天下之后“纵情”“傲物”。
（3.作者魏征对以严法治国持什么看法？我们现在强调健全法制，你认为可行吗？
答：魏征对“严法治国”既没有推崇，也没有反对，只是认为“法制”不是问题的关键，根本还在于统治者对天下黎民要竭诚相待。我们强调健全法制，实际也是为了使天下变成一个公平合理的社会，这与魏征主张“竭诚以待”是一致的，那当然是可行的。
（4.作者在本段所阐述的主要看法是什么？
答：怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
（5.本段采用的是什么论证方法？
答：对比——善始与善终；竭诚待下与纵情傲物。比喻——载舟覆舟，所宜深慎。
（6.从本段所述来看，作者的思想上有很大的局限性，这表现在于何处？
答：“凡百元首，承天景命”，宣扬了皇权神授论，这与他的封建忠君思想分不开。
4.板书内容：
三.分析第三段。
1.补充注释：
（1.诚能见可欲 诚：（如果）真的。
（2.则思知止以安人 思：想到。安：使动用法。
（3.念高危 高危：（地位）高高在上充满危机。
（4.惧满溢 惧：担心。
（5.则思江海下百川 下：动词居于……之下。
（6.乐盘游 乐：意动用法，以……为乐。
（7.则思三驱以为度 以为：以（之）为。度：限度。
（8.则思虚心以纳下 虚：使动用法，使……谦虚。
（9.惧谗邪 谗：动词作名词，说别人坏话的人。邪：形容词作名词，邪恶的人。
（10.则思正身以黜恶 正：使动用法，使……端正。
（11.则思无因喜以谬赏 无：同毋，不要。
（12.总此十思，宏兹九德 宏：使动用法，使……光大。
（13.简能而任之 简：选拔。能：形容词作名词，贤能的人。
（14.择善而从之 善：形容词作名词，好的建议。
（15.则智者尽其谋 尽：形作动，用尽。
（16.信者效其忠 效：献出。
2.分析内容：
（1.第三段提出了哪“十思”？作者理想的政治境界是怎样的？
答：十思：略；境界：智者尽其谋……垂拱而治。
（2.“十思”的核心内容是什么？这十思各从哪些角度去谈论治国之道？
答：核心：正己安人。角度：一二思—戒奢侈；三四思—戒骄躁；五六思—戒放纵；七八思—戒蒙蔽；九十思—戒主观。
（3.“何必劳神苦思，代百司之职役哉”一句以反问结束全文，可以收到怎样的效果？
答：作者以反问的形式启发太宗，讲明了十思的现实意义，可以更加坚定他实行开明政治的决心。
3.板书内容：
四.总结全文
1.本文的中心论点是什么？作者用了哪些论证方法进行论证？
答：中心论点—思国之安者，必积其德义。方法—对比论证，比喻论证。
2.本文语言有何特点？
答：骈散结合，极富气势，华美流畅。
3.完成课后练习（略）
五.诵读课文，当堂背诵。
六.自出练习题一页（教师提示包含的知识点）。
[1]
《谏太宗十思书》 篇3
教学目的
通过学习本文积累语言功底和文化功底。
1.学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术；
2.领悟“十思”的积极意义；
3.掌握文中一些实词的词义和虚词的用法；
4.背诵全文。
教学重点
1.诵读、领悟、背诵全文；
2.翻译难懂的语句（难点）。
教学方法
1.诵读法。以诵读带动理解，以诵读加速背诵。
2.理脉法。理清全文脉络，整体感知课文，并带动背诵。
教学安排：
三课时
教学内容与过程：
第一课时
一、导入 新课
鹞死怀中——唐太宗的故事
一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。
思考：唐太宗与魏征的关系如何？
二、作者简介
魏征，字玄成。唐朝著名政治家、史学家、文学家。隋末参加李密义军,掌管文檄。太宗时任谏议大夫、检校侍中。领导周、隋各史的修撰工作，书成，升任左光禄大夫，封郑国公。魏征敢于犯颜直谏，所言多被太宗采纳。有诗文流传于世。
据史载：贞观十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并为书石。对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”
三、解题
本文是魏征于贞观十一年时写给唐太宗的奏章。太宗登基之初，励精图治，政策比较正确，国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”。后来，太宗开始追求珍宝异物，兴建宫殿苑囿，魏征便不断用前代兴亡的历史教训提醒他。这一年就连上四次奏章。本文为其中一篇。
“疏”，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏（与奏、议、疏、表、对策类同，统称奏议）
《文心雕龙•章表》“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”
（可引申常见古文体裁：疏、序、说、赋，教师自行把握）
四、整体感知，熟读课文
朗读课文 ，注意字音和停顿
求木之长（zhǎng） 浚（jùn）源 塞（sè）源 载（zài）舟
壅（yōng）蔽 谬（miù）赏
五、疏通文意
1、认真参看文后注释
2、结合课文注释，完成练习
（1）1.臣闻求木之长者 求：追求，想要。 之：取消独立性。
2.必固其根本 根本：古义根，今指事物的本质。
3.欲流之远者 流：泉流，名词。
4.必积其德义 其：他们。
5.源不深而望流之远 而：却
6.根不固而求木之长 固：稳固
7.臣虽下愚 虽：虽然（不能讲成“即使”，此句自谦）。
8.人君当神器之重，居域中之大 神器：帝位。重、大：形容词作名词，
重权、重位。
9.不念居安思危 念：考虑。
10.戒奢以俭 以：用，实行，厉行。
11.斯亦伐根以求木茂 亦：也。以：而，却。
12.塞源而欲流长也 流：水流，名词。
（2） 1.凡百元首 元首：指帝王。
2.善始者实繁，克终者盖寡 繁：多。盖：大概。
3.岂取之易守之难乎 取：攻取。守：保卫。
4.盖在殷优，必竭诚以待下 盖：因为。以：来。
5.既得志 既：已经。得志：实现愿望。
6.则纵情以傲物 以：而，表并列。物：别人。
7.傲物则骨肉为行路 骨肉：至亲之人。行路：名词。
8.虽董之以严刑 虽：即使。之：代人民。以：用。
9.振之以威怒 振：同“震”，威吓。
10.貌恭而不心服 貌：表面。而：然而。
（3） 1.诚能见可欲 诚：（如果）真的。
2.则思知止以安人 思：想到。安：使动用法。
3.念高危 高危：（地位）高高在上充满危机。
4.惧满溢 惧：担心。
5.则思江海下百川 下：动词居于……之下。
6.乐盘游 乐：意动用法，以……为乐。
7.则思三驱以为度 以为：以（之）为。度：限度。
8.则思虚心以纳下 虚：使动用法，使……谦虚。
9.惧谗邪 谗：动词作名词，说别人坏话的人。
邪：形容词作名词，邪恶的人。
10.则思正身以黜恶 正：使动用法，使……端正。
11.则思无因喜以谬赏 无：同毋，不要。
12.总此十思，宏兹九德 宏：使动用法，使……光大。
13.简能而任之 简：选拔。能：形容词作名词，贤能的人。
14.择善而从之 善：形容词作名词，好的建议。
15.则智者尽其谋 尽：形作动，用尽。
16.信者效其忠 效：献出。
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六、作业 ：背诵课文
第二课时
一、尝试背诵
二、检查复习
1. 下列加点词语的注音不正确的一项是： （ D ）
A.必浚其泉源 （jùn） B.虑壅蔽 ，则思虚心以纳下 （yōng）
C.则思正身以黜恶 （chù） D.勇者竭其力 ，仁者播其惠 （buō）
2. 下列加点词语解释不正确的一项是：（ D ）
A. 念高危，则思谦冲而自牧：加强自身修养
B. 仁者播其惠 ，信者效其忠：忠诚的人
C. 宏兹九德，简能而任之：选拔有才能的人
D. 劳神苦思，代百司之职役：老百姓
3. 下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是：（ A ）
A.无以怒而滥刑 B.人君当神器之重
不以物喜，不以己悲 岂人主之子孙则必不善哉
C.恩所加，则思无因以谬赏 D.将有作，则思知止而安人
山峦为晴雪所洗 此则岳阳楼之大观也
三、总结归纳文言常识
1、通假字
振之以威怒（振通震） 则思无以怒而滥刑 无同毋
2、古今异义
古义 今义
凡百元首 帝王 国家的最高领导人
傲物则骨肉为行路 路人 走路
求木之长者，必固其根本 树木的根部 事物的根源或最重要的部分。
则纵情以傲物 放纵情思,骄傲 尽情
3、词类活用
形容词使动用法：
必固其根本 固：形容词用作使动，使……稳固
则思知止以安人 安：形容词用作使动，使……安定
则思正身以黜恶 正，形容词用作使动，使……正
宏兹九德 宏，形容词用作使动，使……宏大
何必劳神苦思 劳、苦，都是形容词用作使动，使……劳累，
使……辛苦
形容词活用
欲流之远者 远：形容词用作动词，流得长远，达到远方
人君当神器之重，居域中之大 重、大都是形容词用作名词，分别为重权、大位
不念居安思危 安、危都是形容词用作名词，分别为“安定的生活”，“危险的境地”
惧谗邪 谗邪，形容词用作名词，爱说坏话陷害别人的人
邪恶小人
择善而从之 善，形容词用作名词，好的建议
克终者盖寡 终：副词用作动词，坚持到底。
则思江海下百川 下，方位名词作动词，居于……之下
乐盘游 乐，动词的意动用法，以……为乐
4、一词多义
安：思国之安者，必积其德义 安定 v
燕雀安知鸿鹄之志 怎么 adv
项王曰：“沛公安在？” 哪里 pron
衣食所安弗敢专也 享受 v
信：信者效其忠 诚实 adj
愿陛下亲之信之 信任 v
小信未孚，神弗福也 信用 n
忌不自信 相信 v
求：求木之长者 追求 v
予尝求古仁人之心 探求 v
客之美我者，欲有求于我也 请求 v
不求闻达于诸侯 追求 v
治：文武并用，垂拱而治 治理 v
医之好治不病以为功 医治 v
不效则治臣之罪 惩治 v
以：盖在殷忧，必竭诚以待下 连词，连接动词及状语
虽董之以严刑 介词，用
将有作，则思知止以安人 连词，表目的
则思无以怒而滥刑 介词，表原因
故临崩寄臣以大事也 介词，引进动作行为所涉及的对象
哉：何必劳神苦思，代百司之职役哉 句末语气词，表感叹
岂人主之子孙则必不善哉 句末语气词，表反问
燕雀安知鸿鹄之志哉 句末语气词，表反问
所：恩所加，则思无因喜而谬赏 助词，防在动词其那面，组成名词性短语
山峦为晴雪所洗 助词，为……所，表被动语气
四、积累与课文有关成语
居安思危 载舟覆舟 垂拱而治 文武并用 知足常乐
恃才傲物 择善而从
第三课时
一、检查背诵
二、 分析课文
1、 分析第一段
引入：大家觉得标题中，作者最要突出强调的是哪个字？（思，板书）
很好，我们一起来看看魏征这个“诤臣”到底要皇帝老儿“思”些什么？
问：第一节课我们讲过这是一篇骈文，它的特点是多用典、多用排比句。
请找出排比句：
明确： 出示小黑板：
（先写左边，右边的结合下面讲的内容再补充）
求木之长者，必固其根本；
欲流之远者，必浚其泉源； 正面
思国之安者，必积其德义。
中心论点：居安思危, 戒奢以俭
源不深而望流之远，
根不固而求木之长， 反面
德不厚而思国之安，
问：前三句用了什么论证方法？前三句用来说明什么？后三句呢？
明确：比喻论证 对比论证
三个排比句, 两个作比喻, 一个明事理,浅显易懂
紧扣上层三个排比来申述, 加上一个反问,强调不可，简洁有力。
问：作者用这些句子所要表达的思想是什么？
明确：从正反两方面说明“思国之安者，必积其德义”，最后由人君地位说起,结合开头的比喻, 从反面提出自己的观点：国君只有“居安思危, 戒奢以俭”才能治理好国家。
板书（ 人君当思 居安思危 戒奢以俭 提出问题）
点生背诵
2、分析第二段
引入：第一段作者用生动的比喻向我们提出了人君当“居安思危”的见解，那么，为什么必须“居安思危”呢？（板书：为什么思）我们一起来看看第二段，和作者一起来分析问题（板书：分析问题）。
问：历代君主能创业不能守业的普遍规律是？
明确：善始者实繁,克终者盖寡
这虽然是“人之常情，但要“思国之安”就必须克服。
于是，接下来作者用一个设问引出了分析论证。
问：列举“殷忧”和“得志”的不同心态说明了什么？
明确：说明能否恭俭下人是事业成败的关键。
问：最后两句具体说明了什么？
明确：天下之君王为何易失人心
问：用古人的论述以水和舟的关系比作什么的关系？
明确：民和君的关系。切中要害，令人警觉。
问：作者如何肯定了人民的力量？
明确：怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎（板书）。
老师范背
3、分析第三段
生齐读
引入：在作者对为什么要思作了分析了以后，作为一个臣子，他不失时宜地提出了自己的见解，向唐太宗说明应该要“思”些什么（板书）才能防止覆舟。我们一起来了解一下每天皇帝老儿都要想些什么。
问：魏征是唐代名臣，他心中治国的最高境界是什么？
明确：文武并用，人尽其能，垂拱而治.
问：要实现\"“垂拱而治”就必须\"文武并用\",那么魏征认为什么样才是\"文武并用\" ？
明确：智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；
问：君王要怎样做才能出现这样的局面？
明确：简能而任之，择善而从之。
问：若要“简而能任，择善而从”君王就必须怎样？
明确：要“十思”、宏“九德”。
问：“十思”的内容是什么？可分为哪几戒？
明确： 思知足 思知止 思谦冲 思江海 思三驱 思慎始
思虚心 思正身 思无因喜以谬赏 思无以怒而滥刑
分为：戒奢侈 (第1、2条）
戒骄傲 （第3、4条）
戒纵欲 （第5、6条）
戒轻人言 （第7、8条）
戒赏罚不公（第9、10条）
问：这“十思”虽是魏征对唐太宗的建议，但我们从当时的社会来看，具有怎样的社会现实意义？
明确：全文围绕“思国之安者，必积其德义”的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这些主张虽以巩固李唐王朝为出发点，但客观上使人民得以休养生息，有利于初唐的强盛。
理思路：在文章最后，作者表示，做到了这“十思五戒”，国君就可以垂拱而治，用不着“劳神苦思，代百思之职役”，江山永固。至此，作者提出的居安思危就有了一个完满的解决方案。（板书：解决问题）
三、总结
本文以“思”为线索，将所要论述的问题联缀成文，文理清晰，结构缜密。并运用比喻、排比和对仗的修辞手法，说理透彻，音韵铿锵，气势充沛，是一篇很好的论说文。
问：作者为了将自己的意思表达清楚，在行文上有此什么特点？
明确：言词恳切而情感真挚，处处为对方的江山着想。
运用比喻而深入浅出，时时把握对方心理；
骈散结合而句式整齐，既有语势又简明扼要。
板书设计
思
人君当思 居安思危，戒奢以俭 提出问题
为什么思 载舟覆舟，所宜深慎 分析问题
思些什么 诚能十思，垂拱而治 解决问题
迁移拓展：
请你谈谈， 魏征说的“十思”在今天对我们有何借鉴意义？
五、作业
1 熟读并背诵课文。
2 结合自己的见闻，谈谈学习“十思” 的现实意义，写一篇200字短文。
[1]
《谏太宗十思书》 篇4
一.导语 设计
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。
让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。
（设计意图：通过对比突出魏征高超的劝谏艺术，引起同学强烈的阅读兴趣。前三句引用了臧克家《纳谏与止谤》中的原话。）
二.解题
这是贞观十一年（公元637年）魏征写给唐太宗的奏章。唐太宗初年励精图治，颇称英明。后来却逐渐骄奢，追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。这一年魏征连上四疏。本文是其中的一篇。文章写得语重心长，剀切深厚。
魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄（今河南省内黄县）。他 是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗里李世民。拜谏议大夫、检校侍中，领导周、隋各史的修撰工作。书成，拜迁左光禄大夫，封郑国公。
魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。
标题中“谏……疏”是古代大臣写给帝王的就某事进行劝说的奏章，是一种特殊的文体。“十思”是本次劝谏的内容。
三.研习课文
方案为 “反复诵读—逐层领悟—当堂背诵”。以诵读为中心，通过诵读带动其他。
第一次，试读，正音。边读边正音。已经认识的字词不但要读准声调，还要读清平舌与翘舌、前鼻音与后鼻音。以读出汉语的美感来。陌生的字词则边读边看注释或查阅词典。
第二次，粗读，正义。边读边看注释，以粗知句义；同时边读边揣摩句内停顿，如：臣闻/求木之长者，必/固其根本；欲/流之远者，必/浚其泉源。
第三次，连读，整体把握文意。连读时要流畅，语音准确，停顿正确，并且读出感情。通过连读可知全文先运用比喻和比较，后引出“十思”的具体内容，点明其重要意义。
第四次，细读，理清各层大意，把握全文思路。通过细读可知，文章第一段通过比喻引出道理：积累道义是治国之本；第二段通过对比说明竭诚待人（特别是待百姓）的重要性；第三段水到渠成地引出“十思”及意义。
第五次，品味，涵咏。本文语言简约，整散结合，整句音韵和谐，琅琅上口；散句意到笔随，笔力雄健，酣畅淋漓，需要用心品味。同时对“十思”的内容要细细领悟，这其中蕴涵着丰富的民族传统美德，差不多每句都有现实教育意义，特别是“见可欲，则思知足以自戒”、“惧满盈，则思江海下百川”这些句子，对每个普通人的修身养性都极有启发，具有丰富的人文价值。
第六次，熟读，背诵。背诵时能将以上理解兼收并蓄，背出意蕴，背出情感，也背出自己的理解，获得心灵的愉悦和精神的满足。
（本方案主要针对当前语文教学中“讲解多、诵读少，理解多、积累少”的现状而设计。）
四. 课内训练
1.写出文中难懂的词语和句子，准确地进行解释和翻译；
（此题因人而异，不求统一）
2.当堂完成课文后面“思考和练习”中的字词练习。
（书上有，此略）
五. 课堂小结
通过本节课的反复诵读，我们逐层领悟了作者高超的劝说方法和积极的治政、修身思想。文言文中有不少蕴涵着传统文化精髓的佳作，领悟它、掌握它，对于我们奠定语言功底及文化功底，都有直接的益处，它会让我们享受终身。
六.课外作业
1.下面是宋代洪迈《容斋随笔》中的《魏郑公谏语》，请与课文作比较阅读，并回答文后问题。
魏郑公谏止唐太宗封禅，中间数语，引喻剀切，曰：“今有人十年长患，疗治且愈，此人应皮骨仅存，便欲使负米一石，日行百里必不可得。隋氏之乱，非止十年，陛下为之良医，疾苦虽已 yì（此字打不出，“刈”字去掉右边）安，未甚充实。告成天地，臣切有疑。”太宗不能夺。（中国世界语出版社1995年10月版）
从课文及此文这两处你可看出魏征劝谏有什么特点？请用百余字稍作展开，用自己的话表述。
（从这两处可看出魏征劝谏不但有大勇，还有大智。他很讲究劝谏艺术，善于用比喻来说理。课文《谏太宗十思疏》一开始就是比喻，用“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”引出道理：积累道义是治国之本。本文则以“十年长患”来比喻“隋氏之乱”，以“疗治且愈”“日行百里必不可得”来说明“告成天地”（封禅）之事的不可行。魏征劝谏确实是“引喻剀切”，得体动人，能让唐太宗心服。）
2. 阅读李斯的《谏逐客书》（前三段），与课文作比较阅读，并回答文后问题。
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
昔穆公求土，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤；遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不纳，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服大阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良juètí（这两字都是“马”字旁，右边分别是“决”的右一半、“是”）不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、悦耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。郑、卫、桑间、韶虞、武象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑、卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
（1）从标题看，两文都属于什么文体？
（都是谏文，都是就某一事情对君王进行劝谏的）
（2）两文在形式和内容上各有何异同？请写一段一两百的文字作简要分析。
（语言形式上，两文都运用了大量的整句，音韵和谐，读来琅琅上口.；整句之外，又都辅以散句，表达自由，笔意酣畅雄健。两文又都运用了排比铺张，注重文采。但李斯的《谏逐客书》的排比铺张更浓重一些。
内容上，两文都就某一事情明确表态，并都从正反两方面来说理。但李斯的《谏逐客书》开门见山，不绕弯子，首句就犀利明快，一语中的：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”而魏征的《谏太宗十思疏》则通过比喻、对比等反复引导，最后才讲出“十思”的具体内容，点出其重大意义，写得语重心长，恳切深厚。两文的劝谏风格颇为不同。另外，李斯善于用大量举例的方式来说理，而魏征则善于用一系列比喻进行劝说。）
（设计意图：各种资料书和刊物上的“标准化”客观选择题已多如牛毛，而主观表达题却不是很多，所以这里以“比较阅读”的方式设计了两道主观表达题，以检测学生深层次的阅读理解、鉴赏水平。另外这是课外作业 。前面的课内作业 已有文言字词方面的小练习，所以课外作业 就以主观表达的大题目出现。）
附：课堂板书设计
教学目的
通过学习本文积累语言功底和文化功底。
1.学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术；
2.领悟“十思”的积极意义；
3.掌握文中一些实词的词义和虚词的用法；
4.背诵全文。
《谏太宗十思书》 篇5
一、素质教育目标
(一)知识教学点
1.文言知识及典故。
2.情景交融的写法。
3.清新藻丽的初唐骈文文风。
(二)能力训练点
1.文言散文鉴赏能力。
2.理解分析能力。
(三)德育渗透点
教育学生学习作者“居卑位而思有为”的蓬勃的进取精神
二、重点、难点及解决办法
重点：(1)情景交融的写法。(2)语言特点。
难点：作者复杂的感情和大量的典故。
解决办法：先让学生熟读课文。在熟读的基础上结合文下注释，了解全文的主要内容。再向学生介绍创作背景及作者的生平遭遇。之后，重点阅读第二自然段到第五自然段，突出教学要点，从优美的景物描写看语言特征；从抒情的段落分析作者写作的情感，理解一下作者通过文字究竟要抒发什么样的感情。帮助学生解决疑难问题，引导他们质疑传统的说法。进而，从新的角度看待文章中作者的感情!
三、课时安排
2课时
四、学生活动设计
1.讨论文中作者的感情。
2.比较分析古典文学作品中的登高主题。
3.讨论题目：当生活满目疮痍时。
五、教学步骤
第一课时
导入 新课
我们祖国的版图北起白雪皑皑的大小兴安岭，南到碧波荡漾的南海，西起空灵神秘的雪山戈壁，东到云蒸霞蔚的东海。在这块神奇的大陆上，积淀了五千年的文化遗产。宫殿庙宇、楼阁园林，比比皆是!在这众多的人文景观中，有些景观因为历史名人的游历题诗而具有了特殊的意义。例如“欲穷千里目，更上一层楼”的鹳雀楼、“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的黄鹤楼、范文正公感叹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的岳阳楼和“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的滕王阁。它们因为这些脍炙人口的名句而名扬天下，并称为中国古代四大名楼。前三者，同学们在以往的学习中早已烂熟与心了!从这堂课开始，我们一起来学习让滕王阁名扬天下的由唐代著名诗人、“初唐四杰”之一王勃创作的散文《滕王阁序》。
(一)明确目标
了解创作背景，进行鉴赏训练。
(二)整体感知
1.参照文下注释阅读第一自然段。
2.了解文章的创作背景。
(三)重点、难点的学习与目标完成过程
1.[提问]作者在什么情况下创作此文的?
引导学生结合作者的生平去回答，教师补充总结。
王勃，少有才名。他凭着横溢的才华，怀着“兼济天下”的远大的抱负，走上了坎坷而险恶的仕途。恃才傲物的他，与官场很难相融，仿佛宦海泛梗、风中转蓬。他先是因为戏檄英王鸡而被赶出沛王府，接着又因擅杀官奴被判处死刑。幸好后来遇到大赦，保住了性命。他虽死里逃生，但他的父亲却因此被贬到偏远的交阯(今越南)做地方官。上元二年(675)春，王勃离开龙门老家，南下探父，途经洛阳、扬州、江宁，九月初到达洪州。恰逢重阳佳节，洪州都督广邀宾朋，大宴滕王阁。王勃也在被邀之列。于是，创作了这一传诵千古的骈文名篇。
2.[提问]作者在第一自然段都写了哪些内容?
引导学生从第一自然段的内容入手去分析，注意文章在内容上的层次性。
文章先介绍滕王阁的所在地：就在汉代的豫章故郡，现在的洪州府。地属翼轸两星的分野，土地一直延伸和衡山、庐山相接。以三江为襟，以五湖为衣带，控制整个楚地，又连接着瓯越之地。像这样介绍地理位置的写法恐怕是绝无仅有的。作者没有从简单的区域位置去写，而是从整个宇宙的角度去写，从全中国的角度去写。仿佛把每个读者带到云端，从高空鸟瞰整个洪州的山水，鸟瞰壮丽的滕王阁。这种大起笔，大落笔，使滕王阁一下就具有了非同一般的恢弘气势。但看这几句起语，就能知道下文的不俗了。
如此灵秀的地方，当然会产生杰出的人物。下文很自然的由自然情况过渡到对人的描写，赞美这里俊才飞驰，而所有的这些俊美的人此时都在都督的府中。“宾主尽东南之美”，有名望高的、有行为好的、有富于文采的、还有精通韬略的。宾客的美，实际上暗示了主人的美。在盛赞了宾主之后，作者又盛赞了这次盛会。最后，才介绍了自己是在什么情况下参加这次盛会的，并且，谦虚的说，“我”本无知，只不过赶上这次盛会罢了。
这篇文章作于都督大宴之上，作者当然免不了对参与宴会的贤主嘉宾要颂扬一番，对滕王高阁和社会状况要铺陈一下，这是很正常的。
3.[提问]阅读第二第三自然段，看看在这两段著名的景物描写中，作者都描写了哪些景物?景物描写的意境如何?并找出全文的文眼之句。引导学生从这两个自然段的内容人手，回答问题。注意登高望景的景物特点和描写角度；注意这两段秋景的描述与传统文学中描写秋景的意境的不同。
—开始先点明时间：阴历九月，正是深秋时节。 接着两句是总写景物的特点：“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”深秋时节，骤雨刚过，潭水越发的清澈寒碧；薄幕中水面蒸腾的水气和淡淡的残阳相凝，山峦都被笼罩在紫色的暮霭中。然后极尽铺陈之能事，描绘了一幅“秋晚暮色图”。在这幅图画中，有苍翠的群山，山中隐约的朱红的阁道，迂回的河水，繁华的市井，参差的楼阁，港口的舟楫：在这中间，点缀着灿烂艳丽的落霞，栖息在水边的孤鹜；再衬上回荡在水面上的渔歌和响遏行云的雁鸣。在这幅图画中，有艳丽的颜色，有动听的声响，真是五彩缤纷!
在这两段中。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天—色”是全诗意境的诗眼，也是传诵千古的名句。宋人王应麟说：“庾信《马射赋》云：‘落花与芝盖起飞，杨柳共春施一色。’王勃仿其语。江左卑弱之风也。”王勃的确用了和庾信一样的句式，但在意境的创造上，王勃这句比庾信句更是百倍的优美和洒脱。
与传统中写秋景的诗不同。作者一反文学传统中悲秋的习惯写法，为秋景注入了超逸豪迈的情致。
(四)总结、扩展
引导学生反复诵读前两个部分，体会作者在叙述、写景部分的笔法和语言美。
(五)布置作业
1.有感情的朗读课文，注意作者的语言和意境之美。
2.背诵写景的两段，预习下文。