《种树郭橐驼传》教案

五、具体研习课文（思考讨论问题）
   1、文章是如何道出郭橐驼是一个种树的行家的？
   2、郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为种完后应采取什么态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？
   3、其他种树的人往往怎样做？结果如何？
   4、郭橐驼是怎样评价、描述官员烦令扰民的？
   5、简析文中的对比和映衬手法。
      明确：对比——可以突出事物的特点，显现事物的差别，加强说理的力度，甚至收到不言自明的功效。本文中的对比，有叙事性的：两种种树方法的对比；有论述性的：郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。
      映衬就是互相照应的写法，通过上下文内容或语意的遥相呼应，来强化表达效果。本文先谈“养树”，后论“养人”，这本身就是运用了映衬的写法。这样写，有关树和人的话题合而为一，互相补充，增强了文章的气势。在语意上相互映衬的例子，如郭橐驼谈“养树”一段，开头说“橐非能使木寿且孽也”，最后则以“吾又何能为哉”回应，在自谦之中，起到了强化观点的作用；论“养人”一段首尾也是这样呼应的。
六、板书设计
①         总括                分述
                       1、木之性（理论说明）
                       2、种植方法（实践总结）
能顺木之天以致其性  3、顺其自然（议论）                对比映衬
                       4、他植者违返（反面申述）
                       5、种树之术，并不高深（自谦明理）
②             1、介绍人物身世
               2、引出种树行家
               3、畅谈种树经验
               4、官府繁政扰民
               5、问者意外收获
七、总结
以寓言方式进行讽谏，是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。
本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，形象而又充分地表达了自己的理想。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。