《觅渡，觅渡，渡何处》教案

　　3、瞿秋白看淡虚名，真诚地袒露自我，一般人都希望别人看见自己的优点，隐恶扬善。他追求真实，不愿做一个在别人眼里的完美，而愿意做一个多重色彩的人。他的身上体现了一个知识分子对真实自我的追求和独立人格的探索。所以他的《多余的话》并不多余。
　　5、学生有感情地齐读课文最后一段。
　　6、教师小结：文天祥曾经“惶恐滩头说惶恐，伶仃洋里叹伶仃”，但这并没有玷污其“留取丹心照汗青”的浩然正气；瞿秋白在《多余的话》里表达了对政治的厌倦之后，仍然选择了舍生取义，不为临难苟免，不为身后清名所困扰。他对正义、真我、自由思想和独立人格的追求，虽然没有的鼓舞激昂口号，却有持久的人性力量。它在现代民族国家的现代化进程和复兴中，对于修补凋敝的人文精神，丰富民族记忆，塑造兼容并蓄的民族性格，岂不弥足珍贵？
　　五.延展
　　1、斯人已逝，我想我们还有很多的话想对瞿秋白说，也许是敬佩，也许是惋惜，也许是别的什么，请大家写下自己想对瞿秋白说的一句话。
　　学生思考三分钟，然后交流。
　　2、瞿秋白离我们远去了，但他其实还活着。有一守诗，是臧克家写来纪念鲁迅先生的，我想，它同样适用于我们对瞿秋白的景仰与钦佩。全体起立，齐读《有的人》。
　　有的人活着/他已经死了；/有的人死了/他还活着。
　　有的人/骑在人民头上：“呵，我多伟大！”/有的人/俯下身子给人民当牛马。
　　有的人/把名字刻入石头想“不朽”；/有的人/情愿作野草，等着地下的火烧。
　　有的人/他活着别人就不能活；/有的人/他活着为了多数人更好地活。
　　骑在人民头上的，/人民把他摔垮；/给人民作牛马的，/人民永远记住他！
　　把名字刻入石头的，/名字比尸首烂得更早；/只要春风吹到的地方，/到处是青青的野草。
　　他活着别人就不能活的人，/他的下场可以看到；/他活着为了多数人更好活的人，/群众把他抬举得很高，很高。