始得西山宴游记导学案

2、“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。山水游记是柳文中最为脍炙人口的作品，它继承了《水经注》的传统而有所发展，不仅用凝练的文笔、精华的语言描绘南国美好风物，并且把自己的思想感情、不幸遭遇、怨愤抑郁的心情融注其间，文笔或峭拔、峻洁，或清邃奇丽，在中国文学史上具有独特地位。3、平日的游览，平淡无奇，索然无味，而西山景色新异，令人精神振奋，心旷神怡，是作者第一次真正的游览，所以在题目上冠以“始得”二字。“始得”二字为全文的线索，有贯穿全文的作用。【自读导学】通读第一段，在（）中为生字注音，解释加点的多义实虚词、词类活用、通假字、古今异义词，翻译划线语句。（1）自余为僇（lù）人，居是州。恒惴慄（zhuì lì）。（2）其隙（xì）也，则施施（yì）而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧。卧而梦，（3）意有所极，梦亦同趣。觉（jiào）而起，起而归。（4）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。解释：僇，同戮，刑辱；惴栗，常常忧惧不安；隙，公务之暇；施施，缓慢行走的样子；漫漫，随意的样子；日，每天，天天，名作状；其徒，我的随从；穷，尽，走遍；披，拨开；极，至；趣，同趋，往，赴；未始，未曾。穷：①<形>走投无路，处境困窘。《〈指南录〉后序》：“～饿无聊，追购双急。”②<形>不得志；不显贵。《涉江》：“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终～。”《荆轲刺秦王》：“樊将军以～困来归丹。”③<动>穷尽；用尽。《赤壁赋》：“哀吾生之须臾，羡长江之无～。”《促织》：“而心目耳力俱～绝无踪响。”④<动>走到尽头；寻究到底。《桃花源记》：“复前行，欲～其林。”⑤<形>贫困；贫乏。《鱼我所欲也》：“为宫室之美，妻妾之奉，所识～乏者得我欤？”【又】<名>贫困的人。《赵威后问齐使》：“振困～，外不足。”⑥<副>彻底；到头。《察变》：“实则今兹所见，乃自不可～诘之变动而来。”【辨】贫，穷。先秦两汉时期，“穷”才指贫穷、贫乏、缺少衣食钱财。翻译：（1）自从我成了被贬受辱的人，居住在这个州里，经常惊恐不安。（2）在那空闲的时候，就缓步地行走，漫无目的地游历，天天与我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流。凡是有幽泉怪石的地方，无论多远没有不到的；一到就拨开茅草坐下，倒出壶里的酒来尽情喝醉；醉了就互相枕着睡觉，睡着了作起梦来，（3）心中想到哪里，梦也做到那里；醒来后即起来，起来后即回家。（4）以为凡是这个州的奇异姿态的山水，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。通读第二段，在（）中为生字注音，解释加点的多义实虚词、词类活用、通假字、古今异义词，翻译划线语句。今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，（1）始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽（zhuó zhēn），焚茅茷（fá），穷山之高而止。攀援而登，箕（jī）踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽（rèn）席之下。（2）其高下之势，岈（xiā）然洼然，若垤（dié）若穴，尺寸千里，攒蹙（cuán cù）累积，莫得遁