《报任安书》教案

　　最后表明自己的态度：“我”深知节义的含义，也敢于为节义去死，但是我现在所以忍辱偷生，是为了完成我未竟的事业，实现我最大的理想。这才是生命的真正价值。
　　第二课时
　　学习第二段
　　1、教师范读第二段
　　2、学生齐读第二段
　　3、字音
　　愠色（yùn）   倜傥（tìtǎng）
　　4、词句
　　①稽其成败兴坏之纪（稽：考证：纪：法纪）②网罗天下放失旧闻 
　　③是以就极刑而无愠色 ④ 惟倜傥非常之人 ⑤左丘失明，厥有《国语》
　　5、思路分析
　　完成《史记》，实现了我人生的最大价值。
　　（1）作者进一步列举了文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等非凡特殊的人才能够忍辱负重，完成流传后世的不朽之作的业绩，说明他们体现了最大的人生价值。
　　（2）作者说他是学习先贤，当时《史记》草创未成，就遭此灾，他痛惜全书没有完成。因此，受酷刑而无愠色，遭戮笑却能忍耐，最后终于完成了《史记》，偿还了前面受辱的债。
　　5、熟读并背诵本段
　　第三课时
　　一、学习第三段
　　1、学生齐读本段
　　2、主要词句
　　①且负下未易居，下流多谤议     ②虽累百世，垢弥甚耳！③重为乡党所戮笑   ④身为闺阁之臣，宁得自引深藏岩穴耶？
　　⑤是以肠一日而九回，居则忽忽若有所无，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。
　　2、再读本段，体会作者的情感
　　3、思路分析
　　作者痛定思痛，抒发了更加难以忍受的痛苦心情，“是以肠一日而九回，居则忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”可见，忍辱负重，苟且屈生，要比一死了之更痛苦。司马迁敢于选择这条路，需要付出多大的勇气！
　　文章的最后，作者陈述了自己不能为皇帝“推贤进士”的想法。
　　二、总结全文
　　总结上述三段文字的思路，我们可以看出：司马迁与众多高尚士人一样，能正确对待受辱这件事，他能站在人生价值的高度，敢于正视现实，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著《史记》，给后人留下一笔宝贵的精神财富。表现了他崇高的人生理想，正确的人生观和价值观。同时，作者字字血声声泪，也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。
　　三、写作技巧分析
　　提问：怎样理解叙事、说理、抒情相结合，“理至情切”的表现方法？
　　[解析]  1、“理至”：叙事议论条理清楚，环环紧扣，层层深入。
　　作者议论的基本路径是：①受辱——引决（士人应持的态度）；②受辱——隐忍——完成伟大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；③“我”（司马迁）受辱——学习前贤，选择隐忍——为了完成巨著《史记》。
　　这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来认识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说如果自己受辱就去死的话，则不能完成著述《史记》的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白，环环紧扣，层层深入。当然，这并不是说，人不应该为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。