第 4课 即景抒情诗四首

（三）读诗句，理解诗意。
1、学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。
2、再次朗读诗歌，体会诗意。——作者以北方苍茫广阔的原野为背景，俯仰古今，视通万里，抒发天地之大、知音难觅的孤苦悲痛的情感，感喟岁月无情时不我待。全诗呈现出苍凉悲壮的气氛。）
3、基本解读如下：
1）这首诗写诗人登幽州台之时对宇宙、社会和人生的深刻思索和感慨。（主旨）
2）“前不见古人，后不见来者。”古人，是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。诗人登上幽州台时，想到自己怀抱旷世之才却无用武之地并沉沦下僚，想象当年燕昭王何等礼贤人才，自己却偏偏未能赶上，昔日的遗迹已荡然无存，惟有丘陵高树而已。诗人俯仰千古，茫茫宇宙，漫漫苍穹、不禁悲从中来。此二句从时间角度着笔，“前”与“后”、“古人”与“来者”对举，用两“不见” 相连，表现自己的孤独和寂寞。像燕昭王那样的贤明君主，古代有，我不曾见；将来有，我亦不可见，千载而下，为何我如此遭遇?想到此，悲愤填膺，发出了封建社会千千万万怀才不遇之士共同的心声，因而引起千百年人们的共鸣。
2） “念天地之悠悠，独怆然而涕下。”诗人想到宇宙寥廓与绵长，个人却渺小与短暂，更何况生不逢时，怀才不遇，于是伤感无限，涕泪交横。“念”有想象和思考两层意思：所谓想象，就是极力张开想象的翅膀，翱翔与无限的时空；所谓思考，就是思考自己渺小的个体，短暂的生命，将以怎样的形式来在这样光芒无际的宇宙表达自己的存在。诗人之所以会“独怆然而涕下”，就是感到自己虽然有如此强烈的宇宙意识，但却反而因此感到孤独而无奈，自己几乎无能施展自己，以求自己生命个体存在的意义。“独”字，正写出了诗人寂寞凄凉的心境，有“众人皆醉我独醒”的意味。
3）鲜明的宇宙意识和社会意识是本诗一大特点。 全诗直抒胸臆，破空而来，感情的潮水澎湃而出，震撼人心，具有苍凉悲壮的阳刚之气。
（四）、深入探究：通过这首诗的品读，你认为作者当时登上幽州台的时候，诗人有怎样的感想呢？文章第四句表现了诗人怎么样的情怀？
明确：1）前代的贤君既不可复见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，（而自己却报国无门、壮志难酬），不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。（时间绵长、空间辽阔）2）表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
（五）、小结：从诗歌看，指诗歌本身看，指诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感。
三、学习《春江花月夜》
（一）新课导入：自古以来，月是个永恒的母题，她是美丽的象征，创造了许多优美的审美意境；同时，月亮也是人类相思情感的载体，她寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念，引发了许多失意文人的空灵情怀，也引发了人们的哲理思考，因而成为永恒的象征。当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。
（二）作者及写作背景简介：张若虚 (约660—720)，扬州人。曾任兖州兵曹，唐中宗神龙年间与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。其诗仅存两首，而此篇被论者评为“孤篇横绝，竟为大家”(王岂运《湘绮楼论唐诗》)，是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。(闻一多《宫体诗的自赎》)